西游記后之火燒花果山觀后感

時(shí)間：2022-04-21 14:41:27 觀后感我要投稿

西游記后之火燒花果山觀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的西游記后之火燒花果山觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西游記后之火燒花果山觀后感

西游記后之火燒花果山觀后感1

　　當(dāng)我每每看《西游記》時(shí)，總有不用的心境，在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的，文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷

　　盡艱險(xiǎn)。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，同時(shí)也是這我國(guó)的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象：唐僧——一心向善，誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色；沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，

　　恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者。其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了，正是因?yàn)樗妓嚫叱裢◤V大，一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后，他還有著一些小小的叛逆心理，以及他

　　敢于與強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分欣賞。書(shū)中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的那份執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的地方，再想想自我的古箏，硬筆

　　和中國(guó)舞都半途而廢，前功盡棄也我也覺(jué)得可惜。我不禁慚愧自我為何當(dāng)初不能向他們一樣堅(jiān)持到底呢？我想著也許就是我所缺少的，只要我能把一件事從頭到尾去做，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我也是一種成功！

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》給我得不再是對(duì)神話的幻想。感激吳承恩，是他用他的無(wú)限想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折而又夢(mèng)幻的夢(mèng)……

西游記后之火燒花果山觀后感2

　　小時(shí)候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛(ài)看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。

　　在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。

　　盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

　　在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

　　唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

　　唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

　　奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

　　人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

西游記后之火燒花果山觀后感3

　　寒假的時(shí)候，我看了一部叫做《西游記》的電視，里面的一個(gè)猴子模樣的叫孫悟空的人異常引起了我的注意，我覺(jué)得他十分趣味，之后才明白這是我們祖國(guó)的一個(gè)經(jīng)典名著改編的電視劇。之后在書(shū)店看書(shū)的時(shí)候無(wú)意中看見(jiàn)了一本叫做《大鬧天宮》的書(shū)。于是我請(qǐng)求媽媽幫我買(mǎi)了這本童話故事書(shū)。包括第一季到第五季。

　　孫悟空是《大鬧天宮》里我最喜歡的人物，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢，武藝高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。玉帝派太白金星下凡去請(qǐng)孫悟空上天去做官。一開(kāi)始，封他做弼馬溫，他以為這個(gè)官很大，之后明白這個(gè)官連七品都不如，就怒氣沖沖地回了花果山。第二次太白金星又來(lái)請(qǐng)孫悟空去看蟠桃園，他明白了王母娘娘的蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)他，就生氣地把蟠桃會(huì)上的酒喝了、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了，把仙丹全都吃了，然后又回到了花果山。玉帝明白后十分生氣，派了十萬(wàn)天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先后和哪吒、二郎神等人交手，都打敗了他們，最終玉帝沒(méi)辦法了，只好封了孫悟空“齊天大圣”的封號(hào)。

　　之后在《西游記》電視劇里面，孫悟空在佛祖和觀音的引導(dǎo)下，和豬八戒、沙和尚、豬八戒歷經(jīng)九九八十一難去往西天最終取回真經(jīng)。讀了這本書(shū)我明白了孫悟空，他一開(kāi)始頑皮、任性，但他是一個(gè)知錯(cuò)能改的孩子。我以后也要知錯(cuò)就改，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)，有擔(dān)當(dāng)，不頑皮，尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。

西游記后之火燒花果山觀后感4

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的'人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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