國學作文集錦十篇
在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的國學作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學作文 篇1
在學校里，老師教我們學習《弟子規》，其中有一句“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”回家吃飯時，我問媽媽：“為什么我們中國人吃飯時，大部分男士和少部分女士都要喝酒呢？”媽媽親切地說：“因為這是中國的酒桌文化。”媽媽還告訴我，中國還有一句話叫做“無酒不成席”。媽媽話音剛落，卻聽見我大聲地說：“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”
媽媽被這句話逗樂了，夸我把國學記得真好！我說：“本來就是嘛，有時候跟叔叔阿姨吃飯，他們逗我請我喝酒，我都會大聲的說：‘年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。’”我問媽媽：“你說吃飯喝酒是中國酒桌文化，吃飯時我發現沒喝酒的人話少一些，是不是他沒喝酒，要說的話就藏在酒里面，要是喝了酒，話就隨著酒跑出來了。所以他喝了酒，話就變多了。”媽媽聽了哈哈大笑：“你說的好像有點道理呢！”
我知道適當喝酒有意于身體健康，但喝多了就會對身體有害，喝酒后不能開車，孩子是不能喝酒的。國學讓我學到了非常多的道理，在平時的生活中也給了我很多幫助。我愛學國學！
國學作文 篇2
品讀《論語》，是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個字都凝結了孔子及其弟子一生的心血，帶給人心靈上的一種寧靜，讓人感觸多多。
《論語》篇幅不多，卻出現了一百多次的“君子”。孔子不正是這樣的人么？對學生，他以身作則，沒有半點虛假，他游說列國，就是想把他的思想散播在人們心中，教給大家做人的道理。《論語》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出君子的高大，于是，“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算君子？古人認為：梅、蘭、竹、菊代表君子。這就表示“君子”需要有堅韌不屈的精神。君子不能不堅強剛毅，要有遠大的理想和抱負，不能只對眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很長，責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任，會感到無比快樂。“君子”正是如此，往往將“仁義”作為自己為人處世的原則，一直向前，不論路途多么艱險，絲毫不退縮。
子曰：“君子先行其言而后從之”。君子在沒有做成事情之前，不會夸夸其談，而在做了以后也不一定向世人說是自己做的。君子不會向大家夸耀自己的成功，而想著繼續努力，這不也是我們應該學習的精神嗎？
“君子”是《論語》中的主角，那《論語》中的配角便非學習精神不可了。
《論語》中給我留下最深刻的印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則殆”。的確，只學習不思考就會惘然無知而沒有收獲；只思考不學習，就會疑惑而不肯定。它叫人學習要動腦子，不要一味的搞題海戰術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習才會事半功倍，才會更上一層樓。
我把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒自己，學習要講究方法，不要一個死腦筋走到頭，才發現是個死胡同，要經常反思總結。并且時刻提醒自己，只有親身付出，才能有所回報，不要坐等花開。國學經典是中國文學寶庫中的璀璨之星，品讀國學經典，感悟國學精粹。一部《論語》，受益終身。
國學作文 篇3
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。
現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我了解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴，國學的讀者吧！
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們為人處事的規范；《孔記》告訴我們修身做人的準則；而《大學》教導我們要格物致和……
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到祖母叫我：“吃飯了夏夏！”而我對著電視機跟祖母說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，祖母一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應該啊！
國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
國學作文 篇4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王日下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向日笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事:有一日，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整日慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學作文 篇5
今天，我們觀看了一檔知識競賽類節目——國學小名士，都是和我們同齡的學生參加的。
國學博大精深，煙波浩淼，是我們中華民族寶貴的精神財富，它集中體現了我們中華民族的民族之魂和精神內涵。國學是我們心靈的雞湯，作為龍的傳人，今天的我們，應該傳承弘揚國學精神，讓國學這粒種子在我們每個人的心里生根發芽，并開出如梅、如蘭、如菊那樣高貴品的精神之花。
物欲橫流，精神的式微充斥著當代人的心靈。“誦讀經典，傳承美德”更是我們現代人所缺少的，也許我們在忙忙碌碌中迷失自己，迷失方向；也許我們歷經一天的勞累之后，所想的僅是洗個熱水澡，舒舒服服地睡上一覺而己。殊不知，有一些人，在另一個地方，就在我們庸庸碌碌極其無聊之時，他們為戰勝逾越自我，為提升自己的精神境界而孜孜以求，上下求索。
國學是古人在生活實踐，精神實踐中所積累下的精神食糧，是先人留給我們豐腴的精神財富。中國文化之所以備受世界人民的青睞和尊崇，就是因為中國文化的淵源流長，就是因為國學的博大精深和內涵的豐富。
同一條件下，同一歷史時期，每個人對國學精神理解不同，會意各異。今天，看了《國學小名士》，真的令我震撼，也極令我汗顏。年僅這么小的學生就可以引經據典，侃侃而談，真的令人驚訝，若非親見，更是令人難以置信，匪夷所思。
國學經典中，有大量記載傳統美德的事例，我覺得如果人們都受到國學的熏陶、教誨的話，我想這世上就再不會有不養老，把父母丟在大街上的人和事了；如果人們的素質修養提高到高層次的境界，那么我們的社會就像古人說的“大道之行也，天下為公”“選賢舉能，講信修睦”的境界就指日可待為期不遠了。
我建議我們可以設立一個專門學習和傳播國學經典的組織，或設立一個節日，讓人們充分認識到國學經典的重要性，以及對社會秩序起到穩定作用。
我們要從現在開始做起，每天抽出一定的時間閱讀學習國學，提高自身修養，開闊自己的視野。認真學習國學經典可以使我們了解古人的生活，讀懂世事，可以提升自己的品質，是自己更加有內涵，有素養；認真的學習國學經典，也許會有意想不到的收獲，你會體味到中華民族精神之髓，你會感受到國學經典魅力之所在。
讓我們與國學同行，讓我們與國學同在吧！讓我們擔當肩負起歷史賦予我們新的使命——學習國學，傳承國學精神，弘揚社會正能量，而銳意進取努力奮斗吧！
國學作文 篇6
國學，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友；國學能讓我了解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓咱們做國學的好伙伴，國學的讀者吧！
《論語》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導咱們為人處事的規范；《孔記》告訴咱們修身做人的準則；而《大學》教導咱們要格物致和。說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的.一些舉動，使自己對《弟子規》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現出了一幅畫面：在學習的太少太少了！時間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應該啊！
國學是咱們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
國學作文 篇7
我愛那些滑翔淺底的魚兒，游過一季歷史滄桑；我愛那些寒冬臘月筆挺的松柏，傲立于冰天雪地之間；我更愛那些國學所熏陶的氣息，聳立于文化之林。國學是中國的瑰寶，是炎黃子孫自強不息的力量源泉。
陶淵明的“問君何能爾，心遠地自偏”折射出他冷靜的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說出他政治家的深重責任感；李白的“長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海”道出他遠大的人生抱負……這樣的國學經典，我們有何理由不喜愛呢？就我們而言，閱讀國學經典，可以改變個人的氣質；就社會而言，傳承國學經典，更是文化傳承的體現。
國學經典就像是歲月從樹林走過，留下的是圈圈年輪；國學經典又像一株飛舞的蒲公英，在陽光的照耀下，如同長著翅膀的天使正在播種幸福，她的愛，在清風的護送下，到達了每一個甚至太陽都不曾到達的地方……李時珍可以為更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，尋找入藥的奇珍異果，寫下造福后人的《本草綱目》；司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承千年的《史記》……而我們也可通過誦讀國學經典傳承中華文化之韻味。
閱讀國學經典，拉近了我們與古人的距離，讓我們享有與圣人為友為伴的機會。從現在開始，讓我們掃去昔日的灰塵，去細細品味這古老的卻不陳舊的、遙遠的卻觸手可及的國學經典吧。誦讀國學經典，感受傳承中華之韻味，用我們的言行，去守候這美的存在，讓民族精神永垂不朽。
國學作文 篇8
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”四（1）班的教室里傳來朗朗的讀書聲，那聲音既清脆，又響亮，讓我們打開四（1）班的大門，去看看他們是怎樣讀國學經典的！
瞧，他們雙手捧著書，正在讀古文呢，我真羨慕他們，讀的那么好、那么流利，據說，是用“陳琴歌訣樂”的讀法讀的呢！接下來可就有好戲看了，他們要“擺擂臺”了。彭老師叫了位同學當“擂主”，那位同學大大方方地走上臺，看似胸有成竹。“攻擂”的是一名扎馬尾辮的小女孩，走起路來小辮子一甩一甩的，也很自信。他們挑戰的內容是《師說》片段，內容有些繞口，很難。隨著老師打的節奏，讀了起來。兩個人口齒清楚，聲音洪亮，還很流利，臨近完美啊。我還沒有聽夠，第一輪就結束了，還真難分出高低。他們倆又分為一組，成為了“擂主”，又點了五位同學當“攻擂”，2對5，哇，這下可激烈了，到底是以多勝少呢，還是以少勝多呢，我的心怦怦跳得特快，就跟他們的朗讀聲一樣。分曉結果的時刻到了，可是又出現了平局。只能讓臺上七位同學為一組，與臺下的同學進行PK，“愛子曰……”聲音是多么的整齊，就像一個人在說話似的！哎，估計這一局又會是平手，雙方都讀得那么好。果然，不出我所料，又是平局。
時間差不多了，我也要回自己班上課了。真希望有一天能與四（1）班的“國學大師”們一起向國學進攻，加油！
國學作文 篇9
最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網上，就引發了熱議。原來，李里是成都某大學的國學教授，癡迷于國學的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩作對，講述古代才子進京考學的故事。有人嘲諷他“神經病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。
就我個人認為，這是一種良性的現象。也許時代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅持，才能在今天，讓我們再一次感受的國學的魅力。
中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學，是中華民族幾千年來所形成的經典文化，也是自先秦諸子百家文化爭鳴以來開始蓬勃發展的文化實體，經過歷史的沉淀和洗練，國學這一中華文化中最重要的精髓便散發出它特有的價值和光芒。
在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，媽媽就常在我耳邊經常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍稍懂事時，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”。可以說我們的成長，我們的進步，我們生活的每時每刻國學都在發揮著它的重要作用，從無知到成熟，從牙牙學語到能說會道。這一切都離不開國學的身影。
國學傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子就用這種態度影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經夸獎這個學生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”無論社會如何蓬勃發展，物質文明如何先進，人們總是擺脫不了心靈的困惑。《論語》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學是我們人生路上的啟明星，是我們成長、成熟、成功的基石。我們每一個人生命中的每一步都穿插國學的身影，這正是聯系中華兒女億萬同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團結一心的基礎。
國學作文 篇10
在這片華夏民族獨有的夜空中，閃耀著無數璀璨耀眼的星芒，不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最為閃耀的光痕，這點點光痕的不斷凝聚與升華，終是凝結出了這浩如煙海的國學典籍寶庫，讓先輩們的智慧結晶在千百年后依舊震懾著我們的心靈。
《楚辭》——浪漫的詩篇
這是華夏文學史上一位不朽的傳奇人物，千百年時光的流逝讓很多曾今名噪一時的文人墨客在人們的記憶中消散，但他卻在后人的記憶中得到永存——屈原，那本《楚辭》終將攜載著他的精魄永存于世。身處于一個等級分明的社會中，無論從任何角度上看，屈原都是個異類。同諸多同僚相比，屈原既不會阿諛奉承，也不會倚仗自己的權勢在百姓面前作福作威，這般平靜澄明的心雖可貴卻并不被社會所容，再受多名佞臣加害后，屈原終是離開了朝廷。脫離了權力紛爭的深淵，邁入文學殿堂的屈原憑借他那深厚的文學內涵，在文學界留下了萬世永存的一筆，《九歌》在磅礴的氣勢中，將他那不羈的內心與對鬼神的敬畏毫無保留的釋放了出來，“遂古之初，誰傳道之，上下未形，何有考之，冥昭瞢暗，誰能及之……”，一曲《天問》將他那敢于質疑天地的勇氣完美呈現了出來。又有誰能想到在這顆堅強無畏的內心下，卻也有著屈原柔軟的一面，也是暗藏著對祖國對人民深深地牽念——“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。細細的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句，浪漫下的那抹淡淡的憂愁，不經意間，總會有著陣陣沖擊，震撼著我的內心。
《詩經》——樸實的樂章
《詩經》被譽為國學之基石，無數人民內心最真實的情感被凝煉于其中，聽一支《葛生》感受著“冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室”。的悲涼；品一篇《子衿》——輕觸著那“一日不見，如三秋兮”的思念；賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”之中的摯愛……，每一篇都是那么簡練易懂，每個字都是這般樸實無華，但卻令真情時刻流露于字里行間，似是親身經歷著那人間冷暖。
《莊子》——哲學的巔峰
莊子——道家一代宗師，將道法自然的觀念完美凝聚在了《莊子》一書中。“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”書中無處不透露著對自然的敬畏之心，以“萬物一府，死生同狀”、“道通為一”觀點出發，主張萬物平等，每個生命都是平等的。另一方面，這部絕世之作中還蘊含著作者對自由的無限向往。體現了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語言雖不如《楚辭》華麗，但字字句句皆發人深省，令人讀后久久難以忘懷。
國學典籍浩如煙海，仔細品讀，用心感悟其中奧妙，精神世界定會在這份感染下得到升華。待得徹底體悟后，相信你必將攀上內心世界的頂峰。
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