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京劇《白蛇傳》觀后感（通用5篇）
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，一定有很多值得分享的心得吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的京劇《白蛇傳》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
京劇《白蛇傳》觀后感 1
《白蛇傳》作為家喻戶曉的故事，曾被改編成多個(gè)版本，除了大家熟悉的電影、電視劇外，幾乎所有劇種都對《白蛇傳》進(jìn)行過改編，包括木偶戲、皮影戲等，京劇版則是最具特色的，融合了文武開打，唱做并重，非常受觀眾的喜愛。
非常有幸能在北京長安大戲院看了由北京京劇院青年演員展演的京劇《白蛇傳》，演員們精湛的演技絲毫不輸前輩，大有江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的趨勢，演員不僅有高顏值的外在條件，更有超強(qiáng)的.內(nèi)在功底，扎扎實(shí)實(shí)穩(wěn)扎穩(wěn)打，在舞臺上游刃有余，剛?cè)岵?jì)，把角色塑造的十分鮮活有靈氣。
其中，我非常欣賞小青的扮演者張淼，從頭到尾表演細(xì)致而有變化，將小青的靈動(dòng)和情緒波動(dòng)大表現(xiàn)得淋漓精致，扎實(shí)的功底在水斗中表現(xiàn)得出場出色，觀眾反響熱烈。
演出兩個(gè)半小時(shí)，演員絲毫沒有展現(xiàn)出疲態(tài)，時(shí)刻保持狀態(tài)，全身心的投入，讓角色成了有血有肉的生命，非常受教。
演出結(jié)束后到了后臺無意中聽到了演員們的談話，表演中的不足之處，需要改進(jìn)之處進(jìn)行討論，自我反思，平常心又虛心傾聽他人意見，令我心生敬畏。
唱詞中“最愛西湖三月天，斜風(fēng)細(xì)雨送游船，十世修來同船渡，百世修來共枕眠”，“雨過天晴湖山如洗，春風(fēng)暖暖拂羅衣”，“釋門中積善根功德無量，對眾生應(yīng)同懷慈心柔腸。可憐我七月胎就要生養(yǎng)，懇求你發(fā)慈悲還我許郎”等。句句經(jīng)典，句句動(dòng)人，就連外國友人都忍不住叫好。
京劇版的《白蛇傳》唱詞流暢優(yōu)美，戲中還有對雙劍、走旋子、大開打等戲曲特技，讓人看得眼花繚亂，不僅讓觀眾在觀看的過程中體會(huì)傳統(tǒng)神話故事所帶來的感動(dòng)，也讓大家對京劇的技藝有了更加了解。
京劇《白蛇傳》觀后感 2
作為一名青年觀眾，有幸在梅蘭芳大劇院觀看了一場精彩的京劇《白蛇傳》。這是我人生中第一次在劇場里欣賞京劇這門國粹藝術(shù)，深受震撼頗有感觸，因此不禁想一暢胸懷，談?wù)勛约旱挠^劇感想和一點(diǎn)體會(huì)。
一、此場演出亮點(diǎn)紛呈
1、演員在戲臺上的表演十分投入，聲情并茂入戲很深，感染力很強(qiáng)，給觀眾很強(qiáng)烈的帶入感，讓在場的觀眾心潮澎湃激動(dòng)不已。具體表現(xiàn)在演出中有些對白是演員的臨場發(fā)揮，根據(jù)劇情的需要自然而然的說出，雖然和字幕有些出入但是這種臨場發(fā)揮的效果讓人十分滿意。
2、演出中演員的肢體語言十分到位，一些場景在沒有道具的情況下體現(xiàn)的惟妙惟肖，很是生動(dòng)形象，讓在場的觀眾贊嘆不已。具體表現(xiàn)在許仙與白素貞小青在西湖首次相遇遇到大雨一起乘船的橋段，雖然沒有船這個(gè)道具但是演員通過肢體語言很好的表現(xiàn)了上船、乘船、下船時(shí)的情景，演的十分到位，給觀眾留下了很深的印象。除此之外在許仙逃出金山寺與白素貞小青相見的橋段中，肢體語言表現(xiàn)的也十分到位，許仙的悔不當(dāng)初、白素貞對許仙的又怨又恨又不舍、小青對許仙的憤怒都淋漓盡致的表現(xiàn)出來，尤其當(dāng)許仙給白素貞下跪白素貞扶他起來的橋段，兩人相對互相抽泣的情景表現(xiàn)的更是生動(dòng)，讓人印象深刻。
3、戲中對白設(shè)計(jì)貼近大眾，很“接地氣”，不會(huì)讓人覺得太文縐縐而拒人千里，雖然演的是古裝戲但是沒有距離感，讓觀眾容易欣賞。并且尤為難得的是對于尺度的把握又沒有過于現(xiàn)代，畢竟這是古裝戲要符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代和文化背景，分寸拿捏確實(shí)是恰到好處。
4、演出服裝設(shè)計(jì)精美華麗，每一章演員出場的服裝都有所不同，帶給觀眾新鮮感的同時(shí)賦予美的享受。同時(shí)演出道具設(shè)計(jì)精美巧妙，配合服裝相得益彰。并且在武戲的章節(jié)對道具的使用也很恰到好處，當(dāng)然這也是和演員的演出功底密不可分，例如在白素貞在金山寺與神將對打的武戲中，兩人手握紅纓槍攻守互換的`橋段，兩人手中長槍相互擊打的聲音鏗鏘有力，這種兵器相互擊打的聲音真實(shí)且富有臨場感，讓觀眾覺得演員們是在真刀真槍的對打而不是單純的演戲做做樣子，這讓在場的觀眾大呼過癮，心潮澎湃。
二、幾點(diǎn)個(gè)人拙見
1、舞臺布景略顯陳舊，和演員服裝道具相比有些差距，如能加以改善則顯得更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
2、提字器在演出的過程中有些情況下字幕跟不上演員的戲詞和對白，等字幕出現(xiàn)時(shí)演員已經(jīng)在唱下一句戲詞，讓觀眾有些跟不上演員演唱的節(jié)奏。
3、在觀眾視角舞臺右側(cè)負(fù)責(zé)現(xiàn)場奏樂的區(qū)域，戲臺大幕收起時(shí)偶爾會(huì)碰到舞臺右側(cè)的演奏人員，需要演奏人員手動(dòng)協(xié)助收起大幕，是否會(huì)影響演奏人員的演奏。
4、在武戲的一些細(xì)節(jié)中，在白素貞盜仙草的橋段，白素貞與鹿童交手時(shí)，鹿童不敵白素貞，手中兵器被白素貞擊落，此時(shí)白素貞用腳兩次才把兵器勾起還給鹿童，不禁讓觀眾莞爾。
《白蛇傳》的演出精彩紛呈，觀眾的掌聲、叫好聲貫穿整場演出，這是對演員們精彩表演最充分的肯定，體現(xiàn)了觀眾對這次《白蛇傳》復(fù)排重現(xiàn)首場演出的高度認(rèn)可。演出結(jié)束后我遇到了這樣的一幕，一位家長帶著小女兒正要往外走，在下樓梯的時(shí)候小女孩的爸爸問他女兒：“這場《白蛇傳》好不好看呀？”小女孩大聲的回答道“好看！”爸爸又問：“以后想不想再來看京劇呀？”“嗯，想！”
聽到這兒我會(huì)心的笑了，同時(shí)也倍感欣慰，這場演出不僅僅是精彩的表演，更是一種影響和傳承。演出中青年演員把從老一輩京劇藝術(shù)家身上學(xué)到的技藝與精髓通過戲臺淋漓盡致的展現(xiàn)了出來，從他們的身上仿佛可以看到老一輩京劇藝術(shù)家當(dāng)年的風(fēng)采，在繼承經(jīng)典的同時(shí)讓傳統(tǒng)京劇藝術(shù)的精髓在他們身上又煥發(fā)出新的光芒。
與此同時(shí)，他們的精彩演出也深深的影響了在場的每一個(gè)青年人和祖國的下一代，在他們的心靈里種下了京劇的種子，待到種子長成參天大樹，京劇文化又將枝繁葉茂代代相傳。這場精彩的演出讓人印象深刻，國粹京劇的魅力正影響著一代又一代的人們，京劇的魅力正是在這種影響和傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
在此對付佳、張兵等演員精彩的演出表示感謝，感謝你們?yōu)橛^眾呈現(xiàn)出一場精彩絕倫的京劇《白蛇傳》。同時(shí)表達(dá)對杜近芳、葉少蘭這兩位藝術(shù)指導(dǎo)老師的感謝，感謝你們?yōu)榫﹦ 栋咨邆鳌窂?fù)排重現(xiàn)做出的不懈努力，在此向兩位京劇藝術(shù)家致以崇高的敬意。
京劇《白蛇傳》觀后感 3
近日，在上海圖書館觀看了拍攝于2007年，由京劇程派藝術(shù)第三代傳人、著名表演藝術(shù)家張火丁女士主演的京劇電影《白蛇傳》的視頻播放，接受了一次為時(shí)兩個(gè)多鐘頭的傳統(tǒng)文化熏陶，并被演員精湛的表演和精美的京劇藝術(shù)形式所深深吸引與打動(dòng)。這是一部有傳承、有創(chuàng)新的作品。
《白蛇傳》的故事在我國可謂是家喻戶曉，它與“牛郎與織女”、“孟姜女哭長城”、“梁山伯與祝英臺”并稱為中國四大民間傳說，廣為流傳�！鞍咨邆鳌惫适碌挠绊懥χ暂^大，還與現(xiàn)代文化巨匠——魯迅先生有關(guān)，他曾在1924年發(fā)表過一篇雜文《論雷峰塔的倒掉》，給予故事中的主人公白娘子白素貞（受壓迫者代表）極大的同情，同時(shí)也對施以佛法將其壓在雷峰塔下的法海和尚（壓迫者代表）表示了厭惡與譴責(zé)，并以雷峰塔的倒掉寓意被壓迫者終將獲得解放，文章還借法海最終被禁錮于螃蟹腹中的故事，得出壓迫者絕無好下場的結(jié)論，給這段民間傳說賦予了反抗封建壓迫的新含義，并蘊(yùn)含著對美好社會(huì)及生活的向往。
這部京劇電影《白蛇傳》，是根據(jù)劇作家田漢先生（也是《中華人民共和國國歌》的詞作者）創(chuàng)作的，有關(guān)這一題材的第二個(gè)劇本展開劇情的：包括借傘相識、婚后驚變、盜草救夫、索夫水斗（水漫金山）、斷橋再聚、合缽?fù)磩e、塔倒團(tuán)圓等橋段，配以表演者感情豐富、細(xì)膩的唱段和情真意切的動(dòng)作（身段）表情，加上優(yōu)美的舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)烘托，能夠引觀者入戲，與劇中人物同喜同悲。
可能是上了歲數(shù)，比較容易動(dòng)感情的原因，在觀看過程中自己情緒幾度有所起浮，即為許仙的懦弱和抵制蠱惑能力不足而遺憾；更為白素貞的忠貞不渝和奮不顧身而感動(dòng)；也為愛憎分明、嫉惡如仇的小青而感到痛快……特別是白素貞即將入缽，與許仙和幼兒告別前的那一大段唱，表達(dá)了親人之間生離死別的難舍情懷，真的是催人淚下，讓人難以自制。
好在電影結(jié)尾出現(xiàn)了“雷峰塔轟然倒塌，白娘子重現(xiàn)人間，她與許仙和小青在西湖邊斷橋處再度重逢”的畫面，為這一悲劇性的故事增添了一絲暖意，不僅契合了魯迅先生那篇文章所表達(dá)的意愿，也滿足了大多數(shù)老百姓祈盼家庭團(tuán)圓的念想。
原本在田漢創(chuàng)作的第一個(gè)劇本《金缽記》中，最后還有“祭塔相會(huì)”的橋段。寫的.是若干年后，許仙與白素貞生下的兒子許仕林長大成人，他前來塔前祭拜母親，進(jìn)而感動(dòng)上蒼，讓白娘子出塔，母子得以相見……顯然，這一情節(jié)，遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在的結(jié)尾情節(jié)來的緊湊和感人。
這部京劇電影各方面表現(xiàn)的都很完美。無論是情景切換、人物表情及動(dòng)作的細(xì)節(jié)演示，還是環(huán)境渲染等環(huán)節(jié)，電影鏡頭的運(yùn)用十分貼切和到位，把京劇表演藝術(shù)的精髓演繹的細(xì)致入微，讓觀眾看到了與劇場舞臺演出時(shí)的不同效果。
同時(shí)，也放大了電影藝術(shù)與戲曲舞臺表演藝術(shù)的差異性，比如同樣是白素貞入缽前與親人悲痛離別的那場戲，舞臺表演講究的是唱工和做功，必須嚴(yán)格按照戲劇程式化要求，做到一板一眼，唱腔和動(dòng)作到位即可，而電影則要求演員的表情，特別是面部細(xì)微變化也要能夠按照劇情變化體現(xiàn)出來，特別是當(dāng)一些特寫鏡頭運(yùn)用時(shí)，演員要倍加注意。
有些遺憾的是，在電影里看到，當(dāng)白娘子悲痛欲絕地與丈夫和幼兒告白，此時(shí)出現(xiàn)許仙面部的一個(gè)特寫鏡頭竟顯得有些木訥、平淡，沒能表現(xiàn)出即將失去自己妻子的那種痛徹心肺的悲傷感覺（在舞臺表演時(shí)或許觀眾看不清），這可能是受戲曲程式化所限，扮演者不得隨意改變而為之吧。從電影鏡頭里看，確實(shí)讓人覺得此時(shí)的許仙有些游離在現(xiàn)場那種悲憫的氛圍之外，沒有體現(xiàn)出呼應(yīng)、烘托的表演效果。
瑕不掩瑜。不管怎樣講，這部京劇電影拍的還是十分成功，尤其是它用鏡頭全方位記錄了“白蛇傳”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果，也使得京劇藝術(shù)得以更加普及與傳播，值得贊揚(yáng)與肯定。
京劇《白蛇傳》觀后感 4
過去的我并不喜歡京劇，但是就在那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被它深深地吸引了，具體的理由卻說不上來，或許是因?yàn)榻希蛟S是因?yàn)閼蚯?又或許是因?yàn)椤栋咨邆鳌贰?/p>
《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載，她雖然不是真實(shí)的歷史人物，但是她卻已經(jīng)成為江南乃至整個(gè)中華民族人格結(jié)構(gòu)的一部分，她的傳說不是神話，而是民間大眾心中的歷史，是中國人的精神疆域一種更宏大的切實(shí)存在。多少年來，她的故事經(jīng)歷了不少演變，從惡到善，從貶到褒,從民間傳說到戲曲，從戲曲到電視劇，白素貞的形象一直保持了一致性，人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個(gè)普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報(bào)恩，但是當(dāng)她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的`戀眷。
許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個(gè)重要締造者，他是一個(gè)人，但是他卻并不真正懂得人的高貴，更加沒有一顆包容萬物，接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”，我在許仙身上才真正感受到這句話的真義，書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇傳》中白素貞的執(zhí)著與許仙的軟弱形成了強(qiáng)烈的對比，更表現(xiàn)了積極的女性主義思想，對封建社會(huì)的男權(quán)意識進(jìn)行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現(xiàn)代性表現(xiàn)之一。
《白蛇傳》之所以能夠被大多數(shù)民眾所喜愛，正是因?yàn)樗粌H昭示了人之為人的高貴，而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術(shù)奇葩，我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀，只有體會(huì)了這段情，才能更好的體會(huì)西湖之美。一陣陰雨，一面湖水，一段斷橋，一池荷花，一葉扁舟，一柄破傘，一介書生，一襲白影，一場感人至深的情，也創(chuàng)寫了一段很好的京劇片段。
京劇《白蛇傳》觀后感 5
去民族文化宮之前，還對《新白蛇傳》之前羅列的一大堆形容詞感到困惑：什么叫視覺交響京劇啊？這都什么亂七八糟的新名詞�。烤﹦【途﹦。蓡峤幸曈X交響京劇呢？有炒作的嫌疑。
不過看了以后真喜歡上了，運(yùn)用了高科技手段展現(xiàn)背景之后，使得多幕之間有了過渡。這個(gè)用相機(jī)無法拍出來，只能現(xiàn)場感覺了。除了傳統(tǒng)的唱念做打之外，《新白蛇傳》還大膽創(chuàng)新，引入了現(xiàn)代舞蹈、雜技多種表現(xiàn)形式，給人耳目一新的感覺。
許仙和白素貞初會(huì)的這一幕，令我想起戀愛的感覺。背景音樂眾人唱，“雨兒飄，雨兒飄”情景很是浪漫。兩人撐著傘在下著細(xì)雨的西湖邊一見鐘情、心心相印……很美好的'感覺……白娘子的服裝很美，連換了好幾套，我最喜歡的是她那套白色的。飄逸，如仙子。
其實(shí)，我的音樂啟蒙就是戲劇。幼時(shí)很喜歡京劇或越劇里的扮相，頭飾、服裝都極美。那時(shí)幻想自己未來也能學(xué)習(xí)戲劇。
雜技。
由于戲劇形式的原因，兩人從偶遇到結(jié)婚發(fā)展迅速，貌似閃婚~~這一幕把我看樂了~~沒想到許仙和白素貞還挺前衛(wèi)得嘛……看著這大紅喜字，真是為他們高興�。河星槿私K成眷屬。
現(xiàn)代歌舞。出現(xiàn)在兩人初會(huì)之前。
當(dāng)法海請來天兵天將，捉拿白素貞并將其鎮(zhèn)壓到雷峰塔下，眼看愛侶分離，我差點(diǎn)掉下眼淚。
想念妻子的許仙獨(dú)自在西湖邊徘徊。音樂響起，那是他們互許終身時(shí)許仙的誓言：“你若是游魚，我愿是江�！�
此時(shí)此刻，我多想穿越到他們的那個(gè)時(shí)代，改變他們的命運(yùn)，將白素貞從雷峰塔下解救出來，讓她跟許仙團(tuán)聚……
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