觀后感800字

時間：2022-08-21 22:44:34 觀后感我要投稿

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觀后感800字

　　《小兵張嘎》觀后感

觀后感800字

　　誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。

　　一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一只假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。

　　看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那么渺小，真是慚愧之極。

　　現在的生活條件好了，我們生活在這科技發達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什么理由不奮發向上呢?哪又怎樣面對生活中的困難呢?困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代，同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變為順境，從而到達理想的彼岸。

　　今天，我國已經步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

　　回顧過去，我們雄心激揚;盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。

　　《金陵十三釵》觀后感

　　學院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。

　　整場電影的環境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，沿街隨處可見的中國女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學生，14個秦淮妓女，一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。

　　這部電影拍的十分細膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴。它想要宣泄，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什么能夠讓難區人民逃離南京，什么能夠帶領大家躲避戰爭?然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣東西：民族情。

　　從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響并不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什么妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安無事。

　　而從內容上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學生果斷的扳動了槍膛，發生了激戰，學生走了，正準備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是面對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最后一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一直有槍聲在回蕩，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。

　　這個故事，最讓人感動的是那群從“秦淮河”躲出來的風塵女子，誰說妓女無情，誰說“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只不過是在那種情況下的本能反應。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的“妓女”卻個個穿上女學生的衣服代替女學生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不知道會面對什么，不知道結局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現了，她們是偉大的，正是在大災難面前中國人的抗爭和救贖。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現的是民族的精神。

　　爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。

　　《太行山上》觀后感

　　看了電影《太行山上》后，感受著血腥慘烈的戰爭場面所帶來的強烈的視覺沖擊，經歷了一遍又一遍的人性正義與邪惡，堅忍與殘暴的激蕩，我們重溫了六十多年前那段歷史。中華兒女在中國共產黨的領導下為保衛這片熱土浴血奮戰，寫下了可歌可泣的壯麗詩篇，我們也經受了一次彌足珍貴的愛國主義教育。

　　這部影片給我留下印象最深刻的是一個軍官在奄奄一息的時候，看見一個日本軍官在肆意的殺害我們的戰士時，他努力使自己站起來，舉起手中的刀向那個日本人砍去，沒有想到卻被敵人從后背插了一刀，鮮血猛地溢了出來，他再次倒下，又再次站起，手顫巍巍的舉起，載著八路軍對日本人的深仇，中國人對日本人的大恨，使勁向那個日本軍官刺去。把中國人對日本人的仇恨淋漓盡致的表現了出來。我不禁為那位軍官氣吞山河的壯舉所感動，從心底里為他叫好!因為有了無數個像這位軍官的英雄壯舉，才創造出我們今天的幸福、安逸的生活，這時，我深深地感到我們今天的幸福生活是多么的來之不易啊!在這部電影中，我領會到什么是真正的“將有必死之心，士無貪生之意。”這些無名的戰士前仆后繼、戰死沙場，就是為了自己祖國能夠和平，為了家人、百姓能夠過上安穩的日子，他們不惜拋頭顱，撒熱血，艱苦抗戰，誓死保護國家，時刻把國家利益、集體利益放在第一位的事跡讓我們感到多么驕傲和自豪!

　　如今我們過著平靜的生活，可誰曾想過美滿的生活是烈士拋頭顱、灑熱血換來的?而許多人卻不好好地珍惜這來之不易的生活環境。想到我自己平時碰到一些小困難，就灰心喪氣地總想依靠別人。遇到不會做的題目，我就想：“別費心了，明天去學校問問同學或老師不就……”;在家里，爸爸媽媽讓我幫忙干點家務活，我也總是厚著臉皮不去做，總想能靠多久算多久，再說爸爸媽媽也拿我沒辦法，只好自己動手了。日久天長，我變得既懶惰又膽小，干什么事都沒有信心，比如去年學校舉行大隊會，老師叫我上臺講家庭禮儀故事，剛開始我不去，老師不知做了多少的工作，我才上去，結果可想而知，給老師和班級丟臉了……在偉大的八路軍叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要學習八路軍叔叔勇于戰勝一切困難的精神!他們將激勵我前進!我們要努力學習，將來為祖國的輝煌貢獻自己的力量，深信在不久的將來，一定會有一只叫“中國”的雄獅響徹云霄，震驚全世界。

　　回首歷史，我們要銘記;面對現實，我們要珍惜;展望未來，我們要奮斗。

　　《地道戰》觀后感

　　作為反映中國人民抗日戰爭的影片，《地道戰》上映已經整整四十年了。這部影片在幾代人的成長過程中可以說是久演不衰，其原因何在?研究這一問題，對于我們今天電影事業的繁榮，可以說是不無裨益。

　　要細究《地道戰》青春永葆，魅力永駐的原因，我看主要還在其傳統的“寓教于樂”的審美價值取向。

　　首先，從它的“樂”，也就是營造其娛樂功能的因素來看，不外乎三點：一是有一個波瀾迭起，引人入勝的故事。《地道戰》主要表現的是抗日戰爭相持階段，冀中人民在中國共產黨的領導下，與武裝到牙齒的日本侵略者進行的英勇游擊戰爭，這個大題材并不容易駕馭;而作為一部“教學片”，它主要的任務又是介紹地道戰的方法、特點，弄不好就極易流入解說、詮釋的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窺全豹”的方法，從高家莊群眾與黑風口據點敵人斗爭的視點切入，運用傳統的“以小見大”的表現手法，這就為沉悶的教學找到了一個鮮活的載體，并由此而生發出動人的故事。交錯其間的老村長報警，敵人喬裝武工隊等一系列的驚險情節的安排，即我們傳統戲劇中“戲眼”的運用，便使影片產生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引導觀眾思維的投入和參與，從要不要挖掘地道到地道如何挖，從被動挨打到主動出擊，從村落地道到地道網絡，這些問題隨著故事的展開一個個提出，讓觀眾和劇中人一道思考，共同解決，使觀眾不由自主地身臨其境，獲得一種參與的緊張和成功的快感。其三是一批個性鮮明的人物和優美動聽的音樂，大大強化了影片的藝術感染力。諸如三田隊長、湯司令的一些臺詞，鬼子進莊的音樂，影片的主題歌等，都給人以深刻的印象，四十年來一直為人們所熟悉和傳唱。

　　其次是《地道戰》的“教”。孔子有“詩、觀、群、怨”說，中國歷來重視文學的教育作用。《地道戰》的教育作用，即我們今天所說的社會效益又是什么呢?一是讓觀眾全面學習和具體了解當年地道戰的作戰方法(在科學高度發展的現代戰爭中，地道是否仍有當年的地位和作用顯然值得研究);二是使今天的人們對中國人民艱苦卓絕的抗日戰爭歷史，對中國共產黨領導下的人民戰爭威力，對兇殘的日本侵略者犯下的滔天罪行，對我們不屈不撓的民族精神有了深刻的認識，呼喚人們時時記住這段悲壯的歷史，受到形象、生動的愛國主義、革命傳統教育。在我們今天紀念抗日戰爭勝利六十周年時，組織群眾來觀看這部影片，就有其更為重大的現實意義。

　　時代的發展也決定了某些一成不變的傳統審美趣味的落后，再加上四十年前那種“左”的思維定勢的制約，像《地道戰》這樣嚴肅的戰爭題材用類似輕喜劇的方式處理，淡化戰爭的殘酷，淡化我方的慘烈犧牲和代價，對人物高大全的臉譜、程式化的表現，影響了人物的立體塑造，影響了人們對歷史客觀、全面的認識，今天看來，不能不說是影片的一些遺憾和缺陷。

　　“越是民族的，就越是世界的”，中國老百姓有其喜聞樂見的東西。對于當今在洶涌的商品經濟大潮沖擊下困惑、迷惘的中國電影，如果能從自己幼稚年代產生的《地道戰》等一批受到起觀眾鐘愛的作品中，冷靜地反思得失成敗，認真地總結、揚棄，那么必定能走向清醒，走向成熟。

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