國學作文

時間：2022-03-08 09:34:35 國學我要投稿

【精選】國學作文集錦9篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的國學作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】國學作文集錦9篇

國學作文篇1

　　國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。

　　《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足于自己已經學到了多少知識。

　　誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。

國學作文篇2

　　國學是文學中一顆閃亮的明珠，國學是一門講述誠信與禮儀的人生必修課，國學是一位白發蒼蒼的智者，國學是一個從東方冉冉升起的紅日，國學是華夏文明中不可缺少的一抹光彩。大家都夸國學乃是“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

　　國學能帶給我快樂。小學三年級，年少的我走進國學教室遇見了睿智，瀟灑的國學老師。他帶領我遨游知識的世界，每周五都能聽到一個又一個精彩的故事。劉備三顧茅廬的恭敬之意，岳飛心中的豪言壯語，秦始皇的貪婪，諸葛亮的聰明才智。讓我知道人的七情六欲，知道事物隨時都在變化之中。國學讓我領略歷史深韻，在文學中帶給我快樂，讓我增加了內涵。國學是我的良師益友。

　　國學讓我領略歷史的悠久。知道仁義禮智信的文化。子曰“言必信，行必果。”告訴人們要誠實守信。曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。”告訴君王要做到上行下效。三字經中“人之初，性本善。”告訴我們每個人都有善良的一面。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”是岳飛的雄心壯志。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”是陸游的悲嘆與惋惜。“倚門回首，卻把梅嗅。”寫出了李清照心中的酸楚與孤獨。“二龍征戰雌雄，赤壁樓船掃地空。”讓人想起那個羽扇綸巾的少年---周瑜。“勃，三尺微命，一介書生。”王勃的靈魂是那樣清純。“報告黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”李賀在戰場上的風光已是流傳千古的故事。

　　國學，天生浪漫。陶淵明是很有閑適之心的一位詩人，“采菊東籬下，悠然見南山”是最好的證明。“舉杯邀明月，對影成三人。”李白的心境是如此灑脫。“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”歐陽修的詩快樂地像個小孩兒。“相于枕藉乎舟中，不知東方之既白。”蘇軾，借酒消愁，愁更愁。劉禹錫對傳說十分向往“如今直上銀河去，回到牽牛織女家。”“芊云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢無度。”秦觀的內心如星星一樣滿懷詩意。

　　不敗之地產如心，而國學浪漫如云。國學教會了我講誠信，教會了我懂禮儀。國家讓我感到快樂，國學是我最美的情誼。國學提高我的寫作能力，增強了我的文化修養。我喜歡國學，國學陪我走過那十年芳華。

　　國學是炎黃子孫的必修課，國學是普天之下最華麗的瑰寶，國學是中國人的驕傲，國學宛如大海聚集了多少心血的汗水，國學真可謂“主浪形骸外，俯仰天地間。”

國學作文篇3

　　“論語者，二十篇;群弟-子，記善言……”聽，這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。

　　孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。

　　《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自身的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自身的人生看得更透徹、更完整。

　　有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事孩子卻辦到了。

　　我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

國學作文篇4

　　漫步人生路，一年年寒冬與酷暑。多年來，中國已成為東方騰飛的巨龍。但“踏著國學的腳步，走著屬于自己的道路”始終未曾改變。

　　“國學”，顧名思義，“國”便是中國，“學”便是學問。那“國學”就是中國的學問，是外國所沒有的。原來的四大文明古國除了中國，其余早就在歷史的`長河中銷聲匿跡了，包括曾經盛極一時的古巴比倫王國，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被歷史所遺棄。歷經歷史選擇與時代變遷，只有我們大中國的古文化與國學傳承了下來。

　　細數年輕的夢，輕指幻想的風。微風拂過，霓裳飛舞，心之深處，有暗香盈袖。我愿追隨國學的腳步，沐浴著窗外陽光的氣息，用國學之美洗滌我的心靈。

　　面對生活中的坎坷和曲折，有時我也感到迷茫與彷徨。這時又是國學指引著我前進的方向。勾踐臥薪嘗膽終報國，屈原含恨九泉著千古《離騷》，司馬遷忍恥宮刑留“史家之絕唱”，秦始皇作為人質扣在趙國后一統天下為世人敬仰。國學告訴我：不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？窗外姹紫嫣紅的春天，怎一個美字了得？國學告訴我“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”原來，美好的春天還可以這樣贊頌。國學讓我認識了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈子，讓我認識了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩仙，并被他的崇高人格魅力深深吸引；徜徉在國學的星空，我看到了古人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛……

　　啊！原來國學已在我的心中烙下了如此深刻的印記。

　　清晨，國學以最飽滿的姿態迎接天邊的第一縷曙光；夜晚在孤燈下品一壺清茶，淡淡的香令人神爽。翻開那書架上泛黃的《詩經》，純凈的文字，唯美的意境，令人心醉。

　　帶著一顆止水般的心靈，我又將踏上新的旅途。鳥鳴嘰喳，書聲入耳。墜入在這國學的海洋，享受這清新的空氣，又是何等樂趣？

　　歸期未有期，只愿親踏國學的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠方。

國學作文篇5

　　眾所周知，我們學校設有“國學館”、“陶藝館”、“廚藝館”等八個學生實踐活動場館，其中三樓的“國學館”正是學校傳承傳統教育的主要體現。所謂國學，就是指中國的傳統文化與學術，其中以儒家哲學為主流。梁老師經常會帶我們去那里參觀、學習，每一次都會有不同的感受和收獲。走進“國學館”，首先映入眼簾的便是那古色古香的方格天花板和讓人寧靜思學的滿地的蒲墊。

　　前方的黑板上寫著蒼勁有力的“學習經典、奠基人生”八個大字。講臺旁邊是一尊儒家學派創始人、國學奠基人“孔子”的銅像。講臺的中央是一張木質的長桌，上置古代的文房四寶，一切都那么井然有序，令人肅然起敬。環顧四周，你會看到很多國學大師的畫像及其經典語錄，比如“老子”的“千里之行，始于足下”等等。“國學館”內還收藏了很多古代名家的論著，在暖黃色的燈光下散發著幽幽墨香，吸引著我們對文學知識的渴望。我們在每周一的早讀課上都會朗讀一些經典詩文，可是這跟“國學館”的藏書相比，也只是九牛一毛罷了。

　　作為一名小學生，我一定會加倍珍惜時間，認真學習傳統文化和人文精神，通過經典誦讀潛移默化地提高自身修養，讓自己變得更加善良聰慧、樂觀堅定！

國學作文篇6

　　《三國演義》既是一部政治小說，又是一部戰爭小說。講述是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士；忠厚樸實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領。經過近百年的抗戰，最后三國終于統一了。

　　其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次，劉備帶領張飛和關羽，還有一些軍人隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們三人被曹操打得四散逃跑，最后，關羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關羽說：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”后來，關羽得知劉備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悅心情十分強烈，他過五關，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

　　在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多么的可惡、可恥啊！

　　關羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無法想象啊！人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心里，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！

國學作文篇7

　　文化的海洋，煙波浩渺，國學經典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。

　　羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

　　有一些事件屢現報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學經典傳承的美德逐漸淡然？

　　《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。

　　我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關系。

　　《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、溫暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內心的安寧。

　　每一個人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域救援現場后，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的涌現正是社會真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真備課的老師，這都是國學經典的傳承與發展，是美德的體現。

　　國學經典，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經典，傳承傳統美德。