《盜墓筆記》讀后感9篇
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《盜墓筆記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《盜墓筆記》讀后感1
我是從結束了《藏海花》的閱讀后，才萌生要寫些什么的。
在很多年前，我是非常厭煩讀小說的。我覺得那是一個漫長且繁雜的過程，而我則是一個信息的速食主義者。所以，當我結束了長達9本書的《盜墓筆記》的時候，我甚至被我自己所震驚。而，《藏海花》或者應該被叫做《盜墓筆記前傳》。我不得不說，我深深的陷進了南派三叔所創造的這個巨大的漩渦中去，并樂在其中。
當然，這不是今天要寫日志的主要目的。關于這篇日志，我希望把主角的位置留給悶油瓶子張起靈，而不是關于三叔所塑造的老九門，甚至張家族人的那些云層后無休止的小秘密以及所謂的終極。亦或是張家族人與汪藏海橫跨千年的`較量。
如果說三叔加注到吳邪身上的是一種命運的包袱的話，那么三叔加注在小哥張起靈身上的則是不幸與凄冷。那是一種殘忍。甚至超過任何精神形式。
故事的一開始，三叔就賦予小哥強大的身手與神奇的血液。而這些唯一的好處似乎只是為吳邪提供了絕對的安全感。確實，這種安全感是絕對的，不管對于誰。但是，這些卻為小哥帶來了凄涼的人生。
記得故事里是這樣描述小哥的:“一個沒有過去和未來的人，他的存在似乎與這個世界沒有任何關連”。這種精神層面上的無感，是一種無能為力的空悲。于是，幾乎整個故事的一半里程里，小哥都是在踏著自己的足跡尋找自己的過去。盡管這種過去是種折磨與悲痛。但他別無選擇。所以，當小哥去青銅門履行家族使命前跟吳邪告別的時候，才會說:“我想，你大概是我與這個世界唯一的聯系吧”
三叔用沉默寡言和幾乎匱乏的面部表情掩蓋了小哥所有的內心世界。沒有人知道小哥是否曾經感慨過命運，悲傷過年輪。或許他在感情世界里的感知猶如嬰兒。在整部故事里，似乎只有吳邪真正的去關心過悶油瓶子張起靈的內心世界，盡管小哥把自己的世界封閉的很牢。但吳邪一直試圖努力的靠近。這大概是三叔給悶油瓶子張起靈凄冷的人生中唯一的溫暖，盡管小哥對此的回應仍是冷淡的。他似乎并不懂的去表達一些東西。
當故事的最后，三叔果斷讓悶油瓶呆在大銅門后去守護終極十年的時候，所有人都為這么個可憐的人痛心著。但三叔似乎并不愿意就這樣放下折磨他的刀。所以，在《藏海花》中，三叔又給他加注了悲慘的童年。自小無父無母，苛刻又嚴格的訓練，被采血當苦力，不顧惜他的生命，甚至目睹了族人相互廝殺的場面。所有的這些他都是面無表情的面對著。還要窮其一生背負家族的使命。所以連吳邪都懷疑這個世界上究竟還會有什么事能讓這么個人真正傷心呢。所以，當他在喇嘛廟看到那座小哥哭泣的雕像時，會那么的震驚。當年究竟發生了什么，會讓他哭泣呢。這是一個讓人有絕對的安全感卻又有強烈保護欲的令人心疼的人物。
有很多時候，我甚至覺得悶油瓶子張起靈是三叔內心的一種設定。那是一種脫離世界的向往，但又在這種向往中飽受空虛和孤獨。這種孤獨猶如悶油瓶的世界一樣，深入骨髓。
我不知道三叔的故事還會如何繼續下去。我只知道，關于這個故事，只要三叔想，他就可以無休止的講下去。打個比方，一開始或許會覺得三叔在編一個籃子，故事展開，繼續，然后收網，最后結局，做成成品。但是，三叔卻在編一個席子。一開始的籃子底兒“老九門糾紛”只是現在席子“張家族人的秘密與汪藏海的較量”的邊緣部分。
但是，不管怎樣，我還是執著于這個故事。只是，在故事的后續，希望能給悶油瓶子張起靈凄冷的命運有個溫暖的交代。
《盜墓筆記》讀后感2
與鬼掙財，與魂交鋒，是盜墓筆記者的世界，穿行于墓道，躲閃過危機，平靜中傳來獰笑，絕境中忽現生機。有悲有喜，它更像一本成長筆記。是吳邪的成長，也是我的成長。
生命，這個千年來都不朽的話題，我似乎已在這盜墓中找到了答案。吳邪，他就想的他的名字一樣天真無邪，單純的他只因沒有錢就喊出“我要投西湖”的傻話，孰不知生命的可貴。命運弄人，對地下宮殿一無所知的他竟糊里糊涂地步入了盜墓者的世界，多少次命懸一線，多少次危在旦夕，又有多少次虎口逃生，轉危為安，我想他自己也算不清了吧。與他一起在墓中屏息探索，一起在出口吞吐光明，猶如重獲新生一般。心中默默的輕嘆一聲活著真好，而后又驚奇自己的感慨，疑是哲人一般，原來生命如此珍貴，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。好好珍惜為上啊。
可是，有的人活著就如死了一般，魯王宮中長眠著的鐵面先生，為了自己長生不死，傷害了多少無辜的生命，只為穿上那給他永生的玉甬。是的，他穿上了，并且活到了如今，可是他什么也不能做，只有呼吸，呼吸再呼吸。躺在那冰冷的棺槨中。感受千年時間的流逝，直到吳邪一行人找到他，活生生地將他掐死在墓中，才終結了這毫無意義的生存。生命很可貴，但失去了意義，又有什么價值呢？沒有人記得你，沒有人感謝你，你也碌碌無為，只有呼吸。也許張起靈殺了那先生，是對他的一次釋放，讓他得到解脫吧！
也許，真正的活法，就應像張起靈那樣，去探尋未知，了解自己，讓生命對伙伴有意義；就應像王胖子那樣，樂觀向上，善于自嘲，追求生命與極限。生命要珍惜，更要讓生命有意義，即使終結了，也是夜空中的明星。
友誼，自古以來就是文人墨客所頌揚的，但在這《盜墓筆記》中，我發現了朋友的明暗之分。我不愿相信，但不得不承認這是事實。在海上吳邪還與阿寧聊得不錯，入海之后，阿寧竟讓吳邪深陷機關，獨自逃走。幸而傷得不重。再看三叔，有錢有勢時，身邊的朋友如云，可當他在蛇沼中受了重傷之后，竟無人愿意幫他一把，個個都跑開獨自尋找走出墓陵的路，可悲啊!
也許天真的吳邪只有經歷了交友不慎之后，才會懂得謹慎交友吧。
當然，吳邪還有許多生死之交。老癢幫助他擁有了“想之即來”的能力，張起靈一次次在危難關頭向他伸出援助之手。王胖子看似漠不關心，實而處處出謀劃策，為吳邪解圍。潘子舉身跳入尸蹩群，讓吳邪危里逃生……當然，朋友以心交之。吳邪幫助老癢救活了母親；在張起靈最無助的時候，給了他最需要的話“即使全世界都忘了你，至少我還記得你”；活人祭上，胖子嚴重失血，告訴吳邪不要管他，但是吳邪耗盡自己的全力將胖子這個千金鼎拖出了險境……“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”孔子的`這句話，我如今才算是了解透徹。探索中，盜墓中，我與吳邪漸漸學會了交友，學會了以誠相待。
吳邪在探索中漸漸成長，脫去幼稚生出成熟，遠離了膽小，走向了勇敢，由被他人呵護的小鬼，成長為一個撐起一片天的男人。是的，我也在書中成長，我了解了生命的意義，我品出了“情”字之深，我學會了吳邪的好奇，張起靈的堅毅，胖子的幽默與樂觀……
故事仍在繼續，我與吳邪仍在成長，不管世界的終極是什么，我都不會甘于墮落。我不是盜墓者，也無法與鬼爭財，但，我會與魂交鋒，在現實中追求我的夢想，成為現實中無所畏懼，追求真理的吳邪。
《盜墓筆記》讀后感3
這世界上最可怕的不是鬼神，是人心這世界上最值得我們淚下的不是那些煽情的語言也是人心題記
今年五一沒有出去，硬是在家把盜墓筆記看完了
吳邪一個普通的不能再普通的人，他雖是軟弱猶豫不決的，但是隨著故事，一步步的發展，卻發現他并不是一個軟弱的人，他單純，有一點點的小聰明他懦弱;珍惜自己的生命，他敏感，害怕傷害了和自己一路冒險的伙伴。他是所有人中最不適合經歷，歷險的人，但是請不要忘記在嚴酷的冬日，最沒有形狀的水，也會變成堅硬的冰，他撐了下來，成為了一個他不想成為的人，可是最令我喜歡他的是，在任何可以改變他的人生的`轉折點，他都保持了自己的良知，即使在最后他帶上了一張窮兇極惡的面具，但他的內心仍是吳邪，仍是那個有點奸詐，卻希望所有人好的，“天真”吳邪。
“我希望這一路走來，所有人都可以好好的活著，所有人都可以看到各自的結局我們也許不能長久地活下去，請讓我們活完，我們應該享有的一生。”吳邪在潘子彌留之際，向天祈禱，即使他身處于漆黑一片的山洞中，他把所有的責任都歸咎于自己。
這就是我愛的吳邪他需要別人的保護，也需要別人的幫助，他有無窮無盡的好奇心是隊伍中永遠的“白搭”，鐵三角中“最笨”的領袖！
悶油瓶，這是一個猶如神佛般的男人，有他在，吳邪無論何時都會感到心安。他沒有言語，不會開心，不懂悲痛，總是像一個瓷娃娃般淡淡的看著這世界然而他總是在默默的關心吳邪與胖子，永遠沒有任何一個人可以像他一樣帶給他們兩個那么多的安全感。他是一個沒有過去和未來的人他洞悉這個世界，卻無法看透自己。他不知道自己從何而來更不知道自己該到哪里去他只知道自己來這個世界上，有一件他必須要做的事情
“你能想象嗎，有一天你從一個山洞里醒來，在你什么都不知道，疑惑地望著四周時，你的身上已經有了一個你必須肩負著責任，你沒有權利去看沿途的風景，不再可能去享受自己的朋友，你人生中所有美好的東西，在你有意識的那一刻已經對你沒有了意義。”張起靈就是這樣，默默地肩負起了自己的責任和命運
如果說吳邪是那種逃避痛苦的人，小哥是那種無視痛苦的人，那么胖子就是最正常的那種可以化解痛苦的人。一個真正的理解痛苦，并將它們一一化解的人我們可以將其稱之為佛。是的，胖子就是那個看透一切的佛，在某種程度上，在他的談笑中所蘊含蘊含的東西更多，他拍著無邪的肩膀說出那一句，“天真吳邪”，已經是將吳邪看的通透無比，他能默契的與小哥點頭包抄任何危險，說明他也能理解小哥內心的一片空白。
這就是鐵三角。
他們之間的情誼，牢不可破，猶如鐵打一般，盡管悶油瓶，最后帶著鬼璽進入青銅門后代替吳邪去守這個十年之約，盡管潘子子最后以命相托護送，吳邪逃離了張家古樓，自己卻長眠在古樓內，盡管胖子，最后因云彩的事兒承受不住打擊留在了巴乃村，但是他們之間的情誼從未破裂過，他們告訴了我，友誼——可以將一切擊打他們的力量粉碎。
“我愿用我的一生，再換你十年天真無邪。”悶油瓶的一句話，足以令我動容。
世界上最邪惡的不是鬼神，是人心，世界上最值得我們淚下的不是那些煽情的話語，也是人心。
《盜墓筆記》讀后感4
近來，讀了南派三叔的《盜墓筆記》以后，對說鬼的故事倒真的有了興趣，就又一口氣買了天下霸唱的“鬼系列”，越讀越覺得盜墓雖然驚險了一點，但也蠻刺激。
作者能把一個稀奇古怪的故事寫得在網絡上流行起來，也足見作者的功力。讓人唯一感覺美中不足的是，我當年其實最有盜墓的條件，卻沒有盜墓的潛質。凡是研究古玩的人大多知道，陜西秦地的重要性，可以說中國幾千年的文化也就無非是那幾個朝代，如周秦漢唐者，這些朝代無一例外都是國力比較強盛的，而這幾個朝代都在陜西建都。
人言:“南方的才子北方的將，陜西自古埋皇上。”在西安街頭出售的各種旅游地圖中，有一種是專門標識陜西境內所有古人陵墓的。放眼望去，在這個秦俑形的省份里，遍布著迄炎黃、穿商周、越秦漢、跨隋唐的大大小小幾百座古代名人的墓葬。其中僅帝陵就有七十余座--這還不包括那些已湮沒在茫茫歷史深處連名字都不曾留下的遠古帝王們。
大學畢業的那幾年，一直在北方工作，后來來到廣州以后，經常去北京路步行街，看那里挖出了宋代的一個城門，還都做玻璃罩護住當成文物景點，如此類似的，西安該有多少的文物需要保護。一個朋友在南粵王博物館工作，一次給電話，說有免費的票贈送，要不要去看。看了以后很后悔，其實沒有多少文物。大膽的對那朋友講了，這里的都比不上我當年破壞的。
我當年盜墓了沒有當然沒有，不是沒有膽識，而是那個時候還沒有認識。一個七八歲的小孩怎么會有盜墓的認識呢我還上小學的時候，離我家不遠的地方出現了墓群，那個時候村北的土嶺上到處都是人，拿著原始的鐵锨鐵鍬到處挖，本來應該是很厚的土層由于年代的風化，兼之周邊村莊的人挖土蓋房子燒窯，土層越來越薄，慢慢以前深埋在地底下的古墓就露了出來，用鐵锨簡單的翻一下，就有很多的“明器”出來。
很多的人都挖出來了東西，都是我親眼所見，有大小盆子罐子，有青銅器古劍等等。
記得應該是我同學的一個哥哥吧，他挖了一把古劍，但鞘和劍身繡在了一起，他不懂，就用力氣甩，把玉石的劍柄一下子就折壞了。還出土了很多淡淡色彩的陶瓷人和馬，只是當時人們迷信，覺得墓中出土的東西不能帶回家，然后就把那些摔在路上，我們一大群孩子就過去用腳踩。
很多年過去了，偶然一次在北京歷史博物館參觀，看那些作了標注國家一級文物，長安出土的唐三彩，怎么看都有些似曾相識的感覺。
在記憶里，有一段時間墓群旁邊幾個村子的.人整天都在挖。記得有一些挖出的大盆中有很多寶貝，銅錢啊法器啊等等，圍了一圈的人，大家就“哄”的上去笑著搶。聽人說，流落在我們村子人手里的還有很多好東東，只是自己一直在外邊，很少知道一些詳細的情況。
墓群地址我還記得很清楚，只是自己都很少回村子了，隱約還聽到熟人說，村子里誰把銅鏡賣了幾十塊錢，又有誰把古印讓二道販子便宜收去了。也的確，雖然出土文物不少，但是村里靠販賣文物發家了的還沒有。
如果拿生命的輪回來說，古墓也是一些人的家。雖然人家家里有一些值錢的東東，但隨隨便便就把人家家給拆了，把人家的財產拿來換錢買酒喝，總也不是什么好的事情。
《盜墓筆記》讀后感5
我是從結束了《藏海花》的閱讀后，才萌生要寫些什么的
在很多年前，我是非常厭煩讀小說的。我覺得那是一個漫長且繁雜的過程，而我則是一個信息的速食主義者所以，當我結束了長達9本書的《盜墓筆記》的時候，我甚至被我自己所震驚。而，《藏海花》或者應該被叫做《盜墓筆記前傳》我不得不說，我深深的陷進了南派三叔所創造的這個巨大的漩渦中去，并樂在其中。
當然，這不是今天要寫日志的主要目的。關于這篇日志，我希望把主角的位置留給悶油瓶子張起靈，而不是關于三叔所塑造的老九門，甚至張家族人的那些云層后無休止的小秘密以及所謂的終極。亦或是張家族人與汪藏海橫跨千年的較量
如果說三叔加注到吳邪身上的是一種命運的包袱的話，那么三叔加注在小哥張起靈身上的則是不幸與凄冷那是一種殘忍。甚至超過任何精神形式
故事的一開始，三叔就賦予小哥強大的身手與神奇的血液。而這些唯一的好處似乎只是為吳邪提供了絕對的安全感。確實，這種安全感是絕對的，不管對于誰但是，這些卻為小哥帶來了凄涼的人生。
記得故事里是這樣描述小哥的：“一個沒有過去和未來的人，他的存在似乎與這個世界沒有任何關連”。這種精神層面上的無感，是一種無能為力的空悲。于是，幾乎整個故事的一半里程里，小哥都是在踏著自己的足跡尋找自己的過去。盡管這種過去是種折磨與悲痛但他別無選擇所以，當小哥去青銅門履行家族使命前跟吳邪告別的時候，才會說：“我想，你大概是我與這個世界唯一的聯系吧”
三叔用沉默寡言和幾乎匱乏的面部表情掩蓋了小哥所有的內心世界沒有人知道小哥是否曾經感慨過命運，悲傷過年輪或許他在感情世界里的感知猶如嬰兒在整部故事里，似乎只有吳邪真正的`去關心過悶油瓶子張起靈的內心世界，盡管小哥把自己的世界封閉的很牢。但吳邪一直試圖努力的靠近這大概是三叔給悶油瓶子張起靈凄冷的人生中唯一的溫暖，盡管小哥對此的回應仍是冷淡的。他似乎并不懂的去表達一些東西
當故事的最后，三叔果斷讓悶油瓶呆在大銅門后去守護終極十年的時候，所有人都為這么個可憐的人痛心著但三叔似乎并不愿意就這樣放下折磨他的刀所以，在《藏海花》中，三叔又給他加注了悲慘的童年自小無父無母，苛刻又嚴格的訓練，被采血當苦力，不顧惜他的生命，甚至目睹了族人相互廝殺的場面所有的這些他都是面無表情的面對著還要窮其一生背負家族的使命所以連吳邪都懷疑這個世界上究竟還會有什么事能讓這么個人真正傷心呢所以，當他在喇嘛廟看到那座小哥哭泣的雕像時，會那么的震驚。當年究竟發生了什么，會讓他哭泣呢這是一個讓人有絕對的安全感卻又有強烈保護欲的令人心疼的人物
有很多時候，我甚至覺得悶油瓶子張起靈是三叔內心的一種設定那是一種脫離世界的向往，但又在這種向往中飽受空虛和孤獨這種孤獨猶如悶油瓶的世界一樣，深入骨髓
我不知道三叔的故事還會如何繼續下去我只知道，關于這個故事，只要三叔想，他就可以無休止的講下去打個比方，一開始或許會覺得三叔在編一個籃子，故事展開，繼續，然后收網，最后結局，做成成品。但是，三叔卻在編一個席子。一開始的籃子底兒“老九門糾紛”只是現在席子“張家族人的秘密與汪藏海的較量”的邊緣部分
但是，不管怎樣，我還是執著于這個故事只是，在故事的后續，希望能給悶油瓶子張起靈凄冷的命運有個溫暖的交代。
《盜墓筆記》讀后感6
真真假假，假假真真，浮生若夢幾番曾回。真也似假，假也真。兜轉幾輪，復至原點。卻一曲唱盡，思無邪。 ——題記
若不是那日金牙老頭的突然到訪；若不是三叔看出了那片戰國帛書的端倪；若不是自己執意要下斗；若不是張起靈買走了那柄黑金古刀……或許吳邪能安安穩穩地做他古董鋪的小老板，平靜生活終其一生；或許他不會陷入那有老一輩人織成的迷霧混雜陰謀的網；或許他不會見到那么多可怖的人心，識破那么微笑的假面；或許……
可人生既定，“或許”不過是空話。
從山東到吉林到廣西又到吉林，從詭秘險惡的魯王宮到風雪歸途的長白到迷霧四起的張家古樓又復至長白。吳邪見過識過得過失過，可經歷那么多，最后追尋的謎底與答案，還是深深埋沒在三圣雪山狂風呼嘯而過的高聳山巔。
這一路吳邪追著尋著，但那沒有結果的結果，仍是隨著那人淡漠的背影，隱沒在不曾為吳邪開啟過的青銅門后。留給他的，只剩下仿佛沒有盡頭的十年等待和對于深不見底的人性深淵的獨自揣測。
吳邪在張起靈替他守那十年的孤寂前，一直是被人保護著的。風云變幻的現實中，他背后有吳家；兇險的古墓里，他身旁有張起靈和胖子。很多事情在發生前就會被扼殺在襁褓之中，那些丑惡的.仿佛永遠不會降臨于他。可吳邪不想就這樣被蒙蔽著，他想知道真相，想要穿透層層謊言看到事實。所以他執著甚至固執地去追尋那所謂的答案，義無反顧地走上這條路。他幾乎是單純近乎天真地想著只要知道答案，便能知曉一切。但他低估了人性的險惡。當他有些累了，當他失望了，當他發現知不知道答案其實毫無意義的時候，他已無法回頭了。潘子走了，只留下一方衣冠冢；三叔失蹤，杳無音訊；張起靈進了青銅門，十年遙遙無期；胖子決定歸隱，留在了廣西。一切曾有人替他擋的事情，現在只有靠他自己去面對。吳邪不得不成長，不得不學會機關算計。他拋去“天真”的諢名，成了“吳小佛爺”。他拾起曾經不屑一顧的虛假，將假面扣死在自己臉上。
只因吳家還在，身旁人還在。他要在他當初不顧一切選擇的這條路上走下去，披荊斬棘，無謂傷痛。只因他要活著，為了自己，為了身邊的人。
這個很久才說完的故事到底給予了我什么，我不能說，也不可說。
它關于堅定的友情，生死與共的兄弟；關于還未成形就夭折于死亡的愛情；關于人心的險惡和人性本質的純真；關于絕處逢生的希望；關于臨危不懼的鎮定；關于人生的得與失。
謎底是什么，終極是什么，在這些面前，不過是漫漫人生長河中一朵翻涌的浪花。
它帶給了我太多感動，太多難忘。我的心隨著書中人跳動。當他們陷入絕境，我緊張；當他們絕處逢生，我欣喜；當一個生命走向盡頭，我扼腕嘆息，不由悲慟……
我本是聽書人，卻奈何入戲太深。
所以《盜墓筆記》在我心中到底是什么，我不可說。它早已超越了一個名詞，一本書。它是一種支撐，一種信仰。它教會了我很多事，也讓我讀懂了很多事。關于友情，關于親情，關于愛情，關于人性，關于得失，關于衡情度理。
南派三叔說，鐵三角的故事完結在他去世的時候。可稻米那么多，只要有人還記得這個故事，哪怕只有一個人，它也不會就此終結。
鐵三角永不散。
《盜墓筆記》永不完結。
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
——后記
《盜墓筆記》讀后感7
當你把盜墓筆記五部從頭看到尾，然后再追尋著三叔不斷的更新，就會發現，這本書吸引人的是懸疑，而留給你的是感動。
盜墓筆記，對我而言，應該是一部感人的小說。
每個角色都異常的飽滿鮮活而真實，每一次下斗盜墓每一次生死關頭都會有關乎人心的較量，也會在黑暗而陰冷的墓穴中閃爍著人性的善美。
胖子是跑偏，愛扯淡的，見錢便兩眼閃光的，典型的堂而皇之下斗撈錢的盜墓賊，但一個人畢竟都會有多面性的，他看似五大三粗外表下的膽大心細，多次在吳邪一行人快要走投無路時為他們指出了一些門道甚至是一線生機，他見錢眼開的財迷性格，卻沒有抹去他的善良和義氣，生死關頭這個財迷也是會變身做次天神的。
吳邪，有生意人的心細卻沒有生意人的`心機，有年輕人的爽朗坦率卻沒有年輕人的莽撞沖動，有盜墓賊的機靈敏捷卻沒有盜墓賊的貪生怕死。吳邪，一如其名，天真無邪。在很多事上他表現的很天真，幾經歷險，這個初出茅廬的年輕人對待一次次突如其來的死亡威脅時他的表現比那些精于盜墓的土夫子都來的坦然許多，他也會害怕，但害怕也就止于害怕，卻絕不會因為害怕而沖破他的道德底線拿人墊背以求自保，害怕是負面情緒，他的天真讓他把別人動歪腦筋的心思拿來一秀他的勇敢和智慧。在一些時候他也表現的很固執，固執背后的動機卻很天真，他要把同伴一個不落的帶回去。天真無邪同志，用他的天真無邪倒映出一個失去過去看不到未來的謎般人物的真實存在，那個孤寂而拒人千里的張起靈，似乎只有他的天真無邪能倒映張起靈出無人說破的心，倒映出他的真真切切的生命，告訴那個悶油瓶子“如果你消失了，至少我會發現。”
張起靈，他的命運注定了是一場悲劇。沒有過去，找不到存在過的痕跡，連怎么去笑都已忘記了，好不容易有個吳邪闖進他的生命喚醒他笑的本能，給了他一份生命面對生命的鄭重承諾，讓他找到了一個生命的見證人，如此的欣慰，波瀾不驚的眸子下會有幾分動容吧，可就是這么短暫的慰藉也被毫不留情的剝奪了，再次的失憶，再次的遺忘，他失卻了記憶，記憶也拋棄了他，但是惟獨那個天真無邪的商人沒有拋棄他，依然是他的同伴。可是當神秘的老頭對他們兩人下了命運的預言“你們兩個在一起，遲早有一天有一個會被另一個害死”，他們該如何選擇，難道真的要為了保全另一個他而就此形同陌路?希望不要。不管他人怎么預言他們的結局，都希望他們能夠一路走下去，一個太孤獨，一個太善良，他和他都需要彼此的扶持。張起靈和吳邪這兩人的名字起的多好，邪靈退散。
三叔，不管他的真名是解連環還是他本身就是個二十年經營著的騙局，他在吳邪心中將永遠是他的三叔，永遠是個稱職而盡責的三叔，親如父兄的三叔，即便他是害死他真正三叔吳三省的兇手。吳邪一聲發自肺腑的“三叔”，二十年前的血債早已一筆勾銷，最初的記憶涌回現實，他的離去應是帶著幾分從容，他終于對得起三叔這個名字。
或許盜墓只是一場闖進他們生命的巧合，巧合過后是圓滿的收場還是回歸各自生活的分離，還或者是生死相別，這在那時都已顯得不太重要了。就算是所有的經歷所有的血淚都是建筑在記憶盡頭的謊言，人心的背叛，無奈的欺瞞之上，但他們誰也不會后悔彼此信任一路走來，就像我們亦會珍惜盜墓筆記留給我們的那些細碎而閃光的心情，還有一份真實的感動。
《盜墓筆記》讀后感8
從我決定寫這個題目開始，這就注定是個漫長的故事。《盜墓筆記》，沒有多好的文筆，或許，這只是一種網絡小說。但又或許，就是因為你沒看過，所以你才不知道有個團隊，他們的故事超越友情超越親情，最后的結局，又令人心痛。
那個說著“帶我回家”的張起靈；那個說著“如果你，消失至少我會發現”最后卻丟失天真的吳邪；那個說著“胖爺我一身神膘走天下”的王胖子。還有那個臺上花開花落又仿佛看破紅塵的謝雨辰，與那個笑看一切，玩世不恭的黑瞎子。他們走在這個“比鬼神更可怕的是人心”的世界里，從最初的各懷目的，到后來愿為對方涉險，而那個打著“天真無邪”名號的小三爺，從開始的走進別人精心布置的迷局到后來自己精心布下命局，從小三爺變成小佛爺。這十幾年一路走下來，看著他們一點點脫變，看著他摘下了臉上的面具卻戴在了心上。
解家雨臣，立也無痕，玲瓏水袖，一紙戲文。 王家胖子，嬉笑怒罵，痛徹心扉，長伴故人。 張家起靈，麒麟纏身，悠悠長白，歲月無痕。 吳家無邪，翹首回問，凝眸遠視，天真已逝。齊家黑瞎，笑得輕佻，風雨陌路，恍然一生……我們只是聽書者，奈何早已入戲。
“比鬼神更可怕的是人心，比死亡更可怕的是永生”，這句貫穿全書的`話，吳邪明白，我們也明白；有些面具戴上就摘不下來了，吳邪也明白。我們所有人都是天生的演員，劇本就是不斷改變的命運，導演就是不斷雕刻我們的光陰。人心的險惡我們都會在劇本中一點點了解，唯一不同的是，光陰和命運不允許我們“罷演”。爾虞我詐，人心莫測，一個人的心隔著肚皮，兩個人的心隔著兩個肚皮。莫測莫測，不要去猜測。有句話說得好“女人心，海底針”，其實人心都這樣，不論男女。
一個網友說的話我現在還記得：“遇到鬼神的概率與遇到真愛的概率是一樣的，遇到非善人的概率與吃肉塞牙縫的概率差不多。”雖說有點夸張，但的確如此。國內鬼片看過吧？里面哪個鬼不是人作孽出來的？世上最可怕的惡魔做出的事，終究是人自己想出來的，不怕你做不到，就怕你想不到，對吧？而人能做出的最恐怖的事，永遠超出你的想象，因為人在不斷“突破自我”。如果這世上真的有鬼神，它們又怎么會去傷害哪些在它們眼里如同螻蟻一般的人類？反而是人，說不定在我寫這篇作文時，就有好幾個被害死的人。因為利益而見血封喉的人很常見，因為利益而結交的人的更常見。
人心入戲，半真半假；人生如戲，戲說人生。
如果說“比鬼神更可怕的是人心”現實，那么“比死亡更可怕的是永生”就比較虛幻飄渺了。畢竟沒有人是永生的。許多人也許會想永生為什么不好？永遠活著不好么？那樣或許就沒有什么“生前無法完成”的遺憾了。但你想過嗎，當你做完想做的所有事時，你又可以去干嗎呢？當你看著身邊的人一個一個離你而去，你不孤獨嗎？人活著不過是解決完自己一個有一個的煩惱后，為自己找下一個煩惱。永生是疲憊的。
人生莫測，測不透；戲說永生，說不清。看不透的不要看，想不明的不要想，如果非要知道答案，就要做好你承受不了的準備。
《盜墓筆記》讀后感9
《盜墓筆記》讀后感當前，南派三叔的《盜墓筆記》著實很火，其之所以走紅，與時下盜墓小說流行大環境有關，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據心理學家統計，人們在看到恐怖、負面的詞語時，比看到愉快、贊揚的詞語更為敏感，當我在看到《盜墓筆記》的書名時，就再次印證了這項統計。每天穿梭在高樓大廈中，行進在車水馬龍間，對于新奇神秘的另類生活，多少有種窺視的欲望，可以說，《盜墓筆記》的書名在第一時間就撞擊了一些人的視覺神經，吸引人去閱讀 。憑心而論，這確實是一部可以滿足都市人想象的優秀小說，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運用大量文字營造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風水、祭祀知識，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。據說主人公爺爺是解放前長沙一帶的盜墓者，作者根據爺爺的筆記撰寫了這部小說。目前為止，小說一共六篇，《七星魯王宮》，《怒海潛沙》，《秦嶺神樹》，《云頂天宮》，《蛇沼鬼城》，《謎海歸巢》分別講述主人翁吳邪和朋友悶油甁、胖子的六次盜墓經歷，六篇中各個墓室不同，但又不完全獨立，前后銜接自然，其中還有很多的探險知識，特別是現代盜墓者運用先進儀器，穿越時空，與古人的智慧斗智斗勇，這讓我驚嘆祖先的高智商，也對他們的精湛技藝震驚，即使在神舟六號穿越太空的今天，我仍堅信，現代人很難創造出古的奇跡，可能我們太浮燥了，已經失去了用一生的時光，沉淀出一門精湛技藝的精神境界。事情發生在什么年代它也沒有交代。總之這種盜墓的事情是古有今有。以后也還會有，對于咱們這種生活在地面上的人來說是很難想像地下工作者的'遭遇的。而我們今人更多關心的是他們這種盜墓人所帶上來的東西。古董這種東西，在古今中外都是歷久不衰的。不管是其文化價值，歷史價值，還是投資價值。而我看書所關心的是古代人的創造能力和我們現代人的進步發展。書中所描寫的是一些盜墓人在古墓中所遭遇的事情，那些荒誕離奇，匪夷所思的事情的的確確的吸引了我一把，而后來則變成討論研究古人的創造能力方面。能夠把死人的后事做到讓人難以想像的地步是多么偉大的創造力啊。可嘆古人的文化精神的獨到之處。但是，一連出了好多有關盜墓的書，也讓我有點懷疑是這些倒斗的與時俱進了，現在集體改行出書了？前段時間，中央十套科學探索頻道，播出了一個暫定香妃古墓的節目，其匪夷所思的程度已經是讓我垂筵三尺。能夠把死人處理到埋入地下幾千年不腐，而且還光鮮照人，香氣襲人。這是多么的令人嘆為觀止啊。可惜我們沒有辦法知道他們古人到底是如何處理出來的。如果讓我們現代人來做這種讓死人不腐的事情不知道會污染多大的環境呢。難道我們人類這幾千年沒有進步反而退步了？ 里面還描寫了大量的鬼怪尸身之類的事情，雖然我們今人用科學解釋了很多離奇的鬼怪事情，但是難道就沒有鬼怪嗎？能夠解釋的我們都稱做唯物主義，但那些沒有辦法解釋的呢？唯心主義恐怕也不能說出個讓人信服的理論吧！世界之大之無奇不有，人類到底是進步還是后退本身就是一個迷。我們用有限的生命也沒有辦法去了解這無限的知識。
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