【實用】國學作文匯編八篇
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的國學作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學作文 篇1
今天觀看了《國學小名士》這個節目之后，我受益匪淺，明白了中國傳統文是有多么重要。
一位位小名士深情地朗誦著一首首詩詞，這些詩詞大多數我連聽都沒有聽說過，而他們卻朗誦如此熟練，簡直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。
現在，我們每學期都會有一本《經典與閱讀》。《經典與閱讀》這本書上有著二十首古事，一學期就背這二十首古詩，但即使這樣，我背的熟練度還達不到這些小名士的一分。這可是中國的傳統文化啊!我身為中華民族的下一代，身為龍的傳人，感到萬分愧疚。
如果一天就背一首古詩，一年就會背三百六十五首古詩，十年就是三千六百五十首古詩。只要這樣不斷的積攢下去，累積下去，就會對中國文化的了解更加深刻。
所以我們要讓中國傳統文化代代相傳，而不是讓中國傳統文化在民間流失。
國學作文 篇2
有一種深奧的學科叫國學，它包含了我們中國上下五千年的歷史。現在我在研讀《論語》，因為其他的國學知識有的對我來說太深奧了剛好適合小學高年級的就是《論語》了。《論語》，語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。《論語》主分為二十篇，其名字不過是開頭的幾個字而已。《論語》當中有的是人人皆知的經典語句“三人行，必有我師焉（則其善者從之，其不善者而改之）”“學而時習之，不亦說乎（有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾。行有余力，則以學文。’”譯文為：孔子說：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進兄長，行為謹慎，言語有信，博愛眾人，親近仁者。這些做到之后還有余力的話，就去學習文化。”我覺得這句話，很適合我們這些小學生，孝敬父母，尊敬兄長，行為謹慎，言而有信，博愛，親近仁者，有余力還要好好學習，這些就是我么因該做好的。
國學就是經典，作為祖國未來的接班人，我們就因該學習，它遵循其中的教誨。
國學作文 篇3
光陰似箭，日月如梭。每當想起那些事情，都讓我記憶猶新。那就是——選擇學還是不學。
當大家看到這一個題目，一定感到很奇怪吧！不學？出自初中生的口里，不行吧，學生不學習，怎么行呢？
其實不是的。是我的父母讓我去跳舞，我心想：一個大男孩跑去學舞，像什么話啊！
一個寂靜的夜晚，我的父母把我叫到客廳，說：“楚朋啊，現在在這種競爭的社會，你得多才多藝，所以爸媽準備讓你去學跳舞。我心想：天啊！去學跳舞？那是女孩干的事啊！我馬上做出了強烈的反抗，說：“我不學，那是女孩子干的事。”我爸媽說：“不行，你不學也得學。”我回答說：“我就是不去。”一聲大吼，夜里的寂靜被打破了，我爸媽說：“孩子，雖然你不想去，但是你要為父母著想，再為你自己想想，如果你不多學點兒東西，不多學一點藝術，不多學點只是……。那你將來怎么辦，難道你想做一個沒有知識，沒有文化，沒有……的人嗎？就算你想去做，你的父母我們也不會同意，你說哪個父母不疼自己的兒女啊！難道我叫你去跳舞，是害你嗎？不是，是為你好啊！可憐天下父母心呀！你懂嗎？孩子！
我聽了媽媽的一番話后，再看了看父母，他們都看著我我似乎好像沒有選擇的余地。過了一會兒，我還是“屈服”在了父母的“手里”媽媽說：“這才是我的好兒子啊！我爸媽都笑著，我只好“假笑”，未免掃他們的“興”。
星期六，我就和父母一起踏上了去舞蹈培訓班的報名的路程，一路其實很近。但是我總覺得這一路很遠很遠……
每一個孩子的父母總希望自己的孩子成龍成鳳，但是我覺得，這種思想不是很好，應該讓孩子自己選擇自己的人生“道路”
國學作文 篇4
11月21日午飯過后，蕭山第一實驗小學的多功能廳熱鬧非凡，原來是蕭山奇石館首次走進校門，與蕭山日報小記者進行面對面共賞石國學活動。
在奇石館館長的講解下，我仿佛來到了一個夢幻的世界。首先我推開了隕石的大門，走進了隕石世家。那里的.隕石形狀各異，但是特征都非常明顯，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布滿各種各樣的圖案。份量非常重，墜落時有一定的方向。奇怪的是，水里的隕石通常是彩色的，陸地的隕石則是黑色的，所以水里的隕石尤為珍貴。
離開隕石的世界，我仿佛又穿越到了寶石的海洋。那里有珍珠、瑪瑙等，在燈光的照耀下格外的漂亮誘人。如果透明度在60%以上，說明是塊上等的寶石，同時還有"萬國之石＂之稱。
在一陣熱烈的鼓掌聲中，我從夢境中走了出來，原來我對自然界了解的太少了。我一定要走進自然，接觸自然，更多的了解自然。
國學作文 篇5
國學是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術，古代的哲學、文學、政治等諸多方面都稱之為國學。國學以戰國時期的諸子百家為根基，各家學說在不同領域發揮著重要的作用，但在擅長的領域起主流作用并不代表全部，因此，國學的各個學派并沒有主從之分。
有許多耳熟能詳的國學經典伴我們成長，在我們成長的道路上這些經典教授了我們許多道理，為我們開辟了一個光明的未來。
相傳兩千多年前，著名的大教育家孔子和他的學生一起坐車回鄉，一個小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池，擋住了去路，孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應該給城池讓路，而不是推倒城池給車讓路，你說是嗎？”孔子聽后大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我師！擇其善者而從之，其不善者而改之。”這個小故事出自《論語。述而》，它告訴我們：別人的言行舉止，必定有值得我們學習的地方，選擇別人好的方面學習，對照別人的缺點反省自己并加以改正。
我國是個文明古國，不僅有大量的詩詞歌賦，還有許多經典的文學著作，無不為我們展示著語言的魅力。《三字經》語言精簡，寓意深刻，“子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義”。全都告誡我們要趁著年少好好學習，將來才能有所作為。
《道德經》是中國歷史上最偉大的國學名著之一，其文意深刻包涵廣博，被華夏先輩譽為“萬經之王”。“寵辱若驚，貴大患者身”。“人之所畏，不可無畏”。“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑”……都是出自《道德經》的名句，表現了老子思想的精華，當屬國學一大經典。
國學，教我們明事理，辯是非，冶性情。我們從小在這些歷史的沉淀中熏陶著感染著慰藉著，一步步成長一步步蛻變，我相信我們的未來一定會因這些瑰寶而豐盈！
國學作文 篇6
上了高一之后，年級主任徐老師總是隔三岔五地找到我:“最近國學這么熱，咱們要不要搞一個國學知識競賽？”
“好呀好呀。”
然后就冷場了。
但在11月的某個夜晚，徐主任把我們學生會整個小組都找了過去。
“咱們在12月初辦一個國學知識競賽吧。”
眾人無言，默許通過。
“zk，你牽頭吧。”
“哦……好……”
最開始我的心里還是很排斥的，因為高一上學期到12月時就要進入復習階段了，我對導數圓錐曲線什么的還都不熟練，歷史必修一的幾個單元小知識點心里還挺模糊的，感覺自己實在沒有精力再“分出一個身”來去操辦一個大型活動。
而且之前學校的競賽類活動，都是學生會的文藝部或是體育部組織的，我最多就是當當場務干干雜活，作為一個主管學習部和生活部的副主席，我真的是除了組織“表彰大會”什么也不會。
當然我的這些推脫終究是個人的原因，最難的組織點在于“國學”這個命題上。
不同于合唱比賽或是長跑接力，“國學知識競賽”，單單是這個名字，就有一種文科生“自詡”很厲害的感覺。國學，對于大部分理科同學還是模糊的，大多數同學對此的印象也就停留在小學時期的啟蒙教育和電視劇里的“之乎者也”上。讓文科生來操辦“國學知識競賽”，似乎可以和讓理科生操辦全年級都參與“物理實驗比賽”的想法來一比高下。
周日下午的學生會例會，我問大家:“如果把所有參賽班級的順序打亂，一組五位同學都來自不同的班級，是不是就能增加一些不同班級的交流，也能讓理科班級有更多的興趣了解國學？”
“提議是不錯的，但是可行性太低了。”
我有點猶豫了，60個人每人都抽一次簽，光找個抽簽的地方都得弄個較大的場地。
最終大家接受了我這個提議，不然到時候理科生“罷場”可就是件更尷尬的事情了。
接下來就開始了真正忙碌的過程。
找語文和文綜老師要題庫，每天用大喇叭向全年級招募選手，找年級干事批活動場地，不斷開會去通知各個班級做準備。
初賽時間定在了月考后，月考的當天晚上，我還在教室的電腦前設計著初賽的PPT。
月考結束后，我沒有心情對答案，反而用很多的時間去協調“國學知識競賽”各方面的工作。本來可以讓部員去做的事情，我總是怕落實不到位，于是自己課間時間在不同的班級間穿梭；本來可以讓學習部主管去篩選題目，卻擔心保密不當，于是就自己上手選題。
學生會主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂，常常在午休的時候遞給我一包干脆面，一邊互相“分食”一邊提醒我:“別太累了，有些事情分給其他同學干就好，你主要負責牽頭。”
其實那時忙碌的我根本就不知道哪些事情還需要干，哪些事情已經做好了，也不知道哪些事情應該分給哪個部門去做才能做到“不用審核的放心”——我好像只知道不斷埋頭去做。
有點兒傻、進程有點兒慢，但我盡量確保每一步都不出差錯。
但說“不出差錯”，實際這樣的概率還是比較小的。
月考后不到一周的初賽，12組選手分在兩個場地進行比賽。
地點選擇的是學校的心理教室，面積不大，但大概是因為剛考完試，倒有不少的同學來觀看。
先是心理教室的門關不上了，雖然我一直很“強硬地”認為不是我們干的，但還是花了很長的時間去和心理老師處理這件事；因為拷貝題庫的時候出了問題，以至于有兩組同學的題目并不完全，不得不再另找一天去進行加賽；接著又是計算得分出了一些問題，本來是客觀的題目在不同評委的判斷中卻有了不同的答案，使同一組的同學的分數有了很大的出入。這樣折騰了一個中午，還耽誤了下午第一節課，才把初賽的事情大致了結了。
辦競賽類的活動比簡單的“頒獎”“講話”要難得多，這不是做好比賽就能畫上句號的工作，還要有后續的很多工作以確保比賽的“相對公平”。
本來主任跟我約定決賽的時間是周四，結果第二天早上又告訴我:決賽的時間改到了周二。
哦？！我當時連主持人都沒選好，比賽的表格也還沒有打印，一切工作都剛剛起步。
距離正式比賽還有不到30個小時的時間。
我跑到信息樓復印社把所有的表格都打印了，大課間和幾個同學開了好幾場會商量決賽事宜，我又把兩個好朋友拉來當了主持還不給“福利”……
幾乎每一個課間我都在一樓至五樓之間“上躥下跳”，常常上課鈴打響了還沒有趕回班級，以至于總得一臉尷尬地在前門喊著“報告”，有時候躡手躡腳地溜進教室以防被同學發現而被要求唱歌，中午和晚上都買了面包胡亂地吃了兩口又接著去準備PPT，晚自習結束還得在教室的電腦前做著應急狀況的預案……
那兩天我大概把一個月的樓梯都給爬完了，經過30個小時的忙碌，終于走到了決賽的那個下午。
所幸的是一切都很順利，雖然最“驚險”的環節挑戰題部分因答錯題要扣分而沒有人參與，沉默且尷尬了幾分鐘，但整個比賽還是順利進行了下來。更讓我比較詫異的是，最后勝出的一組，有4位是理科生。
大概我的目的也達到了吧——理科生享受了答題的樂趣，提高了對國學的興趣。
在一個霧霾嚴重的下午，在報告廳里，一人一人地答題。與屋外濃重的霧霾相比，屋內顯得很簡單、很純粹:有些題目還真的不僅是考國學性的知識，更考驗一個人的思維。場上的對決已不再是知識面的比拼，而是邏輯的較量，更是對一個小組合作默契度的考驗。
大概整場比賽，是以一串笑聲結尾吧。獲勝小組的5名同學，沒有拿到“最優個人獎”，而是榮獲了“最佳團結獎”——有點兒好笑的名字，但卻有重要意義。
站在舞臺的旁側，看著同學們陸續離場，我想，為了“國學知識競賽”奔跑的這幾周，其價值也已不單單是局限于“國學”二字了。
國學作文 篇7
國學，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見證古時候人們的智慧、古時候人們的氣節。其底蘊的優厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問過我，問我怎樣比喻國學？我這樣回答：“國學就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮。”的確如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經典《大學》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學》第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進的社會，信息技術、電子技術十分先進。燈取代蠟燭、手機取代書信、汽車取代馬車、高樓大廈取代小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發自內心的，大多數古人要兩袖清風得多、要高風亮節得多。現在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！
再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠古的大地……
我夢想來到曾經壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯，深情描繪著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”真是振奮人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有漂亮的面貌。曾經的世界不在。
天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完，茶也干，這時我睜開雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學啊！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。
國學作文 篇8
國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如說我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的說法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。
《論語》是本深奧的書，里面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這里的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取于他是否能坦然的承認自己不知道什么。在學校里我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什么，而應當知道自己沒有學會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足于自己已經學到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
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