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電影《活著》觀后感

時間:2022-09-15 12:05:36 觀后感 我要投稿

電影《活著》觀后感(通用15篇)

  細細品味一部作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候寫一篇觀后感好好記錄一下了。現在你是否對觀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的電影《活著》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

電影《活著》觀后感(通用15篇)

  電影《活著》觀后感 篇1

  作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

  只留下我們錯愕當場。

  有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了!彼哪赣H說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在逐漸好起來,于是有了一點生活的曙光。

  可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。

  “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!

  一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老!

  因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量吧。

  余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

  所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  正如你終于會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

  電影《活著》觀后感 篇2

  雖然張藝謀憑借《活著》徹徹底底火了一把,但是與這部電影相比我更傾心于余華的原著小說。張藝謀與余華相比缺乏了點對于藝術的忠誠和堅持,結尾顯得有些獻媚觀眾,而余華的原著小說則是徹頭徹尾的藝術。

  初中讀《活著》,覺得這本書很假,故事太不合邏輯了,為什么這一個好好的家庭要接二連三的遭受命運的苦難呢,而且災難每次都來的那么突然那么赤裸。一次又一次的打擊甚至不給讀者留下一絲悲傷的空間,這種擠壓的感覺令人近乎窒息,直到最后,一人一牛艱難地頑強地生活著,書中描繪的那背影是如此的悲傷又如此的堅韌。

  高中讀《活著》,覺得這本書很真。那些不符合邏輯的故事其實就是將生活放大夸張后的產物,人生就是那樣,總要去不斷地承受生活抑或應該稱其為命運所給予的一次次歷練。只是那時候還天真,根本不明白那些挫折的意義和重量,總以為“扼住命運的咽喉”是我聽過最經典的話語,經常信口開河地去跟同學朋友們講“挫折不可怕,可怕的是我們懼怕挫折,敢于直面人生挑戰命運的人才是男人”,最大的感想就是福貴的懦弱和妥協(實際上可能當時自己都不知道妥協是個什么概念),叛逆的青春在現在想起是多么的激情,同時也是那么荒誕。

  現在讀《活著》,不會再將它當成一本書,因為我清晰的看到這就是生活最真實的面目,不虛假也不夸張,而且是對生活不施脂粉的忠誠。當你通過電視熒幕看到億萬人瞬間被大地無情的震吼所吞噬的時候,會明白生命到底有多么脆弱不堪。當你目睹身邊生活著的朋友在陽光明媚的早晨瞬間被汽車撞飛的時候,會記住命運是多么乖張無常。當你知道那些不幸的家庭因為災難一蹶不振又屢遭不幸的時候,會理解雪上加霜這個成語居然如此殘酷不仁。當再次讀到一人一牛倆“福貴”相扶相持的背影時,才真正明白“活著”二字的重量。

  為什么活著是個沉重的問題,這個疑問也遠不是一個還未真正接觸社會的青澀學子能解答的。生活由幸福和磨難構成,一喜一悲二元對立但又力量不均,這種失衡讓生命不再輕靈。上了年紀的前輩時常告誡說“生活就是經受住一次次打擊”,有了點覺悟的知識分子怒罵道“貝多芬要與命運搏斗那是一句屁話”;钪鸵惺苌畹膿,活在當下就要去直面自己生命中的一次又一次挫折。因為《活著》,懂得了生活的本真即為堅強地接受和堅韌地面對;因為活著,懂得了要活得真實,抓住當下,盡量不留自己遺憾,下一秒鐘發生什么無人知曉,但這一秒鐘的風景要看得徹底。

  電影《活著》觀后感 篇3

  余華棄醫從文,這與魯迅相同,后成了一位名振海內外的作家。我是看了小說《活著》后從內心肅然對他敢于直面現實而起敬,這與魯迅又儼然相同了。

  余華是這樣解釋“活著”的:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于盲目的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點,面對當今社會如此多的貪官污吏,我們也不應該苛求作家有多么高遠的社會責任心,他能勇敢地再現歷史,就足夠了。

  當我看完由張藝謀導演的電影《活著》后,又有了直觀的感受,再次被電影中人物的命運所震撼。從我內心早就想寫點什么,但頗感苦澀,很難落筆。不夸張地說,看《活著》小說和電影,我都是含著復雜的淚水看完的,我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。

  余華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述,故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆,給我們展現了一個寬度近達半個世紀中國農民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構的,但我相信他的真實,真實地存在于廣大農村的某個角落,是一部被官方扼殺的中國農民的命運史詩。

  故事平淡真實,福貴悲凄的大半生,伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了,我品味到了什么叫人生,人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大,我只說他真切地告訴我什么叫活著……命運如此,福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

  《活著》就我感覺而言,是我目前看過的最符合原著精神,又加入導演自己的理解的影片,可見,“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的,但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現實,中國的希望我以為要敢于否定我們的過去和自己。您說呢?

  有些人生來就名聲顯赫,但更多的人生來是默默無聞;有些人生來就一帆風順,但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎么樣,而是今后我們怎樣面對自己的人生,學會在苦難中鍛煉和忍受。人生漫長也短暫,也不要嫌過程太坎坷,因為只有歷經磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜!

  生命是寶貴的,每個活著的人都應珍惜自己和他人的'生命!

  人是應該活著,因為世間還有很多值得我們去珍惜的感情!

  電影《活著》觀后感 篇4

  今天下午看了部電影《活著》,葛優和鞏俐拍的。

  是啊,“活著就是幸!--其實是一句很無奈的話,看了這部影片,我的思緒難以平復,人生來就像基督教所說的是有原罪的,佛教中也說因為有業力所以才會投胎為人。人活著其實是一件很無奈的事情,南師說過人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來,無可奈何地活著,又不知其所以然地死去”。

  當然這樣說是很消極的,因為每個人出生的那一刻起就注定了他將來必定要死亡,道家云“方生方死,方死方生”對人生的生死問題看得就很透徹了,所以人有的時候是很奇怪的,為什么一個新生命的誕生會讓人們高興,而一個生命的死去又會讓人們痛不欲生呢。所有的宗教都在談論這個問題,只有佛教講的最徹底最圓滿,出生是因為因緣果報,活著是讓人領會到生命的真正意義和價值后去不斷提升自己的生命層次和等級,而死亡則是萬般帶不去唯有業隨身,死后又被這股業分吹往六道中的某一道,所以佛說的六道輪回是真實存在的,因果也是真實存在的。

  愛因斯坦提出了相對論,人們卻利用愛因斯坦的理論制造出了殺人武器原子彈。愛因斯坦晚年的時候走入宗教,并十分欣賞佛法,愛因斯坦曾說過:“佛法是最圓滿的科學,是最高的獨一無二的真理!”。因為科學把人類誤入歧途,卻無法自拔,醫學發展到現在這樣一個高度,卻產生更多的讓人類束手無策的疾病,科學到現在還是無法解釋出人生從何處來,死往何處去,這樣一個生命科學的問題。

  到現在,世界大國都掌握了核武器,一旦爆發世界大戰,則人類將自取滅亡。這樣看來科學能解決問題嗎,連最基本的戰爭都解決不了,又有何用呢?!所有的一切問題都歸結于人心,人的道德問題。如果道德缺失,人心不古,那么科學越發展下去,只能是越把人類推向毀滅的邊緣!

  2012是瑪雅歷法中所說的本次人類終結的時間,誰也無法斷定瑪雅人說的是不是事實。如果是,我們這些正走在通向2012時間道路上的渺小的人類又將何去何從?是在這短短的1年多時間里盡情揮霍,還是去利用好這不多的時間努力思考生命的問題并找到真理?古人云“朝聞道,夕死可也”,找到了道,我們的生命就有了正確的指引和方向,就不會迷失。就像一盞明燈,帶領我們在生命的時空中遨游,找到自己最終的歸宿。

  電影《活著》觀后感 篇5

  《活著》的主人公福貴可謂是一生都活在苦難當中?嚯y可以說是他身體的一部分。我們總安慰自己:上帝在為你關上一扇門的同時一定會為你留一扇窗。到福貴這,上帝可能累了,他忘了打開那扇窗。福貴就在黑暗里,過了他整整的一生。

  懂事活潑的有慶給縣長夫人抽血,活生生的把血抽干了。余華寫了這樣一句話:我看著那條彎曲的通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上像是撒滿了鹽。這簡直就是在福貴的傷口上撒鹽吶。還有一個喜歡笑,可愛的女兒,是個聾啞人。后來她跟有慶在同一家醫院死亡了,也同樣是流干了血。二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死,連一根完整的骨頭都找不到!后來連福貴的妻子也相繼離世。最要命的是福貴的外孫苦根,卻因吃豆子撐死了……

  俗話說:“久入鮑魚之室,不聞其臭;久居蕙蘭之屋不聞其香。”一個人如果經歷的生離死別太多會不會也有免疫力?我想答案是肯定的?喔懒耍敃r的福貴卻是這樣說:“苦根這孩子不是嘴饞,是我家太窮!闭f實在的,我在讀《活著》時眼淚常會不期而至。

  當我伴著苦澀的眼淚,終于讀完了這部書的時候,我掩卷沉思:人生就是這樣,當你累了苦了,摔倒了,你覺得快要挺不住的時候,你以為就結束了嗎?NO!身下的石子嗝的你生疼,它不過是在告訴你,你還活著!其實人生是由一個個苦難組成的。

  記得以前我讀過一本日本作家的書——《不如死去》。單看這書名,就讓人的內心感到無比的震撼。既然《活著》如此之難,那干脆《不如死去》好了。然而“人生自古誰無死?”我只是不想花朵還沒有最終綻放就自行摧折;不想自己的一生還沒有活出個樣,就草草收場!生命是一團火,我不想只留下煙……

  小說結尾寫道:“我看到廣闊的土地上袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態!敝挥薪洑v了磨難才會理解到生活的真諦。是的,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,又或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,他們中大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。

  我希望自己的生命是充滿韌性的、有力量的、能收獲愛情和友誼的,甚至在艱難世道里保持熱情與希望。本能的煥發快樂以及幽默,以及一切美而歡笑的東西。在生命的旅途上,活著本身就是生命最大的意義。難道不是嗎?

  電影《活著》觀后感 篇6

  電影《活著》讓我想到了很多。

  它講述了一個平凡的家庭在歷史大潮中的跌宕起伏。

  福貴少爺,以前是個賭徒。以至于家破人亡。后洗心革面,重新做人。

  家珍,福貴少爺的妻子,相夫教子,克勤克儉,不離不棄,絕對算得上是好妻子。

  但命運弄人,人生無常。

  這個家庭的噩夢開始了。

  女兒高燒留下后遺癥,成了啞巴。

  兒子在大煉鋼鐵的工地上意外身故。

  好不容易熬到女兒成家,生孩子了,卻又因產后大出血而死亡。

  這一切都是偶然的嗎?世界上究竟有沒有必然性的東西?人生可預測嗎?

  一句話,悲劇能避免嗎?

  可以預測,但不能避免。

  一國有一國之氣,一家有一家之氣。一家之氣通于一國之氣。

  氣分陰陽。

  二氣平衡,方能平安。

  五六十年代,在左的思想影響下,全民癲狂。大煉鋼鐵,十五年趕英超美。陽氣多而陰氣寡。上帝想讓誰滅亡,必先讓誰瘋狂。那是一個全民被催眠的時代。類似現在的傳銷。陽多陰少,必出現亡于陽之癥。暴死者,即亡于陽之相。

  觀一國之氣,可知興衰。

  福貴是個藝術家,他會唱皮影戲。是個堅定的革命浪漫主義者,生活在理想中。他是全民癲狂的受害者。有時候,信仰越強烈,反而越有害。

  福貴的妻子是個好妻子,好妻子,都會具備柔順之美德。她惟福貴馬首是瞻。這個家庭之氣,也是陽多陰少。因此,國家層面的悲劇,很可能會在這個家庭上演。

  陽常有余,陰常不足。陽氣太盛的人,對事情的復雜性認識不清楚,陰氣盛的人,凡事極其小心,甚至帶有強迫的性質。小心駛得萬年船。經過一連串的打擊,福貴一家的氣,也在轉變。

  當唯一的女兒生孩子的時候,他們意識到外界的很多東西或許并不可信,為防止萬一,從牛棚中帶出來一個教授醫生,以備不測。

  但這都已經太遲了。

  后來他們給孩子取名饅頭。這是這個家庭回歸理性、回歸真實的表現。什么都是假的,活著才是真的。人的雙腳要站在大地上。陽氣必須有根,根者,陰也。

  福貴一家的遭遇,既有時代的原因,也是個人的悲劇。命運,可預測,但不可違背?鬃诱f:不知命,無以為君子。

  夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉天時。

  圣人以此洗心,退藏于密,吉兇于民同患。

  何謂與鬼神何其吉兇?何謂吉兇與民同患?

  大人心量極大,天地人皆可通,見微知著,惟道是從,或隱或現,觀一國、一家之氣,已知興衰矣。

  但天機不可泄露。即使說了也沒用。誰會信呢?這就是退藏于密的內涵。

  所以,這個世界上,悲劇是很難避免的。這就叫吉兇與民同患。

  電影《活著》觀后感 篇7

  《活著》講述的是中國四十年代至六十年代的故事,故事中的情節有血有淚,其中包括了家人的死,女兒的出嫁,兒女的成長,老友的相見。而在辛酸的淚水背后,則承載的是主人公福貴承受的痛苦,福貴這個小人物在一連串歷史動蕩和浩劫中遭遇到了種種磨難,出身地主家的富貴從青年時不學無術的紈绔子弟,到老年時充滿滄桑的佝僂身影,他用自己的活著見證了無數人的死去,他是幸運還是不幸?說他幸運,他活著比誰都痛苦,說他不幸,他卻依舊堅強地活給你看。但這些痛苦并沒有使他絕望。主人公回憶,他的爸爸說過,“先養雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番之后,雖然其中有著一個又一個的挫折,但是希望的火苗卻未曾熄滅。到此,大概大家會在心中萌發一個小小的而又深刻的疑問——人為什么活著?

  當然,也正是由于電影中由始至終透著的對生命的辛酸與無奈,引發了人們沉重的思考。生活就像一條路,不會總是平坦而筆直的。人只有有勇氣、毅力和信心去面對和克服種種挫折和不幸,體會幸福的不易和甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命,活著是一種證明,一種歷練。影片中大喜大悲的情節,令人感嘆,人就是這樣悲慘令了也只能這樣繼續活著,而且必須活著,活著雖然會有痛苦,但是也會有希望,而希望讓人更加珍惜活著的時光。

  也許福貴只是千千萬萬那個年代中的小人物的一個縮影,默默的忍受著這一切,作者也只是把許多的苦難加諸于他的身上?墒俏覀內匀豢梢泽w會到人事的殘酷與個人的渺小,如若這樣,那我們何必活著,可轉念一想,不正是有苦難的磨礪,我們才能知道什么快樂的可貴,只有無數的失敗,才能換來成功的喜悅,人生不正是因為這樣才煥發活力與精彩么?福貴不也正是在敗光了家產后才知道珍惜家庭,在游手好閑后才知道自食其力么?

  活著的力量不是來自叫喊,也不是來進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。雖然生命是脆弱的,但是它并不軟弱,人們為了活著,忍受著一切的苦難和折磨,為的是什么?是心中的那一份對生命的執著。這種思想是寶貴的,活著就是為了活著,活著才有希望,才能不顧一切的繼續活下去。

  通過影片和小說我了解到人活在這個世上,不應該放棄活下去的信念,不要怨天尤人,而應該對生活和未來抱有無限美好的希望。當生命中遭遇苦難,生命受到威脅,讓人始終不愿放棄生存的便是想要活下去的希望,活著,就是一種資本。也只有活著,才可以體會到牽掛,才有機會享受快樂,甚至體驗痛苦。對于人來說,最珍貴的詞就是“希望”。

  電影《活著》觀后感 篇8

  活著,在語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。

  地主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財千萬,一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫的路上被強征當兵,逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫生抽了過多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁,又難產死亡,未同甘卻共苦的發妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時橫死,剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。

  《活著》的語言平淡無奇,仿佛就是是從一位鄉里老農口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述,冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調,像外科醫生手中的手術刀,冰冷,鋒利,穩健,剖析出生活的殘酷,在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。

  余華并不擅長煽情,這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然,應是以旁人的眼光來看待事物,以第三人稱來敘述,然而余華卻奇怪地選擇了第一人稱并更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。

  余華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時,書中情節如同過眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現象。于旁人的眼光看來,父母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發人送黑發人的痛苦,子女發妻女婿四連過世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤獨,任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難,因此,旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。連最后的親人孫子都不在了,他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關注自己還擁有的樂觀。

  佛說,婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無些個煩惱。

  由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的意義,就是忍受這些苦痛,認真地、靜靜地活著。這是一種態度,代表著尊敬,對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無所有。

  正如樸實的老農福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處,也許只在于簡簡單單的活著二字。

  電影《活著》觀后感 篇9

  人們紛紛在這個叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒,女兒、妻子、女婿、外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠離那些動蕩的年月,因為并未正真體驗過艱難和困頓,這個故事讓我有些戰栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后,內心似乎多了一些超越世俗的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠遠比我們想象的還要寬廣,而活著必然要承擔諸多的痛苦,但是依然要堅韌頑強。

  夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺到佃戶,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。

  想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個城市女學生那個清純的背影;轉折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!

  想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!

  想起鳳霞,一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優越的童年的背后是無窮的災難,而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護;最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時,她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續!

  想起二喜和苦根,一對在書中短暫走過的父子,惟有的只是對活著的詮釋……

  一個個走過的人,讓經受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……

  電影《活著》觀后感 篇10

  在大的歷史背景、大的社會形勢下,人都是渺小的,尤其是底層的平民百姓,即使是有頭有臉的上層人物也是如同螻蟻般脆弱的不可一擊。人從哪里來?又要到哪里去?在從哪里來到哪里去的過程中又要經歷什么,又要承受什么,難道緊緊是“活著”兩個字就能說明白的嗎?活著,是最低的需求,也是最高的奢望,需求跟奢望之間的轉換有時候是一時意念間的轉變,有時候卻會是終其一生難以企及的目標。

  擁有大宅院的福貴,天天賭博為生,終于輸光了家里的財產,老婆家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶回了娘家,親爹也給他活活氣死。走投無路之下去找龍二借錢,錢沒借到卻得了個營生的家伙事——一套皮影戲器具,憑借著這些東西勉強養家糊口,可是在一次演戲的過程中被國民黨給抓了壯丁,然后由于天寒地凍到死尸上扒國軍衣服御寒又被解放軍抓了俘虜,雖然足夠狼狽,但是似乎運氣還算不錯,由于給解放軍拉大炮、唱皮影戲,福貴總算也是革命隊伍里面混過的人了。

  因為輸掉了大宅院的原因,福貴的階級成分定的是城市貧農,設計贏走他家產的龍二卻被打成了地主階級,最后還因為防火燒屋破壞革命而被槍斃。偷偷跑去看公審大會的福貴看到了絕望的龍二,在槍斃龍二的五聲槍響中死活解不開褲腰帶而徹徹底底尿濕了褲子,匆匆跑回家后,趕緊在家珍的提醒下把解放軍開的證明從泡在水中的臟衣服口袋里找出來烤干,后來家珍又用相框裱好掛在了墻上。

  可是命運還是捉弄著福貴,由于大練鋼鐵,四天沒怎么睡覺的福貴的小學生兒子有慶到學校參加完煉鋼鐵后在學校圍墻下睡著了,結果被春生倒車撞倒的圍墻給活活壓死,白發人送黑發人的悲劇在家珍的哭喊中顯得更為凄慘。這讓我想起了上小學二年級的時候得白血病去世的發小宇波,那是什么東西那么的殘忍,奪取了他那么幼小的生命,讓他的父母那么悲傷難過。對于我來說當時是悲傷的,我悲傷的原因是我失去了一個非常好的玩伴,可是隨著時間的慢慢逝去我的悲傷確實是逐漸逐漸地減少了的,而且肯定比給他父母造成的悲傷減少地要快很多。這也不是我自己冷血,而是那時候還真的是年幼無知,忘記事情忘記的太快了,同時又很快被許多新接觸的事情給占據了自己狹窄的大腦思維。

  我們活著是為了更好地延續走好已走的人還沒有走完的路,替他們好好地看這美好的世界,替他們完成他們想要完成而又沒有完成的事情,實現他們的夢想,堅守他們的信念,守護他們的信仰,甚至是為了創造更為美好的世界而給他們貢獻應該由他們來貢獻的力量,只有如此,才能讓已走的人安心,也才能更好地體現活著的意義吧。

  電影《活著》觀后感 篇11

  閑來無事打開余華的《活著》翻閱,不禁被吸引。看完前幾章,出差。晚上看完后幾章電子版。又看了張藝謀的電影《活著》。感慨,卻無言。

  原著,福貴苦難的人生,只剩下活著!沒有了愛恨情仇,沒有了恩恩怨怨,一切都變得淡然!和恍惚!苦的已經沒有了苦,淚水已經沒有了淚水。那么,人生是什么?如果跳開苦難去看進入當時背景和那一個一個年代去看,苦難不是一個人的,是一個時代的。

  余華用樸實的筆觸,沒有任何夸張和渲染,通過一個老人娓娓道來,但卻讓人心潮澎湃,不能平靜。

  年輕時的福貴,是個富少爺。幾代家業的積累,富甲一方吧。出了一個敗家的父親,已敗了一部分家業,但依然過良田百畝,豪宅大院。40年代,年輕的福貴不務正業,賭掉了所有家業。輸光了所有。從豪宅大院搬到了破草屋。老爺變成了佃農,少爺變成破落戶,富家小姐成了貧困女。是命運,更是人為,是福貴自己的所作所為造成的后果。家財散盡、老父離世能夠讓福貴洗心革面也是好事。福貴也開始去承擔和擔當一切。然而,國民黨抓壯丁,被抓去拉大炮。卻不是自己能控制的,是那個時代的命運!從數千人的死人堆里爬出來,能回到家,是對家信念的支持,又是命運的眷顧。那個戰爭年代,有用多少人沒能爬起來,又有多少人死在家人都不知道的哪里。這次活著是命運的眷顧?墒瞧D難的日子剛剛開始,土改讓龍二代替富貴去死了一回。難道是命運又冥冥之中眷顧了富貴,散去了萬貫家財,讓龍二成了地主,讓惡人有了惡報!大煉鋼鐵短暫的快樂后,又是無盡的苦難。艱難的歲月,多少人的大饑荒,多少人被活活餓死!我們無法回避那個曾經!福貴失去了兒子,是意外,又是當時的環境。也是福貴無法抗拒的命運!

  女兒出嫁也許是福貴一家最快樂的一段時光,苦難中相依的人,心中的希望和善念是人生最好的支持?墒,富貴又被命運玩弄,失去了女兒、又失去了老婆、再失去了女婿。是什么造成的這一切呢,是那個時代嗎?落后的醫療,落后的生產條件,吃不飽、穿不暖的年月嗎?

  本來希望福貴和外孫苦根能夠相依為命,有外孫就有希望、就有未來?擅\又把這一切給富貴奪走了!是愚昧無知和落后的生產力?還是命運呢?

  除了年輕時福貴賭博輸掉的一切家財,是福貴自己造成的。那以后的艱難困苦和親人的一個個離去,哪一個是福貴能夠控制的呢?一個人在大的環境目前是多么無力啊!

  所有余華說《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  最后,坦然了。福貴和自己的命運對話,釋懷了!但福貴內心中,深深眷戀他的親人,眷戀著他的妻子、他的女兒、兒子、女婿、外孫!還有他的父母吧!他在替他們活著!

  電影給了一個團圓的結尾,福貴、妻子、女婿和外孫一家團聚!

  電影《活著》觀后感 篇12

  生活于我們來說太過容易,我們享受著“飯來張口,衣來伸手”的日子,就像福貴早年的日子,太過肆意,太過沒心沒肺。我們肆意揮霍父母的關愛,我們無休止地向父母索取,我們在大手花父母的錢時,我們的父母在最大限度地拼盡身體的所有潛能,只為了能在我們每一次向他們要錢時,能掏出那份血汗錢。

  “活著”對一些人來說比死去還要困難,就像福貴掙扎在饑俄潦倒和衣不蔽體之間;钪闪艘粋信念,為了死去的親人,為了彼此的信念,代替他們活下去,只要活著。我最佩服的是,在親人相繼死去,在生活已至山窮水盡,在孤獨中生活了二十年之后,福貴還能堅持活下去的信念,在某個夏日的午后,還能平淡的向路人細說自己的經歷。還是那五畝地,還是那破草屋,人卻不在,正應了那句“最是無情臺城柳”。到底為誰風露立宵中?在風輕,水清,人自醉的田野鄉村,阡陌交錯間,一頭老牛,一位老人,在黃昏斑駁的色彩里,佝著背,黝黑的脊背上流淌著歲月的汗水,是誰在依賴誰?是蹣跚前行的老牛,還是在歲月中摸索伸腳的老人?我們說不清,書中給我們的只是無盡的思考。我一直以為人世間最大的悲傷是生離死別,是肝腸寸寸斷裂心臟隨之窒息的絞痛,而福貴在面對一次一次的別離,卻能一次次在悲痛中堅強。

  “這醫院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里!彼恢赖氖窃谒舱f這話后,二喜最后也死在這里了。富貴回頭看了看身后的醫院,臉上的神情是悲憫,是無奈,我無法得知,我只

  想知道他的臉上有沒有一絲痛恨,有沒有對這個世俗的厭惡?但他似乎沒有。命運就這樣與福貴糾纏著,互相仇恨著,卻無法拋棄對方。以前從電視上或書上,亦或是別人嘴里,聽到看到一些人,他們在命運前俯首低頭,我總認為這些熱人太沒用,遇到些困難就放棄,現在才覺得自己有多狂妄。當只有影子與自己相伴時,活與不活,對一些人來說已沒有太大意義。然,生命只有一次,放棄意味著從此了無痕跡。泰戈爾說“生如夏花般燦爛,死如秋葉般寂靜”。福貴的人生莫過于此。

  電影《活著》觀后感 篇13

  活著是一種榮幸,可活著并不容易。

  活著需要通過自己的努力獲取相應籌勞,賺取屬于自己的干凈的錢。不能賺黑心錢,不能味良心。今天《活著》中的都是一些30多歲的阿姨,每個阿姨都是推銷黑心商品的。她們把那些不健康的商品賣給那些可憐地老人,那些老人甚至為了買這個四處借錢。這些阿姨都以騙謀生。賺得都是不干凈的錢。

  這些阿姨十分后悔,后悔不該將黑心商品賣給那些容易上當受騙的老人?墒沁@又有什么辦法呢?世上沒有后悔藥。時間一去不復返。同樣,說出去的話就像沷出去的水,是永遠收不回來的。

  這給我了一個啟示:做人要謹言慎行,不能馬虎,說錯一句話就可能會導致干錯幾件事!凡事都有因果報應,你騙了一個人,將來就會有10個人來騙你,你騙了1萬個人,將來就會有10萬個人來騙你,躲也躲不過去。

  最后,我想說:“錢是生外之物,比它更珍貴的是活著!不要浪費時間、浪費生命!”沒有錢不要緊,錢可以賺,可是時間、光陰一去不復返,生命隨時可能結束!

  今天,徐老師繼續給我們觀看了《活著》。今天下午最后一節是親密課,我們繼續觀看了《活著》,看到現在很多大學生都“衣來伸手,飯來張口”,大學畢業,還一直向父母親要錢,完全不知道錢是怎么來的,亂花。而有人就去賺黑心錢,去騙人,賣假貨,看起來吃得好,穿得好,可內心卻不行了,價值觀都顛倒了,把好的認為是壞的,把壞的認為是好的。

  還有人很浪費,買了一件新衣服,商標都還在,但怕回到家后父母說浪費,或者又不喜歡了,要么扔進垃圾桶里,要么送人。

  現在說地球要毀滅了,是因為我們沒有遵循中國的傳統——勤儉節約,而是用了西方文化中不好的一面。以前父母講的那些“正道”,現在哪個父母還講?爺爺奶奶們的父母親雖然話粗,可是道理都是對的,F在《弟子規》、《孟子》這些書有多少人在堅持的按上面做呢?

  我們必須反省自己,有兩個字“感召”。只要你做好了,身邊的朋友肯定也好了;有因必有果,我們一定要各好因,要不然就會有惡報。

  電影《活著》觀后感 篇14

  沒那么簡單就能學著成熟,總是要在經歷了很多事情后,才會在寫滿滄桑的臉上留下笑紋;沒那么簡單就能讀透幸福,總是要在嘗試了很多苦難后,才會在印滿歲月的手上留下聲響;沒那么簡單就能留住歡笑,總是要在聽慣了很多哭泣后,才會在沾滿淚水的眼角抹去痕跡。

  影片《活著》講述了三十年代、四十年代、五十年代以及以后的關于福貴的故事,福貴從一個少爺淪為唱皮影戲的,是活受罪,還是該暗自慶幸呢?在戰爭場上的轟鳴聲前,福貴的耳邊圍繞的是賭場的喧囂聲,妻子的勸阻聲,父親的叫罵聲。眼看著所有聲響落幕,福貴嘴里的嘟囔的總是“活著回去”。全片采用冷色調,使影片的悲情意味更顯濃厚。

  熱鬧非凡的賭場上,惡賭成性的福貴;寂靜無聲的賭場外,絕望無助的福貴少爺;徐家大院里借錢做生意的福貴,解放軍駐扎營里唱皮影的福貴;他拖著時而沉重時而矯健的步伐笑對生活。福貴有一個幸福的家庭,頑皮的兒子,懂事的女兒,還有一直默默支持著他的妻子。福貴的妻子把傳統的局限做到極致,只是為了要同他過安生日子,她也許很累,有時會累得在路邊睡著,有時會哭得很傷心,但她堅持下來了,以一個妻子的形態陪伴著福貴,又以一顆溫暖的心感動著福貴。原本幸福美滿的生活卻總是在蠟燭點燃前落地,把剛剛燃起的希望的燈一點點打落,又一點點消失。兒子和女兒的未來是父母的牽絆,但在如往常一樣高亢的皮影戲調里,父母的勇氣在兒子的突然離世中轟然倒塌,福貴的長久呆立,重復嘶喊,和著孩子母親的每一個動作,每一個眼神,每一個詞語,活生生地把他們絕望的心境展現出來,女兒的愛情就像一顆涂滿了蜜的糖果,塞在福貴兩口子的嘴里,微笑持續著。各種社會現象在影片中也得到了真實體現,導演注重在每個細節刻畫當時的社會,一大摞語錄,長久框裱的證明,還有一張張墻面上,婚宴上的齊聲歌唱奏響的不只是這對新人的美好生活,也是一種新生力量的產生,各個寫滿妥協的臉上也有他們找到的幸福。

  影片《活著》是由張藝謀執導的電影,影碟依舊以場面大見長,賭場的沸騰,戰場的寧靜,閑暇消遣的眾賓客,無辜落難的眾士兵,叫囂一片又是沉寂一面。玩命的追趕,

  電影《活著》觀后感 篇15

  今天,我媽讓我看電影,我媽推薦看《活著》電影,我開始不太情愿,到后來才覺得挺好看的,我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好,我現在就來給你講一講吧!

  從前啊,有一位少爺,叫徐福貴。他呀為了賭博,輸光了家產,輸掉了房子,他爸被他氣死了,他媽身體不好,而且沒有家產,真是在福貴少爺的傷口上撒了一把鹽,福貴呀,什么家產也沒有了,只好出去要飯,福貴立即從少爺的寶座上跌到了一分錢也沒有的窮光蛋,真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了,只剩福貴一個人過日子,他靠皮影戲勉強生活。過了幾年,他的妻子回來了,生了個小男孩,叫有慶,有一天,福貴正在做皮影,忽然一把刀刺了進來,日本人把他捉去做苦力去了,沒過幾天,八路軍就把福貴救了出來,他和妻子相見的時候,有慶已經五歲了。還有一件搞笑的事,我忘給你們說了,縣長拿著剛煉成的鐵,說:這一塊鐵,可以造三顆大炮彈,一顆打到蔣介石的床上,一顆打到蔣介石的飯桌上,還有一顆打到蔣介石的毛坑里,讓他睡不了覺,吃不了飯,也拉不了屎!“這句話惹得我們哈哈大笑。有一天,有慶去練鋼,說區長要來檢查,結果區長的車撞在了墻上,把墻對面的有慶撞死了。安葬它的那一天,區長親自來看,福貴說了他幾句,他從此就不開車了。以后,區長經常來送禮物,又過了幾年,鳳霞出嫁生了個小子,可是她自己卻大出血死了,現在就剩福貴和他妻子小孫子了,最后福貴逗他的孫子說:”雞長大了變成鵝,鵝長大了變成羊,羊長大了變成牛,牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好,人類不也是一點一點進步才到新時代的么?

  看完這部電影,我覺得福貴不應該同情他,因為他不孝,變賣家產來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處,兒子死掉,女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭,不能放棄我們家中的哪一個成員。并且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷,要勇敢的面對一切苦難和不幸。

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