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高考關(guān)于作文材料的運用
新材料作文，和以往的材料作文有所區(qū)別，提供的材料將更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給他們更大的發(fā)揮空間。下面是小編整理的高考關(guān)于作文材料的運用，歡迎大家閱讀!
【高考關(guān)于作文材料的運用】
1、解決"無米下鍋的危機"
長城的壯美體現(xiàn)在一個個古磚有次序的排列，金字塔的雄奇表現(xiàn)為一塊塊壘石有規(guī)則的 組合，而文章的優(yōu)美則是由一則則材料按文意巧妙的聚合。應(yīng)試作文猶如營建一座大廈，這座大廈要建得雄偉壯觀，金壁輝煌，建筑師就必須具有識材、選材、用材的能力，而這種能力正好體現(xiàn)了一個人的才識問題。如果這個建筑師才識高超，選擇的是高質(zhì)量的新產(chǎn)品，將材料組合得無衣無縫，那么別人就會產(chǎn)生佩服感。相反，如果這個建筑師才識平庸，選擇的是低劣產(chǎn)品，組合得漏洞百出，別人只會不屑一顧，只能是危險工程。
應(yīng)試作文的競爭其實就是才識的競爭，沒有豐富的才識，就不會有滔滔不絕的文思，就 不可能選好材料，用好材料，組織好優(yōu)美的文章。那么，在應(yīng)試寫作中，考生怎樣充分顯露 自己的才識，從而使閱卷人"信服、佩服、折服"呢?怎么解決了這個問題，"無米下鍋的危"也就迎刃而解。
(1)廣博聯(lián)想
(2)想象創(chuàng)造
2、人無我有，人有我奇
如，《珍貴的"對手"》中寫有這樣一個材料：日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為主。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其它捕撈鰻魚的漁戶，無論如何鼾捕撈到的鰻魚，回港后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價值要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年功夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給兒子，原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整倉的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的"對頭"。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一船倉死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
寫文章需要聯(lián)想，而聯(lián)想的目的并不是要將想到的東西都寫進文章中去，而是要從調(diào)集 的材料中比較篩選自己所需的材料，才識高的考生，往往擇取的是"人無我有，人有我奇" 的閃光貝殼，而才識低的人，認為揀到籃子里就是菜，他們所撿取的只能是被人丟棄的魚骨。
據(jù)載，在宋代，宋徽宗趙佶喜愛繪畫，于蛤了就把考畫家列為科舉制度的一部分。一次，主考官出的題目是"深山藏古寺"。怎樣表現(xiàn)這個主題呢?怎樣把這個古寺"藏得"更好更妙呢?有的在崇山峻嶺間畫上一座古廟，有的在茂密叢林中伸出廟的一個角，或露出一段殘垣斷壁，但主考官都不甚滿意。另有一位畫家則獨辟蹊徑：畫面上崇山、清泉，有一個老和尚正一瓢一瓢地將泉水舀進桶里。畫和尚而不畫廟，有和尚則必有廟，確實抒情 座古寺深深地"藏"起來了，真是別出心裁，令主考官拍案稱絕。選材又何嘗不是如此呢?一個主題往往可能用這樣的題材來表現(xiàn)，也可以用那樣的材料來說明，但是，不同的材料對同一主題的表達效果是不同的。一般地說，材料陳舊乏味，就不利于主題的表達，甚至?xí)髌澲黝}的表達;而新穎妥貼的材料常使主題不同凡響，令人耳目一新。大自然的壯美莫過于日出了，于是贊美日出就成了許多文人大家筆下的共同主題。怎樣使這個共同的太陽不至于千篇一律而又有給讀者以深刻的印象呢?巴金寫海上的日出，徐遲寫黃山日出，劉白羽則描寫在飛機上看見的日出;海涅借云海襯托日出的美景，屠格涅夫用光與色表現(xiàn)日出的輝煌……作家總是尋找新的題材來表現(xiàn)"每天都是新的"太陽，這對我們不是很有啟發(fā)嗎?
例如，你有一個題材，講的是電力公司經(jīng)理為讓王老師給自己的兒子補課，送給一盒燕窩給王老師，而王老師為了把分居多年的妻子調(diào)到本地紡織廠，把燕窩送給了紡織廠廠長，而廠長為保證用電，又把燕窩送給電力公司經(jīng)理。假如把這個題材重新組接，先敘王老師忍痛將準備自費出書的錢買燕窩給紡織廠廠長……最后王老師百感交集，第一次吃了燕窩這種高級滋補品。同樣是一命燕窩，同樣是一個循環(huán)，但兩者之間的意義是迥然不同的。
沒有材料是寫不成文章的，而沒有好的材料，就象一個嬰兒先天不足，也是產(chǎn)生不出好文章來的。因此，我們選擇材料時，就必須注意一個"好"字。當然，能突出意旨，揭示本質(zhì)，具有時代性、代表性、典型性的材料都是好材料，然而在應(yīng)試寫作中，最為引人注目的卻是那些無人涉足的新奇材料。此類材料是寫作的新領(lǐng)域，是增強文章的誘發(fā)因素。如1988年全國高考試題《習(xí)慣》，有一個考生并沒有正面去解釋什么是習(xí)慣，而是述說一人則故事，他說："一個小和尚經(jīng)常用冬瓜練習(xí)剃頭，每當剃完后，總是得意地把剃刀砍進冬瓜里，再去做別的事，這便成了習(xí)慣。有一次給老和尚剃頭，竟無意中鬧出了悲劇"。雖是笑話，卻巧妙地解說了習(xí)慣是不自覺地或無意識的行為，這樣的材料能引起閱卷者的很大興趣。
如2000年，舉例雷同的多，大多都舉到小馬過河、用氣壓計測量樓高、雪化了變成了什么"、活潑的陽光、"1+1=?"以及大中小學(xué)生對口的不同解釋等例子。還有用通俗刊物上的小故事，稍作擴展，成了許多考生作文的主體。由于閱讀太少，視野狹窄，所以仿作、套作型的雷同的故事或構(gòu)思很多，如"老樹皮、新樹皮"、月亮與豆莢、新愚公故事、"我愛你"等等。這說明考生缺乏變通能力，即使話題很寬泛，也很難展開積極思維。
有的同學(xué)寫議論文時，總怕道理說不清楚，便羅列很多材料作論據(jù)，其實，論據(jù)多并不等于理由充足。只有材料典型，才能有力地說明論點，使論點鮮突出，有說服力。比如，有些人打著"反對崇洋媚外"的旗號，不分好的壞的，凡是外國的就一概排斥。有位同學(xué)在文中有這樣一段駁斥的話："過去我們點油燈，現(xiàn)在用電燈。電燈是外國人發(fā)明的，如果認為外國人發(fā)明的就不能用，那么，是不是現(xiàn)在要把電燈廢除，仍去點油燈?"這樣就充分暴露了"一概排斥"論者的荒謬可笑，不攻自破。
又如，有則笑話，說的是有個人母親去世時吃紅米飯，一個腐儒認為居喪者不能吃紅米。理由是，紅色是喜事的顏色。對此謬論，那人從腐儒的論據(jù)中尋找突破口，反問道："照你的說法，那么吃白米飯的人家就都有喪事了?"這樣的反駁，不僅簡明有力，而且饒有興趣。
再如，有位學(xué)生為了證明"弱小者只要創(chuàng)造條件，把握機遇，發(fā)揮自身優(yōu)勢，就可能戰(zhàn)勝強者"的觀點，用了這樣一則材料作論據(jù)：浙江西部山區(qū)有一種刺猥，常腹部朝天地蜷縮在猛獸出沒的地方，當餓虎一口把它吞下之后，它就立即恢復(fù)原形，用全身鋼針般的硬毛刺穿虎霸王的胃壁，致虎于死命，然后慢慢啃食虎肉。
再如，某著名作家劉紹棠(16歲上高一，發(fā)表了《青枝綠葉》)到某國去訪問，一位外國記者不懷好意地問："劉先生，聽說貴國進行改革開放，學(xué)習(xí)資本主義先進的科學(xué)技術(shù)和管理方法，這樣一來，你們的國家不就變成資本主義了嗎?"劉紹棠反戈一擊："照此說來，你們喝了牛奶，就會變成牛了!"吃牛肉不會長牛肉，吃雞蛋不會下雞蛋。
唯物辯證法告訴我們，共性寓于個性之中，不事例往往能引出大道理。再比如：有則材料說，一位市長一直把"造詣"讀成zao zhi。后來還是一個中學(xué)生給他指了出來。就此事，有文分析：為什么一位市長將一個字錯念了許多年，同僚、下屬里頭，竟沒有肯為市長糾正一下，究其原因，都是怕冒犯市長，沒勇氣站出來。推而廣之，糾正市長的其他錯誤提出批評，那該是何等的不易。
獵取新奇，追求細小，是選材產(chǎn)生魅力的途徑。唯其新，才能引人入勝;唯其小，才能小中見大，巧中見新。而要選出這種"新"、"小"的題材，一是靠平時留心，注意報刊上的最新報導(dǎo)，最新成果，新奇事件;二是靠臨場篩選，即把通過聯(lián)想來的材料加以比較分析，從比較中找出最切題意，最合時代精神，最能反映事物本質(zhì)規(guī)律，而且自己最熟悉，別人可能考慮不到的材料。只有如此，才能寫出內(nèi)容新鮮的文章，收到理想的效果。有些考生作文時老在舊的材料上兜圈子，某些材料老子用了兒子用，張三用了李四用，"濤聲依舊"，讓人興味索然。
3、收光聚焦，點"材"成金
這是指將所有材料的共同特點歸結(jié)在一起，凝煉成一個鮮明的觀點或發(fā)人深省的問題，進而深化全文的意旨，使文章進入一個新的、更高的境界。一篇文章如僅僅局限于某一事物或某幾個材料的界定之內(nèi)，就象課堂上端坐的小學(xué)生，那表達效果一定不好，相反，如果考生能夠?qū)⑽恼碌牟牧暇劢乖谝粋�深刻的道理上，就會平添文章深遂的內(nèi)涵，使閱卷人折服。1992年高考中的記敘文，有一考生在具體描寫了"運動鞋"看過讓人生氣的足球賽后，回到他踢碎瓶子的地方，耳聞目睹了紅雨衣"、"傘下一對"的牢騷話和行為后，親自打掃完垃圾，他寫道："他勝利者般地開懷大笑了，他充滿自豪地喊中國人。接著，他朝著回家的路走去。他要回去看那場足球賽的錄相，琢磨琢磨中國到底輸在哪兒，現(xiàn)在他明白，足球騰飛和社會環(huán)境的改變一樣，要每個中國人盡心盡力!"把一件平凡的材料引向了足球的騰飛，環(huán)境的改變，中國人的素質(zhì)，概括出了一個發(fā)人深思的問題。又如同年的議論文中有一篇《勸君莫作"批評家"》的文章，考生在抨擊了"高跟鞋"、以及社會上空頭批評家的態(tài)度作法后，寫道："空談?wù)`國，實干興幫，勸君莫做批評家，要腳踏實地去干，以實際行動去改造世界"。這些概括可謂一語中的，使評卷者佩服你的見識非凡。
材料是文章的血肉。選用什么樣的材料，對文章有無高的境界至關(guān)重要。文章要有高的境界，必須收光聚焦。所謂收光聚焦，即材料有較高尚的情趣和審美趣味，能給人美的享受。有的同學(xué)在審題時往往不注意題目中暗含的對這一方面的要求，選材不夠認真，文章的格調(diào)不高。95高考小作文要求根據(jù)一個圓想象作文，有些同學(xué)想象的畫面機械呆板，毫無生氣，毫無美感。有一考生寫道："夏天的一個中午，我去民生大樓。路過十字路口，看到交通警察站的那個崗樓是圓的。進了民生大樓，迎面碰見一女售貨員，她的臉也是圓的。她的背后，擺的一排排臉盆，都是圓的。另一邊商品背后是一幅大廣告畫，畫著一個運動員在溜旱冰，他的背弓成了半個圓，腳下也仿佛滑出了半個圓，這時候來了一個小經(jīng)理，他的頭也是圓圓的，眼睛也是圓圓的。"且不說他寫了這么多的"圓"違背了命題的要求，就是所寫的內(nèi)容，也沒有一點美感，流露出的感情也格調(diào)不高。有一位同學(xué)在《童年趣事》這篇習(xí)作中選了這樣幾則材料：①惡作劇和新分配來的女班主任作對;②想辦法嚇唬膽小的女同學(xué);③根據(jù)同學(xué)們生理或行為上的缺陷給同學(xué)取綽號。也許這些事情在作者童年時確實感到有趣，但是作為一個中學(xué)生至今仍然視之為有趣，表現(xiàn)出的趣是很不高的。盡管作文命題一般并不明確提出審美趣味方面的要求，但是在選材時，一定要有明確的審美指向，選用格調(diào)高的材料表現(xiàn)主題和中心。
文章的境界問題看上去似乎是個單純的思想問題，其實對整個文章成敗起著至關(guān)重要的作用。當然我們要求作文要有高境界，并不是要同學(xué)們說大話，說空話，說假話，而要收光聚焦，點材成金，言發(fā)于哀，情出于腑。要不，偽而不誠，浮而不實，正是低境界的表現(xiàn)。
古人云："言為心聲"，從這個意義上說，對材料的提煉、概括主要來源于考生的思想。考生要在應(yīng)試中將材料聚成一個"閃光點"，將應(yīng)試文章之龍能夠點上炯炯之睛，就必須通過教材的學(xué)習(xí)，錘煉思想，陶冶情操;通過各種傳播媒介，擴大視野，拓寬領(lǐng)域;通過社會實踐活動，觀察事物，把握本質(zhì)。
總之，考生社會經(jīng)驗豐富了，思想水平提高了，就可將文章的散兵游勇統(tǒng)一在一面旗幟之下，使之成為具有戰(zhàn)斗力的精兵強將。"博學(xué)才能多才，遠見才能卓識"，考生只有將學(xué)、見、才、識結(jié)合起來，才能寫出"出人頭地"的文章
古典材料在高考作文中的運用
縱觀近年來高考優(yōu)秀作文，我們越來越深切地感到：教材是一片大有作為的天地，尤其是教材中的古典文學(xué)部分更為我們從語言、材料、結(jié)構(gòu)、形式等方面提供了寫作的范例。深入學(xué)習(xí)教材中的古典文學(xué)，細致揣摩其語言、技巧、思想和感情，無疑會對我們的寫作大有裨益。教材中的古典文學(xué)內(nèi)容在高考優(yōu)秀作文中的表現(xiàn)形式主要有：
引用詩文展示閱讀廣度
廣博的積累尤其是古典文學(xué)的豐富積淀在文章中展示的是創(chuàng)作者的閱讀的廣度，恰當?shù)匾迷娢牟粌H能增加文章的文采，而且可以發(fā)揮古典文學(xué)言簡意賅的特點而表達出深厚的思想內(nèi)涵。如，2004年四川滿分作文《遭遇挫折，笑對痛苦》
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃可謂“時運不濟，命途多舛”。然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。
“時運不濟，命途多舛”昭示著遭遇挫折，但正因為有“老當益壯”、“窮且益堅”的精神，才吟唱出千古絕唱。本段詩文的引用既深刻闡述了面對挫折我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，這樣才能走出痛苦，創(chuàng)造輝煌的道理，同時也展示了作者扎實的積累。
再如，2003陜西優(yōu)秀作文《情與理》大量選取古典素材：屈原因性情而鑄就英明，李白因真情而不朽，這是真情的表現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國這都是沒有超越感情的結(jié)果。范仲淹駕馭感情，“先天下之憂而憂”是理智地用情。這些古事的引用，顯示了作者比較豐富的文史知識，也充實了論點，深化了主題。
化用名言展現(xiàn)寫作才情
化用是將名言融入或融為作者語言的一部分，這樣既是對名言的一種委婉引用，更是寫作者才情的一種展現(xiàn)。
當我們被外物所觸動時，它們也便展示出自己的品性。張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸；林黛玉在冷雨敲窗之時倍感寄人籬下的凄涼；劉禹錫心胸開闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩情，歡歌“秋日勝春朝”……（2003年廣東考生《海棠依舊？綠肥紅瘦？》）
一出手就讓人看到厚重的文學(xué)積累，一落筆則文采飛揚，不僅準確表達了思想，而且使人感到語言的多姿，充分展現(xiàn)了作者的寫作才情。
再如，2004年海南滿分作文《蘇軾的赤壁》
他的思緒像長了翅膀似的，徐徐飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。
將原作自然融入文中，成為作者表達思想的一部分內(nèi)容，讀來十分自然，絲毫不露雕琢的痕跡而又富有情致。
故事改寫營造古典情韻
改寫類似于故事新編，它把現(xiàn)代故事或思想意識借助于古代人物來表達，以富于古典情韻的情節(jié)或語言傳遞現(xiàn)代思想，古為今用。如，2004年山東一考生在《只緣身在此山中》一文中為表達在相信自己的同時也要聽取別人意見這一觀點時，以古人討論會的形式行文。賈誼、杜牧、蘇洵、魏征、孟子、項羽、孔子等人分別以《過秦論》《阿房宮賦》、《六國論》、《諫太宗十思疏》等大家熟知的文章中的語言闡述觀點，整篇文章人物語言搖曳生姿，古典氣息十分濃重。再如，2004年陜西考生《昭君行》一文通過昭君離開宮廷而奔赴塞外途中思想感情的變化，表達了“憂傷能變成快樂，苦難也能變成幸福——全看你怎么想”的主題，文中濃墨重彩的宮廷生活描寫和個人際遇的敘說，無—不沉浸在秦磚漢瓦的古典氛圍中。
改寫類還可把現(xiàn)代人物置于古代氛圍，以古文形式寫今事。如，2002年江蘇考生的《孔雀東南飛》一文
孔雀東南飛，五里一徘徊。
“五歲進小學(xué)，九歲進省中，十五游南大，二十研究生，此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊，姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！”好事人相承，傳遍南京城。
借古詩《孔雀東南飛》的形式來表現(xiàn)當代青年立志投身西部大開發(fā)的理想。全文句式整齊，韻律和諧，人物生動，既有濃郁的古典情韻，又有強烈的現(xiàn)代氣息，不失為一篇古文改寫的佳作。
古今對話凸顯創(chuàng)作機智
在高考作文中，有些文章以古今對話的形式打破時空界限，思接千載，情聯(lián)古今，體現(xiàn)了鮮明的構(gòu)思機智和創(chuàng)意。
2004年甘肅一考生在《致和珅的一封信》一文中，以書信的形式直接和和珅“對話”，以表明自己的觀點。作者利用時空錯位，亦真亦幻、亦莊亦諧地剖析了和珅“既不審視自己，也不管別人如何看待自己”的性格特點和眼中“只有金子那絢麗耀眼的光芒”的骯臟靈魂，將歷史和現(xiàn)實巧妙交融，給人以啟迪。
以第二人稱對話的形式與古人進行的獨白，也可視為古今對話的一種樣式。如，2004年江蘇滿分作文《水邊的女人》，文章通篇以對“汝”——林黛玉的傾訴行文，全文感情濃烈，讀來似姐妹間的親切交流，又像好友的深情訴說。文章結(jié)尾這樣寫道
黛玉，你總是在這么抗爭著，為著你的初衷，也為著你不變的靈氣。也許，你已經(jīng)頭破血流，也許，你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如你帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。
這段話讓我們感到的是不斷涌動的強烈的個人情感：對黛玉的贊美、惋惜、慨嘆……而這一切很大程度上緣于親切的對話形式。
形式創(chuàng)新彰顯求異思維
形式服務(wù)于內(nèi)容，而恰當?shù)男问接帜艽龠M內(nèi)容的表現(xiàn)。從什么角度來寫，往往就決定了構(gòu)思的成敗。會寫文章的人，在動筆之前，首先考慮的就是寫作的角度問題和內(nèi)容的表現(xiàn)形式問題。近年來，有不少作品將古典材料融于新穎的形式中而取得了令人耳目一新的效果。
2003年重慶考生《孔明揮淚斬馬謖》一文就運用了獨幕劇的形式來表現(xiàn)。緊湊的情節(jié)、集中的沖突、生動的人物、個性化的語言使該劇在有限的篇幅內(nèi)表達了豐富的思想內(nèi)容，古典材料和新穎形式的結(jié)合賦予了文章內(nèi)容和視覺以強烈的感染力，在大量的“似曾相識”的規(guī)范文面前，這樣的表現(xiàn)形式自然會令讀者眼睛一亮，精神為之一振。
再如，2003甘肅考生的《吊屈原賦》、四川考生的《愚者傳》、廣東考生的《把握感情，認識事物》等文分別以賦、人物傳記、電影分鏡頭等形式體現(xiàn)出了新穎的思維和創(chuàng)意。
縱覽高考優(yōu)秀作文，我們深感其中的古典語言、材料、背景等都服務(wù)于作文話題，服務(wù)于寫作主題，都是現(xiàn)代人表達思想的一個媒介。取于古典而不囿于古典是其共同的特點。
只要把根深扎于古典文學(xué)的沃土中去汲取不盡的營養(yǎng)，寫作的百花園就是一個永遠的春天
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