天地人之道于丹觀后感
《論語》教給我們的是一種處世之道，這種處世之道是現代人所無法企及的。一個人只有把天地當成自己，才會把自己當成天地。
視頻《天地人之道》觀后感一
天即為自然，即為天空;地，即為大地。品悟天地，即是品悟天地浩然之氣。品懂天地，才能品得人生。
孔夫子就是那個集天地浩然之氣于一身的人，一個偉人，他就是那個引動中國變革的人。他將自己的經驗、自己的思想都傳播給了世人，他自己的所有的為人處事的經驗都濃縮于一本《論語》中，這里有無數個對他弟子的教導的故事，蘊含了許多的道理。
孔子曰：匹夫不可以奪志。一個有理想有志向的人，才會有奮斗的動力和前進的方向。就如我們在生活中一樣，那些碌碌無為的人總是戚戚于貧賤的，真真的有志向的人，肯定會為了理想而奮斗，不會再遭受一些打擊后，而消沉下去。
而且一個人的成功，不僅僅在于他的.能力，還在于他的做人
做人，要講究恕，即“己所不欲勿施于人”，這是何等高尚的情操，無論何人都應有博大的胸懷，“自己不喜歡的事，不要讓別人去做”，這就是寬厚待人的表現了，對他人的寬厚，是當時到后來以至于到現在都是值得稱頌的品質，對于現代社會中人與人相處仍有重要的指導意義，是每個人都應遵循的。
還有一種品質就是以樂面世，即便自己身處困境之中，卻依然以快樂的心態去面對一切、去克服一切、去戰勝一切，讓一切的困難煙消云散，同時在不追求物質的基礎下也要有仁愛之心，要懂得去愛護他人，去幫助他人，去盡自己的一份努力去幫助他人，去愛護他人，去讓他人走出困境。
所以我們在生活中，應該抱有理想，并為之奮斗，應保有樂觀的心態，并笑對生活，應保有慈悲寬容的心，去接納他人，與他人和平共處，這才是天地人之道。
《天地人之道》觀后感二
人生在世，總要有做人、做事的信仰，這就是天地人之道。
在觀看于丹教授關于《論語》的解說時，給我影響最深的一句話是：“關愛別人，就是仁;了解別人，就是智。”這句話的意味是十分深刻的。
生活在社會上，我們總是希望他人能善待我們，這樣我們才可能生活得安安穩穩，在遇到困難的時候，才可能有人愿意伸出援助之手。可是當我們這樣渴求的時候，是否也問過自己，是不是也以最好的方式去對待了別人，關懷了別人?這是很難做到的。在一言一行中，很多時候我們會做錯，可能傷害了他人。在這些時候，難道我們不應該去道歉，去彌補嗎?這是一種關愛。在別人犯難的時候，你是冷眼旁觀，還是熱情相待?或許這一念之差，就會鑄成日后當你需要幫助時，別人不同的做法。
所以，不論結局如何，不論會不會有回報，都能夠真誠地關愛別人，這就是一種可貴的信仰。
了解別人，其實也就是一種為人處世的方式。當我們與他人交往時，都應該保持一顆真誠、善良的心。不欺瞞，不猜忌，只有誠心相待。這就是最好的了解別人的方式。當做到了這一點的同時，我們自己的身心也就能夠做到坦坦蕩蕩，光明磊落。那樣一種追求正義與誠信的信仰，也就由此形成。
人之信仰，決定著我們的一生，天地為證。我們存在于世，困難重重，險阻不斷，在前行是時候，你是否摒棄了信仰?忘記了最初的意志?不可。一個國家，可以無兵，可以無糧，但人民不可缺失信仰。個人也是如此，可以吃苦，可以受難，不可以拋棄人生的追求，思想的追求。否則，存在，又有什么意義呢?
《天地人之道》觀后感三
《論語》所記載的是孔夫子在現實生活中所積累的經驗，古人：“常說半部《論語》治天下”，那么論語中的的詞句對于我們現代人來說有什么實際意義嗎?今天阿宋就讓我們觀看了《于丹論語心得》。
《論語》的核心就是仁恕。什么是仁恕呢?仁恕就是仁愛寬恕。孔夫子認為“恕”這個字可以讓人受益終身。孔夫子還給這個字加上了八個字的解釋“己所不欲，勿施于人”。這看似非常的簡單，但要是在當今的社會做到這些，是多么的不容易啊。許許多多的事情明明早已過去，可是我們仍然耿耿于懷。這就是不寬容。可當你每一次這樣想的時候，你會被折磨得痛不欲生。所以啊，我們對于任何一件事都要拿得起放得下。
孔子說：“己欲立人而立人，己欲達人而達人，意思是每個人想讓自己樹立起來，你也要幫助別人樹立起來，也就是說要幫助別人。于丹老師給我們講述了一個國王的故事。故事中的老人說：世界上最重要的那個人就是眼下需要你幫助的人，離你最近的那個人;最重要的的事情是馬上去做，馬上把這件事情做掉;最重要的時間是當下。那個國王恍然大悟。這個故事告訴我們，世界上最重要的事情是刻不容緩地去幫助有困難的人。只有做到這也些，你才是個仁人。
仔仔細細品嘗，孔夫子所謂的為人之道是這么的簡單，可以說是大家耳熟能詳。然而全世界70億人口中，到底有多少人能做到這幾點呢?當今的社會，每個人都是以自我為中心，哪里還會顧得上別人呢?別說是幫助別人強大起來，樹立起來，就是力所能及的幫助處于困境的人這一點都很難做到。中國人寧愿圍觀別人，也不愿意伸出自己的援助之手。所以說孔夫子的言辭至今都對我們有重要的影響。
《天地人之道》觀后感四
俗話說“半部論語治天下”，古代的封建社會自秦朝之后，為何會如此推從《論語》呢?帶著這個疑惑，觀看了這部視頻的第一部分。這部分主要講了“天地人之道”這個觀點。
盤古開天辟地，天地分開后，天日長一尺，地日厚一尺，盤古也因此每天長高一尺，形成了如今的天與地。天是理想主義、地是現實主義，我們人類生活在天與地之間，則是社會主義，蘊含著天與地之精華。
孔子心中的治國之道，三點的話則是兵、糧、民心，如要去掉一點，則是糧、民心，再去的話，就是民心了。如此可見，孔子對于民心何等的重視，什么都不要，只求民心所向。反觀《論語》，句句短小精煉，去蘊含著孔老夫子一生做人處事的準則。
《論語》的重要觀點則是恕與仁，兩個字都是指我們要懷著寬容的心態，面對他人，面對社會，面對自然。在生活中，我們要對他人友善，不能因為一點小事情而發生矛盾，不能因為一點雞毛蒜皮的事而爭鋒相對，甚至大打出手。所謂“己所不欲，勿施于人”，做什么事都要懂得換位思考，站在他人的角度想問題，有時能幫你解決許多問題。“仁”“愛人”是孔子的重要思想，孔子主張人與人之間和諧共處，如果每個人都是如此，那世界豈不是一番其樂融融的景象，那人與人之間、國與國之間、民族與民族之間還會有爭執，還會有矛盾嗎?
讓我們傳承孔老先生的言語，秉承儒學思想，人與人直接多多包涵，凡事大事化小，小事化無，共建一個和平地球村.
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