【實(shí)用】國(guó)學(xué)作文集錦10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
國(guó)學(xué)作文 篇1
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》，一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完，這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了：三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。......子不學(xué),非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來教育孟子,正是因?yàn)槿绱?孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是 不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識(shí),沒有文化,以后什么事都無法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承；......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯，我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受，不應(yīng)該頂撞父母；以前，我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴，現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個(gè)行為言語謙和，說話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問,求確義。
通過閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
國(guó)學(xué)作文 篇2
“國(guó)學(xué)……國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)是什么東西呀?”我一路都在想這個(gè)問題。我?guī)е话驳男那椋叩搅藢W(xué)習(xí)班門口。
一進(jìn)門，我就聽見一陣陣?yán)世实淖x書聲：“夫君子之行，靜以修身……”
“不會(huì)吧，像唱歌。”這就像一盆涼水澆了我一個(gè)透心涼。這時(shí)，給我開門的那個(gè)老師說：“那是吟誦。”“吟誦是什么東西。”我的心里又生出個(gè)疑問。看大家都跟著老師認(rèn)真地讀，我也加入了他們的“隊(duì)伍”。下課時(shí)，我?guī)е鴿M腹疑問跑到老師跟前問老師：“吟誦，國(guó)學(xué)是什么意思?”老師告訴我：“國(guó)學(xué)在中國(guó)古代，指的是國(guó)家一級(jí)學(xué)校。現(xiàn)如今國(guó)學(xué)之意是指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)。吟誦是漢文化圈中的人們對(duì)漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方法。”
聽了老師的解釋，古人誦讀詩歌的方式好特別，我希望自己能多了解點(diǎn)國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)作文 篇3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。
只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，非常快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。從這個(gè)故事中咱們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓咱們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
國(guó)學(xué)作文 篇4
我和媽媽一起觀看了齊魯電視臺(tái)少兒頻道的《國(guó)學(xué)小名士》的比賽！兩個(gè)哥哥和兩個(gè)姐姐參加了比賽！他們首先做了自我介紹，然后進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)《我愛記詩詞》。第一個(gè)關(guān)鍵詞是“花”！里面有些我會(huì)的！大部分我都不會(huì)！大哥哥大姐姐都很厲害！第二個(gè)環(huán)節(jié)是“東”和“西”，這些詩詞對(duì)他們來說好像一點(diǎn)兒也不難！ 平時(shí)我覺得我自己背的古詩就挺多的啦，可是一看到電視上大哥哥大姐姐們，才知道我背的古詩才到哪呀！他們背誦的比我多多了！我一定要加油！超越大哥哥大姐姐！
在觀看的過程中我還學(xué)會(huì)了“沒有規(guī)矩不成方圓”里“規(guī)矩”的含義——規(guī)，是圓規(guī)，矩是矩尺！還有一個(gè)大哥哥把“乾坤”這兩個(gè)字的含義理解的完全正確，并且還加了20分呢！我又學(xué)到了不少知識(shí)！
我要讀多讀書，多誦讀經(jīng)典，掌握豐富的知識(shí)！我一定要比他們還厲害！從這里面，我知道了讀書要用心，要做到“心到，眼到，口到”。我以后要繼續(xù)努力，也去參加這樣的比賽！
國(guó)學(xué)作文 篇5
回眸歷史，中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮，它承載的文化，就像夜空中的流星，給人們留下了最美好的印象。
在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，大快人心的手機(jī)和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以，為了讓歷史不斷線，為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識(shí)和精神更好的傳承，我省舉辦了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
"誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用"，每天都是同樣的開頭，每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生，很享受詩詞朗誦，享受其中的韻味，享受投入其中的感情。可以說，雖然我不是一位古典美女，但我對(duì)經(jīng)典的古詩文非常喜愛，喜歡它的抑揚(yáng)頓挫，喜歡它的朗朗上口。
古典詩詞是我國(guó)文學(xué)寶庫的瑰寶，四書五經(jīng)，唐詩宋詞，一字一句都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。可是，對(duì)于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來說，古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的句子。但是，這種理解是錯(cuò)誤的，《國(guó)學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索，便可回答問題的速度真切地告訴我們：古詩詞，是需要理解的。
所以，我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點(diǎn)了，我們應(yīng)該試著理解經(jīng)典，與詩為友。那么，究竟應(yīng)該怎樣做呢?
其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們應(yīng)該融入到古時(shí)的意境中，和詩人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙，竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。
俗話說："一切景語皆情語"，顧名思義，古人擅長(zhǎng)托物言志，借景抒情，所以，我們還要用心體會(huì)詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句："足蒸暑土氣，背灼炎天光"道出了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔與堅(jiān)貞。
意境與境界的結(jié)合，成就了一篇又一篇的千古名作，讓我們不得不佩服古人的智慧，而我們，肩負(fù)著沉甸甸的使命：把古人的智慧接過來，并傳下去。
我們應(yīng)該向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，讓古詩詞陶冶我們的情操，讓經(jīng)典在心中永存
國(guó)學(xué)作文 篇6
國(guó)慶小長(zhǎng)假期間，我收看了山東少兒頻道的《國(guó)學(xué)小名士》第五季總決賽，受益匪淺。
總決賽賽程分為三部分：接龍、搶答和作詩。我又見到了一個(gè)熟悉的面孔：宋卓航。在去年的比賽中，他獲得了二等獎(jiǎng)，因?yàn)樗目炭嗪蛢?yōu)異，曾給我留下了深刻的印象，今年在總決賽賽場(chǎng)上，再次看到他，真為他高興！
古詩接龍考察了兩首長(zhǎng)詩《春江花月夜》和《蜀道難》，這兩首詩辭藻優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，小選手們很快就順利背誦完畢，足以體現(xiàn)他們的實(shí)力。
搶答環(huán)節(jié)不但是對(duì)知識(shí)量的考量，也是反應(yīng)速度的較量。在這一環(huán)節(jié)中，宋卓航后來者居上，奮起直追，將比分趕超了對(duì)手。我也跟隨節(jié)目進(jìn)行試著答題，發(fā)現(xiàn)這一環(huán)節(jié)如果讓我來答，也能答對(duì)呢！
最后的作詩，是看選手能否學(xué)以致用。評(píng)委出了三個(gè)字“山、志、遠(yuǎn)”，讓兩位選手在規(guī)定時(shí)間內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)作詩，最終還是宋卓航以對(duì)仗工整、詞境優(yōu)美而勝出，我也非常佩服！
小選手們的表現(xiàn)，讓我又想起自己“每日一詩”的目標(biāo)，也很慚愧沒有堅(jiān)持完成。每當(dāng)收看這些益智類節(jié)目，我都暗暗下定決心，我也要像他們一樣，多背古詩詞、多練習(xí)寫詩，有朝一日也站在這樣的舞臺(tái)上和同齡人較量一番。“千里之行始于足下。”再宏偉的目標(biāo)，也要先從當(dāng)下做起。定下目標(biāo)容易，能把目標(biāo)付諸實(shí)現(xiàn)才叫實(shí)力！
我要好好努力，借《國(guó)學(xué)小名士》最后一題，也用“山、志、遠(yuǎn)”作詩一首，用以自勵(lì)：
學(xué)海無涯夢(mèng)無邊，
書山有路行為先。
壯志凌云存高遠(yuǎn)，
意氣風(fēng)發(fā)數(shù)少年！
國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問我，問我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的`思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”讀了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)啊！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)作文 篇8
通過觀看《國(guó)學(xué)小名士》這過節(jié)目，讓我受益非淺。我知道了我們中國(guó)傳統(tǒng)博大精深;中國(guó)有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統(tǒng)。
在學(xué)校里，《經(jīng)典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過。經(jīng)典的詩句讓我們了解中國(guó)傳統(tǒng)但是又很的同學(xué)卻不好好的學(xué)習(xí)《經(jīng)典與閱讀》渾水摸魚——不好好背古詩。我很奇怪，多多了解中國(guó)的傳統(tǒng)呢?
在社會(huì)上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現(xiàn)象 。如果同學(xué)們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對(duì)。
無論在生活還是學(xué)習(xí)都要重視古詩。
國(guó)學(xué)作文 篇9
當(dāng)我看完《國(guó)學(xué)小名士》這檔節(jié)目，不禁贊嘆起來，它可真是讓我受益匪淺。
來自全國(guó)各地的青少年參加了《國(guó)學(xué)小名士》，他們的年齡參差不齊，還有部分外國(guó)學(xué)生也參與其中，他們都身懷絕技、學(xué)識(shí)淵博。每個(gè)人的腦海里都存儲(chǔ)了數(shù)不勝數(shù)的古詩，比賽時(shí)脫口而出，背誦的滾瓜爛熟。像我這樣的古詩儲(chǔ)存量真是不值一提。為什么他們的記憶力那么好呢？就是因?yàn)樗麄兩朴诜e累，靈活運(yùn)用。寫到這里我不禁對(duì)他們充滿敬意，心里特別崇拜他們，他們用驚人的意志力來激發(fā)著我，我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，好好背誦古詩，把內(nèi)容深深烙印在腦海里。
看到他們?cè)谡J(rèn)真答題，我也身臨其境，拿出本子和筆認(rèn)真地思考；評(píng)委老師提出了高水平問題，時(shí)間在一分一秒的流逝，我為他們捏了把汗，可他們卻正確、從容地對(duì)答如流，把內(nèi)容發(fā)揮到了極致，我由衷的為他們感到高興……
經(jīng)過跟他們一起答題，我才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)識(shí)膚淺，我的才華只是他們的九牛一毛，好多詩詞我都不懂，所以我要下定決心，刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，就像我們學(xué)校的校風(fēng)一樣：追求卓越，實(shí)現(xiàn)超越。
國(guó)學(xué)作文 篇10
“為天地立心，為生民之命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，國(guó)學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡，它是中華民族千百年文化的結(jié)晶，也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而，國(guó)學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道，我們對(duì)國(guó)學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中，將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)唷Ｋ裕鳛樽鎳?guó)未來希望的我們，不僅要明國(guó)學(xué)之內(nèi)涵，更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國(guó)學(xué)思想的積極文化。
秦原本是一方小國(guó)，落后到根本不引人注意，然而它最終成就了“六王畢，四海一”的業(yè)績(jī)，這是為什么呢？秦接受商鞅的變革，遵循法治，才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家，包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面，并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名，就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明，它重賞也重罰，對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用，可以鼓動(dòng)士氣，聯(lián)系到現(xiàn)在，也對(duì)我們具有借鑒意義，就好比企業(yè)對(duì)員工一樣，只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行，員工才會(huì)努力工作，取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。
老子曾說過“法如朝露，純樸不散”，法家顧名思義就是重法，不僅重法，法家還開創(chuàng)了中國(guó)歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代，我們可以用“創(chuàng)新”來描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯，它對(duì)國(guó)家，甚至是民族都起著不凡的影響力，它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛，不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣，也為近代中國(guó)史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。
法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國(guó)才能穩(wěn)定秩序，對(duì)待事物，我們應(yīng)隨著年齡的增長(zhǎng)，抱著更深刻的眼光，多角度地看待它。法家，是個(gè)弊利皆俱的大家，在我看來，定是利大于弊，不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄?guó)，以法約束人，更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射，法家文化終究是國(guó)學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)保持文化的全面性，正確地把握國(guó)學(xué)的概念，發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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