【熱門(mén)】規(guī)則的作文10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的規(guī)則的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
規(guī)則的作文 篇1
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何？
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。
“個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線(xiàn)；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；
一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
規(guī)則的作文 篇2
《飄》中的衛(wèi)希禮，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前是南方的一個(gè)富家公子，做事總是規(guī)規(guī)矩矩的，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的南方紳士。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他失掉了財(cái)產(chǎn)，更為重要的是他失去了他所適應(yīng)了的社會(huì)。在新的社會(huì)準(zhǔn)則下，他無(wú)所適從，靠郝思嘉的幫助才能繼續(xù)生活下去。而思嘉則不同，她適應(yīng)了新的社會(huì)，從一個(gè)嬌弱的千金小姐轉(zhuǎn)變成了一個(gè)成功的女商人�？梢�(jiàn)，只是守著規(guī)矩去生活是不成的，還要有很強(qiáng)的適應(yīng)性，去適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和隨之變化的規(guī)矩。只有這樣才能生存下去。
規(guī)矩就像一個(gè)簸，把不合規(guī)矩的都簸出去。而隨著社會(huì)的變化，這個(gè)“簸”也是不斷變化的，只有那些適應(yīng)每一個(gè)簸的人，才能留下來(lái)。
規(guī)則的作文 篇3
走在路上，車(chē)輛來(lái)往有序，是因?yàn)橛薪煌ㄒ?guī)則；坐在教室里，大家認(rèn)真聽(tīng)講，是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)規(guī)則；跑在跑道上，大家要各在其道，是因?yàn)橛信懿揭?guī)則……
我今天要說(shuō)的，是一件真真切切的發(fā)生在我身上的事兒，是關(guān)于考試規(guī)則的。記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)，有一次英語(yǔ)考試，也許是這次題簡(jiǎn)單，我拿起筆刷刷就往上寫(xiě)，感覺(jué)都會(huì)，最后一道題也是我最喜歡的閱讀題了，答案都在短文里，簡(jiǎn)直是白送分啊。
我認(rèn)認(rèn)真真的把短文看了兩遍，才開(kāi)始做題了——F、T、T、T、F。最后一道題也被我輕松拿下。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，看了看旁邊兩位同學(xué)，都還在做最后一天，卻被我三下五除二給搞定了！考完后，我還和同學(xué)們對(duì)了答案，全做對(duì)了。
第二天，試卷發(fā)下來(lái)了，老師是按照分?jǐn)?shù)從高到低念的，我充滿(mǎn)自信的等待著，可老師一連讀了二十多個(gè)同學(xué)，才讀到了我的名字——才90分，仔細(xì)一看卷子，我前幾道題全對(duì)了，但最后一道閱讀題，卻因?yàn)闆](méi)讀清楚題——要求是對(duì)的答案打?qū)μ?hào)，錯(cuò)的打錯(cuò)號(hào)，而我卻按照平時(shí)做題的習(xí)慣，把對(duì)號(hào)寫(xiě)成了“T”，把錯(cuò)號(hào)寫(xiě)成了“F”，從而一下子扣了十分。
我拿來(lái)試卷，一遍又一遍看看題，心里非常不滿(mǎn)——這又不是什么大考，老師竟那么認(rèn)真，寫(xiě)“T、F”也不是不可以，練習(xí)冊(cè)上都是這么寫(xiě)，我不過(guò)是寫(xiě)習(xí)慣了……
我越想越生氣，越想覺(jué)得越委屈，便找到了英語(yǔ)老師，雖然心里生氣，臉上還要表現(xiàn)出高興，我“笑”著對(duì)老師說(shuō)：“老師，我寫(xiě)的不是對(duì)著的嗎，為什么不給分啊”，老師笑著解釋道：“我知道你會(huì)做這道題，只是你沒(méi)有認(rèn)真審題，習(xí)慣性的寫(xiě)錯(cuò)了，但是，你必須知道，不管你是因?yàn)槭裁丛蚨e(cuò)，都是錯(cuò)，考試也是有規(guī)則的，你違背了規(guī)則，那當(dāng)然要減分的，考試規(guī)則是不能改變的，需要改變的是你要如何適應(yīng)考試規(guī)則。只要以后認(rèn)真點(diǎn)，老師認(rèn)為你下一次一定不會(huì)犯同樣的錯(cuò)�！�
是呀，考試也有規(guī)則，不管你是什么原因，規(guī)則都要遵守，錯(cuò)了當(dāng)然要扣分，我一下恍然大悟。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，各行各業(yè)都有自己的規(guī)則，如果人人都能遵守規(guī)則，世界將會(huì)變得煥然一新。
規(guī)則的作文 篇4
毋庸置疑，瑞士社會(huì)的安定是其他國(guó)家不可同日而語(yǔ)的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)際政治境況，更在于瑞士社會(huì)本身的“規(guī)則意識(shí)”。一名不滿(mǎn)十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識(shí)，更何況舉國(guó)的瑞士人民呢？這樣的社會(huì)，即使沒(méi)有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會(huì)把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。
說(shuō)起道德和規(guī)則到底哪個(gè)更重要，我無(wú)疑是傾向于規(guī)則的。美國(guó)憲法之父麥迪遜曾說(shuō)：“如果所有的人民都是天使的話(huà)，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來(lái)管理的話(huà)，我們就不需要權(quán)利的制約了�！焙苊黠@，人不是天使，都會(huì)有私心雜念，那么僅僅依靠個(gè)人內(nèi)心的道德約束而控制整個(gè)社會(huì)，并使之繁榮昌盛的設(shè)想，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀存在的`約束來(lái)管理我們的社會(huì)，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢�？墒蔷驮谇皫滋欤粋�(gè)槍擊案使挪威社會(huì)的道德底線(xiàn)崩潰，使一個(gè)過(guò)分依賴(lài)道德而穩(wěn)定存在的社會(huì)產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒(méi)有完善規(guī)則的社會(huì)，猶如一棟沒(méi)有打穩(wěn)地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟(jì)水平的裝飾越豪華，坍塌的風(fēng)險(xiǎn)也就越大，坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無(wú)主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì)秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是，道德就像遠(yuǎn)航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀點(diǎn)就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴(yán)密保護(hù)下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢(shì)。社會(huì)道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng)，最終達(dá)到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識(shí)下其實(shí)展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
規(guī)則的作文 篇5
古人云：無(wú)規(guī)不成方圓。
西諺說(shuō)：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運(yùn)。
臵一把沙于紙上，微微振動(dòng)紙的邊緣，沙子便肆意地流動(dòng)，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實(shí)用價(jià)值。
如果把人類(lèi)比作砂，把社會(huì)比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類(lèi)與社會(huì)相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體，如果沒(méi)有規(guī)則，人類(lèi)必將是—盤(pán)散沙。
由此說(shuō)，規(guī)則是社會(huì)形成的基礎(chǔ)，沒(méi)有規(guī)則便沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)。
然而，規(guī)則不是死的，不是—成不變的，它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類(lèi)的行為；另一方面，它也要促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。
此所謂“世異則事異，事異則備變�！�
原始社會(huì)中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)化社會(huì)的勞動(dòng)力。
在古代，政教合一，一個(gè)國(guó)度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教 徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價(jià)值，擴(kuò)大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨(dú)立的需要。
古往今來(lái)，人類(lèi)這群會(huì)思考的蘆葦以其無(wú)限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會(huì)進(jìn)步的規(guī)則。 規(guī)則與發(fā)展
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國(guó)的成立，再到“改革開(kāi)放”、“一國(guó)兩治”和歐盟的擴(kuò)大，人類(lèi)從一盤(pán)散沙逐漸成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。
我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝，無(wú)限燦爛
規(guī)則的作文 篇6
在規(guī)則面前，我會(huì)在巨大的誘惑面前選擇對(duì)錯(cuò)。
有一天，放學(xué)了，我又渴又餓，卻沒(méi)有一分錢(qián)，我走著走著，走到一個(gè)十字路口，突然看到一個(gè)老奶奶倒在地上，我看到很多人都繞道走開(kāi)了，我不走了：想起電視上說(shuō)有老人倒在地上被人扶起來(lái)，老人走了，后來(lái)老人到公安局里說(shuō)有人故意把他弄倒，我想了怕，但我還是把老人扶起來(lái)了。
我剛過(guò)了馬路，看見(jiàn)地上有一張十元錢(qián)，我馬上拾起，但是我后面的十字路口的中心就是交警呀，想自己又餓又渴為何不買(mǎi)吃的，又想十元錢(qián)不是我的給不給交警，最后我沒(méi)給交警就回家了。
我在害怕老人把我送到公安局的情況下做出了正確的選擇，在面對(duì)巨大的誘惑下做出了錯(cuò)誤的選擇。
規(guī)則的作文 篇7
靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽(yáng)一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒一群群聚攏過(guò)來(lái)，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚(yú)池中的魚(yú)兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運(yùn)的權(quán)力。而潭中的游魚(yú)，平靜而無(wú)憂(yōu)地生活，它們并非得到神靈的護(hù)佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著，竟至于傷感，看見(jiàn)水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時(shí)的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬(wàn)物本是互相融合、互相感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)周?chē)娜撕褪拢車(chē)纳酱ú菽�、蟲(chóng)魚(yú)飛鳥(niǎo)亦可感動(dòng)我們，而達(dá)到“獨(dú)愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷，步入天天面對(duì)的社會(huì)，在人類(lèi)的規(guī)則下，男人要觥籌交錯(cuò)地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個(gè)人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類(lèi)，再也無(wú)法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。
對(duì)著曠野，對(duì)著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺(jué)得生活原來(lái)可以如此清新而灑脫。對(duì)蒼天訴說(shuō)我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個(gè)會(huì)心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟?lèi)�！笔前�，人類(lèi)從出生之日起便覺(jué)得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會(huì)。誠(chéng)然，這種心理造就了一個(gè)所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類(lèi)自創(chuàng)的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類(lèi)與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或許，人們?cè)摲此枷铝�，或者像我一樣走�?guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門(mén)的自然規(guī)律。
走出幽谷，我奇怪地問(wèn)住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門(mén)票。老人一安靜地說(shuō)：“門(mén)票是人類(lèi)的規(guī)則，而自然卻希望無(wú)私地敞開(kāi)雙臂擁抱她的每個(gè)兒女，她不需要也不愿意要門(mén)票。”
是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫(xiě)真實(shí)的文明而滿(mǎn)載的生活……
規(guī)則的作文 篇8
在這個(gè)車(chē)如流水馬如游龍的社會(huì)里，自從有了汽車(chē)等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的一切。
一個(gè)人來(lái)到世上，就應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：
“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！蔽覀儜�(yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，可是又有多少人因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，而讓自己付出沉重的代價(jià)呢？因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無(wú)價(jià)值。
如果人人都這樣，改變祖國(guó)落后、貧窮的面貌，使祖國(guó)變得繁榮富強(qiáng)諸如此類(lèi)的話(huà)就是空話(huà)，因?yàn)闆](méi)有人便不能創(chuàng)造一切�？梢�(jiàn)交通規(guī)則對(duì)我們的生命是多么的重要�。∥覀儜�(yīng)遵守交通規(guī)則，珍愛(ài)生命。
如果沒(méi)有交通規(guī)則，我們就無(wú)法約束自己，那我們的生活就會(huì)混亂不堪，許多時(shí)間就會(huì)耗費(fèi)在混亂的無(wú)休止的車(chē)來(lái)車(chē)往之中。我們的人生目標(biāo)就會(huì)像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒(méi)有交通規(guī)則，街道上車(chē)水馬龍而橫七豎八，這時(shí)馬路上的嘈雜聲就會(huì)在空中不停的回蕩，我們的生活就不會(huì)那么的安寧和舒適。這樣一來(lái)，我們的生活質(zhì)量就會(huì)江河日下，可見(jiàn)交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒(méi)有交通規(guī)則，一個(gè)國(guó)家就無(wú)法樹(shù)立良好的社會(huì)形象。如果一個(gè)國(guó)家連交通規(guī)則都沒(méi)有的話(huà)，這個(gè)國(guó)家的人又怎么會(huì)在外國(guó)人面前抬起頭來(lái)呢？當(dāng)其他國(guó)家的重要人物來(lái)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，看到馬路上亂糟糟的一片，他會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生一個(gè)良好的印象嗎？我們無(wú)法想象這個(gè)國(guó)家怎么可以在現(xiàn)代化的社會(huì)里傲立于世界之林�？梢�(jiàn)交通規(guī)則代表了一個(gè)國(guó)家的形象。
就像上面所訴說(shuō)的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會(huì)形象緊密的聯(lián)系在一起，所以我們需要交通規(guī)則，需要遵守交通規(guī)則。
規(guī)則的作文 篇9
那什么是規(guī)則意識(shí)呢？所謂規(guī)則意識(shí)，是指是發(fā)自?xún)?nèi)心的、以規(guī)則為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)。拿排隊(duì)作個(gè)比方:排隊(duì)的次序，這是法,每個(gè)人都可以排隊(duì)，這是民主,那么每個(gè)人都愿意去排隊(duì)，這就是規(guī)則意識(shí)。比如遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會(huì)公德、遵守游戲規(guī)則的意識(shí)都被稱(chēng)為規(guī)則意識(shí)。
規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。
它有三個(gè)層次。首先是指關(guān)于規(guī)則的知識(shí)，比如說(shuō)，不偷盜、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)護(hù)環(huán)境、明禮誠(chéng)信、遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣規(guī)則的意識(shí)，有人違法，是因?yàn)樗麄儧](méi)有養(yǎng)成一個(gè)遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習(xí)慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒(méi)有強(qiáng)制性力量阻止違反規(guī)則的時(shí)候，也自覺(jué)遵守規(guī)則。古人說(shuō)的好：“君子慎獨(dú)�！本釉讵�(dú)自一人的時(shí)候要慎重。因?yàn)闆](méi)有人監(jiān)督你，那么在你人性中的不好的一面就會(huì)跳出來(lái)，千方百計(jì)地誘惑你。如果沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣，在四周無(wú)人的情況下，違規(guī)不是不可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯(cuò)，后悔莫及。最后一個(gè)層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，即，從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)規(guī)則的社會(huì)，人們的生活離不開(kāi)規(guī)則。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代就具備了遵守規(guī)則的強(qiáng)烈意識(shí)，將會(huì)對(duì)形成終生遵守規(guī)則的意識(shí)和行為起到事半功倍的作用。作為學(xué)生的我們，該如何成為有規(guī)則意識(shí)的人呢？最重要的是遵守校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。
可是在生活中，一些同學(xué)平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成遵守校紀(jì)的良好習(xí)慣。比如食堂排隊(duì)、損壞公物、音樂(lè)電腦美術(shù)等公共教室亂寫(xiě)亂畫(huà)、亂扔垃圾、上課說(shuō)話(huà)、帶手機(jī)入教室、留長(zhǎng)發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話(huà)說(shuō)是“不拘小節(jié)”，但是，違規(guī)與違法之間并沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝�！安痪行」�(jié)”的后果是違法甚至是犯法！作為一個(gè)重高的學(xué)生，這些行為是絕對(duì)禁止的，但也有人知規(guī)違規(guī)，說(shuō)明還不具備強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，從小事做起。上課認(rèn)真、不抄作業(yè)、自修課靜心學(xué)習(xí)，在各方面能夠做到自律。
長(zhǎng)久堅(jiān)持下來(lái)，這規(guī)范也會(huì)變成素質(zhì)，使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，使規(guī)則意識(shí)真正融入我們的生活中。
規(guī)則的作文 篇10
俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則的人可敬，違背規(guī)則的人可恥。一個(gè)人的品質(zhì)可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)甚至一個(gè)國(guó)家的形象，而一個(gè)人的品質(zhì)卻是有種種規(guī)則體現(xiàn)出來(lái)的！而生活中，卻處處有人違背規(guī)則，卻手到了懲罰！
又是討厭的早上，我戀戀不舍的離開(kāi)了那溫暖的“巢”后，背著書(shū)包急匆匆的做上了公交車(chē)，此時(shí)，車(chē)上的喇叭響了起來(lái)一個(gè)甜美的聲音：“請(qǐng)主動(dòng)為老弱病殘，孕婦，抱小孩的讓座謝謝合作。”我取出了卡，刷了后，坐上了座位。忽然，一個(gè)中年男子迅速踏進(jìn)車(chē)，利索的將正在投幣和等待頭幣的乘客推向一旁。眼睛掃視了車(chē)內(nèi)，唉聲嘆氣的說(shuō)：“哎差一點(diǎn)點(diǎn)就搶到了座位，真可惜！”大家用異樣和憤怒的眼光盯著他，車(chē)內(nèi)的空氣仿佛凝聚了般。他卻若無(wú)其事的開(kāi)始大搖大擺的找座位。車(chē)內(nèi)恢復(fù)了秩序。大家將目光集中到了中年男子身上，只見(jiàn)他眼睛一亮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)殘疾人座位，竟然一點(diǎn)也不知羞恥的坐了上去，臉上露出了得意洋洋的笑容，還悠然自得的抽起了香煙，嗆得我上氣不接下氣。他擺出一副有限的樣子聽(tīng)起mp3，連懶洋洋的我也開(kāi)始注意他了。車(chē)子里頓時(shí)議論紛紛“這男的真不知道什么叫尊老愛(ài)幼”“就是啊，殘疾人的座位都在搶�？纱蠹腋遗桓已裕�?yàn)樗求w格像是參過(guò)軍的！要是真鬧起來(lái)還賠了夫人又折兵啊！所以只得忍氣吞聲。一位高中大姐姐實(shí)在看不下去了，用憤怒的眼神看著中年男子，連汽車(chē)司機(jī)都不敢向他問(wèn)車(chē)票錢(qián)。
時(shí)間凝聚著，大姐姐忍不住了，走到中年男子面前鄭重其事的說(shuō)：“大叔，麻煩您先去投幣行么？乘客都投了就你沒(méi)投，而且你還坐了一個(gè)殘疾人座位！”中年男子大量了一番大姐姐，見(jiàn)大姐姐是個(gè)女的，好欺負(fù)便說(shuō)：“你管得著么？你哪只眼睛看我沒(méi)投幣？再說(shuō)，即使我沒(méi)投下車(chē)投不行么？”大姐姐輕蔑的一笑，好像有十足的把握讓中年男子投票似的說(shuō)：“行��！看再您是殘疾人的份上，給你個(gè)特權(quán)吧！”車(chē)內(nèi)的空氣一下子熱起來(lái)，大家紛紛夸大姐姐聰明伶俐。大叔火冒三丈：“沒(méi)張眼啊，沒(méi)看見(jiàn)我很健全啊！”“我看是你沒(méi)張眼，你瞧瞧你的座位，難道不是殘疾人的座位么？”大叔面紅耳赤羞愧的將錢(qián)投進(jìn)箱子后，匆匆下車(chē)了！車(chē)子內(nèi)響起了一陣陣熱烈的掌聲！司機(jī)想讓大姐姐免費(fèi)做車(chē)，被大姐姐拒絕了說(shuō)：“不行，規(guī)則是每人坐車(chē)必須給錢(qián)，咱不能違反規(guī)則！”是啊，社會(huì)這中不遵守規(guī)則的人我們只能用鄙視的目光對(duì)待，一個(gè)遵守規(guī)則的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去敬佩。而不遵守規(guī)則的人，我們要盡量幫助他們，勸他們改正！
沒(méi)有規(guī)則，不成方圓，讓大家一起自覺(jué)遵守規(guī)則，共創(chuàng)美好社會(huì)，讓明天更加美好！
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