有關(guān)誦讀國學(xué)經(jīng)典作文錦集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的`財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
文化乃民族之本，國學(xué)乃文化之基。國學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來伯樂？又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
為傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，營造經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)氛圍，我校響應(yīng)新密市教體局的號(hào)召，開展了豐富多彩的中華詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并于10月14日、本周五下午接受了教體局領(lǐng)導(dǎo)的驗(yàn)收。
此次古詩文誦讀活動(dòng)共分為三個(gè)篇章。
第一篇章是我們?nèi)熒餐b讀古詩《竹石》和《梅花》，我們雄壯豪邁的聲音感染了所有人，贏得了領(lǐng)導(dǎo)的陣陣掌聲。
第二篇章是由各個(gè)年級(jí)分別表演。首先是一二年級(jí)的小朋友朗誦《三字經(jīng)》，他們童稚的聲音聽起來非常悅耳，并且個(gè)個(gè)搖頭晃腦，就好像古代的學(xué)堂一樣。這時(shí)我們中高年級(jí)的同學(xué)也沒閑著：中年級(jí)負(fù)責(zé)打拍子，高年級(jí)則負(fù)責(zé)變成“20xx”的隊(duì)形。然后該中年級(jí)表演了：三年級(jí)朗誦了《弟子規(guī)》，四年級(jí)則朗誦了《千字文》。接著該高年級(jí)的同學(xué)背誦《論語》了，我們意氣風(fēng)發(fā)，氣勢(shì)磅礴。
第三篇章是由全體老師慷慨激昂的誦讀我們學(xué)校自編自導(dǎo)的詩篇《我驕傲，我是二中專人》，隨著老師的誦讀，我們學(xué)生則配合著組成了新的隊(duì)形----“二中專”字形。我們師生配合默契，贏得的大家的掌聲。
誦讀經(jīng)典，可以擦亮眼睛，可以啟迪智慧。讓我們誦讀經(jīng)典，傳承國學(xué)吧！讓經(jīng)典國學(xué)在我們二中專校園永遠(yuǎn)綻放。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨專恼逻�配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？
這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后，我受啟發(fā)很大，我本身是一個(gè)膽小的人，處處都愛面子，競(jìng)選班干部時(shí)，我很想當(dāng)，但又怕落選，結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的樣子，我心里卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以后，我一定要膽大起來，自己想做什么就大膽去做，因?yàn)橹挥邢嘈抛约菏亲畎舻模拍芨胰L試，才能做得更好!
閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，如“天生我才必有用”， “見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，，提高寫作都有很大幫助，同學(xué)們以后可要多多積累喲！
茫茫書海，好書難求，愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來，也愿讀這樣好書的讀者多起來，拓寬知識(shí)，豐富視野，陶冶情操，提高寫作，好處多多，同學(xué)們，快快行動(dòng)吧！
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
10月10日的下午，學(xué)校在多媒體會(huì)議室舉行“祖國伴我成長的朗誦比賽”。
我是代表三（2）班來參加這次的比賽，(.)心中充滿了無比的驕傲和自豪，我相信只要我努力一定會(huì)取得好成績，不會(huì)辜負(fù)老師、同學(xué)對(duì)我的期望。
比賽開始了，看著那些大哥哥、大姐姐的精彩朗誦，我也迫不及待的想沖上去朗誦，可是班長抽到34號(hào)才上場(chǎng)，而且又是倒數(shù)第三呢！所以我只能在下面耐心等待，等啊！等啊！終于輪到我出場(chǎng)了，當(dāng)主持人說：請(qǐng)三（2）班的同學(xué)做好準(zhǔn)備，我激動(dòng)萬分、信心十足的走上了朗誦臺(tái)，我向領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們行了隊(duì)禮。開始朗誦了，我有感情朗誦對(duì)國旗的敬愛的詩篇，雖然不是很大聲，但是我已經(jīng)盡力了。朗誦完了，我輕輕地松了一口氣。當(dāng)主持人要公布分?jǐn)?shù)時(shí)，我既緊張又害怕，主持人說：三（2）班最后得分9.44分，得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。我聽了很傷心，因?yàn)?/p>
我沒有獲得前三名而感到遺憾。這時(shí)，老師鼓勵(lì)我，媽媽安慰我，我的心情慢慢恢復(fù)了平靜。
雖然這次我獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，但我并不灰心，因?yàn)槭∈浅晒χ嘎铮∥乙欢〞?huì)努力的，請(qǐng)同學(xué)們相信我。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
星期三，我們穿著整齊的校服，來到學(xué)校參加古詩經(jīng)典誦讀比賽。
比賽前，陳老師讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張，眼睛要看前方，動(dòng)作忘了，可以看小主持人怎么做。
比賽開始了，我們一個(gè)個(gè)精神抖擻，“刷”地站了起來。此時(shí)，我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著，但是想到陳老師的叮嚀，我挺直胸膛，目視前方，跟隨音樂節(jié)拍，用最洪亮的聲音，最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后，我們一邊做動(dòng)作，一邊一字一句，抑揚(yáng)頓挫，很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。
比賽結(jié)束后，我心里那塊大石頭終于落地了，心想：我們得了第幾名？當(dāng)陳老師告訴我們得了一等獎(jiǎng)，我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽，我明白了一個(gè)道理：做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待，付出辛勤的努力就會(huì)有好的回報(bào)。這次誦讀的成功，正是陳老師和同學(xué)們努力的結(jié)果。
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