以質(zhì)疑為題作文分享

時(shí)間：2021-08-16 08:46:56 分享我要投稿

以質(zhì)疑為題作文分享

　　每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無(wú)法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺醒。以下是小編為大家整理好的以質(zhì)疑為題作文，歡迎大家閱讀參考！

以質(zhì)疑為題作文分享

　　面對(duì)質(zhì)疑【1】

　　耶魯大學(xué)的高材生竟然當(dāng)起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗觀念里，海歸應(yīng)該有一份令人稱羨的高薪工作，一種高端的生活方式。然而，秦玥飛卻放棄了這些，回到農(nóng)村里去尋求自己的人生價(jià)值。

　　不汲汲于名利反倒成了怪事，質(zhì)疑聲此起彼伏。懷疑其作秀，懷疑他的動(dòng)機(jī)是為了以后更遠(yuǎn)的名利和權(quán)力。不禁啞然，難道正能量在社會(huì)上達(dá)到一個(gè)高峰期后又逐漸消失，每個(gè)人必定要懷著某種不可告人的目的才會(huì)為社會(huì)做好事嗎?難道社會(huì)已被名譽(yù)利益所掩埋？魯迅說(shuō)過(guò)“不憚以最壞的惡意去揣度中國(guó)人”。當(dāng)如今作秀、炒作、炫富已司空見慣的時(shí)候，人們習(xí)慣性認(rèn)為一些不合乎常理的行為背后必定藏著某些貓膩。質(zhì)疑似乎已平常，卻透露出社會(huì)的'病態(tài)。莫名地為秦玥飛貼上“官二代”“富二代”的標(biāo)簽，不也正反映了社會(huì)的仇官、仇富心理嗎？

　　有人說(shuō)：每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無(wú)法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺醒。但過(guò)分質(zhì)疑卻會(huì)成為另一種可怕，不管真相是什么的質(zhì)疑，盲從別人的質(zhì)疑起哄。這些質(zhì)疑不該有，質(zhì)疑本身是一種理性的發(fā)問，而不該成為愚民責(zé)難社會(huì)的利器，不該將任何一個(gè)人推至風(fēng)口浪尖，去承受那莫須有的壓力苦惱。

　　古有世人誹*張巡、許遠(yuǎn)二公，韓愈疾呼“不追議此而責(zé)二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也�！笔廊送浟藦�?jiān)S二公的赫赫戰(zhàn)功，而將城敗的罪責(zé)歸于二公，加以誹**。不正如現(xiàn)在的質(zhì)疑聲，忽略秦玥飛做的好事：筑渠、修路、裝路燈，建養(yǎng)老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵測(cè)”。難道事物一定有其丑陋的一面，難道人生價(jià)值就一定要建立在世俗的基礎(chǔ)之上才能為人所接收嗎？

　　秦玥飛去當(dāng)村官，是他深思熟慮后的選擇。每個(gè)人有自己的人生價(jià)值，不能用同一把尺子去衡量每個(gè)人，人各有志大約說(shuō)的就是這個(gè)道理。我們無(wú)法篤定地說(shuō)一個(gè)人的價(jià)值是否有意義，是非論斷也不是人云亦云的。我們能做的就是去尊重秦玥飛的選擇，相信他能在做村官的這條路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　質(zhì)疑聲不斷，或許在通往自己人生價(jià)值的路上會(huì)走過(guò)一段荊棘叢，質(zhì)疑伴著我們會(huì)讓我們成長(zhǎng)的更加強(qiáng)大，人生價(jià)值才會(huì)越發(fā)熠熠生輝。

　　敢于質(zhì)疑【2】

　　當(dāng)面對(duì)某大師的侃侃而談，抑或是某知名學(xué)者教授的高談闊論，你是會(huì)無(wú)條件的接受，還是會(huì)有所質(zhì)疑？青蛙面對(duì)哲學(xué)教授十分絕對(duì)的言詞依然大膽的站出來(lái)，說(shuō)出自己的疑惑，讓教授啞口無(wú)言。世界上沒有誰(shuí)是絕對(duì)的對(duì)我們要敢于質(zhì)疑，善于思考，這樣方能觸到真理之光。

　　敢于質(zhì)疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智。總是有這樣一些人，他們喜歡隨大流，抱大腿。沒有自己的主見盲目聽從些高調(diào)的'言論。但其實(shí)這種人是最可悲的。因?yàn)樗麖膩?lái)沒有發(fā)現(xiàn)過(guò)，也沒有實(shí)踐過(guò)。可是又有誰(shuí)是在親手做過(guò)實(shí)驗(yàn)之后推翻了亞里士多德的言論，是伽利略，她沒有跟從當(dāng)事人的腳步去聽信亞里士多德這位哲人的話，這不正體現(xiàn)了他不盲從，不迷信的品格嗎？凡事無(wú)絕對(duì)，不要輕易的迷信權(quán)威，因?yàn)闄?quán)威有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，要敢于質(zhì)疑，只要有疑惑就大膽的說(shuō)出來(lái)，何必在意說(shuō)出這個(gè)話的人是誰(shuí)呢？

　　敢于質(zhì)疑，是一種懂得思考，善于發(fā)現(xiàn)的清醒。有位名人這樣說(shuō)：“人是一根會(huì)思想的葦草�！泵總€(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在別人后面，而沒有自己的思想，不會(huì)質(zhì)疑，更不敢于質(zhì)疑。由于隨風(fēng)飄動(dòng)的蒲公英，有什么兩樣呢？在那個(gè)信奉地心說(shuō)的時(shí)代，是誰(shuí)開動(dòng)自己大腦，通過(guò)自己的觀察，提出了日心說(shuō)。當(dāng)個(gè)白領(lǐng)，因此而受的懲罰時(shí)，他也未曾動(dòng)搖，她大膽的質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的真理，方才觸到真正的事實(shí)。當(dāng)面對(duì)一些事情，心存疑惑，胸白不解時(shí)，要敢于說(shuō)出自己的疑惑，大膽的表達(dá)自己的想法，讓一切胡言亂語(yǔ)，都隨風(fēng)而去。

　　敢于質(zhì)疑，是一種勇于挑戰(zhàn)追求真理的執(zhí)著。要面對(duì)大家明事的言論，胸中若沒有一份向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，向真理邁進(jìn)的熱情，如何敢發(fā)出自己的聲音，提出自己的觀點(diǎn)呢？

　　當(dāng)拉馬克向神創(chuàng)論產(chǎn)生質(zhì)疑的那一刻，他就已經(jīng)開始了他的挑戰(zhàn)，他提出用進(jìn)廢退的理論首次否定了，當(dāng)時(shí)的權(quán)威。他難道不值得我們敬佩嗎？他胸中若無(wú)對(duì)真理的渴求，又如何？能提出這一偉大發(fā)現(xiàn)。不要總是輕易相信那些一成不變的東西，有時(shí)理論也是絕對(duì)就越是空洞，有漏洞。所以勇敢的挑戰(zhàn)吧，大膽的說(shuō)出來(lái)。

　　敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)出不同的聲音，即便自己平凡普通，但仍擁有這份勇氣，這份堅(jiān)定。所以別再畏首畏尾了，大膽的去挑戰(zhàn)吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真理之光如此迷人。

　　敢于質(zhì)疑使我快樂【3】

　　四百多年前，伽利略在比薩斜塔上做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用兩個(gè)質(zhì)量不同的鐵球同時(shí)從上丟下去，兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學(xué)說(shuō)不符啊！

　　想到當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人一臉驚愕的表情，我忍不住笑出聲來(lái)�！吧险n不要開小差，尤其這次沒考起來(lái)的同學(xué)�！蔽业土说皖^，老師不是正在講我嗎？不過(guò)伽利略真的很棒，他只是一個(gè)學(xué)生，卻敢質(zhì)疑權(quán)威。

　　“同學(xué)們看這道題目，電動(dòng)車在勻速行駛時(shí)，電能是不會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的……”咦！這道題目我就想不明白了，如果電能不轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的話，那電動(dòng)車不是就一直不會(huì)耗電了嗎？那不就永遠(yuǎn)都不用充電了嗎？這怎么可能呢？

　　忽然想到小時(shí)候的一件事：爸爸騎著電動(dòng)車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問“你怎么開的那么慢呀，電動(dòng)車沒電了嗎？”爸爸回答我說(shuō)“是啊，開的`慢一點(diǎn)電，消耗的慢一電點(diǎn)嘛！”

　　咦？他們那么多年的生活經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)�。∵@是怎么回事呢？

　　我忽然想像伽利略那樣舉手問老師，但是不是太丟臉了？

　　保險(xiǎn)起見，我先問問我的同桌：“誒，這道題目的電腦為什么不變��！”同桌低著頭小聲的和我說(shuō)：“我不清楚��！但是做了這么多年的學(xué)生，直覺告訴我電能就是不變”唔，其實(shí)不止我一個(gè)不懂�。�

　　這時(shí)我的心里似乎有個(gè)小人鼓勵(lì)我：“快��！舉手問��！”好不容易熬到下課，我趕忙拿著試卷問老師，老師笑了笑：“這個(gè)問的好。電動(dòng)車在行駛過(guò)程中，電能是轉(zhuǎn)化為摩擦的熱能，但這里說(shuō)不計(jì)摩擦阻力，所以不會(huì)消耗……”

　　老師走時(shí)還不忘拍拍我的肩膀說(shuō)：“下次要多問��！”

　　哈哈，這感覺真好。

　　敢于質(zhì)疑堅(jiān)持真我【4】

　　生命如歌，或高昂或低沉，正是有了質(zhì)疑的精神，才嘹亮動(dòng)人；生命如畫，或濃淡或素雅，正是有了質(zhì)疑的精神，才美麗動(dòng)人；生命如酒，或濃烈或清香，正是有了質(zhì)疑的精神，才醇厚誘人。體味生命的價(jià)值，品味人生的意義，這是有了敢于質(zhì)疑，堅(jiān)持真我的人，才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展、歷史的進(jìn)步。

　　青蛙的反擊，令教授啞口無(wú)言，是呀，即使是井底之蛙，也有自己獨(dú)特的見解，何況人類呢！

　　第一位向上帝叫板的人

　　基督教認(rèn)為，我們這個(gè)世界是由上帝一手創(chuàng)造的。在古代的歐洲，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是教會(huì)在控制著人們的思想。但就有這么一位先生寧愿承認(rèn)自己是猴子變成的，也不愿和上帝攀親戚。為此，他還特意寫了一本叫做《物種起源》的書，教會(huì)不樂意了，開始向他施加壓力，在真理面前，他沒有退卻，堅(jiān)守自己的立場(chǎng)。他就是達(dá)爾文，正是他的堅(jiān)持，才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，使人們擺脫了上帝的束縛。

　　第一個(gè)堅(jiān)持日心說(shuō)的人

　　同樣在歐洲，也教會(huì)嚴(yán)密禁錮的中世紀(jì)，布魯諾，這位杰出的天文學(xué)家，竟然大膽宣布——地球并不是宇宙的`中心，太陽(yáng)才是。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)也公然挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威呢？連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當(dāng)做異端活活燒死，他用自己的生命捍衛(wèi)了真理，用自己的鮮血喚醒無(wú)知的世人。

　　縱觀歷史長(zhǎng)河，像達(dá)爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢于質(zhì)疑，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真我的人還有很多，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，真理和正義才得以戰(zhàn)勝謬誤和邪惡，社會(huì)才得以進(jìn)步和發(fā)展。讓我們學(xué)習(xí)這些勇士和殉道者的精神，高舉敢于質(zhì)疑的火把，照亮未來(lái)的探索之途！

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