家風(fēng)家訓(xùn)征文-1000字
導(dǎo)語(yǔ)：家風(fēng)家訓(xùn)是每一個(gè)家的梁柱底，當(dāng)梁柱底歪了，你說(shuō)會(huì)怎么樣，下面是小編整理的家風(fēng)家訓(xùn)征文，歡迎大家閱讀!
篇一：
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的.說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過(guò)程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
篇二：
國(guó)有國(guó)法，家有家風(fēng)，沒有規(guī)矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長(zhǎng)。而風(fēng)氣則是我們生活中必不可少的基本。
在美國(guó)，有一個(gè)小男孩，雖然他很淘氣，但是他很誠(chéng)實(shí)。
就在一天，小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿著那個(gè)小斧子，邊心里想：爸爸的大斧子能砍倒大樹，那我的斧子也能砍倒了。說(shuō)著，小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹。他走到小櫻桃樹面前，只聽見“咔嚓”一聲，小櫻桃樹被劈斷了。他高興地叫著，并把小櫻桃樹的枝葉都砍掉了，玩起了騎馬的游戲。
不一會(huì)兒，爸爸回來(lái)了，他看見他的櫻桃樹的樹干在地上扔著，感到十分傷心。便怒氣沖沖地去問自己的兒子：“是不是你用我給你的斧子，把那株小櫻桃樹砍倒了。”小男孩見到父親如此大的火氣，心想：這回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是個(gè)愛聽別人講實(shí)話的人。然后就對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，對(duì)不起，那個(gè)小櫻桃樹是我砍倒的。”爸爸聽完后，不但沒有揍他的孩子，而是摸著孩子的頭說(shuō)：“沒事，只要知錯(cuò)就改就是好孩子，以后可不能再亂砍樹了。”
十幾年后，那個(gè)小男孩以誠(chéng)信贏得了美國(guó)總統(tǒng)的位置，他就是喬治·華盛頓。
一個(gè)誠(chéng)實(shí)，讓一個(gè)淘氣的`孩子成為了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人，但是風(fēng)氣能使我們成為一個(gè)懂事的人。
記得在幾年前的晚上，我和媽媽吃完飯后，我們?cè)谕饷嫔⒉剑谖覀冋f(shuō)得正熱火朝天時(shí)，我聽見腳下有一種奇怪的聲音，當(dāng)我抬起腳看時(shí)。我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，那原來(lái)是兩張100元。當(dāng)我正要拿起錢跑時(shí)，媽媽一把抓住了我，對(duì)我說(shuō)了一句話：兒子，這不是我們的錢，我們不能把他拿回家，要是拿回家的話，那就是偷了。咱不能這樣做。”聽完媽媽這句話，我立刻停下了腳步，站在原地等待著失主來(lái)找。
時(shí)間過(guò)了5分鐘，我忽然看見一個(gè)穿著羽絨服，臉上帶著失落表情的男人正在向我們走來(lái)。這時(shí)他抬起了頭，恰巧看到了我們，他走過(guò)來(lái)。沮喪的地問我和媽媽：“你們有沒有見到兩張100元的鈔票，那是我這兩天幫別人開車才好不容易賺來(lái)的錢。”說(shuō)完，那個(gè)男人低下頭來(lái)，忽然，他的臉色變好了起來(lái)，“啊!我的200塊錢。”他看著我手里的兩張錢激動(dòng)地說(shuō)，“啊，謝謝你，好孩子，要是別人，看見我的錢早就跑了。”
“快把錢給他吧。”媽媽說(shuō)道
聽到媽媽的話后，我立刻把錢給了那個(gè)男人。然后那個(gè)男人就一路小跑回了家。
在回家的路上，我心里很內(nèi)疚，如果不是媽媽要教育我拾金不昧，我早就跑了。讓那個(gè)人兩天掙的錢全泡湯了。
通過(guò)這件事，我知道了家庭的風(fēng)氣能使我們更加茁壯成長(zhǎng)，就像孟子說(shuō)的一樣：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”家庭的教育，是我們前進(jìn)道路中必不可少的東西。
篇三：
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的'人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
----我的家風(fēng)
最近，隨著“家風(fēng)”一詞火了起來(lái)，腦海中不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆樱綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)吵架，如果有人欺負(fù)你，就去找你們老師。”!媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。爸爸總愛和我說(shuō)要我做一個(gè)能吃苦耐勞的人。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦，否則不能干成什么大事!”爸爸還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。
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