敬畏規(guī)則作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的敬畏規(guī)則作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬畏規(guī)則作文1
規(guī)則無處不在，孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。”
常常聽一些人說，香港人和大陸人就是不同。這時(shí)我就納悶了：都是人有什么不同的。那些人說，香港人做事有規(guī)有矩的，地上根本沒有垃圾。看看我們大陸人，丟三落四，沒規(guī)沒距的，吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒有紅綠燈的地方，車就算再怎么急，也不會(huì)和行人搶道。大陸的絕對(duì)會(huì)用’本地特產(chǎn)‘的方法過馬路——’中國(guó)式過馬路‘。所以一看就明白。
聽完之后我幡然醒悟，但是我還是不相信，中國(guó)人真的那么沒規(guī)沒距么？
我在街道上觀察了一會(huì)兒�？匆娫S多不是人車互搶就是大呼大喊，還有甚者還開著喇叭，從街頭開到街尾，聲聲呼應(yīng)，真是有夠“熱鬧”的。
我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場(chǎng)合的規(guī)則，難道是人們那么不敬畏規(guī)則？
再觀察了會(huì)兒。原來不是不敬畏規(guī)則，而是常常有幾個(gè)人大聲交談，其他人就交談不到，只好也大聲交談，人人都這樣，最后變成了一種惡性循環(huán)，并且不是只有交談才會(huì)有這種惡性循環(huán)，而是每種不同都會(huì)后這種不好的循環(huán)。
可是人們已經(jīng)習(xí)慣這種生活習(xí)慣了。德國(guó)是世界上最遵守交通規(guī)則的國(guó)家，曾經(jīng)還有人把德國(guó)的交通稱之為‘藝術(shù)’。為什么呢？因?yàn)槟抢飶男【徒桃?guī)則是什么，連沒有交通線和交警的地方都可以遵守規(guī)則，按著順序一個(gè)一個(gè)的走。根本沒有“中國(guó)式過馬路”。難道這種現(xiàn)象不可以改變么？答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理，就可以克服不遵守規(guī)則這種壞習(xí)慣了。只有把規(guī)則當(dāng)成一種藝術(shù)，一位長(zhǎng)老，把它尊敬，敬畏，壞習(xí)慣慢慢就消失了。
所以，從今天開始請(qǐng)遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則。
敬畏規(guī)則作文2
八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎襲人事件，社會(huì)輿論不斷發(fā)酵，引起軒然大波�；蚴钦J(rèn)為游客不遵守景區(qū)規(guī)章制度，違規(guī)下車，自作自受；或是批評(píng)管理部門漏洞百出，難辭其咎；抑或雙方都有疏忽和責(zé)任……猛獸傷人事件并非第一次，再次暴露出了怎樣的問題？該如何防止悲劇再次上演？我認(rèn)為制度與規(guī)矩，不可褻玩。
縱觀大部分野生動(dòng)物傷人事件，都是游客不遵守園區(qū)規(guī)定，擅自行動(dòng)造成的。老虎吃人，世人皆知，為何會(huì)出現(xiàn)“明知山有虎，偏向虎山行”的狀況呢？“任性”而為，充分暴露了公民素質(zhì)問題。簽訂協(xié)議書，警示和廣播，但在有些人眼中視同兒戲，不以為然。無視和蔑視規(guī)則，終釀惡果。平心而論，無論制定規(guī)則還是提供保護(hù)預(yù)防措施，動(dòng)物園方面已經(jīng)做得相對(duì)完善。對(duì)比之下，那位大搖大擺下車的女游客，則毫無疑問觸犯規(guī)則。即使原意為此自負(fù)其責(zé)，那母親的生命誰來負(fù)責(zé)？不守規(guī)則的代價(jià)，殘忍又慘痛，藐視規(guī)則猛于虎。
現(xiàn)實(shí)是悲劇事件不僅僅是意外，從某種程度講，更是對(duì)不守規(guī)矩之人的警告。隨意橫跨護(hù)欄，紅燈前飛速通過的電動(dòng)車，隨意變道、動(dòng)輒逆行的汽車……對(duì)規(guī)則的無視早已內(nèi)化為一種壞習(xí)慣，一次次的僥幸讓他們忘記了潛在危機(jī)。甚至抱著我是女性我怕誰的心理，但壞習(xí)慣展現(xiàn)在老虎面前，老虎比你還任性，吃肉是它的天性。以其母虎口喪命為代價(jià)，雖過于殘忍，卻反向昭示了規(guī)則的價(jià)值和意義，這是重沖動(dòng)的懲罰。
可是，當(dāng)游客用生命、健康為其付出代價(jià)的同時(shí)，野生動(dòng)物園可免責(zé)嗎？我看不可以。
從事件本身講，動(dòng)物園允許私家車進(jìn)入猛獸區(qū)，園區(qū)的一些列做法似乎到位了，實(shí)則卻成了園方單方規(guī)避了自己安全責(zé)任的借口。但絕不能成為推卸責(zé)任的借口。即便園方作了保護(hù)，可能會(huì)誤導(dǎo)工作人員，認(rèn)為出現(xiàn)意外與園區(qū)沒關(guān)系，從而疏于管理。作為管理方，動(dòng)物園應(yīng)對(duì)潛在的危險(xiǎn)應(yīng)充分考量并嚴(yán)防死守，因?yàn)閭黄�，人命關(guān)天。除了履行各種義務(wù)外，還須做好設(shè)置防護(hù)隔離，保持安全距離等其它義務(wù)，單靠救險(xiǎn)車也是杯水車薪。我不禁要問，允許私家車游園有無專業(yè)人員陪護(hù)？能否借鑒非洲野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的做法，專門的車輛，專門的保護(hù)，完全可以避免悲劇發(fā)生，豈能一紙協(xié)議了事？
頻發(fā)猛獸傷人事故給人們敲響警鐘，也折射出游客規(guī)則意識(shí)淡薄，行業(yè)規(guī)范與安全保障的欠缺等問題。加強(qiáng)公眾安全教育，完善落實(shí)好安全管理措施。正視責(zé)任，敬畏規(guī)則，才是對(duì)生命的最大敬畏。
敬畏規(guī)則作文3
規(guī)則之于社會(huì)，猶如水之于魚，雨露之于花草，陽(yáng)光之于大地，必不可少。
規(guī)則這么重要，但在我們身邊總有一些大人與小孩無視規(guī)則。比如，在我們小區(qū)，某些人有路不走，偏要穿過草叢，而那些草叢中還立著一塊大牌子，上面寫著幾個(gè)醒目的大字“小草也有生命，請(qǐng)足下留情”。再來看看那些草，已經(jīng)被踩得傷痕累累。我得給這些人提提建議：“一邊的大路也可以走，為什么偏要去走小路呢？難道只為節(jié)約那幾秒鐘？如果再這樣下去，小草也不會(huì)再裝點(diǎn)您眼中的世界�！�
還比如在這垃圾桶旁邊，有許多垃圾。有些人為了趕時(shí)間，在遠(yuǎn)處就把垃圾扔向垃圾桶，扔沒扔中就不管了，繼續(xù)趕路，我想為這些人提提建議：“你們有時(shí)的確很趕時(shí)間，但是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶又需要多長(zhǎng)時(shí)間呢？你們沒有扔進(jìn)去的垃圾可都是環(huán)衛(wèi)人員撿進(jìn)去了，這不是給本來就很累的他們?cè)黾恿素?fù)擔(dān)了嗎？”我想：可以在每個(gè)垃圾桶旁邊安裝攝像頭，如果有人亂扔垃圾，就罰款，嚴(yán)厲的懲罰必定會(huì)讓人敬畏規(guī)則。
再比如在長(zhǎng)城上，我隨處可以看見古老的墻磚上刻著的“xxx到此一游”，好似臉上難看的傷疤。這些墻磚旁邊就有一塊牌子，上面寫著：“禁止刻畫！”長(zhǎng)城上是留下了你的字跡，也留下了你不遵守規(guī)則的證據(jù)，這并不會(huì)讓城墻記住你，只你讓更多的人恥笑你。
又比如有些人走在路上，為了趕時(shí)間，只要發(fā)現(xiàn)沒車了，不管是紅燈還是綠燈，都迫不及待地沖過去（我爸爸算一個(gè)），更有甚者，和汽車速度，拿著脆弱的生命之卵去觸碰規(guī)則之石，失去的不僅是規(guī)則意識(shí)，還有可能是寶貴但只有一次的生命��！
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。請(qǐng)大家自覺地遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則。
敬畏規(guī)則作文4
規(guī)則無處不在，正所謂：不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等：社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等：規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時(shí)刻影響著我們的生活，時(shí)刻影響著我們的秩序。
在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時(shí)間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請(qǐng)自己來。”他便冒雨到圖書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規(guī)則�！�
生活中，我們要遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求，微笑著對(duì)大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對(duì)的，每個(gè)人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午釣了很長(zhǎng)時(shí)間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴(yán)肅的對(duì)孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗，這位父親用行動(dòng)教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則！
敬畏規(guī)則，就是敬畏自己，遵守規(guī)則就是遵守自然。
敬畏規(guī)則作文5
敬畏一個(gè)陌生而又熟悉的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說要懷有敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實(shí)踐并持之以恒。人應(yīng)當(dāng)懷有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才會(huì)有行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。做為一名學(xué)生，我們要敬畏的東西很多，敬畏老師，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科學(xué)，敬畏課堂
規(guī)則無處不在。孟子曰：不以規(guī)矩，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭裁向大地，是規(guī)則就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有規(guī)則，社會(huì)生活中有規(guī)則，校園生活有規(guī)則規(guī)則雖不起眼，但它無處不在，無時(shí)無刻不影響我們。
上課了，同學(xué)們?nèi)荚谖恢蒙习察o下來，沒有人再說話和打鬧；學(xué)校每個(gè)月會(huì)例行檢查儀容儀表，同學(xué)們會(huì)按照要求勤剪指甲，勤理頭發(fā)，沒有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規(guī)定，六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱，然后上早自習(xí)，久而久之，形成定勢(shì)沒有人會(huì)去破壞這規(guī)定，也沒有人不會(huì)去遵守。
相信很多人都聽說過一個(gè)關(guān)于周恩來總理的事情：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給圖書管理員打電話，說有領(lǐng)導(dǎo)要借世界地圖和一些書籍。接電話的同志說：我們有規(guī)定，圖書不外借，如果要看請(qǐng)到圖書館來看。周總理便冒著大雨到圖書館借書。這位同志見是周總理，便很懊惱。可周總理卻說：無論是誰都要遵守制度。
在生活中，我們要遵守的規(guī)則還有很多，體育競(jìng)賽要遵守體育規(guī)則，游戲競(jìng)賽要遵守游戲規(guī)則，課堂上，要遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則，失去規(guī)則，人就是一顆流星，飄之于宇宙之外。人之所成熟，就是因?yàn)椴粩喟炎约悍旁谝?guī)則中，不斷進(jìn)步。我們偉大的周總理用行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。
敬畏規(guī)則是一種方式，是一種態(tài)度，使我們的生活變得和諧有序，使我們的社會(huì)更美好，敬畏規(guī)則就是敬畏我們自己。
敬畏規(guī)則作文6
我們常常說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，是在強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性。因?yàn)樵谖覀兊纳鐣?huì)中，每個(gè)人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，這都是由相應(yīng)的社會(huì)規(guī)則確定的。我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著一顆敬畏之心，去遵守這些規(guī)則。
你看那野馬與戰(zhàn)馬的價(jià)值，自然會(huì)明白他們之間的差別。野馬固然自由，沒有束縛，自由自在，但其終究只是飯桌上的一道菜而已，而戰(zhàn)馬馳騁疆場(chǎng)，幫助主人破得了敵軍的千軍萬馬，它自然是無價(jià)之寶。
同樣的道理，一個(gè)人遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事，他就會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)接納，造福于社會(huì)。如果一個(gè)人不遵守社會(huì)的規(guī)則，那他就不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)可。
我們讀《西游記》，發(fā)現(xiàn)早期孫悟空無拘無束，發(fā)展到造玉皇大帝的反，大鬧天宮，孫悟空就是一個(gè)“破壞者”的形象；等到孫悟空頭上戴上了緊箍咒，一路除妖降魔，保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，這時(shí)的'孫悟空就成了一個(gè)造福人類的形象。
不要想當(dāng)然的認(rèn)為，社會(huì)規(guī)則是對(duì)你的自由的束縛，影響你個(gè)人的健康成長(zhǎng)。
古代能成名成家者，多數(shù)出于所謂的豪門大族，為何？其中一個(gè)重要的原因，是因?yàn)楹篱T大族經(jīng)歷數(shù)百年，甚至上千年積淀，形成一套完善家風(fēng)，規(guī)矩多，而且非常嚴(yán)厲，良好的家風(fēng)，有助于他們能培養(yǎng)出更多的人才。
而當(dāng)今社會(huì)，規(guī)則越來越多，越來越完善，越來越細(xì)化。各行各業(yè)，都有其自己的規(guī)則。但是有些人認(rèn)為這不是他想要的生活，他想要自由自在、無束縛的生活。例如，不久前那封“世界那么大，我想去看看的”辭職信的想法，就很具有代表性。這樣的想法，看起來似乎很美妙，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，是行不通的。假如這種想法變成現(xiàn)實(shí)，我們的社會(huì)，就會(huì)變的危機(jī)四伏。
前不久，在重慶的公交車上，一位女乘客要求司機(jī)違規(guī)在家門口的站口停車，因?yàn)樵竿麤]有滿足，用東西砸開車的司機(jī)，導(dǎo)致公交車從大橋上翻入江中，造成同車15名乘客丟掉性命。無視交通規(guī)則，那位任性的女乘客害人害己，讓無辜的人頃刻失去生命，后果極為慘痛。
由此觀之，規(guī)則不僅是我們頭上所戴的緊箍咒，他也是我們生活下去的保障。在規(guī)則之下活著，固然感到束縛，但更大的意義是保障了整個(gè)社會(huì)的正常秩序。
我們，21世紀(jì)的新生代，肩負(fù)者復(fù)興中華民族偉大的歷史使命，這既是一個(gè)重大機(jī)遇，也是一種責(zé)任，它驅(qū)使著我們不斷向前。
在前進(jìn)的道路上，我們應(yīng)該經(jīng)常懷有一顆敬畏規(guī)則之心，也只有這樣，我們的步子跨得更大，邁得更穩(wěn)，速度更快。
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