講誠信與善意的謊言作文6篇
講誠信與善意的謊言篇一:
有人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧！
是的，做人確實要講誠信，不能欺騙，比如說：兩個同學的關系非常好，一個同學對另一個同學說出了一直存在于心中的秘密，而那個同學已經答應了替他保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的秘密。當秘密到處傳播后，再次落入他好朋友的耳中時，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對他的信任。這說明了：不論何時何地，做人都要講誠信的。
不過，在生活中，有時還存在著一些“善意的謊言”的。比如說，甲同學偷走了乙同學的筆卻又因為保護別人對自己的信任，把偷來的筆放進丙同學的書包里，讓大家都認為是丙同學偷的，自己又對此表現得若無其事。不過，最后，甲同學把真相告訴了老師，老師不想讓同學們失去良好的友誼，就使用“善意謊言”的手法對大家說：“乙同學的筆掉在地上，我開始以為是丙同學的，就把筆放進丙同學的書包里。”這不但不使同學們失去友誼，還讓大家互相更信任了。所以，生活中，有時還需要一點兒“善意的謊言”的。
誠信是燈，點亮成功之路；誠信是石，鋪就理想之基；誠信是水，裝綴事業之花……
誠實守信，是做人的基本品質。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個人負責。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這么多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。
近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現這樣有悖于誠信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧！
西漢初年有一個叫季布的人，他為人正直，樂于助人，特別是非常講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到，所以在當時名聲很好。季布的名聲越來越大。后人用“一諾千金”亞形容一個人很講信用，說話算數。
當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎？
誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但是，“謊言”，我們人類，始終是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。
講誠信與善意的謊言篇二:
第三單元的口語交際主題是：講誠信和善意的謊言。我支持的是善意的謊言這個觀點，我認為生活中是需要的謊言。
就拿幾個例子來講吧！
我們學過的《別餓壞了那匹馬》中主要講了一件擺書攤的殘疾青年為了讓作者能夠心安理得的看書而撒了個善意的謊言的事情。讀了這篇課文，我心里倍受感動，雖然這是一個謊言，但代表著一種善良、美好。我想殘疾青年也不是有意要撒謊的，這只是對作者的一種關心幫助。
在拿《唯一的聽眾來講》來說，“我”從父親和妹妹眼中的音樂白癡成長為一名能在各種文藝晚會上演奏的小提琴手。在這過程中，離不開那位“唯一的聽眾”，是她默默的關懷、真誠的幫助、持久的關注、熱情的鼓勵使我成就了自已的音樂夢想。
難道你能說擺書攤的殘疾青年和“耳聾”的老婦人都是個騙子嗎？不，不是。這只是一種善意的謊言。有人感嘆了，善意的謊言也是謊言呀，不論在他前面加幾個好的形容詞也沒有用。其實善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，甚至是給對方一個巨變！它具有一種神奇的力量，沒有任何的惡意，是人生的滋養品，也是信念的原動力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動！
講誠信與善意的謊言篇三:
“講誠信”，就是說實話、說真話，“謊言就是說謊話。
講誠信是做人的基本理得，從我們懂事的時候，家長就告訴我們不要撒謊，要誠實，等我們上學了，老師也給我們加深了講誠信的重要性。讓我們知道做人要講誠信、懂禮貌、不隨意的撒謊。我們也背了《小學生規范》和《小學生守則》。一個人如果講誠信就會結識更多的朋友，就會受到別人的.信賴。我們在課文中曾學過，列寧在姑媽家玩時打碎過花瓶，當時他并沒有承認，回到家里認識到了不應該撒謊，便主動給姑媽寫信，說明了原因道了歉。列寧就成了我們講誠信學習的榜樣。
當然，講誠信固然重要，然而，謊言令人覺得可怕。有的人說在某種情況下說了謊話，稱自己是“善意的謊言”，有人則認為，謊言就是欺騙，就是撒謊，沒有什么善意和和不善意，那么生活中到底需不需要善意的謊言呢？
需要，當然需要，生活中有許多人為了另一個人，說出了謊言，大家一定看過一則新聞吧，一個七八歲的的小男孩，雙眼被挖掉了，他時不時的問媽媽：“天怎么還不亮啊！”媽媽說：“你的眼睛出了點毛病，過兩天就好了。”其實那個小男孩再也看不到光明，再也看不到那燦爛的陽光了。這個小男孩的媽媽為了小男孩，說了“謊言”，這種“謊言”不算是撒謊，而是“善意的謊言”。
綜上所訴，做人要講誠信，這一傳統美德應該發揚光大，但為了使不如意的事情有一個好的結果，我們避免不了也要有“善意的謊言”，“謊言與善意的謊言不能相提并論”。但愿善意的謊言能讓人與人之間變得和睦相處，讓人在黑暗中看到光明！
講誠信與善意的謊言篇四:
正方觀點：人要講誠信。
反方觀點：人有時候也要說一些善意的謊言。
主持人：“講誠信與善意的謊言”辯論賽開始！下面由正方首先發言。
正方主辯：我方認為人應當講誠信，正所謂“誠信乃為人之本”。
反方主辨：我方認為人不能死板地守誠信，在必要的時候也應該撒善意的謊言。
正方二辯：善意的謊言始終是謊言，進一萬步講只是打了個“善意”的名號，退一萬步講依然是謊言，善意的謊言歸根到底還是謊言，只不過褪去石袍換上錦袍，但謊言不管怎么說都是違背誠信的，所以我方不主張撒謊，哪怕是為了別人好。
反方二辯：雖然善意的謊言是違背誠信的，但是它的出發點是好的，再把話題轉給正反辯友們，難道你們就沒有撒過謊嗎？沒有撒過善意的謊言嗎？
反方三辯：對！其身不正何以服人！
正方主辯：不管怎么說，善意的謊言始終是謊言，不可能會有本質上的變化，而且誠信是做人的基本準則，萬事萬物都不可以違背。難道反方辯友沒有聽說過劉邦約法三章的典故嗎？
反方主辨：誠信有時會刺傷別人的心靈，而善意的謊言往往能安撫別人的心靈。就舉個例子，如果一個身患不治之癥的病人問你他得了什么病，但你不留情面地告訴他身患絕癥，那么病人就會失去生活的信心，從而加重病情，這時候誠信可能把你變成間接的殺人兇手；相反，如果你告訴他只是得了感冒而已，那么病人便會樂觀向上，努力工作或學習，即使在他病發的時候，他也不會埋怨你欺騙了他，反而反之，他會對這段時間你對他的鼓勵而感激你，這時候你就是一個好的心理醫生。
主持人：這次“講誠信與善意的謊言”辯論賽開展得相當順利，大家也都總結出自己的觀點：在日常生活中，講誠信是不可或缺的，但在特定情況下，善意的謊言也是拯救別人和是自己脫離危險的良方。
講誠信與善意的謊言篇五:
我國乃至世界著名的作家巴金曾說過：“說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理也不是指正確的話。自己想什么就講什么，自己怎么想就怎么說——這就是講真話。”從古至今，誠信一直就是人們所推崇的品質。
在戰國時期，晉文公身上就發生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。晉文公流亡里在楚國作客，曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰，晉軍會退避三舍，也就是九十里。楚國真的和晉國交戰的時候，守誠信晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個故事，我們懂得了誠信是一種人們必不可少的品質。
但是，從一個催人淚下的故事里，我們又能看出什么呢?吉林省九臺市盧家小學二年級學生欣月在2005年突然患了“髓母細胞癌”，心跳隨時都有可能會停止。欣月有一個美好的愿望，就是去天安門廣場看升旗。為了圓欣月美好的愿望，長春市的2000余人行動起來，給了欣月一個升旗儀式。許多人看見欣月用耳朵聽見國歌聲時臉上流露出滿足的表情用稚嫩的手敬隊禮里時，流出了淚水。一個美麗的謊言編織成的搖籃，讓一個九歲的小女孩愿望的花苞綻開了，讓千百人流下了眼淚。
誠信和謊言是一對水火不容的兄弟。有了謊言，人就不會誠信。但是，如果在謊言面前加三個字“善意的”，那結果就是不一樣的。一個善意的謊言會讓一個沮喪的人重拾信心，讓一個臨死的人對生活充滿信心。
一個謊言會讓人身敗名裂，無容身之處。謊言會讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心，讓受欺騙的人生活上布滿陰霾;善意的謊言則會幫助人，使人恢復信心，讓善意的謊言綻開吧!善意的謊言可以讓一個有才華而被埋沒的人綻放出耀眼光采。謊言不可以，但善意的謊言可以。
講誠信與善意的謊言篇六:
今天我們進行了一次關于“講誠信與善意的謊言”的辯論會。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴……”上課了。
周老師走進教室帶著一臉微笑的說：“首先請正反兩方發表自己的意見。”
首先，正方一辯—夏子航一馬當先的說：“我們認為生活中處處需要善意的謊言！”
“嗯……我，我認為生活中不需要善意的謊言。”反方一辯孫嘉蔓扭扭捏捏的說道。
“我們認為生活中需要善意的謊言，他的出發點是善意的……”夏子航拿著一張寫滿了字的紙在“喋喋不休”說著。
“不準照著念！”周老師說道。
“哦！”夏子航依依不舍的離開了他摯愛的紙。
“不管你的謊言是善意還是惡意，而謊話就是欺騙，在本質上是一種不誠信的表現，所以我們認為生活中不需要善意的謊言。”孫嘉蔓還是保持她原來的風格。
我認為生活中是不需要善意的謊言，因為這樣要損失自己的誠信和友情。
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