我們家風(fēng)作文合集五篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的我們家風(fēng)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我們家風(fēng)作文 篇1
春節(jié)期間，中央電視臺(tái)在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問(wèn)題，有的回答是家教的問(wèn)題，有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對(duì)子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話(huà)，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠(chéng)信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長(zhǎng)對(duì)子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨(dú)特，比如“樂(lè)善好施”、“誠(chéng)實(shí)守信”等。
家訓(xùn)在中國(guó)古代體現(xiàn)得比較明顯，那時(shí)社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，教育手段也較為缺乏，加之人口流動(dòng)受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多，一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強(qiáng)對(duì)族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長(zhǎng)者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫(xiě)于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對(duì)面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對(duì)面教授，可以中間接力傳承。
中國(guó)古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等，它們都是中國(guó)古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。
家教在中國(guó)古代也相當(dāng)出彩，因?yàn)槟菚r(shí)候社會(huì)教育不甚發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。
古代中國(guó)出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展，加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會(huì)教育方面的輔助地位，促進(jìn)了封建社會(huì)文化的進(jìn)步。
家風(fēng)在中國(guó)古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對(duì)于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō)，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè)善好施”的“名片”，那么這個(gè)家庭的主人就會(huì)獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會(huì)得到別人的尊崇，走到哪里都會(huì)受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長(zhǎng)輩帶頭身體力行，所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì)大環(huán)境分不開(kāi)，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著社會(huì)大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì)政治清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會(huì)發(fā)生偏逆。
社會(huì)發(fā)展到今天，人們對(duì)于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺(tái)一提起這個(gè)話(huà)題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會(huì)教育空前發(fā)達(dá)，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
我們家風(fēng)作文 篇2
“媽媽?zhuān)愕男佣即┝艘荒甓嗔耍f了，今天還是去買(mǎi)一雙吧，好不好？”我問(wèn)。
“不要了，鞋子沒(méi)有破，還好好的，而且我的腳也沒(méi)有長(zhǎng)大，還是這個(gè)碼，不用換了。”媽媽搖了搖頭說(shuō)道。
“還是換一雙吧，順便買(mǎi)一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行這樣的款式了。”我又說(shuō)。
“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不環(huán)保了，環(huán)保要從我做起，從小做起。”媽媽說(shuō)。
有一天早上，我和爸爸媽媽一起去寧波方特玩，可剛要出門(mén)，我突然發(fā)現(xiàn)自己鞋子前面有個(gè)小小的洞，雖然影響了美觀，但不影響正常穿著。媽媽問(wèn)我要不要現(xiàn)在去買(mǎi)雙新鞋子來(lái)，我想，今天我要去方特啊，如果去買(mǎi)鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我還是不去買(mǎi)鞋子了，一個(gè)小洞，不是什么大事。于是我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽?zhuān)又皇怯袀�(gè)小洞，不礙事的，您能看出我鞋子上的小洞嗎？”看不出來(lái)，兒子。”“那就好了，我們出發(fā)去方特吧。”我說(shuō)。
這天晚上，爸爸正在拖地，拖著拖著，爸爸聽(tīng)到很奇怪的聲音，不管它，大約半分鐘后，拖把突然斷成了二截，我從書(shū)房走出來(lái)，問(wèn)爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖斷了？晚飯吃的太多？”
“我也不知道啊，拖著拖著就斷了。晚飯你爸我只吃了一小碗。”
“那買(mǎi)個(gè)新的拖把吧，這樣沒(méi)法拖。”我說(shuō)。
“先別急，讓你爸我先試試能不能修好。”爸爸說(shuō)。
爸爸用膠水把斷掉的地方粘起來(lái)，待快干的時(shí)候，用透明膠再厚厚地纏了好幾圈。弄好之后，這拖把還可以繼續(xù)用來(lái)拖地。
這就是我節(jié)儉的一家。
我們家風(fēng)作文 篇3
家風(fēng)，是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)品德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它奠定了中國(guó)和平與發(fā)展的基礎(chǔ)，堅(jiān)實(shí)了公正、法制的社會(huì)主義。
我們家的家風(fēng)，是勤勞、敬業(yè)。我的爸爸在火車(chē)站當(dāng)值班員，工作十分辛苦，不得不說(shuō)是個(gè)體力活。但是他每天都按時(shí)到崗，從沒(méi)有一次遲到過(guò)。他不僅要在站臺(tái)上跑來(lái)跑去，指揮旅客們有秩序地上、下車(chē)，還要應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件，維護(hù)旅客的安全。特別是他值夜班時(shí)，即使風(fēng)雨交加，氣溫驟降，還要頂著刺骨的寒風(fēng)賣(mài)力地奔跑，一整夜只有短短半小時(shí)的休息時(shí)間。
我的媽媽是一位會(huì)計(jì)，雖然工作不受時(shí)間限制，可每個(gè)月的月審、每年的年審卻讓她匆匆忙忙。盡管在白天她要加倍地計(jì)算、核對(duì)，可晚上還要加班加點(diǎn)地工作，一點(diǎn)兒也不馬虎。經(jīng)過(guò)她核算的賬目，絕不會(huì)有半點(diǎn)差錯(cuò)。她不僅在外工作認(rèn)真，在家也非常勤勞。每天清晨四點(diǎn)，我還在夢(mèng)境中遨游，媽媽卻早已起床干家務(wù)。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，家里已是另外一個(gè)模樣。
今年，我也變得異常勤奮。往年每每拖到最后的寒假作業(yè)，今年卻早已寫(xiě)了大半。短短五天的時(shí)間，我就把數(shù)學(xué)作業(yè)寫(xiě)完，開(kāi)始寫(xiě)英語(yǔ)和語(yǔ)文作業(yè)了。
家風(fēng)是每個(gè)家庭的傳統(tǒng)文化，也是中華民族幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶。作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，我們一定要延續(xù)中華的傳統(tǒng)美德，遵守家風(fēng)家訓(xùn)，創(chuàng)造祖國(guó)更加美好的明天！
我們家風(fēng)作文 篇4
中華民族素有禮儀之邦之稱(chēng)，向來(lái)重視家教，家風(fēng)家訓(xùn)作為一種無(wú)形的力量正在潛移默化的影響著每個(gè)家庭。自然我家也不例外。
當(dāng)我還很小的的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)爬上餐廳的椅子，看爺爺很氣派的把一張大紙?jiān)谧雷由箱侀_(kāi)，拿起毛筆蘸足了墨水，拿筆的手不停的一頓一揚(yáng)，紙上的一撇一捺隨著手的不斷擺動(dòng)仿佛也沾上了些靈氣，在紙上活靈活現(xiàn)起來(lái)。
稍大一點(diǎn)，似乎也看懂了爺爺寫(xiě)的都是些什么名堂。我發(fā)現(xiàn)爺爺在練其他字時(shí)，總是龍飛鳳舞的`一氣呵成，每當(dāng)寫(xiě)到“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”這一句時(shí)，總寫(xiě)的格外認(rèn)真，神情也格外專(zhuān)注，眉眼間還會(huì)有一個(gè)淡淡的“川”字。但當(dāng)時(shí)的我也沒(méi)怎么在意，只是覺(jué)得這句話(huà)定是有特殊意義的。
直到有一年過(guò)節(jié)的時(shí)候，爺爺把他的的那一幅作品掛在了墻上，我納悶了，從小看爺爺寫(xiě)毛筆字的我知道，這幅作品比上爺爺?shù)钠渌髌访黠@遜色的多，爺爺又為什么掛在客廳那么顯眼的位置？
后來(lái)上小學(xué)了，老師經(jīng)常給我們講水滴石穿的道理。我自然想到了掛在了墻上的那副對(duì)聯(lián)，似懂非懂的明白了那副對(duì)聯(lián)的意思。每天一回家，我就能望到那副對(duì)聯(lián)，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上萬(wàn)滴水凝聚成的力量卻可以“穿”石。這一現(xiàn)象告訴我們要學(xué)會(huì)日積月累，積累看似渺小的力量，說(shuō)不定日后將會(huì)化做巨大的能量。
千里之行始于足下，一千里路遠(yuǎn)嗎？全部都要自己一步一步走出來(lái)的。只要開(kāi)始走第一步，就會(huì)離終點(diǎn)近一步，只有你有恒心，千里之路并不遙遠(yuǎn)。想要做好任何一件事都是要有開(kāi)始，只有開(kāi)始才會(huì)離結(jié)果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艱辛，走到一半，或者沒(méi)有出發(fā)就已經(jīng)退縮了。
古人云：“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”；又云：“圣賢之學(xué)，非造次之成，須在積累。”，我們要有一顆恒心。有位哲人說(shuō)過(guò)：“毅力是人類(lèi)靈魂的最高統(tǒng)治者。”沒(méi)錯(cuò)，毅力讓包括人類(lèi)在內(nèi)的世界萬(wàn)物得以生生不息，蓬勃繁衍，創(chuàng)造了歷史的輝煌。愚公之所以能搬動(dòng)大山，離不開(kāi)他那堅(jiān)定不移的信念和堅(jiān)持不懈的決心。只有那一顆充滿(mǎn)毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石頭，若是某一滴水半途而廢，則無(wú)法成就“石穿”。這便可見(jiàn)得恒心的重要性。
雖然大家都說(shuō)，好的開(kāi)始是成功的一半，但是萬(wàn)事開(kāi)頭難。如果你看到面前的陰影，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘?yáng)光。很多人希望自己成功，總拿著自己的成績(jī)和別人比較，渴望著比他人更加成功，急切的想選擇一條別人沒(méi)有走過(guò)的路，其實(shí)只要是路，就已經(jīng)被人走過(guò)了，我們要做的，是應(yīng)該在別人走過(guò)的路上，比別人走得更久，比別人走得更遠(yuǎn)，走得更久就能夠走出別人沒(méi)有走出的距離，走得更遠(yuǎn)就能夠看到別人所沒(méi)有看到的風(fēng)景。
一段新的旅程可能就開(kāi)始于現(xiàn)在，就從腳下的第一步出發(fā)吧，不要問(wèn)路在何方，但一定要知道自己最終想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘記了自己最初的目的地，那樣最后只會(huì)迷失了方向，不忘初心，堅(jiān)持到底，這就是我對(duì)我的家風(fēng)家訓(xùn)的理解。
我們家風(fēng)作文 篇5
“福不唐捐”來(lái)源于《普門(mén)品》，是指努力絕不會(huì)白費(fèi)。唐字在這里的意思是“白白的，徒然的”，唐捐就是白白地丟失。所以福不唐捐可以解釋為：世界上所有的福德與努力，都是不會(huì)白白付出的，必然遲早是有回報(bào)的。
從小爸爸媽媽讓我讀誦、背書(shū)、做事，有時(shí)我很不愿意，他們總是說(shuō)這是福不唐捐，讀小學(xué)懂事后，爸爸對(duì)我說(shuō)，福不唐捐是我們的家風(fēng)家訓(xùn)，是指你所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的好事、實(shí)事，最終將惠及于你，不會(huì)毫無(wú)作用，不會(huì)白白的流失，當(dāng)然反過(guò)來(lái)說(shuō)，你做的壞事也不會(huì)白做，遲早會(huì)受到處罰的，這跟民間的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道理是一樣的，所以，這是鼓勵(lì)我努力和做好事。
每個(gè)認(rèn)識(shí)我的人都會(huì)夸我是個(gè)懂禮貌、講文明的好少年，因?yàn)榘謰審男【鸵龑?dǎo)我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，不僅多年堅(jiān)持下來(lái)愛(ài)閱讀、練書(shū)法，還參加了杭州經(jīng)典讀誦會(huì)，到現(xiàn)在為止已讀誦了《三字經(jīng)》、《老子》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》等，爸爸說(shuō)這些活動(dòng)你從小努力了，長(zhǎng)大后肯定會(huì)受用的，福不唐捐。我現(xiàn)在已從古文化中領(lǐng)略到做人的道路，做人先要修身養(yǎng)性，再齊家治國(guó)，只有從小自己的道德修養(yǎng)做好了，長(zhǎng)大后才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)！
我還熱心公益，關(guān)愛(ài)他人志愿服務(wù)，認(rèn)識(shí)到不僅要關(guān)心大自然，更要關(guān)心周邊需要幫助的人，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變得更美好，雙休日到小區(qū)義賣(mài)，去湘湖邊撿垃圾，去敬老院看望老人，到麗水山區(qū)和小朋友結(jié)對(duì)子等，做這些都是最開(kāi)心的事，媽媽說(shuō)你做了這些好事，就是對(duì)你的鍛煉，福不唐捐。因?yàn)槿艘欢ㄒ袗?ài)心、有理想、有精神追求，這樣才是一個(gè)高尚的人。
福不唐捐，這就是我的家風(fēng)家訓(xùn)！
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