國學作文

時間：2022-03-11 11:06:54 國學我要投稿

實用的國學作文集合九篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的國學作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

實用的國學作文集合九篇

國學作文篇1

　　回首中華五千年的歷史長河，回望人文明的發展歷程，回想古今中外的偉人和名家，似乎總有一顆璀璨的星在其中永恒不變地閃耀著，那就是——經典。

　　從小到大，從懵懂無知的孩童到知識淵博的青年，從小學課本里的《三字經》《百家姓》到中學課本里《詩經》《論語》在成長道路上一直陪伴我們的，也是經典。經典用它那獨特魅力和璀璨的光芒為我們的生活和學習增添了一抹亮色，一縷馨香。

　　清晨，品上一杯香茗，手捧一本經典，任清風灌滿整間屋子，此刻，是何等的悠閑與愜意！讀得有些乏了，便起身移步至窗邊，看著窗外開得正爛漫的野花，不禁想起了《詩經》里的“桃之夭夭，灼灼其華”。傍晚，望著窗外落日的余輝，不禁感嘆四季更迭，時光易逝，于是輕輕吟誦著“逝者如斯夫，不舍晝夜”。正是經典，讓我初次感受到了文學那獨特的馨香。經典宛如一葉小舟，載著我在知識的海洋里遨游，收集精華，汲取養料。

　　經典是人類智慧的濃縮，是中華文化的結晶。經典的創作，醞釀于一時，流芳于百世。一本意味雋永的《論語》，流傳至今，其中經歷了多少紛紜戰爭，歷史變革，可它依舊挺了過來，經久不衰。而剛入學的孩子也懂得“溫故而知新，可以為師矣”。“三人行，必有我師焉”“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經典的魅力。

　　經典同樣有著很大的吸引力，它可以讓人忘記時間的流逝，不被塵事所擾，不被囂俗所驚，進入一個淡泊，寧靜的世界。一部《西游記》竟可以讓我廢寢忘食，書中的妖魔鬼怪，奇聞異事，以及師徒四人不畏艱難，頑強不屈的精神深深地吸引了我，讓我不禁感嘆：在強大的毅力與執著面前，再大的困難也不過是過眼云煙罷了。

　　歷經風雨的侵蝕，雕欄玉砌會化為斷壁殘垣，而經典卻經久不衰，歷經千百年依舊光芒四射，新穎長青！在我的成長道路上，怎能缺少經典的陪伴？不論昨日，今朝，還是將來，經典必是我成長的伙伴，它也定會陪伴我跨越重重困難與險阻，直奔那美好的明天！

國學作文篇2

　　一、一個民族的文化的核心內容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風俗習慣，這些都是外在的表現。文化的核心內容，是語言和哲學。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富于生命力，中國哲學也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。

　　然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關鍵是學到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。

　　目前我們的教育，于中國傳統哲學幾乎談不上，沒有系統的傳授，而系統傳授的，往往是藝術、技術之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩詞文賦，而用西方現代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風格之異;有平上去入各分陰陽八調神態之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學當文字看待，只解釋語詞的內容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學嗎?試想為什么現代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學的形式之妙已經不講究了。

　　二、國學教育需要從耳學回到目學。要讓學生背誦大量的經典。如今六部委聯合下文在全國開展的“中華經典誦讀”活動，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認的經驗。吟誦也便于理解。傳統文化或者經典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結構、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學生年紀幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學生。學生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。

　　三、吟誦只論其神態，中正平和，精氣內斂，可蕩滌乖戾之氣，養成君子之風。學習傳統文化，最重要的是學習內在的精神。形式和內容不統一，精神自然難尋到。吟誦是為學習傳統文化的有效手段。

國學作文篇3

　　擱下筆，拿出一本《唐詩三百首》，一頭扎進詩中，品味那世世相傳的詩。

　　我從小就愛國學，依稀記得小時候搖頭晃腦地吟誦《三字經》：人之初，性本善……那三字一句的《三字經》，在我心田播下了文學的種子。

　　后來，我變本加厲，有空就鉆進國學中不能自拔，藏在國學里，陶冶情操，放松心情。

　　我愛那氣勢磅礴的豪放詞，一句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”扣人心弦，激蕩人心；“濁酒一杯家萬里”，把平靜的'心激起一道道巨浪……

　　我也愛杜甫的悲觀“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；也愛李白的激情“將進酒，杯莫停”；還愛柳永的凄清“寒蟬凄切，對長亭晚”；更愛岳飛的豪情“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。

　　在我愛著的國學中，我知道了五十步笑百步的故事，認識了屈原，認識了他的愛國情懷。

　　在藏入國學的時光里，一切塵世的煩惱皆拋擲于外，到處是國學的甘霖。

　　有一次，我正在埋頭閱讀國學，“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，《離騷》字字刻骨。

　　“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，《蜀道難》鏗鏘有力。

　　“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，柳永筆下的杭州繁華至極。

　　“紅酥手，黃藤酒”，《釵頭鳳》凄涼悲哀。

　　抬頭，國學經典在腦海中投下一道影。回頭，媽媽板著臉，雙眼緊盯著我，“我說多少次了，讓你去洗漱睡覺”。不好，藏在國學中的時間長了點。

　　藏在國學里，不僅消除了煩惱，也熏陶了心靈。

國學作文篇4

　　國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮；國學，是那神圣的階梯，引領人們攀登至高無上的寶座。《國學經典》里一句句簡短深刻的詩句，使我受益匪淺。

　　記得有一次語文測試，媽媽叫我將以前學過的知識好好地復習復習，我不耐煩的答應了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務，就開始玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地復習。第二天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學經典》里的“學而時習之，不亦說乎”。現在才明白，學過的知識要經常去溫習和練習，溫習學過的知識也是一件快樂的事。

　　“人而無信，不知其可也”這句話也使我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時。可是，當我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時，早就將時間與諾言拋到了九霄云外。“已經超時了。”媽媽提醒我。我隨口答應道：“馬上。”一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。 “啪”的一聲，媽媽將電腦電源關了，生氣地說：“下次不能再玩了。你背的‘人而無信，不知其可也’在哪里去了。”這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內心獲得快樂。

　　我還有一個不好的習慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。“學而不思則罔，思而不學則殆。”使我明白了一個人無論做什么事都要經過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個“木頭人”。所以，我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思，精思，學會了去發現問題、解決問題。

　　《國學經典》使我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。

國學作文篇5

　　今天是4月的頭，1號，愚人節。在這一天，人們都會很小心，生怕自己被玩笑耍了。所以，有防備的人不會怎么和說話的。

　　班上的氣氛明顯摻雜著一絲緊繃繃的神秘而詭異的氣息。不想當愚人的都在想，盡量能躲則躲，能避就避，能閃即閃了。可惜千躲萬躲，千避萬避，千閃萬閃，也沒能讓耍人的厄運走開。這不，就連也給我們開上玩笑了——

　　學校，老師們一時被沒有電鈴提醒的日子弄得頭昏腦脹，老就掌握不住，上課的時間總是侵占課間10分鐘的一半。

　　第三節化學課剛開始，化學老師才喊完“上課”，英語老師就急急忙忙地夾著教課書跑進來了，連給我們說個“老師好”的機會都沒留。結果化學老師被這突如其來的闖入弄得莫名其妙，還以為自己走錯班了。英語老師也有點摸不著頭腦，難道這節不是英語課？兩個老師相視一下，同時走到門背后去看課表，一看這節是化學課，英語老師尷尬了，打著哈哈退走兩步，卻突然又以迅雷不及掩耳盜鈴之勢返回門口，并且一臉嚴肅地對坐在教室里的小浩說：“小浩，你們叫你去一趟。”

　　平時最愛搗亂的小浩一聽，不經嚇出一身冷汗，開始邊在腦子里搜索自己今天犯了什么事，邊面色有些慘白地趕緊起身向門口走去。他的靜子多長了個心眼，對他提醒一聲：“別上當了！今天愚人節！”小浩反應過來后緊繃的神經稍有松懈，搖搖頭，開始返回座位。誰知英語老師又補充道：“你趕緊的，我還會騙人嗎？”對呀，英語老師從來不開玩笑的，會騙人嗎！剛走到座位前的小浩這回不顧三七二十一，就沖了出去。看著跑遠了的小浩，英語老師變一臉嚴肅為一臉笑容，把頭伸進教室門，對我們坐在教室的人嘻笑著說了句：“孩子們，愚人節！”

　　好家伙，還是耍我們呢！原來老師在利用我們對她的信任度來跟我們開玩笑。

　　一般情況下，老師說話能夠達到90的可信度。除了請家長時會把我們的“罪行”夸大其詞之外，幾乎不會去拿自己的精力和我們的時間來開玩笑。因為老師們總是認為扯些與學習無關的事是小偷行為，他們才不愿意當小偷來偷學生的學習時間的。放在平常，老師叫我們去辦公室，能不去嗎？敢不去嗎？結果防不勝防，愚人節里，還是被老師耍了一把。

　　就這還不算完吶，化學老師見狀，就跟配合踢足球一樣，又補進一腳。他也不再一臉嚴肅，笑嘻嘻地對我們說：“大家現在以最快的速度藏起來，一會兒等小浩回來，看看他會怎么辦？”

　　別說，這種一半算無聊一半又不算無聊的提議還真有人照做！先開始是一少部分人，后來在化學老師的催促下，大家全都藏了起來。俗話說：趕得早不如趕得巧。剛藏好，小浩就回來了。

　　“媽呀！人呢？！”小浩大驚。我們偷偷地從桌椅間的縫隙中觀察小浩的樣子，有點微胖的小浩，滿頭大汗，不知道是跑的還是嚇的……

　　正在這時，“哇！”前排的人突然從門背后跳出來，嚇了小浩一個激靈，也把快跑神的我們嚇了一跳。接著，其他都紛紛從座位底下、講臺下面跳了出來，驚魂未定的小浩被我們嚇了一個半死，化學老師笑著拍拍他的肩膀，說：“愚人節快樂喲！”可憐的小浩跌跌撞撞地回到座位上，一下子就癱在了那里。看來是被我們嚇得不輕。

　　經過老師耍人的教訓后，大家的神經發條再次上緊了一些，下課也不出班了，呆在班里集體討論下一個老師還有沒有什么“陰謀”……

　　剩下的幾個小時里，課間幾乎都是上崗的“兒童團員”，熬時間熬過來的，一堆人圍在班上發呆，互相提防，一直耗到放學時間。

　　一群羊出圈了。我們一幫走在回家的路上，優哉游哉。一個由8人組成的“八國集團”在過馬路時，被瘋頭瘋腦的穿行車輛分割開來，我和雪瑩、小媛因為走神被落在了后頭。前面的大部隊已經在馬路那頭浩浩蕩蕩地向前馳去……

　　回過神，我正要謹慎地過馬路，嗒然就聽見雪瑩大叫一聲：“羽羽，你的書包拉鏈開了！”

　　書包拉鏈開了？這還了得！只見我一個回頭，像老鷹抓小雞般用我的大手抓住書包，開始查看第幾層的拉鏈開了。噯，這是怎么回事？拉鏈好好的緊緊閉合著。正在我納悶時，雪瑩、小媛笑著拉拉我的校服袖子，對我說：“愚、愚死你快樂！”嚎，原來耍我呢！你看我這腦子，這樣防那樣防，還是愿者入甕了。知道真相的我長出一口氣。不過既然這樣的話，那我也就不閑著，用同樣的方法耍耍別人好了，不能讓愚氣浪費掉一點點。

　　于是我三步并作兩步地穿過馬路，喊住了正在前面走的遙遙和雪巍，故作一臉驚訝地對著正在和雪巍說話的遙遙說：“遙遙，你的書包拉鏈開了！”

　　不出所料，遙遙被我高超的演技耍了，只見她聽見后，一個猛回頭，結果剛好和她右邊的雪巍腦袋撞一塊了。“嘭”的一聲悶響，兩人各自“哎呀我的老娘哎”一聲，各自捂著腦袋上的撞擊點蹲在地上，讓滿眼金星在飛，飛，飛它個稀里糊涂。稍在緩和，遙遙還不忘邊向雪巍道歉，騰出手幫雪巍揉著被她碰著的頭，邊對我們說：“快！快幫我把書包拉鏈拉上！”

　　“哈哈哈……”我和雪瑩、小媛看見遙遙滑稽的樣子，捂著肚子笑了半天。盡管街上不時有人向我們投來異樣的目光，但是我們也顧不得什么形象可言，因為實在太可笑了！

　　接連6個人都被“書包拉鏈開了”給耍了，可是還有兩個人幸免于難呢。俗話說，兄弟要有福同享，有難同當嘛，怎么能就此罷手？

　　正想著，忽然發現因為剛才的玩笑，我們已經與幸免于難的金金、璐璐相差了好一段路程了。無奈，6個人拉緊書包，整好形象，收起笑容，奮力追趕。

　　在前面路口的轉角處，我們追上了她們。我們幾個上氣不接下氣地對著一臉納悶的她們磕磕巴巴地說：“書……書包拉鏈……開……開了……”

　　可喜！可賀！愚人成功！兩人同時黑著臉，迅速甩動自己后背上的書包，檢查自己的書包到底哪層拉鏈開了。查個遍，沒發現問題，兩人才明白過來。“嗨，防來防去，結果被自己的兄弟耍了。這……這……情何以堪啊！”她們扭過臉來，對正壞笑著的我們說。

　　一路上，我們幾個用同樣簡單的話題，針對不同的熟人做出不同的表情，重復一句話：“喂，你的書包拉鏈開了！”反應出人意料地雷同，有嚴肅的，有驚訝的，還有呆板的……簡單的語言加復雜的表情，撂給誰，想不信都不行。

　　回家的路很短，我們獲得的稱號很高。幾個可愛的童鞋被耍了后，反過來直夸我們是“整人專家”。

　　瞧瞧，老師有老師的愚人方法，我們有我們的愚人方法。方法不同，目的一致，讓你改變平穩的狀態，或受到驚嚇，或獲得驚喜，最后都是趨向于快樂。快樂誰不愿意要呢？祝每個人愚人節快樂！祝大家天天好！

　　哦，對了，告一聲，標題費解。意思是：師生同愚扒拉扒拉開。

國學作文篇6

　　今天，學校組織人員對一到五年級的國學經典誦讀進行了抽測。

　　跳出自己所帶的班級，縱觀其他班級，年級，乃至全校，突然之間有種優劣盡收眼底，甚至統攬全局的感覺。

　　一直以來，始終覺得自己很是重視孩子的積累背誦，于是乎，弟子規的背誦落實到人，落實到組，落實到正、副班長，最后干脆張貼上墻。如此以來，自認為孩子們的目標明確了，任務明確了，激勵的措施也明確了，于是班級你爭我趕背誦的喜人場面也出現了，一度，在通往操場的路上，我被孩子們團團圍著，呵呵，都說重賞之下必有勇夫，看來這張榜公布，口頭表揚的魅力也著實不小。

　　今天，我班抽測到的五個孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊，受到在場其余四位評委的高度評價，看到孩子們激動的笑臉，我的心里也樂開了花。

　　抽測完后，幾位評委碰了下頭，看了看相互的抽測表，幾乎感覺到有一個共性:一個班級要好同時好，要差也幾乎同時差。這和我了解到情況幾乎是印證了。老師督促緊，要求嚴的，學生自然背的就好，而相反老師沒怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班級的學生幾乎都能背完全冊，差的呢則幾十頁，甚至是十幾頁了。

　　整體來看高年級孩子的背誦要好于中年級，中年級要好于低年級。其實這種現象也并不奇怪。孩子越大，自我約束力和學習能力就要強很多，而且由于知識面和眼界要寬的多，背誦上要容易的多，而對于低年級，特別是一年級孩子來說，由于識字少，生活經驗少，自我約束力低，在自學能力上幾乎是零，而由于老師的時間和經歷并經有限，相對而言，他們的背誦就吃力的多。

　　其實，背誦對于孩子而言并不是難事，他們正處于記憶的黃金期，只要老師要求到了，并時不時的督促一下，孩子們一定人人都是背誦小天才。這個年齡段的孩子不讓他們背點東西，真是太可惜了。

　　在抽測的時候，有個四年級的孩子背誦笠翁對韻的時候，幾乎就是一氣呵成，中間沒有重復，沒有猶豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在聽的過程中更是一點心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想為這個孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來，真是讓人折服。

　　其實，我們每個孩子都有可能像這個孩子背的一樣好，為師的我們，特別是我們語文老師，班主任，讓所有的孩子行動起來，背誦積累吧，一定會讓孩子們受益一生的。

國學作文篇7

　　“論語者，二十篇;群弟-子，記善言……”聽，這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

　　孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。

　　《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自身的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自身的人生看得更透徹、更完整。

　　有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事孩子卻辦到了。

　　我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

國學作文篇8

　　眾所周知，中華民族是一個擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠流長，博大精深，讓無數的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統文化卻遭到越來越多人的誤解。

　　當今國學更多的被誤認為就是儒學，更多的人其實只是在放大儒學，并非真正發揮國學。其帶來很大的負面效果，直接影響著當代人對多元化傳統文化的誤解，特別是學生。導致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發展的仕途或錢途上。要真正有效果地發揚中華國學，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認識國學。

　　國學，實乃“一國之學問”。中華國學不單單指儒學，其包括了諸子百家，顯學隱學，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。

　　正確認識國學，我們可以發現，如果中華國學是一片生機勃勃，廣闊無際的森林，儒學是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因為一棵樹，而忽略了整一片森林。儒學是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學也并非圣學，總會有瑕疵的。君不見范進被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學，到頭來，只是苦苦的載進了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨。現在的人們也同樣一味地追求儒學，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經典了。如今很多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數所謂的考試狀元，都只是考試中的統治者，生活中的無知者。發揮中華文化的重擔，他們是否能挑起呢？

　　更何況，要發揮中華文化，不是只發揚儒學，更應發揚諸子百家的優秀學問。只有正確認識國學，聯系儒學和諸子百家之學，中華之學問才更加博大精深，才能輝煌依舊。

　　細細品讀諸子百家之學，你會為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學習到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術治，陰陽家的風水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……

　　認識中華國學，重塑中華文化，再創輝煌文明！