電視劇《人世間》觀后感（精選14篇）
當認真看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編整理的電視劇《人世間》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
電視劇《人世間》觀后感 篇1
雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養。幸福是奮斗出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝。《人世間》里的人物非常平實，主人公們沒有光環，踏踏實實地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔當；在悲歡離合中，創作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質感。
平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚拼搏堅強。我們在《人世間》找到了自己，發現了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養心的教育作用和美育功能。《人世間》的人氣“破圈”，源于內容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術作品應該追求的價值。藝術應該是普通大眾的，應該是反映時代奔騰的，應該是釋放生活澎湃正能量的。
電視劇《人世間》觀后感 篇2
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。《人世間》熱播之后，其中蘊含的“恩”與“情”固然引發了觀眾的思考，父母該如何對待孩子也同樣令人感觸良多。隨著生育政策的改變，多子女家庭漸成常態。
手心手背都是肉。在主觀意愿上，父母當然會平等對待每一個孩子。龍生九子，各不相同。由于每個孩子稟賦習性的不同，面對客觀存在的差異，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是當孩子之間的“出息”程度相差較大之時，如何對待孩子更是對父母的嚴峻考驗。
風物長宜放眼量，父母要立足長遠辯證看待孩子。孩子“有出息”固然是為自己爭光，沒什么“出息”但只要品性良好，也不是一樁壞事。《人世間》里，大哥、二姐雙雙考上了北大，一個娶了省長的女兒，一個嫁給了知名詩人，忙得常年回不來。而老三周秉昆是家里最普通的那個孩子，但也是看起來最沒出息的他，成為了家里的頂梁柱，擔負其照顧父母的重任。現實中，類似的情況并不鮮見，很多觀眾產生了強烈共鳴。
父母子女一場，是人世間最難得的緣分。父母要抱著平常心，平和地看待孩子，多發現孩子身上的閃光點。無論孩子出息也好，普通也罷，都是自己的驕傲，都是自己心中的寶。
電視劇《人世間》觀后感 篇3
勾勒時代，細節多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。
多數時候，細節是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難；可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
綿密細節滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。
電視劇《人世間》觀后感 篇4
人世間這部電視劇已經放了有近20集了，從第一集追劇到現在，可以說一集不拉，每集都有令人感動的戲份。目前是講到1980年初，生為80后的我，更想看后面的集數，因為八十年代開始我出生了，那是自己親身經歷的年代。
老媽說我是真的老了，不管外表有多年輕，但是畢竟歲數已經四十了，所以特別愛看這樣的年代劇，其實我很少看這樣的年代劇，但是迄今有三部反映新中國建設的年代劇都是我的最愛，《雞毛飛上天》《山海情》還有就是這部《人世間》。能把年代劇拍的這么帶感，真的很不容易，在過去的20多集中，讓我印象最深，最感動的是冬梅和她媽媽吵架那段，太有代入感了，老戲骨宋春麗被女兒氣到特別難受，想哭但又要忍住的那個演繹太到位了，冬飾演梅的年輕演員也把這個角色演活了，那些迸流而出的淚水，相信在真實拍攝現場也是如此。這部劇從七十年代開始說起，七十年代這一段邊追劇邊由老媽在旁講解，很多那個年代的特色臺詞我還是不是很懂。
所以強烈安利這部劇給大家，接下來的劇情將進入到八十年代，九十年代，相信后面的劇情會引起更多人的共鳴。
電視劇《人世間》觀后感 篇5
最近在追《人世間》，這部電視劇拍攝的很細膩，從劇情、臺詞、選角到拍攝，都很細節控，昨晚演到第17集，我覺得頗為精彩。
周家大哥周秉義和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母親郝母向女兒單獨透露當晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告訴了周秉義這個消息，倆人一到周家也立刻告訴了周父，周父便決定不去拍全家福了，動員全家十幾口清掃家里，就連門外的公共廁所也不放過，重視程度可見一般。畢竟嘛，親家公是省長，不是一般的親家，并且頭一次見面，隆重一些沒毛病。
劇里邊有個細節，郝冬梅頭一天晚上因為自己父母一直沒有正式拜訪過公婆一家，與郝母發生爭吵，郝冬梅質問母親，如果自己嫁的是高管的兒子，父母也會不認嗎？言外之意覺得父母看人下菜碟，郝母很生氣，教育冬梅說話做事要有分寸感，即使是對父母、夫妻、朋友，都是如此。
這個分寸感的伏筆，在劇里有了第一次回應。郝母跟郝冬梅說打算去拜訪周家時，是避開了周秉義的，我猜想一定也是給突發事件留出了空間，此外，作為省長夫人，一定也能想到，作為普通家庭的親家可能會為接待省長親家大費心思，沒有當著周秉義的面說，應該也有這個原因。如果萬一去不成也不會造成不好的影響，如果去了，也是一個驚喜。但郝冬梅心急的把這個事情告訴了丈夫，周秉義興奮之余，也沒有過多考慮這里的細節，一回家就告訴了父母，這點從周父為了迎接親家做出放棄拍全家福這個決定那一刻他的表情可以猜到。這件事，郝冬梅雖然做的沒錯，但是卻缺失了一點分寸感。
沒有正式的跟女婿提及要去拜訪，但是又因為前一天吵架內容擔心女兒誤會和受傷，所以選擇告訴了女兒沒跟女婿說，這是作為郝母作為母親和岳母的分寸感。我個人覺得郝母的分寸感掌握的剛剛好，但是很遺憾冬梅沒有理解母親的用意。當然郝母一定也猜到了女兒的直腸子，這一點從后續事情發展可以看出來。
果不其然，傍晚時郝父因處理事務繁忙再回家途中突發哮喘病被送入醫院，郝母也趕往醫院，情急之中還是給省長秘書打電話交代了一下去親家的事，于是就有了精彩的一幕，省長秘書拉了一車的禮物到周家拜訪，人走之后，周家全家人看著堆滿一屋子的禮物沒人說話，這些禮物，正是周秉義前一天送給岳父岳母的禮物，其中還包括周父從老家特意帶來自己都不舍得喝的特級茶葉。
看到這里，劇情就有意思了，導演特意把周家一家人看著一屋子禮物的鏡頭多角度停留了很久，有點就讓疑惑和矛盾在這停留，讓子彈飛一會的意思，我還是頭一次看一部年代國產劇看的這么上癮。我第一反應，覺得郝家把禮物原封不動送回來，有兩個可能：一是禮物是早就裝好的，就是表明了不想認親；二是情急之下顧不上交代秘書，秘書不知道情況，從家里儲物間又把最近放進去的禮物拿了回來。仔細一想就可以排除第一種可能，不想認親完全可以選擇不回禮，不見面，這樣更省事，不會再這樣大費周折，不符合人物人設。那么第二種可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默，開口解釋說，秘書可能拿錯了禮物，但是周秉義打斷了冬梅的解釋，跟家人告辭后拉著郝冬梅離開了，看到這我又迷惑了，為什么不讓冬梅解釋呢？如果換做很多人，應該第一反應也是想解釋清楚誤會的吧。
好的電視劇就是這樣，會給人很多思考和疑惑的空間。
緊接著，在回家的路上，兩個人的一段對話，成了全劇我認為最高潮也是最精彩的一段。
郝冬梅繼續跟周秉義詢問，為什么不讓把誤會解釋清楚？周秉義說，沒有誤會，然后就把今晚可能發生的事實又陳述了一遍，最后加了一句，這有什么誤會呢？郝冬梅沒聽懂，繼續問，這怎么不是誤會呢？
說實話看到這我也沒看明白，這明明就是誤會啊。
接下來，周秉義說“不是我自卑，是他們傲慢，但這傲慢不是他們的錯，是雙方地位和差距的必然結果，解釋這些只能再次強調這種差距。”
郝冬梅恍然大悟，不再說話。我看到這也恍然大悟，周秉義果然是人間清醒，對人性的把握可見一斑。
分寸感的伏筆，在劇里應該又一次得到回應。明白了人與人之間的差距，把自己的委屈和不滿放在一邊，出離出自己的角色和社會關系，沒有把矛盾繼續升級到自己的小家庭，并且耐心的和枕邊人分析并且疏導，這是周秉義作為丈夫的分寸感。
接下來劇里矛盾又一次升級了，“明白了”的郝冬梅回到家，把內衣的委屈和不滿又一次撒到母親身上，甚至說出讓母親氣氛到打她耳光的話。
作為女兒，冬梅對母親的分寸感，就沒有把握好。不管父母做的好與不好，都不能用言語去諷刺和批判他們。畢竟每個時代都有自己時代認知的局限，并且作為父輩，也有自己個人經歷的影響，子女無法理解父母的內心，如果以自己的認知偏差去揣測父母并且批判，會給父母帶來很大的傷害，本來可以好好溝通的事情，卻變成了互相傷害甚至懼怕溝通。
作為妻子，冬梅對丈夫的分寸感，也沒有把握好，試想一下，如果冬梅每天提前將父母要去丈夫家的事情提前告訴秉義，并且跟母親溝通好，萬一有什么事情耽擱了，也不用有負擔，這樣完全可以避免當天的事情，并且也會讓母親覺得女兒理解父母的苦衷。這樣一來，三全其美。
劇情里還有一個關于分寸感的事件，就是周秉義讓冬梅求郝省長一件事，幫周秉義妹妹的同學蔡曉光解決上大學的事情，郝母也委婉的提醒過冬梅，說這樣做不合適，女婿的妹妹的同學，還是由冬梅親自去找郝父說這件事，我們試著從那個年代的底色去理解，也是一件沒把握好分寸感的事。
蔡曉光對周家有恩，也幫過周秉義的弟弟周秉坤解決工作，雖然蔡曉光與周家非親非故，只是周蓉的一個執著的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以當蔡曉光為自己的事情求到周秉坤時，周秉坤意識到自己去找嫂子說這個事不合適，提醒蔡曉光聯系姐姐周蓉，這里周秉坤就做的很好。后來周蓉跟大哥周秉義提及此時，周秉義又去跟冬梅說，冬梅為了丈夫的事當然義不容辭。
這件事很有意思，在這一連串的親屬和利益鏈條里，每個人都有自己認知的局限性，也有遇到危機事情的不顧一切，放在每個人身上都可以理解。但是對于郝省長和郝母來說，事情就是：自己的女兒為了自己丈夫的妹妹的同學，來求自己辦事。作為女兒和女婿，想辦成這件事，所用的方法，就缺乏分寸感。
如果冬梅先把這件事跟自己母親聊一聊，聽聽她的看法，我想結果會有所不同吧。
歸根結底，這部劇里有很多關于分寸感的劇情，給我的感觸還是蠻深的。有時候，就是這個分寸感，把握不好，可能就釀成大錯，錯失機遇，給人不好的感覺。
不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，這是一個沒有時代感的微妙的詞匯。我覺得分寸感，分解開來有兩個邏輯源頭，一個是換位思考，一個是認知提升。
換位思考，不是簡單的站在對方的角度，還要去理解對方所處的環境和了解對方經歷過什么，對方在特定事件和時點對一件事的態度和立場，以及面臨危機情況可能采取的處理方式。這不是一件簡單的事情，如果我們沒法做到深入的換位思考，至少在很多時候可以選擇閉嘴或者去以對方能接受的方式了解對方，與對方溝通，避免在不了解全貌的情況下擅自做出判斷、評價甚至是批判。
認知提升，就是要了解時代給人帶來的局限，理解了這個局限，就不會強求人的神性，就不會對別人的認知局限和錯誤感到不適，就像大哥周秉義，沒有因為委屈而遷怒自己的妻子，而是認真溝通，讓對方也提升認知，并且共同把困難當成一項任務去面對。能做到出離自己的身份和角色，客觀的對待人和事，是需要不斷的學習和磨練的。
關于分寸感的探討，有這么兩點淺顯的認識，飯后茶余，偶有感觸，隨筆記下，以便在有更多和更新的認識時回望于此。
電視劇《人世間》觀后感 篇6
由著名作家梁曉聲寫作，名編劇、名導演編劇拍攝，以及由50后到90后等一大批不同年齡段藝術才俊共同演繹的電視劇《人世間》，開播了。立刻受到了人們的廣泛關注，這不僅因為這50年的歷史，是許多同齡人印象深刻，留下永久回憶的。還因為類似作品較少，使得該劇引起觀眾的普遍關注與熱議。但隨即，就開始有人提高調門兒進行評論。比如有人說電視劇的內容虛假，說什么地方該如何如何，什么地方不可能發生等等。實際上，在當時的年代，經歷過的人都知道，很多事情由于各種各樣的原因而發生，不是像我們正常理解的那樣不能發生它就不能發生。
而且當時的情況和現在很不一樣。就拿看守所來說，當時所謂看守所，同今天的看守所，不論是值守人員還是值守的場所設備，都是大不一樣的。拿現在的看守所比較當時的看守所，說什么事情不可能發生，那是沒有意義的。
文學作品嚴格的說是個人的記憶和感受，事實事件在特定情況下、特定的時間發生而被記錄下來，正因為它具有典型意義而受到人們的青睞。讀者和觀眾大可以認為哪些事情不可能發生，這是他們自己的經驗和感覺的事情。但不能強求藝術家按自己的所見所聞寫作編劇。有過生活經歷的人都知道，其實真實的生活有時比小說還要小說，比戲劇還要戲劇化。人們經常說的一句話就是，“連小說都不能這樣編”，說的就是這個道理。
還有的評論者給這個電視戴上了傷痕文學的帽子。說有那么多激動人心的事情，那么多美好的振奮人心的事情怎么不去寫，而要寫那些提不起精神的事情。我認為這就是對文化藝術作品的誤解。如果拿評論者的標準來看待文學影視作品，任何時段的文學影視都有問題。就是《水滸傳》所描寫的那個時代，除了我們看到的一百單八將的英雄事跡之外，我們難道沒有從《水滸傳》的藝術作品里看到普通百姓的悲慘命運。就是路遙《平凡的世界》，寫的雖然是愛情故事，但是在他的小說中，難道沒有那個時代人們無奈的生活：經濟的困難緊張，還有那些不合理的觀念和做法嗎？你要想描述某個時代的文學藝術作品里面，一點不反映那個時代的生活，那對文學影視作品來說是不可能做到的。
我們應該怎樣評論一個電視劇呢？還是應該站在文學藝術的角度，站在多方面看待生活的角度來看。而不能動不動就提高調門批評。有些人將自己的觀點上升到價值觀的高度，無非是說他的評論觀點比較正確，別人的觀點評論觀點比較落后或不正確罷了。無非就是說他寫的東西比較好，別人寫的東西，反映的事情不對。實際上，在文學藝術文化產品上面，還是應該各個時代各個方面的東西都有比較好，既要有戰爭篇，也要有愛情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的賺錢的瀟灑，也要有梁曉聲這樣的反映長時段歷史這樣的東西。否則的話呢，我們的文化藝術門類和作品就是不健全的，我們的思想觀念就是是不完整的。
電視劇《人世間》觀后感 篇7
《人世間》真是寫盡了人生百態。人的一生總是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有壞事，五味雜陳才是生活的本相。隨著周秉昆的努力，一家人終于搬進了大房子，不過大家卻發現，回到吉春的周蓉并沒有接女兒回家，馮玥還是住在舅舅家。
周秉昆和鄭娟對她也是非常好的，特意為她留出一間房。而他們的兩個兒子則在父母的房間里睡上下鋪。
周志剛退休回家，馮玥問鄭娟：姥爺啥時候走？還問他住在哪兒？明顯是害怕他跟自己搶房間。鄭娟一手帶大的孩子，為什么這么自私呢？
馮玥出生后，應該是過了一段幸福的時光，那個時候雖然父母都在貴州，日子很艱難，可起碼一家人在一起。可因為一次回家探親，馮玥就徹底跟父母分離了。
馮玥漸漸接受了鄭娟的照顧，不太想跟著爸媽回家了。而那些年，周蓉也忙著上學、考研，也無暇照顧女兒。其實那個時候他們在北京，完全是能夠把孩子接回去的。馮化成出于對孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎從來沒有想過女兒的問題。
雖然鄭娟和周秉昆對她非常好，但是隨著馮玥的長大，她知道那不是她的父母。而自己的親生父母呢，很少管她，所以她跟他們在一起非常不自在。
在這種生活下，她的親情觀念是極為淡薄的。父母不管自己，鄭娟和周秉昆又不是自己的父母，她早早學會了只愛自己。
大家可以對比一下，周楠一直把周秉昆當成自己的父親，睡夢中聽到父親來看他，朦朦朧朧地說了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母為這個家的付出。
而馮玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他們卻沒有為自己做過什么。鄭娟和周秉昆雖然對自己很好，可那替代不了父母的愛。
因為父愛、母愛的缺失，導致她的親密關系缺位，所以她的親情意識也非常淡漠。
基因是會遺傳的，這一點毋庸置疑。馮玥的父母骨子里都是追求自由的，這一點，馮玥完全繼承了。
馮化成當初對著周父周母發表“養口體”和“養心智”的觀點，口上說著這兩點一樣重要，可實際上他是在提醒周父周母“養心智”更為重要。再加上后來拜年遇見的一系列事情，周志剛內心不就是覺得“養心智”更重要嗎？
電視劇《人世間》觀后感 篇8
新時代人民文藝的題中應有之義：承百代之流，會當今之變，用情用力地講好中國故事。中國故事的主體是中國人民。講好中國故事的關鍵在于要為活躍于中國故事中并決定著中國故事發生發展歷史走向的中國各種各樣的人寫好貌、傳好神、樹好碑、立好傳，譜寫好他們的精神史、心靈史和創業史。電視劇《人世間》做到了。
該劇為近50年間創造驚天動地、感人至深的中國故事的具有典型認識價值和審美價值的人物畫像立傳。
劇中，丁勇岱飾演的三線建設老工人周志剛形象，他自強不息，愛黨愛國，終年拼搏在艱難困苦的生產第一線，通身流灌著中華優秀傳統文化與產業工人先進思想的精神基因，堪稱是工人階級的典型代表。
辛柏青飾演的周秉義形象，他身為周家長子，孝悌雙全，與同窗郝冬梅相愛，愛得熾烈，妻家遭難，也同經風雨，在江遼建設兵團踏實工作，恢復高考后考入重點大學，畢業后靠正直無私、智慧才華一步步從研究室到軍工廠黨委書記再到市長崗位，初心不改，立黨為公，執政為民，鞠躬盡瘁，死而后已，堪稱改革開放后成長起來的新一代優秀干部的典型代表。
宋佳飾演的周蓉形象，她是周志剛的愛女，從小既受父親正直無私高尚人格熏陶，又得中外經典文學作品滋養，因而敢愛敢為，一生坎坷，但奮進不止，從一個側面折射出同代某些知識分子帶有普遍意義的精神歷程。
雷佳音飾演的劇中戲份最重的周家老三周秉昆形象，他是貫穿全劇始終的核心人物，通過他的人生境遇，活脫脫地細描出那個時代一位普通工人子弟的精神史和心靈史。
通過周蓉的前夫詩人馮化成與第二任丈夫導演蔡曉光形象，令鏡頭延伸進文藝界，為那個時代文藝界的繁榮和亂象中的各色人等，畫了像、立了傳。
除了周家，劇中還成功塑造了雖著墨不多但卻栩栩如生的典型人物形象：如馬少驊飾演的郝省長等老干部形象。
于震飾演的駱士賓，從他獨特的人生變遷跌宕折射出那個時代的某些局部真實……
總之，觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
以史為鑒，以劇為鏡，《人世間》的這種強烈的藝術魅力，令其具有了培根鑄魂、化人養心的教育作用和美育功能。
只有把美的價值注入美的藝術之中，作品才有靈魂，思想和藝術才能相得益彰，作品才能傳之久遠。
電視劇《人世間》正是在這方面做出了可貴的探索，可喜可賀！
電視劇《人世間》觀后感 篇9
央視一套開年大戲《人世間》自開播以來收視、口碑一路高歌，劇中周家三代人沉浮消長的人生經歷牽動著每一個觀眾的心，好故事搭配真演技，讓《人世間》登頂春節假期期間毫無疑問的“話題王”。劇中，性格鮮明的各色人物引發觀眾熱議，除了串聯全劇的周家三子，很多甘當“綠葉”的老戲骨更是吊起了大家追劇的熱情，很多老戲骨參演的戲份都成就了該劇的名場面。
最新播出的劇情中讓觀眾拍手叫絕的就是曲秀貞和周秉昆在湖邊談話、抽煙、跳自行車的兩段戲了，這對“忘年交”制造了又一名場面，給觀眾留下了深刻的記憶點。曲秀貞的扮演者是著名演員張凱麗，從《渴望》里的慧芳被家喻戶曉以后，張凱麗演過很多膾炙人口的作品，不過演女干部卻是少有的一次，也是讓我感到驚艷的一次。
曲書記是位老革命、老干部，性格鮮明，在大是大非面前鐵面無私，但看似不講情面內心卻滿是柔情，尤其是對待周秉昆為首的醬油廠“六小君子”，更是展現出領導的氣場、長輩的善意、母親般的關懷。這樣一個角色不僅難以駕馭，在影視劇中也很少有參考。以往年代劇中，女性干部的身影本就不多，像曲秀貞這樣性格鮮明的更是少之又少。播出以來，曲秀貞與周秉昆的“忘年交”，也成了該劇在愛情、親情外的一大看點，曲書記金句頻出，兩人之間亦師亦友的感情惹得屏幕之外的網友紛紛表示羨慕不已。
電視劇《人世間》觀后感 篇10
被父母愛的孩子，內心充滿愛；而那些從小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子會因為父母沒有照顧自己而質疑父母，而父母也會因為自己沒能照顧孩子而內疚，這樣的關系，對親子關系不利，對孩子的成長更為不利。
馮玥的問題，說到底，還是因為周蓉太過自我造成的。當年在北京上大學，馮化成為了她們母女放棄了作協，選擇了圖書館，不就是為了分一套房子嗎？可是這個時候，周蓉并不想把女兒接過來。
如果這個時候把玥玥接過來，讓她在北京上大學，也許就是另一個光景了。但是周蓉錯過了這個時候。她那個時候應該覺得，有人給帶孩子挺好的，自己抓緊時間拼事業吧。
她和馮化成在北京發展得不太好回到了吉春。她在江遼大學提拔為副教授，也分了房子，這個時候玥玥在上初中，她本來也能接過來。可是她還是沒接，她覺得秉昆家房子大，住得開，自己只是一居室，孩子沒地住，所以依然不接。
總之呢，自己過得好的時候不接，過得不好的時候也不想接。她雖然是個母親，可是每周只去看女兒一次，女兒心里想的什么，她一概不知。這種放任的態度，讓女兒養成了自我的性格，所以馮玥不會聽母親的，更不會聽鄭娟和周秉昆的，這讓她比周蓉還任性。
缺失父母之愛的孩子，內心有一個空洞，她總會覺得任何人都欠她的。
周蓉這一生真的是高開低走，本以為她是個優秀的'女孩子，為了愛情放棄一切很勇敢，沒想到就是因為愛情，她的一生都被毀了。
可憐的周蓉，更可憐的馮玥。
電視劇《人世間》觀后感 篇11
《人世間》中，周蓉和鄭娟，完全應驗了那句老話，那就是同人不同命。
差不多的年紀，也差不多的漂亮，但實際的生活，以及成長歷程，那是千差萬別的。
周蓉，是老周家唯一的女兒。
父親是工人，母親是街道辦干部。上有一個哥哥，下有一個弟弟。長得漂亮，又有一些才情。
雖然出生在光字片，但“物以稀為貴”，周蓉這樣的女孩，是被胡同其他孩子“捧”著長大的。
說一句胡同里的小公主，那也是不過分的。在外面受寵，在家里就更不用說了。
作為家里唯一的女兒，又是一個極為漂亮、聰明的女兒，從小受到的寵愛，委實叫人羨慕。
在劇里，年幼的周蓉喜歡讀書，周父當即就承諾，即便砸鍋賣鐵，也要供她上學。
原著里，周蓉為了愛情，瞞著父母離家出走，遠走貴州下鄉。周父一時難以接受，直接就打了周秉昆一耳光。
埋怨他沒有照顧好姐姐。
為了閨女，就拿無辜的小兒子出氣，這份寵愛可見一斑。
對女兒的離家出走，周家兩位父母嘴上說著埋怨，可心里卻操心得不行。
尤其是周父，三年才能回家一次。
可他愣是把這次珍貴的機會，用來去貴州看女兒。彎彎曲曲的山路，顛簸的長途車。
就這樣，他還背了一簍子面粉。
沉甸甸的，都是牽掛。
如果說周蓉的命，那是泡在蜜罐子里的。而鄭娟，就是泡在苦水、臭水里的。
從小就被親生父母拋棄，被年邁的養母收養。跟著她一塊被收養的，還有一個瞎眼的弟弟鄭光明。
住在城市里最破落的地方。
和沒有任何血緣關系的養母、弟弟相依為命。家里苦得，可以讓周秉昆深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒嬌的年紀，鄭娟卻早早的扛起了家的責任。
電視劇《人世間》觀后感 篇12
鄭娟的幸福感，更來源于她內心強大。
當年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說，面對苦難，別人能過得去，自己也一定能過去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過個像樣的年，所以才會拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對她的指指點點。她對光明說，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時候才能出來，她沒有哭鬧，而是憑借一個人的力量支撐著整個家，精打細算，200元過了半年。
預告里，駱士賓出現了，他看到鄭娟后來又生了一個兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結果秉昆失手把他推下了樓，因此進了監獄，被判了13年。
面對這樣的遭遇，任誰都會感嘆命運的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細心照料家里，等著他出來。
整部劇來說，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因為她不會跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過好自己的小日子。
關注自己，才能收獲幸福。
電視劇《人世間》觀后感 篇13
父親經常跟我念叨說，培養孩子這件事，真的很沒道理。
好不容易把孩子培養出來，可是孩子要奔赴自己的生活，根本沒辦法留在父母身邊，身為父母，除了名聲好聽之外，好像什么都沒有。
可是遇到孩子“沒出息”的，等到孩子成年之后，雖然面子上看起來不好看，但是等到父母年老之后，卻是最不看好的孩子一直陪在身邊。
幾年來，老家曾經發生過這樣一件事。
有一家老人生病了，是家里沒工作的小兒子一直在照顧，一直等到老人快不行的時候，另外幾個孩子才趕回來，等到他們回家之后，都對小弟弟挑三揀四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，質問他的哥哥姐姐老人生病的時候他們在哪兒，一年到頭來就回家呆一兩天，根本配不上父母為他們花的精力。
好在他們兄妹感情還算比較好，雖然鬧了一些不愉快，后來他們還是把話說開了，并沒有鬧出更多的齷齪。
只是父母不在了，那幾個在外的兄弟姐妹，回老家的次數也就更少了。
至于，清明節掃墓之類的事情，大多也都是留守在家的那個孩子在做。
也許，正如老話所說的那樣，如果孩子有出息，我們就是在為國家培養孩子，如果孩子“沒出息”，我們就是在為自己培養孩子。
有能力的在外盡忠，能力差的在家盡孝，這樣明確地分工，倒也是不錯的選擇，只是希望那些在外盡忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家盡孝的孩子，也需要擁有自己的事業，讓自己和父母都過得好一些。
電視劇《人世間》觀后感 篇14
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺CCTV—1黃金時間播出。
這部電視劇根據榮獲茅盾文學獎的梁曉聲的同名力作改編，我有幸先睹為快！我深感這是部近年來為改革開放時代畫像、為人民立傳、為社會明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來的現實主義力作。其書寫歷史的深度和廣度，以及藝術上“莎士比亞化”所達到的美學高度，都令人稱道，值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現半世紀中國百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起，時間跨度近50年，氣勢恢宏，著筆深沉。
年屆古稀的小說家梁曉聲，積一生之經驗和人生之感悟，通過東北某一城市棚戶區老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區內“發小六君子”的人生故事，真實而生動地塑造了從普通百姓到省、市、區各級干部的個性鮮明的人物形象。
作品既現實主義地直面人生，又蘊含浪漫主義情懷地開拓未來；既真實再現了近50年苦難而輝煌的歷史，又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來。
電視劇須忠實于小說原著，又須注重審美把握歷史與現實在追求社會效益上的差異。
小說是文學語言的藝術，它以語言文字為載體，形成敘事鏈條，講故事，塑人物，沒有具象，作用于每一位個體讀者的閱讀神經，從而激發讀者產生對應的空間聯想，一書在手，讀者可以反復閱讀，慢慢咀嚼；電視劇的載體則是視聽語言，它既有聲音，更有畫面，以具象一次性作用于群體觀眾的視聽神經，稍縱即逝，逝不再來，從而激發觀眾產生對應的時間聯想。
文學與電視劇的區別，決定了電視劇在改編小說時既要忠實于對原著價值取向和美學精神的正確理解，又要顧及電視劇獨特的審美優勢，才能取得最佳社會效益。
可喜的是，電視劇《人世間》既能忠實地堅持原著直面人生的現實主義精神，通過還原歷史真實情景，形象地展示光字片棚戶區人民的生活，精準而適度地再現上世紀60年代以來的風風雨雨；
又能濃墨重彩地靠一個個過目難忘的生動細節，刻畫出黨率領人民群眾“殺開一條血路”，在“積重難返”中開拓出一條有中國特色的社會主義復興之路的偉大而壯麗的時代畫卷。
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