家風(fēng)的作文實(shí)用【7篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的家風(fēng)的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)的作文 篇1
孝，是中國(guó)文化的重要元素，它代表著一種修養(yǎng)與品性，它是中國(guó)式的感恩，延續(xù)千年。孝是沒有時(shí)間與空間限制的，直到今天，我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續(xù)千年而依舊新鮮？那便要從孝的含義說(shuō)起：孝是指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與愛護(hù)，這是一種愛的傳承。孟母三遷的故事家喻戶曉，孟子的母親正是偉大的中國(guó)父母的代表，而這個(gè)故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過(guò)程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分，它基于血緣，卻沒有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們：孝，是一種感恩，這并非作用力與反作用力，也不是禮尚往來(lái)，而是出于一種發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)與感念——我想，這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間，孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝，我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作為參考。其實(shí)問(wèn)題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出不同的見解。依我之愚見，當(dāng)今時(shí)代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時(shí)代特征相結(jié)合，這樣的孝道才會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā)，我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛護(hù)長(zhǎng)輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià)，但最重要的是，愛的付出是無(wú)法衡量的，我們成長(zhǎng)的每個(gè)階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了，我們長(zhǎng)大了，他們需要我們的關(guān)懷來(lái)重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛，是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”，我們是他們生命的延續(xù)，這是如此神奇的過(guò)程。從這個(gè)角度看，孝敬長(zhǎng)輩，更要做好自己——做一個(gè)身心健康的.人，以積極的心態(tài)迎接生活，成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長(zhǎng)輩的腳步被歲月放緩，這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)，我們既不能將他們的關(guān)懷視為無(wú)限制的愛，也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長(zhǎng)輩相處時(shí)，我們不應(yīng)該過(guò)于拘束與畏懼，要勇敢地發(fā)表自己的意見與想法，但同時(shí)也不能太激進(jìn)，要理性獨(dú)立地思考問(wèn)題，積極與長(zhǎng)輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人，這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度上，我們不能時(shí)時(shí)迷信長(zhǎng)輩的話，但也不能不聽教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授；我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任，同時(shí)也要及時(shí)使長(zhǎng)輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言，無(wú)數(shù)次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝，是經(jīng)不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
家風(fēng)的作文 篇2
父母要追求高尚的精神情趣，帶頭把家里的精神生活搞得充實(shí)、高雅、豐富，防止精神污染。有些父母讓低級(jí)趣味充斥家庭，對(duì)孩子的影響極壞，比如抽煙、喝酒、.....
父母可以用看書，賞花，聽音樂(lè)等好的習(xí)慣來(lái)影響孩子，孩子身臨其中，也必然受到審美情趣的熏陶。 濃厚的學(xué)習(xí)氣氛
“文風(fēng)”是家風(fēng)中的重要一種，是培養(yǎng)孩子性情的、熏陶孩子素養(yǎng)的重要方面。熱愛學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)，讓家庭充滿學(xué)習(xí)氛圍，這是一種智的追求。孩子在這種環(huán)境的影響下，久而久之，也會(huì)變成知書達(dá)理的“紳士”或“淑女”。 信息時(shí)代要求我們建立學(xué)習(xí)型家庭。無(wú)論父母做什么工作，都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，崇尚知識(shí)，讓家庭充滿學(xué)習(xí)氣氛。
有個(gè)孩子作文比賽得了第一名，人們以為他當(dāng)編輯的父母一定為他修改過(guò)作文，做過(guò)指導(dǎo)。可是一了解，父母根本就沒給他“吃小灶”：“我每天忙得不亦樂(lè)乎，哪有時(shí)間輔導(dǎo)他呀！”那么，秘密在哪兒呢？還是氛圍——每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫作，家里來(lái)了客人，談?wù)摰?也都是如何修改文章，論“結(jié)構(gòu)”，談“中心”，家庭中的這種“文風(fēng)”熏陶著孩子，久而久之，孩子也就喜歡上了寫作文。 和諧的家庭關(guān)系
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕，甚至?xí)绊懙綄W(xué)習(xí)成績(jī)。
為了給孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境，家庭成員之間應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。父母對(duì)孩子也要民主，主動(dòng)傾聽他的意見、平等協(xié)商。家庭成員間都應(yīng)注意情感的投入，這是一種心語(yǔ)心的交互，“愛要說(shuō)，愛要做！”彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。為了孩子，一定要加強(qiáng)家庭成員之間的團(tuán)結(jié)，給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。
如果父母不注意家庭中人際關(guān)系的建設(shè)，不注意情感投入，夫妻爭(zhēng)吵甚至動(dòng)手，孩子就會(huì)在爭(zhēng)斗的環(huán)境中形成野蠻的行為。一個(gè)留級(jí)生說(shuō)：“我沒法不留級(jí)，我在家沒法學(xué)習(xí)。爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時(shí)媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時(shí)我看到爸爸坐在墻角抽煙，一抽就是幾個(gè)鐘頭，我心里也煩極了，哪有心思學(xué)習(xí)呀。”大家想想，這樣的家庭關(guān)系怎能培養(yǎng)出有教養(yǎng)的文明人。 另外，家庭中不能沒有歌聲和笑聲。
要讓孩子的生活充實(shí)，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質(zhì)生活，同時(shí)也需要精神生活；需要學(xué)習(xí)、工作，也需要游戲、休息；需要嚴(yán)肅，也需要活潑、幽默。家庭氣氛過(guò)于沉悶，不利于孩子良好性格的形成。
有些父母擔(dān)心與孩子嬉笑打鬧有失“家長(zhǎng)威嚴(yán)”。其實(shí)這種想法根本事無(wú)稽之談，與孩子在一起歡樂(lè)地游戲，有助于調(diào)節(jié)兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會(huì)聽你的話。父母如果總繃著臉，孩子反而會(huì)敬而遠(yuǎn)之。總之，要使家庭充滿歡樂(lè)情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調(diào)節(jié)，體會(huì)到天倫之樂(lè)，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動(dòng)孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
家風(fēng)的作文 篇3
家風(fēng)是衡量一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)，它的重要性不言而喻。如同水之于魚，如同鳥兒之于藍(lán)天，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是孝。 孝，顧名思義就是孝順。有一句話叫“百善孝為先。”而父母也從小教育我要孝敬長(zhǎng)輩。
記得五歲的時(shí)候，有一次，我不想吃飯，可是奶奶還一直給我夾菜，我生氣地一把扔掉了手中的筷子，理也沒理奶奶伸在半空中的`手。爸爸并沒有責(zé)罵我，而是在飯后給我講了一個(gè)故事：很久以前孔子的弟子子路和他的一家人生活在山里，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就能滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西來(lái)教順父母，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢，就到百里之外的集市里買米回家煮給父母吃，直到他們?nèi)ナ?”說(shuō)完之后，爸爸問(wèn)：“知道為什么要講故事給你聽嗎？”我懵懂地點(diǎn)著頭。爸爸摸摸我的頭說(shuō)：“故事里的子路有一種非常可貴的精神就是教順，為了滿足父母的愿望，不辭幸勞工作。希望我也要做一個(gè)孝順的人，懂得去孝敬長(zhǎng)輩。 ”
作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。”這是美國(guó)著名天文學(xué)家羅素的名言，我想，這也是我們家的家風(fēng)，感恩是有意義的。孝敬父母是各種美德中占第一位的。我要向子路學(xué)習(xí)，孝順自身的父母。
家風(fēng)的作文 篇4
大約爸爸媽媽全是讀書人吧，做為工程師職稱的爸爸會(huì)把“學(xué)習(xí)培訓(xùn)第一”做為口頭語(yǔ)，做為老師的老媽會(huì)經(jīng)常叨嘮“應(yīng)當(dāng)溫文爾雅”。這幾句將我耳朵里面都打磨厚繭的“圣詔”還可以稱作是我的家風(fēng)。
從記事簿起，每到客人 都是會(huì)見到爸爸媽媽滿臉堆笑，溫柔體貼招呼客人。因此，并不是一頓美味可口的飯食，就是一場(chǎng)“之乎者也”類的侃侃而談。我和哥哥則不談不張口，可以做到有問(wèn)必答，不管什么時(shí)候，成年人講話不插言，成年人用餐不上菜，因此贏得了顧客的贊美：“家里的小孩真聽話。”“不愧是讀書人，便是不同尋常。”可是平常，頑皮的我和哥哥會(huì)隔三差五“犯上”的。比如給入睡的爸爸別上一只開卡，再梳2個(gè)漂亮的'小辮子，因此老媽手持掃帚將大家通通趕來(lái)洗手間或陽(yáng)臺(tái)上，還能聽見爸爸的痛斥：“膽敢在皇帝頭頂破土。”
雖然是90年代了，但因?yàn)榉饨ㄒ庾R(shí)的危害，爸爸一直用些封建社會(huì)教育理念來(lái)管控大家。但更是這種教育理念，使與生俱來(lái)賤皮子的我和哥哥學(xué)習(xí)方面一直遙遙領(lǐng)先。每每夜里；家里從無(wú)呼啦啦的打麻將將聲，也無(wú)地動(dòng)山搖的音箱聲，僅有我和哥哥做作業(yè)的吱吱聲和爸爸媽媽翻書報(bào)刊的響聲。有時(shí)候，一家人也會(huì)為了更好地一道數(shù)學(xué)題而爭(zhēng)取臉紅耳赤。但終究是封建社會(huì)的文化教育，因此出現(xiàn)了一切的封閉式現(xiàn)行政策！錄音機(jī)不許聽，假期不能出來(lái)去玩，好像想讓我和哥哥變成書呆子。不，連課外讀物也只有在廁所或被窩里偷窺。我好想對(duì)爸爸說(shuō)：“都90年代了，老掉牙的教育理念也該修改了。”但怯于爸爸的威勢(shì)，話到嘴邊一直又咽了回來(lái)。
這就是我的家風(fēng)，有好有壞。但我堅(jiān)信，伴隨著時(shí)期的發(fā)展，新時(shí)期的家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)落身于我們家。我的家人將越來(lái)越更豐富，更幸福！
家風(fēng)的作文 篇5
家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法；沒有規(guī)矩，不成方圓。這些警示育人的詞匯是對(duì)教育的最基本體現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，家風(fēng)家規(guī)的樹立，都對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展是有很好的幫助的。
家風(fēng)，是潛移默化的。具體的從小事做起，乘車讓座給老弱病殘?jiān)校@樣的例子比比皆是，從小教育的能時(shí)時(shí)做到，但是不好的教育也有不讓座還大打出手的例子也有。作為家長(zhǎng)，從小教育孩子要與人為善，以和為貴，為人誠(chéng)懇，做事要認(rèn)真，不能貪圖享受，不能與人過(guò)高的攀比，更不能超越法律道德的.界限。經(jīng)常告誡他們，要做對(duì)社會(huì)有用的人，要關(guān)愛父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遇人需要幫助時(shí)，要挺身而出，做敢當(dāng)?shù)娜恕Ｓ鲆婇L(zhǎng)輩要有禮貌，應(yīng)該主動(dòng)打招呼。做錯(cuò)事的時(shí)侯，要勇于承認(rèn)，不能撒謊。如果家長(zhǎng)知道孩子“知錯(cuò)不改時(shí)”，也應(yīng)該做到“棍棒底下出孝子”的道理告誡他們，不要等到無(wú)法收?qǐng)鰰r(shí)后悔莫及，讓他們從小知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
總之，無(wú)形中好的家風(fēng)的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，也是以后對(duì)自己教育的回饋，我們要世代相傳，引導(dǎo)給予孩子好的傳統(tǒng)教育，不要過(guò)度的寵育孩子。作文
家風(fēng)的作文 篇6
俗話說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。我們家的家規(guī)除了尊老愛幼，珍惜勞動(dòng)成果等優(yōu)良傳統(tǒng)外還有特別重要的一點(diǎn)——堅(jiān)持不懈，永不放棄。
我從五歲開始接觸電子琴，算上今年已經(jīng)五年了，這一路上發(fā)生了許多的事情。我和電子琴是因?yàn)橐淮闻既坏南嘤觥Ｓ浀茫粋�(gè)早晨我在馬目的街上，偶然聽見了美妙的音樂(lè)，我情不自禁的跟著音樂(lè)走上了大樓，原來(lái)是一位美麗的女老師正在給小朋友上電子琴課。我看見老師的手指在鍵盤上飛舞著，美妙的音樂(lè)就流淌出來(lái)。如果我也有這樣一雙靈巧的手，我也可以彈奏出美妙的音樂(lè)，用音樂(lè)來(lái)表示我快樂(lè)的心情，就這樣開始了電子琴的學(xué)習(xí)生涯。
聽著琴聲是美妙的，但是彈起來(lái)可一點(diǎn)兒也不容易。經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，我們的曲目彈越來(lái)越好聽了，可是難度也越來(lái)越大了。在我一年級(jí)的時(shí)候，電子琴老師要求我們每天家庭作業(yè)完成后都要練習(xí)最少半小時(shí)琴，樂(lè)譜上的音符越來(lái)越緊密了，要準(zhǔn)確地彈出節(jié)奏和速度也不那么容易，總覺得手指不夠用。樓上姐姐經(jīng)常在做完作業(yè)后叫我玩，可是我還要練琴，心里嘀咕這為什么姐姐做完作業(yè)就可以玩，我還要練琴。幾次之后心態(tài)慢慢的越來(lái)越不好了，練琴的效果自然而然，不那么理想了。周六到老師那里去上課，音準(zhǔn)不對(duì)又被老師批評(píng)了。回家的路上很不開心，咬咬牙對(duì)跟媽媽提出了不想學(xué)琴的想法。
回家后媽媽拉我坐下來(lái)聊聊。你看你當(dāng)初是你自己選擇了練琴，當(dāng)時(shí)老師也有告訴你練琴很辛苦的`，你答應(yīng)了老師，好好練琴，不半途而廢。從不會(huì)觸鍵到現(xiàn)在已將能夠流利的彈奏二、三級(jí)的曲目了，這是你努力的結(jié)果哦。你提出你不想學(xué)琴是因?yàn)榫毲俚倪^(guò)程中遇到困難還是你不喜歡美妙的琴聲呢?你現(xiàn)在放棄了，就相當(dāng)于對(duì)困難說(shuō)我投降，我輸了。我仔細(xì)的想了想媽媽的話，又悶不吭聲的坐到了琴凳上了。
今年暑假里，我參加了全國(guó)電子琴考試，一首《牧民的一天》，從評(píng)委老師手中拿到了優(yōu)秀證書。當(dāng)我拿到優(yōu)秀的時(shí)候眼淚都快流出來(lái)了，這是激動(dòng)的淚水，是長(zhǎng)期以來(lái)努力的結(jié)晶，還好當(dāng)初沒有放棄。現(xiàn)在想想遇到困難不能逃避，不能輕易的退縮。我會(huì)一直將這個(gè)好的家風(fēng)融入到我的生活和學(xué)習(xí)中。
家風(fēng)的作文 篇7
家風(fēng),作為一種無(wú)形的力量,一直潛移默化地影響著人們.每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路.生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的..這也從反面證實(shí)了家教的重要性.是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教.早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí).于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生.
家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中.什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”.中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!
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