故宮作文

時(shí)間：2021-09-30 17:00:57 故宮我要投稿

【精品】故宮作文匯編六篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的故宮作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精品】故宮作文匯編六篇

故宮作文篇1

　　盤點(diǎn)20xx年中國十大文化事件，名列第四的是“故宮星巴克事件”，核心是“在故宮內(nèi)已經(jīng)開了6年的星巴克咖啡店遭質(zhì)疑”，起因于20xx年初，央視主持人芮成鋼并以傳統(tǒng)文化捍衛(wèi)者的姿態(tài)向星巴克的首席執(zhí)行官吉姆當(dāng)諾發(fā)出“抗議”，要求其將店鋪撤出故宮。這立刻在公眾中引發(fā)了一場廣泛的爭論。

　　被國人引以為自豪的北京故宮博物院曾被評為世界10大博物館之一。明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執(zhí)政。始建于1406年，至今已近600年。一直是國人值得炫耀之地。難怪乎當(dāng)經(jīng)營六年的舶來品星巴克出現(xiàn)在我們老祖宗的牌樓里，不經(jīng)意間在芮成鋼先生的主導(dǎo)之下，星巴克成為了一個挑動國人神經(jīng)的刺！以至于在20xx年7月14日，在故宮九卿值房“駐扎”7年之久并一直處于爭議之中的星巴克咖啡店正式告別故宮。

　　碰巧的是，11月份的巴黎之行，我卻在世界四大博物館是法國巴黎盧浮宮博物館內(nèi)見到了星巴克。這間星巴克店就開設(shè)在進(jìn)入盧浮宮地下一層經(jīng)離售票、檢票處不到10米的通道邊！除了星巴克，還有另外兩間咖啡店，只是星巴克最吸引眼球而已！在拿起照相機(jī)拍下盧浮宮星巴克的同時(shí)，我腦海浮現(xiàn)一個疑問“法國人為什么就能夠容忍星巴克等上盧浮宮的重要廳堂？”按理法蘭西民族也是一個高傲的、民族自尊心極強(qiáng)的國家之一，以至于法國人認(rèn)為法語是全世界最美麗的語言。法國的歷史、藝術(shù)，乃至文化也是法蘭西民族最為炫耀的東西。

　　如果說保護(hù)歷史，捍衛(wèi)歷史的建筑、藝術(shù)品，比起法國人，我們是覺得汗顏的！巴黎除了盧浮宮之外，整個的巴黎舊城就是一座完美的古建筑集群，萊茵河兩岸的古建筑足以讓法國人覺得無比的自豪！但未見到法蘭西人拒絕現(xiàn)代的文化與生活方式！世界最奢侈的物品專賣店就遍布于從凱旋門所在的星形廣場，至香榭麗舍大街、協(xié)與廣場，乃至盧浮宮周邊。ferrari、chanel、armarni、versace、dior、lv、lancel等頂級名牌店琳瑯滿目，但這絲毫不見影響巴黎歷史的光輝形象，也未見有損盧浮宮的威嚴(yán)！可見不是在于是否允許星巴克開在故宮或者盧浮宮，關(guān)鍵是在于其裝修裝飾風(fēng)格及經(jīng)營品味是否與這些歷史建筑與諧！

　　到過故宮的人都被故宮保存完整的歷史所震撼，但是也被與故宮整體不協(xié)調(diào)的地方所侵?jǐn)_，裝修粗糙、服務(wù)劣質(zhì)的小吃、小賣店，乃至坑蒙拐騙的黑車、野導(dǎo)游等等，我們最民族性的一些劣根性的習(xí)俗長期扎寨于故宮門前、門后，成為丟國人臉面的東西，從某種程度上來看，倒是星巴克之類的舶來品算是提升了故宮的服務(wù)品牌與品味！

　　故宮如此，正在改造的前門大街也是如此。曾經(jīng)盤踞在前門大街的諸多中華老字號，六必居醬園、同仁堂藥店、瑞蚨祥綢布店、長春堂藥店、內(nèi)聯(lián)升鞋店、張一元茶莊，還有月盛齋醬肉店、都一處燒賣店，這些老字號久負(fù)盛名，幾乎多是百年老店，像六必居、同仁堂更有著四五百年的歷史。

　　毫無疑問，它們已經(jīng)成為展示數(shù)百年京味兒文明的“北京名片”。但是除了同仁堂、全聚德之外，這些老字號已經(jīng)淪落為不再知名的牌子了！充其量有些已經(jīng)淪落為區(qū)域性名牌。根源在于我們懷抱的傳統(tǒng)落后經(jīng)營觀念與管理方式！不是在于是否引進(jìn)的星巴克這類與中華民族傳統(tǒng)消費(fèi)理念與習(xí)俗東西，而是開放的中國是否有接納世界的信心與誠意？

　　如果不是真正的開放，不是發(fā)自內(nèi)心的誠服與謙卑，我認(rèn)為，無論是故宮，還是前門大街，復(fù)古只是國人心里與臉面上的一層胭脂粉黛，歷史的美與善、品質(zhì)與修養(yǎng)是需要真正開放的心態(tài)才可以得以修復(fù)的！

故宮作文篇2

　　暑假，我參加了由中國少年報(bào)組織的北京奧運(yùn)采風(fēng)夏令營。其中，使我印象最深的就是游故宮。

　　那天，我們?nèi)c(diǎn)鐘就起了床。看完升國旗，采訪完國旗班后，我們一行人就進(jìn)了故宮。

　　北京市中心，也稱紫禁城。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代(公元1368～1911年)的皇宮，現(xiàn)辟為故宮博物院。故宮的整個建筑金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮)，并被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

　　一進(jìn)太和門，一個大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太和殿。據(jù)說，太和殿內(nèi)所有磚都是金磚,輝煌極了。我們手上的相機(jī)正準(zhǔn)備按下快門時(shí)，導(dǎo)游告訴我們照不同的建筑物有不同意義，而照太和殿有不好的意義。看來，故宮還有許多神秘之處。

　　完太和殿，就來到中和殿。中和殿有一特色：就是它四個角上各有十二只脊獸。這十二只獸由小到大排列著，十分有趣。我們一看里面，哇!好漂亮。一把龍椅放在正中間，左右各一個大花瓶，真是莊嚴(yán)而輝煌。

　　和殿后，我們還去了保和殿、乾清宮、坤寧宮等多個景點(diǎn)，但是我最感興趣的是御花園。御花園里的花五顏六色，那里的葉綠如碧水。那里的假山十分逼真，走進(jìn)去里面，無論是山的形狀，還是山上的裝飾，都足以讓人覺得自己處身于大山之中。

　　御花園，便從神武門出來了。游完故宮，我感覺到了中華民族的偉大，他們在科技這么落后的情況下把故宮修建得那么漂亮，我們一定要學(xué)習(xí)他們這種精神。

故宮作文篇3

　　故宮之美在于沉淀著一份份歷史底蘊(yùn)在于歷史的厚重的美網(wǎng)紅式的故宮則以年輕人喜歡什么，我們就給他獻(xiàn)上什么的理念為主，脫去故宮本身的莊嚴(yán)之美，過于兒戲了，網(wǎng)紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊(yùn)。

　　陳然故宮負(fù)責(zé)人的出發(fā)點(diǎn)是好的，希望青年人能夠多關(guān)注歷史的發(fā)展，多關(guān)注故宮，于是便開展了一系列故宮，萌物，故宮貓保安等活動，但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻，首先年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，一時(shí)接受不了故宮的正襟危坐，但那些真實(shí)熱愛故宮歷史的人難道會希望心中莊嚴(yán)的故宮變得如此而泣嗎?故宮負(fù)責(zé)人不應(yīng)該只有從年輕人角度去出發(fā)，更應(yīng)該站在全體人員的角度去思考，才不會讓熱愛歷史熱愛故宮的人感到心寒，對于青年我們應(yīng)該采取更多的是引領(lǐng)引領(lǐng)他們感受歷史的厚重，感受故宮的莊嚴(yán)一時(shí)的吸引的青年并不是被故宮吸引，而是被嚎啕所吸引，網(wǎng)紅故宮只不過是一時(shí)興起莫過于，兒戲，不值得效仿，網(wǎng)紅似的，故宮讓其少了一份本身的莊重。

　　故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史，年輕人喜歡什么我們就給它獻(xiàn)上什么的理念，過于膚淺，在這快速發(fā)展的社會便是一種現(xiàn)象而已，如果年輕人喜歡什么，我就給他什么，那么在變化的潮流中。我們定會力不從心，我們也會在不斷變的過程中失去本來的面貌，嚴(yán)重時(shí)我們將不記得故宮的莊嚴(yán)，所以網(wǎng)紅故宮，過于兒戲了，我們要抓住的是故宮的本質(zhì)，抓住故宮的存在的.意義才能立足于當(dāng)今社會，就一個簡單的例子來說，近來有一位百姓會修復(fù)三中來被發(fā)現(xiàn)的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色，讓本來莊重的文物變成無可修復(fù)，讓其本質(zhì)也是順應(yīng)百姓的愛好，讓文物面目全非，集裝中的本質(zhì)也是越來越遠(yuǎn)，所以網(wǎng)紅故宮，過于兒戲啦。

　　對于網(wǎng)紅式的故宮，有人認(rèn)為是對古老傳統(tǒng)文化的不尊重，也有人認(rèn)為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中，但我想說，后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎，他只是一時(shí)的興起終會被快速發(fā)展的社會淘汰，因?yàn)樗尮蕦m失去了本來的觀眾與歷史底蘊(yùn)。

　　讓故宮重新?lián)Q莊嚴(yán)之美，讓故宮的歷史底蘊(yùn)，一代又一代的傳承網(wǎng)紅似的，故宮點(diǎn)到為止，切不可再兒戲。

　　文化有文化的美麗遺產(chǎn)也有遺產(chǎn)的美麗故宮也有它自己的美麗，它自己的莊園被人肆意篡改，只是它不能說話，所以，繼續(xù)保持它的嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氣質(zhì)吧。

故宮作文篇4

　　故宮又叫紫禁城，是世界五大宮之首，是明清兩代的皇宮，始建于公元1406年，面積約有725000平方米，相當(dāng)于900個大操場那么大。

　　進(jìn)了故宮的正門——午門，一個大廣場呈現(xiàn)在我們眼前。廣場上有五座精巧的漢白玉拱橋。橋下有一條金水河，形似玉帶，漂亮極了。

　　站在廣場上，抬頭一看，一座金碧輝煌的宮殿聳立在眼前，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。這就是太和殿。太和殿內(nèi)雕鏤金漆的寶座，坐落在正中的須彌坐式楠木平臺上，寶座周圍是六根瀝粉蟠龍金柱，氣勢磅礴。寶座上方的天花中央是巨大的蟠龍?jiān)寰?/p>

　　出了太和殿，繞過中和殿和保和殿，就是乾清宮。乾清宮在明代和清代前期是皇帝的寢宮。皇帝在乾清宮處理政務(wù)，召見臣工，接見外國使臣及內(nèi)廷受賀和舉行家宴。

　　從乾清宮出來，繞過交泰殿和坤寧宮，就是御花園。進(jìn)了御花園，就會看到一座亭子。蔥郁的樹叢映襯著紅色的墻壁和金黃的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁邊是堆秀山，堆秀山是一座石頭砌成的假山，四處是碧綠的樹木，美麗極了。

　　關(guān)于故宮還有一個傳說。相傳古代有一個人叫劉伯溫。有一天，他對皇帝說：“陛下，臣昨晚做了個夢，夢見玉帝召見臣，說皇上住的宮殿必須要有三十六金剛及七十二地煞看守，否則會有災(zāi)難。說完騰云而去，臣就嚇醒了。”皇帝聽了，命令劉伯溫去造一座宮殿，就叫紫禁城，要有三十六金剛及七十二地煞把守。老百姓聞之此事后，都等著看劉伯溫怎么造有三十六金剛及七十二地煞把守的宮殿。過了十個月，宮殿造好了，皇帝看到宮里金光閃閃，好像是三十六金剛及七十二地煞在把守，高興極了，獎賞了劉伯溫，再晉升三級。后來人們才發(fā)現(xiàn)那些“三十六金剛”只不過是黃金，“七十二地煞”只不過是七十二口大缸。

　　故宮處處是美麗的景色，希望大家能細(xì)細(xì)游賞。

　　沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味？來自：閑閑"。高鳥問我：“怎么了，恬鳥。爸爸媽媽我想對你說！裝出一副大人的模樣，有學(xué)著大人的口氣，說了一長串深刻的話：“別鬧了，這些東西這么貴，用完的就沒了，你想想爸爸媽媽掙錢多不容易，你想吹泡泡可以自己做呀。"不，我一定要學(xué)。

故宮作文篇5

　　故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經(jīng)了明、清兩個朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以說故宮象征著中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個建筑中卻悄悄地開設(shè)了一家星巴克咖啡店。

　　這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認(rèn)為這是外國消費(fèi)主義與實(shí)用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經(jīng)濟(jì)的角度分析，之所以有人會去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設(shè)立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產(chǎn)生實(shí)在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。

　　而對于由這個事件所引發(fā)的外來文化入侵的大討論，有人說外來的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導(dǎo)致了國人不知道重陽節(jié)、乞巧節(jié)；外來的KFC、麥當(dāng)勞、必勝客沖淡人們對傳統(tǒng)食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。于是有人認(rèn)為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。

　　而事實(shí)是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現(xiàn)在的中國。現(xiàn)今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現(xiàn)在的生活帶來巨大進(jìn)步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認(rèn)西方文化為中國帶來的好處絕不只一點(diǎn)，甚至在危機(jī)的時(shí)刻還幫了中國一把。

　　縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經(jīng)推動過世界，中國的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動了新航路開辟與歐洲的文藝復(fù)興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實(shí)行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

　　可見，當(dāng)時(shí)之所以繁盛是因?yàn)橹袊鴮ν饨绲募媸詹⑷荨Ｖ^海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強(qiáng)盛。當(dāng)然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

　　但是我們在抱有博大胸懷的同時(shí)，不得不承認(rèn)，外來文化確確實(shí)實(shí)對國內(nèi)的傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。對比外來工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工商品，我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線上快速流動，只需一天時(shí)間生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打制，一個星期也造不出多少。比方說前一段時(shí)間的“茶壺事件”中貼標(biāo)簽的行為，充分的反應(yīng)了手工生產(chǎn)的不足與供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統(tǒng)戲曲所含有的精彩程度能比得上運(yùn)用了各種特效的電影嗎？

　　我認(rèn)為在傳承的同時(shí)我們也要去思考對傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而我認(rèn)為外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來源于它們在技術(shù)上的先進(jìn)性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去，就一定不能讓傳統(tǒng)封閉，一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

　　再反思“節(jié)日現(xiàn)象”，確實(shí)一下子有許多的節(jié)日進(jìn)入了中國。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國市場，而且很多時(shí)候都學(xué)得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)？！這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點(diǎn)節(jié)、禮品節(jié)。很多時(shí)候都包含了強(qiáng)大的“商業(yè)主義”精神。再說中國的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢？端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日，誰又知道去團(tuán)圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團(tuán)聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時(shí)代的進(jìn)步，科技的進(jìn)步，人的進(jìn)步帶給我們的是一個“人”的高速發(fā)展的時(shí)代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來越快。然后呢？大家累了已經(jīng)沒有多少精力了，所以對于商業(yè)思想入侵說，我認(rèn)為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

　　而更多的時(shí)候需要我們“自強(qiáng)”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結(jié)”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發(fā)展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強(qiáng)那也一定就是唯一的出路。

故宮作文篇6

　　今天，我們北京之旅來到了故宮博物館。

　　故宮博物館是北京的政治中心，這里的建筑特點(diǎn)是紅墻黃瓦綠屋檐，金碧輝煌，呈現(xiàn)一派皇家氣派。走在其中，讓人感覺一種皇家的威嚴(yán)，走著走著又不禁有一種腿軟驚悚的感覺。

　　我們來到了被人稱之為五鳳樓的午門前。正樓有皇帝的寶座，兩邊各有一座鐘鼓樓。穿越午門就可以看到一條小河橫穿整座大殿，就是金水河，河上有五座小橋連接小河兩岸，就是金水橋。

　　過了金水橋展現(xiàn)在我們眼前的就是太和樓，樓前擺放著一對威武的大獅子。大門左邊的一只獅子腳踩繡球，象征皇權(quán)緊拽手中，統(tǒng)一寰宇；右邊的一只獅子腳踩小獅子，表示子孫滿堂，子嗣昌盛。

　　再進(jìn)入后面就是三大殿。殿前三層臺階上有18個鋼鼎，露臺兩邊的銅龜鶴寓意龜鶴延年。大殿前還有一對大缸，那是古代的消防器材。里面裝滿水，一旦發(fā)生火災(zāi)，就從里面取水滅火。大缸的外表層有很多刮痕，據(jù)說是八國聯(lián)軍侵略進(jìn)來的時(shí)候把大缸外表的鎏金全部刮走了。現(xiàn)在就剩下傷痕累累的兩只大缸。看著滿目滄桑的中國，我心中暗暗要發(fā)憤圖強(qiáng)，振興中華！

　　在感慨和心痛中徒步漫游在故宮博物館，腿都走得酸痛了。但是還有很多風(fēng)景令我們神往。導(dǎo)游卻不斷催促我們該回去了，我們只好揮手告別，帶著些許遺憾離開了這里。

　　我多么希望祖國燦爛的文明不要再有那么多的滄桑呀！

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