觀《八佰》有感(合集15篇)
當觀看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編為大家收集的觀《八佰》有感，歡迎閱讀與收藏。
觀《八佰》有感1
蘇州河靜悄悄的流淌，
一水之隔，一橋之距，
一岸天堂，一岸地獄，
一邊燈紅酒綠，歌舞升平，一邊炮火連天，滿目瘡痍。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花，河這邊，身處地獄的八佰勇士沖鋒陷陣、浴血奮戰，守衛著河那邊流光溢彩的繁華，正如片頭所言：待我成塵時，你將見到我的微笑。
八佰的佰字旁邊是個人字,八百人的生命定格在四行倉庫，也印在中華兒女心中。槍林彈雨中，他們身捆炸藥包，大呼姓名只身跳下，用年輕的身軀護住了四行倉庫，守住了最后一道防線；重炮轟炸中，他們前赴后繼，用血肉之軀為國旗筑臺，讓國旗屹立不倒，也讓祖國人的脊梁傲然挺立。再堅持下去的意義是什么？意義是這里是我們的家。即使平凡如塵,他們仍懷揣天下興亡,匹夫有責的氣魄,四天四夜，有血有淚，他們用血肉之軀直播的壯舉，振奮了隔岸觀火的國人，鼓舞了全國民心士氣。
一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵!若國人皆如此,倭寇何敢?！
蘇州河依然靜悄悄的流淌。
致敬每一位守一方故土，護山河安寧的革命先烈，致敬每一位中國軍人。
觀《八佰》有感2
他們用昔日的血填滿了太平——題記
我是一個很感性的人，這一次我看了一部在開場之前就已經知道會讓我哭的稀里嘩啦的電影。畢竟，我前幾天看08年奧運會開幕式的時候也哭了。我們其實生活在太平年代，我們現在不愁吃不愁穿，可能什么任何東西都有所缺陷，但是我認為和平永遠都是我們唯一追求的，它沒有任何缺陷。我們都知道中國上下五千年的歷史一共經歷了24個朝代，如成吉思汗的大元國，還有大唐盛世，清朝的閉關鎖國，我們都耳熟能詳。
可是，說實話，我們真的了解歷史嗎？準確來說，似乎我們都不是特別了解。
我不能確切的說《八佰》完完全全的反映了當時的淞滬戰爭的所有悲歡喜樂，但我們可以從電影中剖析出它所蘊含的精神內涵是如何的。例如科幻電影你可以看到驚艷所有人的特效，喜劇電影你可以擁有很多歡笑，但是喜劇的結局并不是所以的都是快樂的，有的也是悲劇。值得感人淚下的深層次內涵依舊存在，如果是愛國片呢？它不好笑也不是讓人欣賞特效的地方。
我可以說那是一個神圣的地方，值得每個人去那安安靜靜坐上兩個多小時。等待著幾年的歷史陳述從三小時的幀幀畫面緩緩流過。你何敢想象今日的太平是他們用昔日的血填滿的。
當所有的刀槍刺入腹中我不敢睜開眼看，當炸彈將身體四分五裂，我不敢想象那樣的痛苦，我就像個怕死鬼想躲在一個安安靜靜的角落里像老鼠一樣東躲西藏，藏在下水道里永世不得見光。我更想象過路的戲子讓眾人鼓著掌，也想當個湊熱鬧的官民去賭——賭這世間終究誰為王。
我怕死，看完這部電影，我確切的明白，我怕死，可死是什么，到插入腹中，心臟不在跳動，入土人間，這叫死嗎？
我一直在剖析死的深層含義。
我非常推薦大家看一看。不是看什么虎頭蛇尾，也不是所謂的爛尾。我們需要銘記的是屹立不倒的血肉之軀和即使怕死心系家人，但為了國家英勇奮戰的精神。
當一部愛過劇供人娛樂，那才是淪落世間最大的悲哀。
觀《八佰》有感3
國人皆如此，倭寇何敢！
觀看電影《八佰》之前我準備了手帕，因為提前瀏覽了影評和一些采訪視頻，看到許多觀眾泣不成聲。而“舍生取義，兒所愿也”也被網友評為“年度愛國最佳誓語”。雖然早有準備，可當看到陳樹生渾身綁滿手榴彈，從窗口一躍而下，還有緊隨其后的“湖北通城李滿倉，湖南瀏陽王金斗……”，我還是不能自已地淚流滿面。他們為了大義，舍棄一切慷慨赴死的精神像一粒種子深深地種在了我的心里。
也許大多數人更多地看到了謝晉元等大英雄的壯舉，可我卻更加鮮明地共情到了巴蜀商會的刀子、逃兵老算盤、涉水送國旗的女學生等小人物的心路歷程。當陽臺上看熱鬧的男人拿起槍向日本人射擊的時候真的很男人！當賭場老板蓉姐拿著醫藥箱奔跑的時候真的好帥！當記者冒死撿回戰士遺物的時候，他配得起戰士對他的臨終托付！他們都是在英雄的感召下勇敢站出來的人，國人皆如此，倭寇何敢！
這并不是小人物的個人英雄主義，這是千千萬萬個覺醒的中國人的縮影，這些人是我們中華民族的希望！也許上一秒我們還在劇情中暴風哭泣，可是下一秒我們就要回到現實中，點點滴滴地生活，悲傷過后更多的應該是覺醒，應該是讓民族大義的種子生根發芽！地無分南北，人無分老幼，國家興亡，匹夫有責！當祖國需要我們的時候，不應該只是鳳毛麟角的幾個人站出來，而應該是一大批人涌現出來，前赴后繼，如果每個國人都茍且偷生，誰來拯救中華？電影里有一個記者采訪戰士的鏡頭，戰士對記者說：“擔心不過來幫忙，就趴著看嗎?”簡直是醍醐灌頂！所有事不關己的你我他還不站出來么?所有假裝睡著的人還不醒過來么？
曾經有人說中國的年輕人一代不如一代，他們懶惰自私麻木不仁。可是在這場疫情防控的全民戰役中，他們站出來了！用實際行動告訴全國人民，他們就是中國的希望，他們就是最平凡的英雄！當直面死亡的時候，哪個人會沒有恐懼？又有哪個人會沒有牽掛？但是他們義無反顧，他們把生命的高光時刻留給了祖國人民，留給了民族大義。他們從來不在嘴上高呼熱愛祖國，他們也從沒有感受過“改革春風吹滿地”，但他們卻有“丹心何需言在口”的風范。為祖國科技發展而殫精竭慮的新一代航天人、在體育館內刻苦訓練揮汗如雨的體育健兒……到處都是年輕人的身影。也許她們的床頭還貼著明星海報，幻想著有朝一日能夠親眼見到自己的偶像；也許他們的手機里還有剛到手的裝備等著一試身手，在虛擬的世界里匡扶正義。他們都是孩子啊，可是在大義面前，他們卻是勇士。他們做了應該做的，他們做好了應該做的，而我們呢，也應該做好自己應該做的。當無數的醫護人員、社區工作者沖鋒在前的時候，我們要做的就是緊跟英雄的步伐，嚴守紀律，執行命令，全民參戰！我們更應該以時代楷模為榜樣，教育自己的孩子孝敬父母，熱愛祖國，將民族大義薪火相傳，生生不息！
電影結尾處，租界欄桿外，無數覺醒的人們伸出雙手，渴望即刻拉回戰士的手、堅強加油的手、點贊的手……勿忘歷史，“我們今日的富足生活，是革命先輩一個一個拿著鮮血給我們鋪出來的。”跟隨英雄，星星之火可以燎原！
觀《八佰》有感4
我看了《八佰》，心中久久不能平靜，一股熱血馬上沖上心頭，每個人的刻畫仿佛自己身臨其境一般，四行倉庫的英雄們守護住了國家的最后一點尊嚴，不屈不抗，英勇就義，為了國家，為了民族，為了祖國同胞們做出的犧牲，國人們銘記在心。
在觀看中段期間，日軍揚言三小時之內攻下四行倉庫，想要擊潰這上海的最后一絲反抗，當日軍試圖通過工事摧毀墻體，讓倉庫中的中國士兵失去作戰的陣地。緊要關頭，有人身體上綁了炸彈，開啟了自我犧牲式的爆破，去摧毀日軍的工事。緊接著就是一個接一個的士兵排成隊，身體都綁了炸彈，只留下自己的姓名，然后就為國獻身了。
看到這兒的時候，眼睛里滿是淚水與激情，國人的勇敢與拼搏，外寇怎能成功，英雄是偉大的，國家的民族氣概是偉大的，任何人都無法戰勝，國家威武！民族威武！國人威武！
天空中的飛機中有各國的觀察員，為了向其他國家表明中國的立場，冒著挑釁敵軍的危險，中國士兵決定升旗，護旗手被機槍掃射，旗桿將倒之際，中國士兵用身體繼續護旗，不顧生命的成為旗桿下的水泥樁。戰斗機中的士兵對這種舉動甚是驚訝，飛機的玻璃時不時被中國士兵打中，展示了我們的決心和大無畏的精神。
最后為了保存實力，去喚醒更多的中國人，四百名士兵決定沖過橋的對面，沖到安全區。明知道會被機槍掃射，但是這是我們必須的選擇，就好像那幾個冒死將電話線送到倉庫的英雄一樣，多活一個就是多一份希望。
危難之際，我們能看到同胞之情，安全區的教授也會拿出自己的槍，不愿再忍受別人的欺負，混血后代也會貢獻自己的一份綿薄之力，因為身體里流著一半中國人的血。無數的人們拿出最珍貴的物資，為的就是爭一口氣。
戰爭是萬惡的，處在和平時代的我們，要感謝英雄的先驅們，給了我們現在幸福美滿的生活，同時作為現代的我們也要學習先驅的英雄精神。最后一句話：國家興亡，匹夫有責。犯我中華者，雖遠必誅！
觀《八佰》有感5
今天終于有幸在煒華見識到了《八佰》這部影片。我認為這確實是最能扣動我心弦的一部戰爭片。
然則，要進行分析，最直觀的方法是比較（fhj老師說得好）在這里我想和7—8年前看過的一部影片《狂怒》進行比較。
首先的不同是二者的地域文化差別，同是二戰，一個是國軍抗擊日軍，一個則是美軍抗擊納粹，都體現戰爭的殘酷與血腥，然則兩者表達的主題在最主要的銘記歷史，守衛和平之下，略有差異。
我認為狂怒他很好的體現了人性，人性最震撼的地方就在于成長性，即從懵懂出發，到堅強乃至異化為殘忍，最后終于把生存本身奉為圭臬，可能這對于我們有些人來說算是局限的世界觀，屬于一種關在果殼中的悲劇，然則仔細思考，這恰恰也是對于反戰最好的呼聲，我認為影片最后諾曼被一個納粹軍少年放過是點睛之筆，但又顯得力道不足，少年意味深長的笑容似乎超越了這個時代，對于一個偏向紀實的戰爭片確實不合常理，我認為他真正的意圖不是為了體現侵略者超越國家立場能夠獲得人類共同體的同理心，而是一種人類摸爬滾打誤打誤撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的變化）可這如同一個閃耀的火花，與百年后我們的心靈相呼應，隨后又在百年前的洪流中熄滅，說到底，也是悲劇。
八佰則是以中華民族的家國情懷與史實聯系在一起構成了一部血肉分明的戰爭巨作，編劇顯然是有心把中華曾經生過病和仍然有希望的兩個維度纏繞在一起，然則我認為生過病這個部分很不巧的被橋那邊的激憤呼聲所沖淡（可能是我本人的問題，但我是直觀地感受到了這一點）
這不屬于對這部影片的苛責，因為這部影片的表現手法注定了達到兩者的平衡交融，以致還原歷史真實模樣的同時還不忘傳遞精神已經是最難最難的事了。為什么？影片用了一個絕妙的表現手法租界和四行倉庫中間的那一座橋，極大極大放大了戰爭的悲劇性。這里大致有三點：租界和四行倉庫僅僅數百米天差地別的景象令人咋舌，令人難過，令人絕望，仿佛剛要游出水面，岸上有人看著你眼睜睜的被一種力量瞬間又抓回水底一樣；而橋不僅作為連接的載體，更在于是一個作戰的場景，日軍從中期的進兵突擊到后面的狙擊式獵殺其實角色定位是略有不同的，前者有著一種正面公平對抗的感覺，后者日軍不見人蹤影，只有子彈在一個一個射穿士兵們的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，絕望瞬間拉滿一層，所以隨著時間的進展，會將絕望拉到更深，因此戰士們的覺悟越來越高，才尤為可貴。最后橋也扮演了一種生命通道，距離很近，實則很遠，這顯然是編劇明示的內容，以及影片頭尾諸多意識流手法不多贅述。
寫到這里突然有一些尷尬，說是對比，其實只是闡述了兩個影片不同而各有魅力的優點，未來若能更加完美的將二者合為一體，我想歷史戰爭對人心的震撼和教育意義，也將銘刻在每一個中國人，乃至每一個世界公民的心中！
觀《八佰》有感6
《八佰》這部電影不僅僅是一部戰爭片，更是一部國家歷史的折射，故事圍繞日本人進攻倉庫，號稱八佰壯士的軍隊誓死捍衛榮譽的電影，這部電影真真切切的反映了人性的變化。俯視鏡頭以四行倉庫為中心旋轉，蘇州河為界北邊是日占區的地獄，南邊則是英法租界的天堂。鮮明對比、極具諷刺，戰士們面對惡魔般的日軍，后背繁華且似乎和這場戰爭毫無關系的租界區，他們沒有不滿、怨言，只是做了軍人該做的事。蘇州河對面平民百姓從剛開始的冷漠到最后的覺醒，這是一個國家從死到生的希望，片中小湖北的哥哥護旗戰死，化作趙子龍，騎著一匹白馬，獨挑大軍，應了那句話不解沙場戰國死，何須馬革裹尸還，那一代人有他們的信仰，他們心中都有個信念，中華民族一定會站起來。
面對強大的外地入侵，單純依靠裝備落后的軍人抵抗外敵侵略，將士們可歌可泣、付出了慘痛的代價。所以更要依靠群眾的力量，發動全民族進行對抗，是非常符合客觀實際。歷史的悲歌不能重演，為現世所警醒！在這個和平的年代里，勿忘國恥，銘記歷史，現在的和平應當值得每一個人去珍惜！
觀《八佰》有感7
快消品行業，都在講金九銀十，九月份顯得格外的重要，所有的商家都在這個季節拿出各自的本領進行各種促銷活動。恰巧，今年的國慶節和中秋節又是同一天，因此9月20日前的銷售結果就會非常的重要。
選擇“沖鋒”作為本月的命題是我在看完《八佰》后的獲得的一些感觸。有人會問，一部愛國情結的戰爭題材的影片和我們銷售人員有什么聯系呢？我想說的是，銷售行業就是一個沒有硝煙的戰場，有人勝利，就會有人失敗。沒有人愿意失敗，但是勝利的結果一定是建立在堅實的平臺上。
這部影片給我的感覺就是沒有人會在大義面前放棄尊嚴，放棄努力，哪怕付出的代價是無比的，但是我們曾經努力過。這就好比是我們青啤營銷人員，面對競品的猛烈進攻，我們需要的不止是資源配置，我們還需要沉著的心理，多變的手段，踏實的技戰術，必勝的信念。拿我負責的長治、晉城、臨汾區域來說，雪花在20年疫情后的投入是顯而易見，這就是敵軍的重炮，不斷的擊打著我們的防線，因為，從去年打到今年，雪花在市區的店是越來越少，而我品在穩定存量的基礎上，不斷的去瓦解競品，通過我品淡爽發揮小尖刀的作用，隨后我在客情已經相對穩定的終端內開始做產品結構調整，這樣的話我們在滿足銷量的基礎上還做了進一步的產品調整，整體銷售環節處于良性閉環狀態，也提高了我品的防御高度。
其次，老人帶新人，這就像影片里的端午，老算盤這樣的角色，他們也是從最初的貪生怕死當逃兵，到最后為了民族尊嚴，舍生取義，成為了人民心中的英雄。為什么會有這樣的轉變，這就是老兵起到的帶頭作用，每個英雄的自報家門，一個個的飛身一躍，在敲打著每一個人內心。就像我們銷售人員一樣，如果在日常推進中，我作為負責人如果自身懶散，如果帶領隊員在市場沖鋒陷陣，己所不欲勿施于人，我如果不夠嚴于律己，隊員們又如何能服從我的推進安排。那市場就不會得到改善，持續下去的'話，我們就是這個市場第一罪人，所以為了尊嚴，為了我們的信仰我們也要不斷沖鋒，向競品發動攻擊。讓我們擰程一股繩，博盡一份力，狠下一條心，共圓我們的青啤夢！
觀《八佰》有感8
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億。眾所周知，《八佰》取材于1937年淞滬會戰末期，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。影片所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守xx四行倉庫，與租界之間只有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰爭，他們只有400人卻對外聲稱800人，這正是《八佰》片名的由來。從片名即能感受到，《八佰》對于為淞滬會戰收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰并沒有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至沒有采用史學界慣用的“八百壯士”一詞。“五人為伍，百人為卒”，導演管虎用一個“佰”字，克制地體現了中國人都懂的中國軍人內涵。
影片一開始從逃兵的視角進入，這是一個不同凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團”（其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用“524團”代替第一營）。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大xx的繁華，被誤當成逃兵抓起來，也有積極領餉消極上陣的老兵油子，“不幸”成了敢死隊的一員。這些本來習慣于置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。
影片中讓筆者印象最深刻的一段故事，是日本宣稱三個小時讓xx淪陷，攻破四行倉庫。于是，英國人和日本人打下了賭，因為租界是英國人的地盤，所以他們有權接受。所有在租界的中國人，都跑出家門在圍欄邊觀看這一場戰爭。童子軍們正在積極的讓人們捐贈食物、錢財、水和藥品送到四行倉庫內。很多的士兵都留下了東西寄回家鄉，這是一場殘忍的戰爭。日本人要用飛機重炮等重型武器來突破四行倉庫，但是會避開租界。為什么要避開租界，因為租界里居住有其他國家的居民，日本明目張膽的侵略中國，別的國家只會看熱鬧，所以只有國家變得強大，人民才不會被欺凌。
片中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。
戰爭打響了，士兵們在四行倉庫的樓頂，升起了國旗。當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。
影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。
那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁。
觀《八佰》有感9
“此岸是戰火硝煙，彼岸是夜夜笙歌”。影片講述的是淞滬戰役的一役，描寫的盡是普通戰士誓死保衛上海的畫面，那些戰士有的在殘酷的戰場中掙扎，有的在戰場里猶豫動搖，但面對保家衛國，他們挺身而出，無畏生死，用血肉之軀，建起一道堡壘，用血性和尊嚴讓旗幟在戰場飄揚。僅一橋之隔，那邊是天堂，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”也許說的便是這番場景了。此景我想說，勿忘國恥，吾輩當自強。
影片中的八佰壯士，其中有幾位從貪生怕死到英勇就義，從膽小畏懼，到大義凜然。因為看到了一位又一位戰士的犧牲，喚醒了他們最后的民族之魂，促使了他們的轉變。“舍生取義，兒所愿也”，“信念不會亡，中華不會亡”。
影片中最讓我震撼的，是那些戰士們在倉庫將被攻破時，綁上炸藥，報完姓名和籍貫后一個接一個地跳下去，頓時成為一團血霧的畫面。那些人還來不及留下一點點念想，甚至一張照片。
當謝晉元升起青天白日旗，當樓頂的戰士鳴槍為死去的壯士哀悼，當他們說著“中華不亡，中華不會亡”時，河對岸的人有的駐足低頭默哀，有的摘下帽子停下腳步表達敬畏，有的贊揚他們是英雄。他們將戰士們的浴血奮戰看在了眼里，于是，開賭場的拼死送去了電話線，唱戲的不再用言語表達他們所謂的愛國，學生偷偷渡河進入戰場，平民百姓用簡易的投擲器送去食物和用品。當女記者問起那戰士“這場必然失敗的戰爭，再繼續下去的意義是什么?”，那戰士的回答是“意義——這里是我們的家”。
在他們撤退過橋時，他們不問是生是死，也不求勝利與否，只為喚醒中華人民的靈魂。在他們全體沖橋時，對岸的人嘶吼著，沖開了阻擋著他們的柵欄，從那漆黑的網格鐵門里，伸出手，那一刻，我看見了他們覺醒的民族之魂!在中華悠久的歷史中，不僅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有無數人在中華危難之際喚醒人民。有棄醫從文的魯迅，有戊戌變法的康有為和梁啟超，有讓人們睜眼看世界的嚴復……還有無數為國捐軀，拋頭顱灑熱血的民族英雄，他們是永遠屹立不倒的榜樣，永遠矗立的標桿。
“待我成塵時，你將見我的微笑”，勿忘國恥，吾輩自強。
觀《八佰》有感10
掀起歷史凌亂、凄慘的瓦礫堆，拉開抗日戰爭悲壯、沉重的血色大幕，聽著歇斯底里的恐懼和聲嘶力竭的吶喊，以及聲聲撕心裂肺的沖鋒聲，感受著國民軍隊為國恥家恨殊死抗戰的英勇氣魄。
名曰“八佰”，是為了震懾敵軍、渲染抗日的熱情、告訴國人軍隊還有更多的人在戰斗。然而，此刻的四行倉庫內，實則只有區區一半。他們為了掩護主力部隊撤退，為了爭取國際社會援助，為了證明中國軍隊還在抗戰，為了喚醒國家，喚醒已然麻木、落魄的中華民族，生生決然與數以萬計的日軍抗衡，堅守在上海的最后一塊陣地上，用血肉筑起堅不可摧的防線，打退日軍一波又一波的猛烈攻擊，用慘烈的犧牲贏得了世界的尊重和支持，播下了抗日不息的種子，引燃“星星之火”、造就“燎原之勢”。
對岸就是燈紅酒綠、歌舞聲揚的租界，一個充斥著麻木和冷漠的“天堂”。然而，僅在一河之隔的四行倉庫內，他們卻在“壘自己的墳墓”、卻正經歷著戰爭的凄慘壯烈、卻早已血肉模糊……
“丈夫許國，實為幸事”，不假，但他們也有父母妻兒，都是血肉之軀，更何況，他們很多并不是真正的軍人，面對死亡的恐懼，誰能不怕?只是此刻，面對民族存亡的危難時刻、“國之不存，民將焉附”，面對國恥家恨、在“死有所值”時，他們毅然選擇視死如歸。
當國軍特派員向謝晉元團長傳達上級命令時，說道：“戰爭背后都是政治”時，我看到他們的眼角含著淚和滿眼的絕望。絕望為浴血奮戰的戰士的犧牲感到“不值得”，絕望在強大的日寇面前國軍的卑微和無能，絕望國際社會的綏靖態度、絕望國人的麻木、絕望民族即將走向衰落……
但在死神又一次來敲門的時刻，聽到謝團長說：“東北淪陷了、華北淪陷了，但是現在，因為有你們，上海還在。”時，戰士們眼中閃爍著無比堅毅的目光。那目光，重重地刻在他們的臉上，此刻，即使是魑魅魍魎，也要讓他們三分。
面對國際社會對日本侵華的綏靖和麻木態度，國民軍隊以血的犧牲，告訴世界中華民族沒有倒下，中國人民還在戰斗，“中華不會亡!”喚醒國人、贏得援助，不只要死守，更需要用鮮血和無所畏懼“演”給他們看。
當國軍旗幟飄揚在四行倉庫頂上的那一刻;當日軍戰機掃蕩護旗戰士的那一刻;當旗桿被擊倒，又再一次豎起來的那一刻;當一個接一個血肉模糊、嘴角流著鮮血，卻仍面無懼色的戰士，不斷補位護旗隊伍，用尸體筑牢旗桿的那一刻;當旗幟已是千瘡百孔卻屹立不倒的那一刻;對岸的“另一個世界”震撼了……
當對岸的人民向戰士們的英勇頑強敬禮時，當對岸伸出接納的雙手、揮動振奮鼓舞的拳頭時，民族再次燃起了希望。
雖然終是一死，但他們的犧牲重于泰山。他們用鮮血演繹抗日的悲壯;他們用鮮血詮釋英雄的本色;他們用鮮血喚醒落魄的民族;他們用鮮血矗立不朽的豐碑;他們讓“慫”變成了“雄”!
觀《八佰》有感11
9月14日下午，在久違的電影院里，和同事們一起觀看了電影《八佰》，聽之前看過的同事說帶足紙巾，我做了充分的準備，可還是被震撼了......
蘇州河一側是四行倉庫，一側是租界。倉庫內筑工事、救傷員、槍林彈雨，一時間人間地獄；租界內燈火通明、歌舞升平，好一出美景天堂。租界里的人看著四行倉庫里的八佰壯士浴血奮戰，外族在飛艇上冷眼旁觀記錄著這一戰役。國家積貧積弱，民族倍受欺辱。在這弱肉強食的戰爭里，上演著一出孤感無奈又英勇無畏的戰役。
抱著“此處即是我們埋骨之處”的決心，眾將士死守四天四夜，利用四行倉庫的天然優勢，在日軍的猛烈進攻下，一次又一次地擊退日軍的沖鋒。他們的奮戰也引起了蘇州河對岸市民的關注，不僅為他們搖旗吶喊，還秘密為其籌集物資。明知生之渺茫，依然堅持戰斗的一身肝膽；明知此去不歸，依然身為炸彈縱身跳下同歸于盡的不回頭；明知此生再難見爹娘妻兒，仍然為國捐軀的一往無前......沒有人愿意犧牲，卻有人不得不犧牲。
縱使是市井混子，在國難當頭時，也愿意舍得頭顱去碰那一顆。生如螻蟻亦有鴻鵠之志，命如紙薄卻有不屈之心。民族血性一直如此。面對中華民族共同的敵人，拼了。
沒有戰爭不慘烈，以前的飛機大炮、狂轟濫炸，如今的明槍暗箭，防不勝防。歷史告訴我們，落后就要挨打。新的時代，新的挑戰，新的戰斗，如今的我們，能做些什么?又該做些什么呢？
至少，我們可以再多一點努力，去多了解一些那個戰火紛飛的年代，前事不忘后事之師。歷史不只是課本上的一個個數字，是來時的路，也是未來前行的燈塔。
觀《八佰》有感12
影片取材1937年淞滬會戰期間，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營，固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。
戰士們為保衛倉庫，渾身綁滿了手榴彈和炸彈高喊自己名字排隊從頂層躍下，與敵軍同歸于盡，他們自報家門跳下樓以身殉國時，每一個名字和每一個跳躍的身影都炸出若干鮮血和淚水。其中一位戰士陳樹生在一件白汗衫上給母親寫下血書：“舍生取義，兒所愿也！”；女童子軍楊惠敏用油布包了一面大國旗，在槍林彈雨之下，游過蘇州河，將國旗送入國軍手中；誓死保護戰旗能夠矗立不倒，前一排的戰士倒下了，后一排的戰士前仆后繼……
“捐軀赴國死，視死忽如歸”。國難當頭，八百名壯士為了主權為了民族而斗爭，為了祖國而奮不顧身，他們用血肉之軀鑄就了不屈不饒的中華民族精神，我們今天和平的時代是這些無數先烈們用鮮血和生命換來的。前事不忘，后事之師，今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年，我們要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來。
觀《八佰》有感13
還記得一個月前，媽媽想帶我去看電影，她提議去看八佰。可爸爸卻反對，說它：“它有‘鼓吹國民黨’的‘嫌疑’”。一部抗戰片為什么會有這樣的“罪名”？老師一再推薦，我終于看完了這部電影。
事情發生在一九三七年的四行倉庫。對于這個名字，我既熟悉又陌生。它的名字出現在歷史書中，而我又對它剩下的一切一無所知。
這部影片，讓我最感到震撼的是不同人對戰爭的不同反應。有些人被直接拉去戰爭，有些人本來就是國民革命軍的一員，有些人是自愿奔赴戰場，還有的在租界，一河之隔卻好像與戰爭無關。
這部電影里，想要逃跑的人得到的鏡頭并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盤掙扎著要逃跑去娶老婆的時候，我心里都有一種說不出的既心酸有憤怒的情感。淞滬會戰終究會失敗，四行倉庫最終會被炮轟成一座廢墟。面對一場注定要失敗的戰爭，我又哪敢保證自己不會有逃跑的心呢？我會為了它而付出生命嗎？
當八百壯士或者主動、或者被迫舍生赴死、保全國之尊嚴的時候，河的另一旁，圍觀看戲的人們也因為他們而改變了態度，紛紛捐款捐物給倉庫。他們用生命喚醒了人們的民族意識！
我需要跟爸爸進行一場對話。
觀《八佰》有感14
在久違的電影院里，和家人們一起看了點映。一邊是炮火紛飛、斷壁殘垣，一邊是燈火通明、歌舞升平。一邊是地獄，一邊是天堂。河兩岸的人們生活在同一個社會，又活在不同的世界里。
明知生之渺茫，依然堅持戰斗的一身肝膽；明知此去不歸，依然身圍炸彈縱身跳下同歸于盡的不回頭；明知此生再難見爹娘妻兒，仍然為國捐軀的一往無前……沒有人愿意犧牲，卻有人不得不犧牲。
縱使是市井混子，在國難當頭時，也愿意舍得頭顱去碰那子彈一顆。生如螻蟻亦有鴻鵠之志，命如紙薄卻有不屈之心。民族血性一直如此。面對著中華民族共同的敵人，拼了。
租界里的人看著四行倉庫里的八百壯士浴血奮戰，現在的我們在這大熒幕上看著那段黑暗無邊，泣血掙扎的歷史，不是全貌，卻也掀開了一角，讓我們窺見那無奈、無助、無望被裹挾著、推動著，那無畏、無懼和無窮的力量在守護著，奔涌著。
沒有戰爭不慘烈，以前的飛機大炮、狂轟濫炸，如今的明搶暗箭，防不勝防。歷史告訴我們，落后就要挨打。新的時代，新的挑戰，新的戰斗，如今的我們，能做些什么？又該做些什么呢？
至少，我們可以再多一點努力，去多了解一些那個戰火紛飛的年代，前事不忘后事之師。歷史不只是課本上的一個個數字，是來時的路，也是未來前行的燈塔。
觀《八佰》有感15
今年八月份，國產軍事電影《八佰》正在點映，我有幸在正式上映前一睹為快。“在蘇州河的南岸，喝著咖啡就能看見北岸在打仗殺人，這在當時是絕無僅有的事。”1937年淞滬會戰，國軍88師524團堅守在蘇州河北岸的四行倉庫，與租界僅一河之隔。謝晉元團長奉命率軍在四行倉庫阻擊敵人，掩護大軍撤離。當進入了四行倉庫就意味著變成了孤軍，他們連接擊退敵人多日，做出了頑強抵抗，守護著xx最后唯一屬于中國軍隊的國土。。倉庫中僅有420人，但為了迷惑敵人，對外聲稱800人。很快，他們受到租界的民眾支持，并舉行了升旗儀式，雖然招來了日軍的空襲，卻讓戰士們的信念更加堅定，讓人們抗日的信念更加堅定。最后得到特派員的撤退命令時，謝晉元團長才知道，這不過是蔣介石給英美等國逢場作戲罷了，他們抱著必死的決心，冒著日軍的強大火力，最終撤退至英法租界。影片中，我看見了國難當頭英雄的豪情壯志；看見了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”；看見了那些冷漠的人被打動，自發地捐獻物資；也看到了戰爭的殘酷冷血與無情。這部電影讓我體會到祖先們前赴后繼以生命，傷痛和鮮血為我們換來的和平是多么的可貴，因為戰爭奪走了一條條鮮活的生命，一個個家庭的幸福，一個個國家的繁華。戰爭是人類歷史上的慘痛教訓，是心中無法抹去的陰影。戰爭讓生命脆弱而渺小，讓和平顯得更加可貴。我們這一代人接觸不到狼煙，戰火的紛擾與威脅，但在地球上的某些地方，戰爭正無時無刻地摧殘著一切。我們現在的安逸和平是無數個像八佰壯士一樣的革命戰士以生命為代價為我們換來的，如今我們心念猶存，堅定的信仰，堅強的意志，不可亦不曾磨滅。5000年的中華民族摔倒了就再站起來，繼續向前行，民族的意志永遠與我們同在。
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