故宮作文

時間：2021-10-04 18:40:01 故宮我要投稿

【推薦】故宮作文匯編9篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的故宮作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】故宮作文匯編9篇

故宮作文篇1

　　暑假，我和塘中老師一起去了那個令我心馳神往的地方——故宮

　　當我邁過端門的門檻見到紫禁城的正門——午門時，心中不由得一陣感動，多少忠賢義士，將她們的熱血灑向午門前的大地，讓自己的靈魂漂浮在祖國的上空，永遠捍衛自己的祖國。人的死或重于泰山，或輕于鴻毛，但她們的死不但重于泰山，而且深于大海，是永遠不能使后人忘懷的，是將永遠銘刻在歷史的豐碑的。

　　過了午門，我們便來到太和門，太和門是紫禁城的外朝正門，清順治帝入關后，在此頒布了第一道大赦令，那時的紫禁城一定熱鬧非凡，想起當時大家走街串巷，街上燈火通明，真恨不得生在當時那個時代，可以去體會一下當時的熱鬧，現在只能去尋覓當時留下的余音了。

　　再往北走，就是紫禁城的正殿——太和殿，也稱金鑾殿，殿內中央擺有金漆雕龍寶座，使我不由感嘆萬分，啊!那時的'皇帝多么威風，可惜現在一切都已成為過去，原來的禁城，現在已成為游人參觀的路游景點，原來是皇親國戚，現在也不過是平頭百姓，如果清朝一直處于鼎盛至今，相信在如今的狀況上一定又是大不相同。

　　過了太和殿就是中和殿，據說曾經是光緒皇帝變法失敗的拘禁處。如果當時光緒皇帝變法成功了，也許現在的中國還會強大的很，也許就不會給日本以可乘之機，也不會有東亞病夫這一稱號，看來當時的中國還是腐敗占了先機。

　　緊挨著中和殿是保和殿，這里曾經是科舉考試的地方，無數文人雅士在此展開了政治的抱負，在中華民族五千年的畫卷上，勾勒出絢爛的一筆。

　　縱覽故宮，以太和殿、中和殿、保和殿為主題，以文華殿，武英殿為兩翼，仿佛是一只即將騰飛的雄鷹，我堅信，在過不久，中國將和這只雄鷹一起在世界的上空翱翔!

故宮作文篇2

　　我們乘坐雙層巴士駛向臺北故宮博物院，它上午外觀上模仿北京故宮，采用的是極為素雅的色調，藍綠色的琉璃瓦，屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的玉石欄桿，環繞在青色的基臺之上。謙卑、幽靜、典雅的而又富有民族特色的宮殿隱于青山綠水之中，令人神往。

　　我帶著緊張而又興奮的心情步入那大門，開始領域中國著名的歷史與文化藝術史博物館別樣的風味。步入博物院一樓大廳，再沿著樓梯來到三樓，只見有幾件文物被人們層層包圍著，使得附近被堵得水泄不通。小施哥告訴我們，最引人矚目的是博物院里的鎮館之寶——翠玉白菜和肉形石。

　　伴隨著小施哥那悅耳動聽的介紹聲，我們所有人的眼睛都聚焦于那棵翠玉白菜：“翠玉白菜又稱翡翠白菜，是清朝皇帝寵妃的嫁妝，由一塊綠白摻雜的極品翡翠雕刻而成。玉石工匠根據這塊翡翠的特點，別有用心地將它雕琢成一棵鮮嫩的白菜。白菜從諧音來講寓意著百財，是很旺財，吉利的象征。”湊近細細端詳一番，那乳白色偏黃的白菜梗脆生生的，好似能掐出水來。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋，而且白菜上的葉脈也是清晰可見，菜葉上還藏著一只蟈蟈，更為那翠玉白菜添了一抹極為亮麗的色彩，堪為栩栩如生啊!據說誰把這棵翠玉白菜帶回家，就會好運連連。我也買了一棵迷你型的翠玉白菜帶回家留作紀念，沾點喜氣。

　　緊接著我們又去參觀了那一顆肉形石，他的外觀好似一塊厚厚的五花肉，表面光滑，呈醬棕色，“肉”的紋路和上面的“毛孔”清晰可見，活靈活現。正如小施哥所言，這是一塊天然形成的石頭，只經過一些諸如切割的簡單加工，卻超級逼真，像極了一塊美味的東坡肉，仿佛都能聞到肉的香味，勾起了我們這幫童鞋無限的`食欲來，垂涎欲滴。

　　之后，我們又參觀了博物院珍藏的其他文物，如五彩龍鳳大盤、嬰兒枕、寶石紅僧帽壺、萬壑松風圖……有些是大自然的杰作，有些是能工巧匠們一點一滴的辛勤汗水的結晶。一件件寶物讓我們目不暇接，流連忘返，更讓我們大開眼見，收獲多多。

　　故宮博物院的每一件文物，都是世上絕無僅有的稀世珍寶，也是中國藝術史上光輝的篇章，更是我們中華民族智慧的璀璨結晶。我們驚訝萬分，贊嘆不已。

故宮作文篇3

　　故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經了明、清兩個朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以說故宮象征著中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個建筑中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。

　　這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義與實用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經濟的角度分析，之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。

　　而對于由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論，有人說外來的圣誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。于是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。

　　而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國。現今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

　　縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界，中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開辟與歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

　　可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

　　但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的沖擊。對比外來工業產品與傳統手工商品，我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動，只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打制，一個星期也造不出多少。比方說前一段時間的“茶壺事件”中貼標簽的行為，充分的反應了手工生產的不足與供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？

　　我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展，而我認為外來文化對傳統文化的沖擊力很大程度上來源于它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。

　　再反思“節日現象”，確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、圣誕節都大把涌入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節、圣誕節？！這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的“商業主義”精神。再說中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農歷新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節日而節日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。然后呢？大家累了已經沒有多少精力了，所以對于商業思想入侵說，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

　　而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。

故宮作文篇4

　　《我在故宮修文物》的紀錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職，更有網友稱愿在故宮掃地。一方面，這一現象反映了年輕一代對歷史的重視，而另一方面，年輕人選擇未來道路時應理性、謹慎，切不可因一時沖動做出不恰當的選擇。依我看來，心馳神往而要慎行。

　　在國家、社會的努力下，當代年輕人開始重拾歷史，在前行中回看，于新潮中憶舊，這是好事。為筷子申遺，傳承剪紙技術，國家、社會都為中華民族優秀文化的傳承做出了重大貢獻；而城管撕春聯以“規范市容”行為遭到全民聲討，也反映了市民對傳統文化的重視。所以，對歷史的崇敬與向往至關重要，年輕一代對傳統文化的重視力度越來越大，中華文化便會在世界文化大觀園中大放異彩。

　　重視歷史，心馳神往去服務歷史的初衷固然可貴，但年輕一代在做出選擇時，一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作，生活困窘；后有大學生求故宮“收留”，寧可掃地。僅僅因為一時的心馳神往而赴之，未免有失偏頗。其一，你是否能如趙元任對語言學一樣始終對文物修繕工作充滿熱情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫學一樣終身為文物修繕服務？其二，你是否如王津一樣具備文物修繕學的相關知識？其三，你的選擇是否切合自身情況？如果不能堅持，不夠專業，沒有條件而只憑一時的“好玩兒”，一刻的“心馳神往”，那你的選擇未免太過草率。

　　因此，對傳承歷史心馳神往是值得贊揚的，付諸行動時卻一定要謹慎，這是對文物的負責，更是對自己的負責。文物修繕工作需要足夠的耐心，堅韌的毅力。所以，懷著對這份職業的崇高敬意，有著堅持到底的決心，掌握專業知識，這條路才能走得穩，走得遠。

　　如果你有足夠的激情，你可以懷揣著虔誠的敬意為故宮掃地；如果你做了充足的準備，你可以將夢想付諸行動，為歷史的傳承獻一份力。總而言之，心馳神往而慎行，有激情有行動，有毅力有基礎，別說走入故宮，走向世界都不在話下。

故宮作文篇5

　　世界那么大，我最想去故宮。

　　故宮位于北京市，是具有悠久歷史的、中國古代京城皇帝的住宅。故宮里有博物館，歷史館，故宮大殿，御花園……里面的許多文物都是經過當時的工匠們、精雕細琢而打磨出來的。故宮里的房子上有許多古代文案，比如回紋、花草紋、云紋、火紋等。

　　我經常想象著自己穿著漢服，走進大殿。仿佛看見皇帝身穿龍袍高高在上、坐在王位上，大臣們按文武分為兩列、筆直地站立在大殿中，他們與皇帝商討著國家大事，聽皇帝發號司令及訓話。

　　小時候，我經常問媽媽：“媽媽，您什么時候帶我去故宮玩呢？”媽媽微笑著問我：“你為什么相去故宮呢？”那時候，我只是覺得故宮里有皇帝，很繁華，有美味佳肴，肯定很好玩。

　　經過幼兒園、小學前三年、自己的廣泛閱讀、電視及電影的熏陶，我逐漸了解到：故宮對中國來說，不只是一個皇帝的住宅，更是蘊藏著中國古代文化精華的寶地。

　　為什么我最想去故宮？我想去看宏偉的故宮大殿，想去看故宮博物館中珍藏的文物，想去看歷史館中收藏的故宮歷史，想透過故宮的文物及建筑、了解故宮傳遞的--中國古代悠遠的歷史及人文精神。

故宮作文篇6

　　來到臺灣的第二天，我們前往故宮博物院。“臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，坐落在臺北士林鎮外雙溪，從外觀看，它是一座中國宮殿式建筑，共四層，白墻綠瓦。據說這里收藏了包括清代故宮，沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文化物品，共65萬件。”在乘坐大巴前往故宮的途中，我一邊聽導游的講解，一邊暗暗驚嘆，哇，這么多寶貝啊!今天我可要大飽眼福啦!

　　走進故宮博物院，現代化的氣息撲面而來，那些歷史長河中沉淀下來的寶物，猶如穿越時光隧道的精靈，在此駐足憩息。在這些寶物中，最有名的當屬“肉形石”，“翠玉白菜”和“毛公鼎”了。“肉形石”為中國四大奇石之一，咋一看，就像一塊令人垂涎三尺，肥瘦相間的“東坡肉”。肉形石是一塊天然形成的石頭，無論誰初次看到必定都會認為這是一塊栩栩如生的五花肉。“肉”的肥瘦層次分明，肌理清晰，毛孔宛然，表皮上還泛著光澤，我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真，據說這是光緒皇帝妃子瑾妃的嫁妝，“白菜”上還雕刻著兩條蟲子，寓意為瑾妃的清清白白和多子多孫。還有“毛公鼎”,這是西周晚期的青銅器物，由做器人毛公得名。鼎的里面有銘文：完整的冊命。肉形石，翠玉白菜和毛公鼎并稱為臺北故宮的“鎮宮之寶”。

　　此外，還有很多很多著名的古董文物：嬰兒枕，寶石紅僧帽壺，蓮花式溫碗宋汝窯，五彩龍鳳大盤，早春圖……

　　故宮里的文物不僅多，而且寓意豐富，每一件寶貝都可以細細觀賞好久，若不是時間不夠，我真想一整天都呆在那里呢!下次有機會我一定還要再次前來游玩，爭取把每樣寶物都好好看一遍!我為祖國有五千年的燦爛文明而自豪!

故宮作文篇7

　　近日央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網絡，不少年輕人因此對文物修復心馳神往，向故宮投放簡歷。然而，并非有了向往之意就足夠了，文物修復是一個長期堅守的過程，若沒有對這份職業的熱愛與癡迷專注，即使有高文憑高學歷也是徒有其功。心向往之未足可，須以堅守品其足。

　　堅守本心，實現自我價值。

　　“這里的條件很艱苦，只要知識才能幫助這里的人擺脫貧窮，才能改變這里的落后面貌。”1978年，24歲的常根元放棄在城鎮當老師的機會，到山東省大田集鎮葦子園村小學支教，這一去就是幾十年。大山里的條件艱苦，但在幾十年的教學生涯中，他始終堅守在自己的崗位上，幾十年如一日，用自己的師德和人格魅力引導教育學生，培養了一批又一批優秀學生和青年教師。回想當初決定支教的初心，他很慶幸自己沒有違背心愿，始終堅守在大山深處。不忘初心，方得始終，他贏得了鄉民們的普遍尊重，被譽為師德高尚、桃李滿園的鄉村特級老師，唯有堅守本心，方能實現人生價值。

　　堅守如一，獲得心靈的安寧。

　　20xx年科比退役的消息猶如一個重磅彈，引起科粉的一陣騷動。籃球界傳奇的科比，是無數籃球迷心中的英雄，然而如今他要離開籃球界，這無疑是一件讓人悲傷的事情。但這并不意味著科比不再熱愛籃球，他在采訪中說道：“由于我的身體原因，我不得不離開了，但我會永遠熱愛我的籃球，我的夢想。”從成名到退役，科比一直堅守著對籃球的熱愛，也始終堅守在事業的最前方。即使退役后，他仍鐘愛籃球，幾十年的汗水，幾十年的非人般的拼搏，如今，這個傳奇將永遠成為我們的記憶。對于科比本人來說，這也會是一次身體的解脫，他也可以從世俗的喧囂中釋放出來默默堅守著他對籃球的熱愛。

　　世間萬物，人世百態，各有不同，而身處世間的我們，需要有內心最原始的堅守，堅守本心，得到心靈的安寧，實現自我人生價值。心向往之未足可，須以堅守品其足。

故宮作文篇8

　　一部央視紀錄片《我在故宮修文物》走紅網絡，百萬點擊量，波瀾不驚的紀錄片卻通殺70后至00后，匠人們的恬淡工作生活，令多少人心馳神往……在生活節奏越來越快的當下，我們需要點時間冷靜一下，放慢我們的步伐，去重拾那一份真趣。

　　有網友說：“我只想安靜地在故宮掃掃地就行，求收留。”有人對西藏向往，想做一次朝拜獲得心靈的洗滌。只要你有心，其實在哪都可以，豐子愷曾言：“你若愛，生活哪里都可愛。”陽臺觀雨，雨聲清脆悅耳，有些濕潤的空氣罩在身旁，人也隨著這細細密密的躍動在空氣中的小精靈柔軟了下來，心都寧靜了。有時行路，見山是山，見水是水，則無論是那景如何鬼斧神工，總能讓人疲乏。而當一次再尋常不過的旅途中，一個稚童伸出軟嫩的指頭點著山水空云，說那方的像家里新添的茶幾，那圓的像家里的小烏龜時，這些林中事物仿佛才被注入了生命力才活了起來。“水是眼波橫，山是眉峰聚。若問行人去那邊，眉眼盈盈處。”前些年，《舌尖上的中國》以飲食為載體，傳達的是濃濃的人文關懷，日常生活中最不起眼的小事卻往往最能觸動人的心弦。

　　節奏紊亂的時代把生活變成了嘈雜的競技場。車水馬龍的街道鱗次櫛比的高樓，五彩繽紛中卻夾雜著難以名狀的悲涼，恰如海上的孤島，花哨卻寂寞。紅塵繁繁，在物欲橫流的社會里許多人已不能安放一顆平常心，看不到花開花落云卷云舒。世人皆曰塵世苦海，然世間花鳥言笑，塵世不塵海亦不苦，彼其苦自心爾。人生長途路漫漫，我們急躁地前行得到了什么？又失去了什么？就算匆匆忙忙趕到了終點，終歸都只是回到大地母親的懷抱中去而已。“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”不妨緩下步子來場深呼吸，平靜如瓦爾登湖畔的垂釣，淡然如凌晨四點的海棠花，內心的靜謐美好便不再只是“當是只道是尋常”般的回憶了。

　　我在故宮修文物，我在家里做家務，我在公司搞業務，我在課堂學知識。生活如此多嬌，你關注她，她便呈現出不一樣的美，你笑，她也笑……

　　不知你是否留意過初春新芽破土的驚喜；是否聆聽過仲夏夜里的蟬鳴；是否品味過寒秋中蕭瑟的味道，是否感受過冬日里那一縷陽光的寧靜……

　　春住心底花自香。

故宮作文篇9

　　故宮之美在于沉淀著一份份歷史底蘊在于歷史的厚重的美網紅式的故宮則以年輕人喜歡什么，我們就給他獻上什么的理念為主，脫去故宮本身的莊嚴之美，過于兒戲了，網紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊。

　　陳然故宮負責人的出發點是好的，希望青年人能夠多關注歷史的發展，多關注故宮，于是便開展了一系列故宮，萌物，故宮貓保安等活動，但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻，首先年輕人缺乏閱歷和底蘊，一時接受不了故宮的正襟危坐，但那些真實熱愛故宮歷史的人難道會希望心中莊嚴的故宮變得如此而泣嗎?故宮負責人不應該只有從年輕人角度去出發，更應該站在全體人員的角度去思考，才不會讓熱愛歷史熱愛故宮的人感到心寒，對于青年我們應該采取更多的是引領引領他們感受歷史的厚重，感受故宮的莊嚴一時的吸引的青年并不是被故宮吸引，而是被嚎啕所吸引，網紅故宮只不過是一時興起莫過于，兒戲，不值得效仿，網紅似的，故宮讓其少了一份本身的莊重。

　　故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史，年輕人喜歡什么我們就給它獻上什么的理念，過于膚淺，在這快速發展的社會便是一種現象而已，如果年輕人喜歡什么，我就給他什么，那么在變化的潮流中。我們定會力不從心，我們也會在不斷變的過程中失去本來的面貌，嚴重時我們將不記得故宮的莊嚴，所以網紅故宮，過于兒戲了，我們要抓住的是故宮的本質，抓住故宮的存在的意義才能立足于當今社會，就一個簡單的例子來說，近來有一位百姓會修復三中來被發現的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色，讓本來莊重的文物變成無可修復，讓其本質也是順應百姓的愛好，讓文物面目全非，集裝中的本質也是越來越遠，所以網紅故宮，過于兒戲啦。

　　對于網紅式的故宮，有人認為是對古老傳統文化的不尊重，也有人認為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產業生產中，但我想說，后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎，他只是一時的興起終會被快速發展的社會淘汰，因為他讓故宮失去了本來的觀眾與歷史底蘊。

　　讓故宮重新換莊嚴之美，讓故宮的歷史底蘊，一代又一代的傳承網紅似的，故宮點到為止，切不可再兒戲。

　　文化有文化的美麗遺產也有遺產的美麗故宮也有它自己的美麗，它自己的莊園被人肆意篡改，只是它不能說話，所以，繼續保持它的嚴肅莊嚴的氣質吧。

【【推薦】故宮作文匯編9篇】相關文章：