傳家風守家訓作文
第一篇：
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我，記得小時候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒，這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說著，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤，爸爸的口氣緩和下來了，繼續(xù)說：“兒子，你應該還記得去年摔倒的痛吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時，爸爸變得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子撿起來吧。”“好!”
一個教訓，讓我知道，我應該小心地做每一個細節(jié)，我生怕一個不經(jīng)意的動作傷害到他人。
當然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習慣!
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質，就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚!
第二篇：
每個幸福的家庭都會有一套出色的家風，我們家也不例外。主要可以概括為：“孝、儉、修”這三個字!
而我們家最為突出的更是孝，爸爸因為在外地工作，只有周來才有時間回來，但每逢爸爸回來總要去橋林看望爺爺和奶奶，帶上他們愛吃的蔬菜和水果，放到冰箱里，讓他們吃上幾天。因為老人家平時都很節(jié)儉，舍不得買菜吃，總是喜歡將就一下。媽媽也同樣，每過幾天就會打個電話給他們二位老人家，問問他們的身體狀況如何，奶奶有腿疼的老毛病，在家里又總是閑不住，所以總讓人操心。因為我們平時都和公公婆婆住一起，所以對他們照顧起來比較方便，對他們的身體狀況都掌握的很好。我們家還有一位老人家同住，那就是媽媽的外婆，我的太太，她老人家八十多歲了，可是她耳不聾，眼不花，身體棒棒的，平時家里的家務活兒都搶著做，但是太太有個血壓高的毛病，所以平日里，家里的飲食都要注意，媽媽也經(jīng)常詢問太太的血壓藥還有多少，每次都去藥店刷上幾盒回來給她。爸爸也常說：“家有一老，如有一寶”，他常常教育我要尊老愛幼。
其次是儉，也就是勤儉。我們家這一點做的不是很好，因為媽媽總是喜歡大手大腳的花錢，每次一抱著手機就開始上淘寶了，總喜歡給我買好多衣服回來。每年整理櫥柜里衣服的時候，總能整出吊牌都沒有剪的衣服都已經(jīng)小的不能穿了，可她就是這么一個人，總是控制不了自己的購物欲望。爸爸則比較愛打牌，媽媽為此也跟他沒少嘔氣。相對來說，家里的老年人都比較節(jié)儉，他們平時打打小牌娛樂娛樂。
最后便是修養(yǎng)了，這點都是日常生活累積的，就比如在公共場所不能隨地吐痰、不能大聲喧嘩、不亂扔垃圾、不能抽煙，主動幫助那些需要幫助的人群，一個人的道德修養(yǎng)是很重要的，只有先會做人，才能把事做好。
一個好的家風，是孩子成長道路上的必經(jīng)之路，只有經(jīng)歷過的東西才能銘記在心。
第三篇：
青花罐流傳至今，經(jīng)歲月積淀，時光打磨，散發(fā)著歷史的光輝;幾枚勛章，象征爺爺?shù)墓儯窍容叡＜倚l(wèi)國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價值，但“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓，凝聚先祖智慧，告訓子孫以忠厚待世，憑詩書修身，豈不更具價值?
中國是禮儀之邦，五千年的'文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!
家風家規(guī)又稱家訓，一般指一個家族傳承恒久不變的精神規(guī)則。其側重于對整個家族成員修身持家、自省自勵的影響。可以說家訓是中華民族傳承文明的縮影，一些古代著名家族的家訓曾一度引領中國一些家族的輝煌歷史，如《誡子書》、《朱子家訓》、《范氏家訓》、《顏氏家訓》、《曾氏家訓》等。“靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊以明志，寧靜以致遠”;“一粥一飯，當思來處不易。一絲一縷，應念物力維艱”;“業(yè)精于勤荒于嬉”;“海納百川，有容乃大”等哲理名言許多都是出自一些著名家訓。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，許多家訓一度曾引領一個家族甚至一個國家的興亡，但隨著時間和家族的變遷，社會價值觀的改變，現(xiàn)代社會家庭的分散和獨立，家風家規(guī)已變得越加少見稀缺。筆者不由反思：近些年社會公德和價值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風家規(guī)的日益衰敗密不可分?
“修身齊家治國平天下”是我們民族傳統(tǒng)儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝禮義廉，“慣兒不孝，慣狗上灶”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;“一粥一飯，當思來處不易。一絲一縷，應念物力維艱”，“業(yè)精于勤荒于嬉”，“積財千萬，不如薄技在身”都是強調嚴教、勤儉、勤奮、自立才能最終功成名就，實現(xiàn)個人價值，并光宗耀祖。知恥才懂后行，知禮義才知善惡，才能行善行仁而“積德以遺子孫”。真正的傳家寶是一種品質，是一種作風，折射出中華民族的文化傳承，是我們的精神大廈。
伴隨著改革開放三十年的經(jīng)濟發(fā)展，今天更多的孩子已變成“小皇帝”和“小祖宗”，而結果是導致更多的“啃老族”出現(xiàn)，他們的社會價值觀往往偏向了“錢代表一切”，在此觀念下衍生出了當今社會的各種假惡丑現(xiàn)象：唯利是圖、盲目跟從、虛榮攀比、仇官仇富，逐利不惜挺而走險，違法亂紀，女性忠貞觀早已演變?yōu)榧掊X不嫁人，笑貧不笑娼。“扶不起的老人”更折射著真善美禮義廉在金錢面前不堪一擊的尷尬之痛。
缺少了精神和信仰的民族是可悲的，傳承民族文化，把忠厚傳家久，詩書繼世長的祖訓當做傳家寶，把符合中國特色和價值觀的家風家訓中的愛國、尊師、感恩、孝道等寶貴的品質、優(yōu)良的作風，傳承下去，蔭庇后代，造福子孫。
精神之訓，萬世之寶，秉承祖訓，大放異彩。
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