良心的發(fā)現(xiàn)作文

良心的發(fā)現(xiàn)作文2篇[必備]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的良心的發(fā)現(xiàn)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

良心的發(fā)現(xiàn)作文1

　　良心人皆有之，是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來(lái)的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無(wú)人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

　　去小惡，行小善，便是積大德。古人說(shuō)過(guò)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來(lái)都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活，并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹保�守望著社�?huì)的公理，用他們的善舉，滋潤(rùn)著更多人的心田。

　　“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟(jì)弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”，需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的'良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì)的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來(lái)維護(hù)，從小事做起，堅(jiān)守底線(xiàn)。

　　“平凡的良心”生來(lái)有之從未泯滅，尋常的生活沒(méi)有奢望淡泊自樂(lè)，微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛(ài)意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。

　　一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無(wú)數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩，借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土，一如既往堅(jiān)守底線(xiàn)，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線(xiàn)，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì)的底線(xiàn)也必會(huì)固守。

　　平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”，應(yīng)該俯拾即是，充滿(mǎn)社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開(kāi)始做起。

　　晚飯后，我趴在床上，隨便地翻看著一本雜志，上面有一句話(huà)：“清白的良心是溫柔的枕頭。”我細(xì)細(xì)地品味著這句話(huà)的含義，想起前些天發(fā)生在我們家的一件事。

　　那天，媽媽買(mǎi)完菜回來(lái)，把剩下的錢(qián)放在鞋架上，突然驚訝地叫著：“我明明帶了50元錢(qián)去買(mǎi)菜，花了45元，怎么還剩10元呢?一定是賣(mài)菜的多給找了!”她的神情一下子變得嚴(yán)肅了，對(duì)我說(shuō)：“媽媽得去把多找的五元錢(qián)給人家還回去。”她一邊穿衣服，一邊嘮叨著：“賣(mài)菜的不容易，咱多拿人家了五元錢(qián)，吃飯、睡覺(jué)都不踏實(shí)。”

　　媽媽是一個(gè)對(duì)每一件小事都很認(rèn)真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來(lái)教導(dǎo)我，教育我怎樣做人，怎樣做個(gè)有誠(chéng)信的人，不要占他人的一點(diǎn)點(diǎn)便宜。其實(shí)，生而為人，總與一些事情相連。有些事情，也許并不為他人所知，但也躲不過(guò)自己良心的審視，當(dāng)午夜做夢(mèng)時(shí)，也是良心和靈魂最接近的時(shí)刻。

　　現(xiàn)在我明白了：與人交往時(shí)，做什么還是要對(duì)得起自己的良心。這樣，既讓我們與人為善，從而與更多人成為朋友，也讓我們可以枕著良心這個(gè)溫柔的枕頭，安然入睡。

良心的發(fā)現(xiàn)作文2

　　現(xiàn)在我仍然記得起那個(gè)得肺病的孩子，那個(gè)蒼白瘦弱的初一同學(xué)。他坐在我的座位后面，那個(gè)位置使他的腳經(jīng)常穿過(guò)課桌的空當(dāng)踩到我。上課的時(shí)候，我聽(tīng)得最多的不是老師講課的聲音，而是他咳嗽的聲音、吐痰的聲音。因?yàn)樗�的肺病，班里的同學(xué)都拒絕跟他玩，拒絕和他講話(huà)，所以我總記得他一個(gè)人坐在那個(gè)角落里，目光散漫而空洞。

　　但是他每天都要找我一起上學(xué)，他把我看成朋友。我們居住的地方實(shí)質(zhì)上相距很遠(yuǎn)，但他總是繞道去我家喊我上學(xué)。他背著一個(gè)藍(lán)花布制的書(shū)包，里面裝著幾本書(shū)，分量并不重，但他總是塌著腰，不住地咳嗽，一幅力不能支的樣子。

　　人多的時(shí)候我就有點(diǎn)不喜歡他了，因?yàn)楹芏嗳硕疾幌矚g他。我順勢(shì)而行，也故意和他拉開(kāi)一點(diǎn)兒距離，他卻不能察覺(jué)，依然熱情地靠近我，執(zhí)著地訴說(shuō)著什么，但那時(shí)我已覺(jué)得煩躁了。

　　大家都覺(jué)得他臟，嫌惡地對(duì)待他，很少有人愿意接近他，他總是處于很孤獨(dú)的境地。

　　一個(gè)群體對(duì)一個(gè)個(gè)體的疏遠(yuǎn)孤立是可怕的，它讓人喪失正常的認(rèn)知力和判斷力。那時(shí)我很清楚地看到一個(gè)群體對(duì)個(gè)體擁有的那種權(quán)威優(yōu)勢(shì)和主宰力量，看到個(gè)體在這種群體力量的威壓之下的膽怯和軟弱、自卑和無(wú)助。在學(xué)校，他像一只幼鼠一樣惶惶不可終日。

　　但他的'功課卻極好，各科均在前列，幾何這門(mén)被我們認(rèn)為最頭痛的課程他學(xué)習(xí)起來(lái)卻如魚(yú)得水。數(shù)學(xué)老師每次發(fā)問(wèn)，他總是率先舉手，答案總令老師滿(mǎn)意。他是試圖以此建立自信，以此贏得他人的善意和友愛(ài)的。但這樣做的結(jié)果使更多的同學(xué)敵視他，他發(fā)言完要坐下時(shí)，凳子就被人從后邊抽去，結(jié)果他跌到地上，引來(lái)滿(mǎn)堂的哄笑，笑聲中充滿(mǎn)報(bào)復(fù)的快感和陰謀得逞使得狂歡。

　　人很容易受到環(huán)境的制約和影響。實(shí)際上我并不怎么反感他，但在人群中我對(duì)他的態(tài)度就變得曖昧不清。我雖然知道一個(gè)人在艱難時(shí)刻對(duì)友誼的渴盼，一份友誼對(duì)他是一種怎樣的支持和溫暖啊，但我就是不能當(dāng)眾給與他這一份友誼，我甚至當(dāng)眾也參與對(duì)他的起哄、攻擊和傷害，參與拍手和哄笑。我冷漠甚至殘忍地看著他受傷以后那種絕望的目光。

　　他是班里缺課最多的同學(xué)，有時(shí)上午的課還沒(méi)結(jié)束，他就背上書(shū)包走了，下午就不來(lái)了，有時(shí)則是好幾天不來(lái)。老師也很不滿(mǎn)意，他來(lái)了就當(dāng)這全班同學(xué)的面刻薄地指責(zé)他，對(duì)于這些他也不解釋?zhuān)�垂著頭發(fā)稀黃臉色蒼白的腦袋，那細(xì)弱的脖子如同秋天枯萎的瓜秧。

　　那時(shí)候沒(méi)有一個(gè)人能站出來(lái)幫助他。我們依附和順從在一個(gè)群體的意志中，我們被訓(xùn)練的沒(méi)有個(gè)人的意志，沒(méi)有個(gè)人的情感，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)，甚至沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有真誠(chéng)。老師指責(zé)他最兇的那一天，下午他沒(méi)有再找我上學(xué)。我一個(gè)人去學(xué)校，上課鈴響過(guò)后他也沒(méi)來(lái)，然后一連好幾天也沒(méi)能見(jiàn)到他。大家都習(xí)以為常，沒(méi)有人關(guān)系他的缺席，甚至沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。

　　第二天，他的姐姐送來(lái)了請(qǐng)假條，說(shuō)他住院了。

　　幾天以后就聽(tīng)到他病逝的消息，他死了，徹底地遠(yuǎn)離了我們。大家這才懂得流淚，在去他家看望他母親的時(shí)刻，面對(duì)他的遺像，面對(duì)那沉浸在喪子之痛中的母親，許多孩子都禁不住哭了。

　　后來(lái)，我漸漸地明白，我們對(duì)人的麻木和冷漠一向是通過(guò)死才得以震醒的，仿佛只有死才換得來(lái)良心的發(fā)現(xiàn)……

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