【精華】國學作文集錦四篇
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的國學作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學作文 篇1
接觸國學應該是兩三歲的時候，父母會叫我背誦《三字經(jīng)》，那個時候還不懂得國學的意義，但現(xiàn)在學的越多就越能看明白其中的一些道理。
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……
說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹，時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因為自己平日里的一些舉動，使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：現(xiàn)在學習的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了!”而我對著電視機跟奶奶說：“知道了，一會就來。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應該啊!
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經(jīng)典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。
國學作文 篇2
《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《論語》等都是我國歷史悠久的國學文化經(jīng)典著作。
在小學一年級的時候，我就開始學習《三字經(jīng)》了。古時候，人們用簡潔的語言來講述一個小故事或者一個道理，當時我認為這就是國學了，覺得也沒什么神秘的，但聽老師講過之后才感到國學并不象自己認為的那樣簡單了，我便暗暗在心里說：“我一定要堅持下來，努力把祖先留下來的經(jīng)典全部背完。”可是，當我看到又厚又大的書本時，心里又犯了心思：“這么厚的書，得要多少天才能背完啊？”但我一想到這是祖先給我們留下來的寶貴財富，又聽老師說的那么重要，就下定決心，按照老師的要求，堅持每天背誦一小部分，一直從一年級堅持到現(xiàn)在。現(xiàn)在，我已經(jīng)背到《論語》第十一章了。
自從我開始學習國學經(jīng)典著作起，書中的'知識和道理就對我的學習和生活產(chǎn)生了很大的影響。從《三字經(jīng)》中學到了孔融讓梨、囊螢映雪、頭懸梁、錐剌股等故事；從《弟子規(guī)》中學到在生活中要尊敬父母、老師和長輩等道理；從《論語》中我學到了如何學習、如何交朋友、如何做事情等知識。這些知識和道理慢慢成為我生活和學習中的好幫手。
老師告訴我們：國學經(jīng)典的學習是伴隨一生的事情。現(xiàn)在，我們只是剛剛開始，我一定讓祖先留下來的國學經(jīng)典真正的伴我成長！
國學作文 篇3
國學本就是與人生相互依存的。
孔子論人生一成德之教，為己之說
“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”君子要時刻懷有一顆仁愛之心，成人之美，而不能以小人之心來待人待物。孔子把仁愛作為自己一生的道德基礎，并時刻警示自己的學生也要以仁愛對天下。這是多么值得后人來學習的大愛。
“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”君子認為義是最可貴的，君子只有勇卻無義就會搗亂，小人只有勇卻無義就會偷盜。孔子認為，在追求物質(zhì)利益時，必須講究有道義。若是憑借著無道無義而取得的東西，孔子覺得是可恥可恨，不屑一顧的。甚至在今天，“義”也被人們稱贊，并作為結(jié)交朋友的根本。
“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。”一味恭敬而不懂禮法就會煩勞、憂愁；過于謹慎而不懂禮法就會顯得膽小怕事；只知道勇敢而不懂得禮法的人就會魯莽惹禍；心直口快的人不懂得禮法就會尖傷人。孔子認為，“禮”為人們的生活約束了許多。現(xiàn)在，不講禮數(shù)的人，也不會得到他人的尊重。
莊子論人生——高潔曠達，逍遙自在
“浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。”人生當作短暫虛幻的夢境，可是如果夢不是夢呢？那么人生怎么辦呢？就把它當做是夢。孟子以闊達樂觀而聞名，他認為人生如夢，夢如人生。人的一生是有限的，為何不在這有限的時間里開心度過每一天，把一切當成是夢呢？
“人若無志，與禽獸同類。”人若是沒有志氣，便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對俗世，但他卻滿懷志氣。沒有了志氣的人，對一切都提不起興趣，缺少了年少熱血澎湃的感覺，便與沒有思想，沒有動力，沒有目標的禽獸一樣了。
“養(yǎng)心莫善于寡欲。”修養(yǎng)內(nèi)心的方法，沒有比減少欲望更好的了。在燈紅酒綠的俗世里的人們，金錢與權(quán)力的欲望貫穿了身心，對于他們而言，修身養(yǎng)性最好的方法，便是減少自己的欲望，淡泊如水的享受平靜的生活。
國學與人生，我認為都是人們必不可少的一部分。在如今快節(jié)奏的生活中，不妨慢下來，品讀回味經(jīng)典國學。學習國學的過程，也是你靈魂的一次凈化，人生的一次升華。
國學作文 篇4
所謂“國學”一詞，其實古已有之，指的是當時朝廷開辦的學校，如“國子監(jiān)”、“太學”。“國學”作為中國傳統(tǒng)文化的代名詞源于20世紀初，相對于新學它指舊學，相對于西學它指中學，鄧實《國學講學記》曰：“國學者何？一國所有之學也。”它可以理解為參照西方文化對以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術(shù)進行研究和闡釋的一門學問。
國學有廣義狹義之分。廣義的國學如胡適所說：“中國的一切過去歷史與文化。”狹義的國學是指意識形態(tài)層面的中國傳統(tǒng)思想文化。
經(jīng)史子集以及唐詩宋詞元曲明清小說等等都屬于國學的范圍，這些東西記載了中華文明的歷程，是經(jīng)過歷史經(jīng)驗的思想精華，是民族核心內(nèi)涵，五千年中華文明的結(jié)晶，是世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，試問這些東西能拋棄嗎？
學習國學是為了保持中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，保持我們的民族個性，鑒借歷史，服務當今。
莊子曰：“指窮于為薪，火傳也不知其盡。”真正優(yōu)秀的思想文化是永恒的。
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