規則的作文

時間：2022-06-10 18:04:52 規則我要投稿

實用的規則的作文7篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的規則的作文7篇，希望對大家有所幫助。

實用的規則的作文7篇

規則的作文篇1

　　在今年一月份的某一天，三名同學一起在蒸米谷廠旁邊溜冰，其中有一名男同學在溜冰是靠在一輛違規停在一旁的大卡車，這時車子正好開動，男孩一時沒反應過來，一不小心滑到了車底，不幸被當場軋死。在八月份的某個下午，鹿寨縣城文化廣場發生了一場慘案：一名騎著電動車的男子，因超車，被一輛大卡車壓得腦漿四濺，當場死亡。

　　每當翻開報紙，打開電視，幾乎每天都有交通事故的新聞報道，那些忽視安全的人們，因交通事故而受傷或慘死在車輪下。

　　仔細看看車水馬龍的馬路，你就會發現，有闖紅燈的，有超速超載的，有酒后駕車的，行人不走人行道的，不看紅綠燈，大搖大擺過馬路的......這些危險的行為真讓人捏一把汗!

　　生命屬于我們只有一次，而生命并不單單屬于我們自己，它還屬于我們的家人和朋友。充滿血腥的交通事故，曾讓多少家庭失去親人，曾讓多少家庭從此蒙上陰影。

　　在您違規之前，想想后果，要知道寶貴的生命只有一次。為了自己，為了您的家人，請認識交通法，自覺遵守交通法。愿您一路平安，安全到家。

規則的作文篇2

　　規則的美麗

　　那是一個傍晚，我們乘著一輛車，從澳大利亞的墨爾本出發，往南端的菲律普島趕。

　　菲律普島是澳洲著名的企鵝島，我們去那兒看企鵝歸巢的美景。

　　從車上的收音機里，我們知道，島上正在舉辦一場大規模的摩托車賽。

　　司機和導游是中國人，聽到這個消息后都顯得憂心忡忡。

　　因為根據估計，在我們到達企鵝島之前約一個小時，這場大規模的摩托車賽就要結束。

　　根據我們的經驗，到時候，觀眾散場，會有成千上萬輛的汽車往墨爾本方向開。

　　因為這條路只有兩車道，我們都擔心會塞車，而真正可以看到企鵝歸巢的時間只不過短短半小時，如果因塞車而耽誤了時間，我們就會留下永久的遺憾。

　　擔心的時刻終于來了，離企鵝島還有60多公里時，對面蜂擁而來大批的車流。

　　其中有汽車，還有無數的摩托車。

　　那可是一些特別愛炫耀自己車技的摩托車迷啊!他們戴著鋼盔，一副耀武揚威的樣子。

　　此時此刻，目力所及，從北往南開的車只有我們一輛，可是由南向北的卻何止千輛!我們都緊張地盯著所有從對面來的車輛。

　　然而，出乎我們意料的是，我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。

　　我們終于開始注意到，對面駛來的所有車輛，沒有一輛越過中線!

規則的作文篇3

　　無規則欲念與有規則道德

　　“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

　　我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的`理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文篇4

　　神秘之結

　　傳說公元前 233 年冬天，馬其頓亞歷山大大帝進兵亞細亞。當他到達亞細亞的弗尼吉亞城，聽說城里有個的預言：

　　幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個復雜的繩結，并宣告誰能解開它，誰就會成為亞細亞王。自此以后，每年都有很多人來看戈迪亞斯打的結子。各國的武士和王子都來試解這個結，可總是連繩頭都找不到，他們甚至不知從何處著手。

　　亞歷山大對這個預言非常感興趣，命人帶他去看這個神秘之結，幸好，這個結尚完好地保存在朱庇特神廟里。

　　亞歷山大仔細觀察著這個結，許久許久，始終連繩頭都找不到。

　　這時，他突然想到：

　　“為什么不用自己的行動來打開這個繩結 ?! ”

　　于是，他拔出劍來，一劍把繩結劈成兩半，這個保留了數百載的難解之結，就這樣輕易地被解開了。

　　綠地上的“警示牌”

　　在我家門前的綠地上，原來豎著這樣的警示牌，上書：禁止踐踏草坪。語言簡潔明了，無人不曉，可惜無效，很多人喜歡抄近路，仍然踐踏草坪。后來，管理人員換用委婉語：小草依依，踐踏何忍 ? 仍然無效。管理人員無奈，只好寫上：草坪下面有電線 ! 什么，有電線 ? 果然沒有人再踩。可惜，后來因一頑童誤入草坪安然無恙而失效。

　　君子曰：制定規矩，難矣 !

　　交通規則是生命的保障

　　交通規則，在很多人的眼里都不以為然。違反了交通規則，有的人只不過淡淡地一笑，說：“違反了，最多罰點錢，并沒有什么了不起 ! ”有了這種輕視交通規則的態度，難怪會出交通事故的。

　　遵守交通規則，是每個人的責任。無視交通規則，在馬路上搶道、打打鬧鬧、闖紅燈、騎車帶人等，都可能造成大大小小的災禍。

　　我曾目睹過一場慘不忍睹的交通事故：馬路的拐角處，紅燈亮著。突然，一個騎自行車的青年橫穿過馬路的橫道線，這時右邊急馳而來一輛卡車。剎車 ! 來不及了，一個活蹦亂跳的青年，頓時在車輪下喪了命。類似的事例屢見不鮮，都是由于輕視交通規則，把它看成一件微不足道的小事所造成的。

　　由此，我呼吁人們要遵守交通規則，不要把它看作一件小事情。

　　投資原則

　　內地的某兩個小城市在爭搶一筆外商投資。這兩個小城市的條件都差不多，位置、交通、資源、勞動力等都難分伯仲。

　　硬件沒有優勢，那就只有靠軟件了。甲城市的領導決定，在土地使用價格、稅收等方面再進一步做出更大的讓步，給外商更大的好處，但出乎意料的是，外商最終還是選擇了乙城市。

　　事后，有人不解地問外商，外商解釋說：甲城市的條件太過優厚了，他的許諾已然超出了國家政策的范圍，不按原則法律辦事。這種人情色彩太濃、隨意性太強的地方我們不敢去，這是幾十年的投資啊。

　　郝思嘉學習生存

　　《飄》中的衛希禮，在南北戰爭前是南方的一個富家公子，做事總是規規矩矩的，是個標準的南方紳士。但是在戰爭結束后，他失掉了財產，更為重要的是他失去了他所適應了的社會。在新的社會準則下，他無所適從，靠郝思嘉的幫助才能繼續生活下去。而思嘉則不同，她適應了新的社會，從一個嬌弱的千金小姐轉變成了一個成功的女商人。可見，只是守著規矩去生活是不成的，還要有很強的適應性，去適應不斷變化的社會和隨之變化的規矩。只有這樣才能生存下去。

　　規矩就像一個簸，把不合規矩的都簸出去。而隨著社會的變化，這個“簸”也是不斷變化的，只有那些適應每一個簸的人，才能留下來。

　　綿羊開店

　　綿羊開了家發廊，刺猬第一個光臨，綿羊給刺猬燙了跟自己一樣的卷發。刺猬氣壞了，他的“頭發”是防敵的武器，這下可沒用了，于是告到工商所，吊銷了綿羊的執照。

　　綿羊又改行開了縫紉店。烏鴉第一個光臨，綿羊給他縫了一身跟自己一樣的白衣服。烏鴉氣壞了，他的家族從未有穿過白衣服的，又告到工商所，綿羊的執照又被吊銷。

　　綿羊接著又開了家飲食店。狐貍第一個光臨，綿羊給它做了一份自己愛吃的炒青菜。狐貍氣急了，他一貫吃葷菜，青菜怎么吃？一怒之下，狐貍把綿羊的營業執照打壞了。

規則的作文篇5

　　國慶伊始的前一天是運動會。而在這之中，最為經典的自然是田徑項目了。所有運動員都待命于起跑線上，只等發令槍聲響起，便會沖出起跑線，奔馳于賽道之上。

　　同學們只關注著賽道上那快如閃電的身影，殊不知，在那背后是辛勤維護著規則的裁判員。

　　“那位同學，請你往后站一點”。這或許是我作為一名裁判說的最多的一句話了。學校給出的規定是比賽期間不得有人橫穿跑道，這就是對于非運動員的規則。然而，并不是每一個人都能很好地遵守規則。這就有了由裁判員來監督的必要性。

　　可是，規則又是什么？為什么會有如此之多的人不遵守規則呢？

　　自古以來人類社會都存在著規則，從古巴比倫的“漢莫拉比法典”到現代社會的國家“憲法”；小到“治安管理處罰法”，大到“刑法”，規則無處不在。規則是用來約束人的行為的。如果沒有規則，那么在這個社會就會徹底亂套。就拿運動會來說，如果校方沒有定下比賽期間不得橫穿跑道的規則，那么當運動員跑步時或許就會有成群結隊的人穿過賽道，破壞賽秩序，從而導致比賽無法進行。

　　有人或許會說，即使有了規則也會有人不遵守。這就是我接下來要說的問題：為什么有人不遵守規則？其實說來也很簡單，無非就是有些規則限制了他們的行為，使他們無法讓自己的利益最大化。還是舉個運動會上的例子，一位同學在賽道內側，而他的伙伴們都在賽道外側。這時從他抬起腳向前跨出卻又被我勸回去時的失落神情中就可得知：他一定在想這該死的規則限制了我的自由。這應該就是有些人討厭規則、違反規則的原因吧。

　　規則既然被創造出來，且延續了那么多年，畢定是有它存在的作用的。而我們要做的就是去遵守規則，完善規則。

規則的作文篇6

　　古人云：“沒有規鉅，不成方圓。”我想問問大家：是什么東西，使我們的生活如此美好和諧呢？那就是我們生活中必不可少的規則。

　　我曾問過自己身邊的朋友：“在公交車，你會給老婆婆讓座嗎？”有的理直氣壯地說：“給她讓座干嘛？這是我的位置！”有的果斷的說：“當然會！”有的憤怒地說：“她是我什么人？為什么給她讓座？”那么，怎樣才是正確的呢？我很困惑。

　　就拿乘車來說吧！這是我第一次乘公共汽車。我們要趕往的是琳瑯滿目的“大潤發”超市。這次確確實實的讓我感到規則之美、人性之美。在上車前，我顯得憂心忡忡。因為根據我看過的情景，我怕會產生你推我擠的爭執。出乎意料的是，一位手持拐杖的老婆婆向一位年輕的小伙子走去，輕聲細語地說道：“小伙子，能……能不能讓個位置給我？”那位正在沉迷上網的小伙沒聽到，老婆婆再次吃力地問道。小伙子還沒反應。一位十七、八歲的少女見了，連忙將手中愛不釋手的書本放進包里，迅速站起，走到了老婆婆跟前，微笑著說：“婆婆，來，來這邊！”隨后，那位少女熱情地扶著婆婆到本來屬于自己的位置上，而且彬彬有禮的說：婆婆，請坐！此時此際，婆婆笑了，接著，公交車上響起來雷鳴般的掌聲，小伙子也覺得不好意思，低下了頭通紅的臉……這輛擠滿了人的公交車頓時變成了一輛歡聲笑語的幸福車！

　　我必須說，這是我平生所見的最美麗的景觀之一。因為我從那輛擠滿了人的公交車上看到了規則之美、人性之美。

規則的作文篇7

　　如果有人問：“你是一個守規則的人嗎？”想必大部分人的答案都是肯定的。處在社會中，每時每刻，我們都在遵守著形形色色的規則。大到法律法規，小到校規校紀，一本一記錄在案的條文，無不規范著我們的一言一行。照此來看，既然我們現在都安然地坐在這里，既沒有被法律懲治，又沒有違犯校規校紀。那么，我們似乎都是守規則的人了。但我們真的都是守規則的人嗎？其實未必。

　　我們所謂的守“規則”，守的是白底黑字印在紙上的。但是規則“無孔不入”，包羅萬象，那些約定俗成的規則你都遵守了嗎？

　　行為規則靠習慣。沒有人會為上完廁所必須要沖廁所立一條法律，也沒有人會因為你在購物時不排隊而罰你款。便后沖廁，購物排隊，這些都是日常生活中的行為規則，卻不僅反映了個人的素質，也反映了整個國家的文化軟實力。所謂廁所文化、購物文化不就由此而生嗎？

　　社交規則靠氛圍。沒有法律規定接受別人幫助時要說“謝謝”，也沒有法律規定男女同行時要“女士優先”，但是，這些規則卻潛移默化地影響著我們的生活。我們會對別人沒有表達謝意而耿耿于懷，覺得自己做得不值，也會在“男士優先”時抱怨對方不夠紳士。一個良好社交氛圍的營造需要我們每一個人都遵守社交規則，而一個良好社交氛圍體現了一個國家的社會環境和人民生活水平的提高，同時也體現了國民素質的提高。

　　學會道謝，拾金不昧，誠信做人，每一條都不是法律條文，但每一條都是不成文的規則。沒有人會為這罰款，但是若你不守規則，你無形中失去的的好感、尊重、信任，會給你造成巨大的損失。

　　“你是一個守規則的人嗎？”再一次問出這個問題，或者換一個問法：“你能遵守所有的規則嗎？”想必現在不會有人那么肯定。我們可能不去違犯法律、校規，但那些約定俗成的“小”規則，卻會讓我們一時急而忘記了“守規則”。

　　以小可以見大，“一屋不掃，何以掃天下”，同理，規則也要從“小”守起。

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