《三國(guó)演義》讀書筆記800字
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀書筆記800字，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀書筆記1
讀《三國(guó)演義》有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。的確，看書能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過的書中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的'勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國(guó)便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，而且開始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。
李力看后，憤怒地對(duì)我說：我以后沒你這個(gè)朋友!說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。
現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋�(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
《三國(guó)演義》讀書筆記2
寒假期間，我全文閱讀了《三國(guó)演義》這部古典名著，讀后確實(shí)令我受益匪淺，收獲多多。
《三國(guó)演義》全文共有一百二十回，每一回都演繹了一個(gè)經(jīng)典的歷史典故，如：桃園三結(jié)義、揮淚斬馬謖、草船借箭、空城計(jì)等。其中，我最喜歡的歷史典故當(dāng)然要數(shù)“草船借箭”和“空城計(jì)”了。 “草船借箭”主要描述了周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便借二十只草船駛往曹操的兵營(yíng)，曹操因懷疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。待至日高霧散，諸葛亮令收船急回，船輕水急，曹操追不上他，使諸葛亮既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。“草船借箭”表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過人。
“空城計(jì)”主要描述了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮由于沒有士兵迎敵，便想出了空城計(jì)。當(dāng)司馬懿兵臨城下時(shí)，他卻沉著冷靜，泰若自然，將城門全部打開，自己在城樓上悠然自得的彈琴唱曲。司馬懿看罷心想：我方大軍兵臨城下，他居然還能穩(wěn)坐城樓、悠然自得的彈琴唱曲，估計(jì)有詐。于是司馬懿引兵退去。“空城計(jì)”表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、臨危不懼。
另外，說起“刮骨療毒”的故事大家一定也很熟悉吧?有一次關(guān)羽右臂中毒箭，神醫(yī)華佗用刀刮骨給他療毒，在刮骨的時(shí)候，關(guān)羽面不改色，仍舊喝酒吃肉，談笑下棋，沒有發(fā)出一聲疼痛的`叫聲，真是一個(gè)鐵骨錚錚的鐵漢子。
如果有興趣，《三國(guó)演義》這本書大家也不防閱讀一下，真的很好喲!
《三國(guó)演義》讀書筆記3
三國(guó)是眾人皆知的歷史故事，由羅貫中先生發(fā)表。對(duì)于三國(guó)演義，大家肯定會(huì)支持劉備的國(guó)家（蜀國(guó)），恨吳國(guó)吧...（因?yàn)閰菄?guó)的人殺了關(guān)羽和張飛，劉備好像也是被吳國(guó)的陸遜氣死的，因?yàn)樵趧鋱?bào)仇的晚上，陸遜燒了劉備七十萬大軍！當(dāng)時(shí)吳國(guó)只有20萬左右）我來講解各國(guó)少數(shù)資料...
蜀國(guó)：由劉備建立，先主劉備，后主劉禪（阿斗）。丞相：諸葛亮（以前是軍師，劉備稱帝建立蜀國(guó)后封他為丞相）；五虎上將：隊(duì)長(zhǎng)關(guān)羽，副隊(duì)長(zhǎng)張飛，隊(duì)員：趙云、馬超和黃忠；將軍：魏延、王平、馬謖、馬岱、王匡、關(guān)平、張苞、關(guān)興（關(guān)平的哥哥）、廖化、張嶷、夏侯霸、姜維（被人們稱為麒麟兒、火鳳凰等）、張翼、高翔、馬忠等其他名將；軍師：諸葛亮（前任的'，后被封為丞相），龐統(tǒng)，36歲死于落鳳坡，簡(jiǎn)單說死于亂箭之中，徐庶，第一任軍師，因母親被曹操抓，只能投奔曹操，后來他母親自殺，徐庶用計(jì)逃脫...其余的不清楚，蜀國(guó)能干的人講清楚了。
魏國(guó)：由曹操建立，先主曹操，后面是曹丕，接下來是曹睿，然后是曹芳，最后司馬炎統(tǒng)一全國(guó)，他廢魏建普。丞相：無；五子良將：張遼、徐晃、樂進(jìn)、于禁、張郃。將軍：許褚、張魯、曹真、曹仁、夏侯淵、曹休、夏侯惇、夏侯恩、典韋、李典、蔡瑁、蔡和、蔡中、鄧艾、鄧忠、鐘會(huì)、陳泰、張虎、孫禮、高覽、龐德、秦棋、韓浩、韓琦等；大都督：曹真，副都督：司馬懿；軍師：奉孝、司馬懿等。
吳國(guó)：由孫堅(jiān)創(chuàng)造，然后是孫策，接著是孫權(quán)，后面是孫亮，最后是孫浩。都督是：周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜；將軍有：程普、周泰、黃蓋、甘寧、張紹等（由于東吳缺少人才，所以必?cái)o疑），軍師就和都督差不多。
我的資料已經(jīng)夠足的了，你喜歡哪個(gè)國(guó)家呢？我個(gè)人喜歡蜀國(guó)。
《三國(guó)演義》讀書筆記4
今天，老師讓我們閱讀《三國(guó)演義》。我便開始看了。
這本書是明·羅貫中所著，書全名《三國(guó)志通俗演義》，整本書主要講了東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無能，不務(wù)朝政，整天沉湎于酒色之中。朝中大權(quán)相繼被宦官和外戚把持，他們貪贓枉法，把朝政搞得烏煙瘴氣。真可謂天災(zāi)人禍，民不聊生。河北涿縣有一個(gè)村莊，莊里有個(gè)叫劉備的人，他是中山靖王的后代。后來一次偶遇，他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛。不久后，他們?cè)趶堬w的'桃園結(jié)義誓為生死兄弟。結(jié)義后，他們又闖蕩江湖，不就做了官。后來，他們草船借箭，三顧茅廬······最終，三國(guó)鼎立的局面到此結(jié)束，晉王朝終于統(tǒng)一了中國(guó)。
在《三國(guó)演義》這本書中，我最喜歡“諸葛亮巧用空城計(jì)”。 空城計(jì)是一種“虛而虛之”的計(jì)策，也是一種心理戰(zhàn)。話說諸葛亮因?yàn)榻滞な兀瑤е鴥汕Ф嗳耍盏剿抉R懿二十萬大軍的追趕，在萬分驚險(xiǎn)中，來到小城陽(yáng)平。如何擺脫司馬懿的追趕？諸葛亮一再思索，這時(shí)，諸葛亮構(gòu)想出一個(gè)“虛而虛之”的空城計(jì)于是他命令：“將所有的旗幟全部放倒，所有士兵藏進(jìn)崗樓，凡有擅自出入或大聲說話的，立即砍頭！四面的城門全部打開，每個(gè)城門口都派出20名士兵裝扮成老百姓灑水、掃街。當(dāng)追兵來時(shí)，不驚慌，不逃跑。”
安排妥當(dāng)后，諸葛亮領(lǐng)著兩個(gè)書童登上城樓，挨著欄墻坐下，悠閑地彈起琴來，司馬懿看后，尋思：諸葛亮為事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，如今這種景象，城內(nèi)必有埋伏。于是他馬上收兵，就這樣，諸葛亮終于化險(xiǎn)為夷，安然回師 四（10）班 張智宇
《三國(guó)演義》讀書筆記5
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比擬知名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過無數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬仰的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫助過他，他一定會(huì)回報(bào)。
記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首，由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？
我敬仰關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個(gè)梟雄，只能說是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢？那是出于對(duì)劉備的.愛賢的心的感謝。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶，他從一年級(jí)到五年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是教師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)榻處熛嘈潘判牡匕咽陆唤o他，他為了不辜負(fù)教師的關(guān)愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，讓我明白了許許多多的道理和哲理，讓我愛不釋手。
《三國(guó)演義》讀書筆記6
《《三國(guó)演義》的另一三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題相對(duì)敏銳、處事相對(duì)有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是由于它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。怯捎谥T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了相對(duì)的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是由于他對(duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿體味自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的.認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國(guó)演義》如斯美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，經(jīng)由過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
《三國(guó)演義》讀書筆記7
《三國(guó)演義》是一部充滿傳奇色彩的章回小說。這本節(jié)描述了一個(gè)戰(zhàn)火紛紛、英雄輩出的時(shí)代，回顧了一段蕩氣回腸、波瀾壯闊的故事。高爾基曾說過：“小說需要人物。”《三國(guó)演義》就望造出了一批栩栩如生、各具特色的人物，他們是這部歷史中的豪杰，更是讓這部長(zhǎng)篇章回小說能夠成為中國(guó)古典四大名著之一的大功重。
這部小說講述了三國(guó)交戰(zhàn)，最后統(tǒng)一歸晉的故事。當(dāng)時(shí)以劉備為首的蜀國(guó)、以曹操為首的魏國(guó)和以孫權(quán)為首的吳國(guó)打得不可開交，這樣就為我們智者諸葛提供了“用武之地”。諸葛亮自從被劉備三顧茅廬后，出山輔劉。此后他博望坡火燒曹軍、八卦陣阻擋陸遜追擊、七擒七縱收服孟獲、空城計(jì)智退司馬懿等，可謂妙計(jì)迭出、奇謀縱橫。諸葛亮既是智慧的化身,又是為劉備、為蜀國(guó)的強(qiáng)大鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他自劉備死后，忠心輔佐劉禪，用心治理蜀國(guó)，讓老百姓過上安居樂業(yè)、富裕的生活。他上知天文，下知地理，并頻出名句：“非泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”他的智慧和謀略至今還影響著后世子孫。
關(guān)羽也是劉備的兄弟，自從與劉備、張飛桃園結(jié)義后，就在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。單刀赴會(huì)、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，“三英”齊戰(zhàn)呂布，刮骨療傷，這些故事都展現(xiàn)了關(guān)羽的忠肝義膽、英勇無比，不愧是劉備手下的“五虎大將”之首！
當(dāng)然像關(guān)羽、諸葛亮這樣的人中豪杰還有很多，比如勇猛無畏的張飛，智勇雙全的趙云,神勇無敵的呂布，雄姿英發(fā)的周瑜，隱忍沉穩(wěn)的司馬懿等，這些英雄貫穿了《三國(guó)演義》這本書，才讓它的'這段歷史永遠(yuǎn)保留下來。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。歷史的車輪碾過萬物，留下飲酒談笑、指點(diǎn)江山的英雄形象。讀《三國(guó)演義》，看那各路英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上斗智斗勇，演繹出一個(gè)個(gè)充滿魅力的故事,不僅讓我們領(lǐng)略到了他們的雄姿英發(fā)，更明白了無論做人做事都要有謀略和思考。所以在未來的學(xué)習(xí)生活中，我既要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智，也要學(xué)習(xí)關(guān)羽、張飛身上那股不服輸、不怕輸?shù)膭?
《三國(guó)演義》讀書筆記8
呂布戰(zhàn)三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報(bào)捷與袁紹。孫堅(jiān)得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛將李傕欲說堅(jiān)與其主聯(lián)姻，堅(jiān)怒斥之。卓怒而無策，李儒獻(xiàn)策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(zhǎng)安以圖迎合童謠。卓獨(dú)斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢糧火燒洛陽(yáng)，一時(shí)間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅(jiān)得入京都，恰得玉璽，大喜過望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢(shì)竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅(jiān)并困之，孫堅(jiān)難逃。
孫堅(jiān)十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關(guān)，戰(zhàn)無不勝，確實(shí)是漢末難得的良將，不過最令其出彩的.便是這次討董。
此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍，雖然聲勢(shì)浩大，但是大都虛張聲勢(shì)，如大部分諸侯，或者戰(zhàn)績(jī)不佳，如曹操，惟有孫堅(jiān)一人，不單戰(zhàn)之，而且頗有勝績(jī)，稱這支討董能逼得董卓遷都孫堅(jiān)當(dāng)為首功。
正因?qū)O堅(jiān)勇猛無比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅(jiān)之子，可見董卓對(duì)之的畏懼，而孫堅(jiān)拒絕之，之后董卓離開洛陽(yáng)，也是孫堅(jiān)第一個(gè)入洛（自然，他一直在前線。）撲滅大火，將董卓發(fā)掘的各王公貴族的墳?zāi)寡谏w。（發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物一事，曹操董卓都干過）關(guān)東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅(jiān)莫屬。
但是，英雄也有自己的弱點(diǎn)，孫堅(jiān)有將才，對(duì)朝廷忠心，但是他也有自己的弱點(diǎn)，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅(jiān)也不能控制荊州，反被劉表控制。結(jié)果孫堅(jiān)還不得不再和劉表作戰(zhàn)，要奪回之，結(jié)果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。
《三國(guó)演義》讀書筆記9
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)
為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有很多特性顯明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、威猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從今，他義無反顧地追隨劉備；面對(duì)東吳的'盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他一心一意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我欽佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)始終受到人們的仰慕。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳播它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒；因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕犧牲；因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己珍貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家！雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的仰慕，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用完一生精力探討‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是非常重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違反了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，消逝的時(shí)間，社會(huì)變更，慢慢銷蝕了忠誠(chéng)的光線。青少年是民族的將來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提示自己，不能違反忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光線。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安家立業(yè)的根本，更是人生路上不行缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
《三國(guó)演義》讀書筆記10
話說諸葛孔明引兵攻下南安(今甘肅隴西)、安定(今甘肅涇川北)二郡，又設(shè)計(jì)派魏延去取天水郡(今甘肅天水西北)。結(jié)果被魏將姜維識(shí)破，吃了一回?cái)≌獭？酌鞲械襟@奇，又聽南安人說姜維文武雙全，足智多謀。趙云又夸他槍法好。孔明親自引軍馬去取天水郡。結(jié)果又遭埋伏，關(guān)興、張苞二將保護(hù)孔明殺出重圍。孔明思之良久，決定收降姜維。于是叫魏延依計(jì)去攻打冀縣(今河北中部和南部、山東西部、河南北部)。趙云引一軍去攻打上邽(guī今甘肅天水)。自引軍圍攻天水郡。姜維母在冀縣，急請(qǐng)命去冀縣救母。孔明叫帶來降將夏侯楙(mào同“茂”)附馬,此人是夏侯淵之子，曹操之女清河公主丈夫，叫他去招安姜維。孔明放他出寨自去。一路遇見百姓奔走，一問便知，這些人是冀縣百姓，說姜維獻(xiàn)了城池，歸降了諸葛亮，我等棄家投奔天水城。夏侯楙縱馬望天水而行。又見百姓攜男抱女遠(yuǎn)來，所說皆同。奔到天水城下叫門，城上人認(rèn)得是附馬，慌忙開門迎接。太守馬遵拜問，夏侯楙具言姜維之事。正沒主意，已是初更，忽聽蜀兵又來攻城。火光中見姜維在城下大叫，請(qǐng)夏侯都督答話。此姜維乃蜀卒所扮，奔走百姓也是孔明之計(jì)。
孔明親引兵來攻冀縣。姜維在城上見蜀軍大小車輛搬運(yùn)糧草，入魏延寨中去了。姜維便引三千兵出城來劫糧。奪得糧車，正要回城，忽一彪軍攔住，為首大將張翼，二人戰(zhàn)不數(shù)合，王平引一軍殺來，兩下夾攻。姜維敵不住，奪路歸城，冀縣城早已被魏延偷襲。然后又殺
奔天水城，手下只有十余騎，又遇張苞殺了一陣，姜維只剩匹馬單槍，來天水城下叫門。城上軍士報(bào)于太守馬遵，太守叫亂箭射下。看看蜀兵又到，于是飛奔上邽城去。城上梁虔見是姜維，大罵后，令軍士亂箭射下。姜維不能分辨，仰天長(zhǎng)嘆，兩眼淚流，撥馬望長(zhǎng)安而行。行不數(shù)里，前面樹林中，擁出數(shù)千軍士，為首大將關(guān)興。姜維人困馬乏，勒馬便走，忽一輛小車從山坡轉(zhuǎn)出，乃是孔明也。孔明說：“伯約此時(shí)何尚不降？”姜維思之良久，只得下馬投降。
《三國(guó)演義》讀書筆記11
三國(guó)故事起于公元184年黃巾軍起義，至公元280年晉滅東吳止
三國(guó)時(shí)代，漢失其鹿，諸侯群起而共逐之，一時(shí)"天下鼎沸，群盜滿山"。梟雄們狼顧虎步，各懷異心。他們到底是些什么人呢？
董卓好像是一個(gè)窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對(duì)黔驢的餓虎那樣，先按兵不動(dòng)。
呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國(guó)版圖上一度晃蕩得不亦樂乎，但他到底想干啥子，他贏了之后下一步又會(huì)朝哪兒挪，恐怕沒人知道。恐怕他自己都不知道。
袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區(qū)別是，他沒有哈姆雷特的才華。
荀彧、郭嘉者流，確乎屬智慧的化身，與賈詡等人一樣，他們共同構(gòu)成三國(guó)樂章中最不可或缺的和聲。當(dāng)然，荀、郭二位本質(zhì)上又是與賈詡不同的……
孫權(quán)明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國(guó)最豐厚的一塊沃土。
劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡(jiǎn)直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來沒有主動(dòng)發(fā)動(dòng)過一次有意味的戰(zhàn)爭(zhēng)（主動(dòng)逃跑的'機(jī)會(huì)倒為數(shù)不少），他的行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場(chǎng)三國(guó)紛爭(zhēng)中來？他來了，一不留神還做了回皇帝，建了個(gè)帝國(guó)。
關(guān)羽和張飛這一對(duì)性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個(gè)共同點(diǎn)：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬人敵"；其二、兩人都身首異處，未得好死。
諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設(shè)：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國(guó)塑造一尊千秋完人的偉岸造型。
說到曹操，無論根據(jù)他的性格還是他的面容，都不該是京劇舞臺(tái)上的那一張白臉。我們應(yīng)該將曹操想象成那個(gè)存鯨吞天下之心的秦王嬴政……
倒下了，英雄壯偉的軀體；逝去了，時(shí)間長(zhǎng)河中那一段剎那春秋，其中也有著歷史中最漫長(zhǎng)的定格。
我們?cè)僦笠粔鼐瓢伞＿@是一壺英雄酒，中國(guó)歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會(huì)是多么乏味！
《三國(guó)演義》讀書筆記12
滾滾長(zhǎng)江向東，波濤沖走英雄。對(duì)錯(cuò)，成敗，轉(zhuǎn)空，古今多少事，都為段子買單。
這首詩(shī)是《三國(guó)演義》的開篇詞。當(dāng)時(shí)，魏、蜀、吳三個(gè)強(qiáng)國(guó)在中華民族的土地上逐漸崛起。他們是三足鼎立，為了一統(tǒng)天下，爾虞我詐，浴血奮戰(zhàn)，最后還是把機(jī)會(huì)給了司馬家。 劉備身邊有那么多足智多謀的先賢，誰也堅(jiān)持不到最后；諸葛亮是如此忠誠(chéng)，但他就是不能幫助阿逗；曹操是一個(gè)英雄，但他的權(quán)力被司馬家族盡了最大努力竊取
就像三只老虎之間的競(jìng)爭(zhēng)，我們的生活充滿了競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們經(jīng)常失敗，但還是很有意義的。因?yàn)椋?jìng)爭(zhēng)重在過程。 我記得上學(xué)期在競(jìng)選隊(duì)長(zhǎng)時(shí)我又報(bào)名了。和以前一樣，我懷著一顆充滿希望的心填寫了申請(qǐng)表，并再次成功通過了第二次測(cè)試。最后說到我的生死。一開始我是充滿期待的.，但是當(dāng)我真的臨陣退縮的時(shí)候，我擔(dān)心自己很內(nèi)向，不能在老師面前發(fā)光，不能展現(xiàn)自己。開始訪問的時(shí)候，我看著隊(duì)友們嘰嘰喳喳轉(zhuǎn)著嘴唇。我也努力給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。雖然我沒有別人那么有活力，但足以給人留下好印象。同時(shí)，我也在努力管理團(tuán)隊(duì)的秩序，讓孩子們聽話。我那么努力，還是失敗了。
幾次失敗只是你未來成功的墊腳石。而且，我們不需要在意比賽的結(jié)果，只需要看比賽過程中付出的努力。
雖然很早就知道三國(guó)演義的故事，但是都只是一些片段，并不完整。這個(gè)暑假，托女兒的福，和她一起看了《三國(guó)演義》這本書，了解了整個(gè)三國(guó)的始末。這本書不愧為四大名著之一，果然精彩絕倫。
這本書的作者是羅貫中，寫了東漢末年，以劉備為首的蜀，以曹操為首的魏和以孫權(quán)為首的吳，三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和斗爭(zhēng)。 桃園結(jié)義、三請(qǐng)諸葛亮，讓我們知道劉備不僅有勇有謀，最重要的是他識(shí)人惜才，所以關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等英雄愿意為他出謀劃策、征戰(zhàn)沙場(chǎng)，最終成就了一方霸業(yè)。火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)等故事，讓我們認(rèn)識(shí)了諸葛亮，他有經(jīng)天緯地的才華，智謀天下第一，無人能及。正是因?yàn)橛兴膸椭瑒洳拍芤陨賱俣唷⒁匀鯇?duì)強(qiáng)，和曹操、孫權(quán)形成三國(guó)鼎立的局面。可是正當(dāng)蜀國(guó)準(zhǔn)備大展拳腳，一統(tǒng)天下的時(shí)候，劉備卻去世了。諸葛亮在劉備去世以后，仍然竭盡全力的幫助劉備的兒子：劉禪，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。可是由于劉禪的無能，造成了諸葛亮出師未捷身先死的悲慘結(jié)局。
《三國(guó)演義》讀書筆記13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”我深深地被《三國(guó)演義》吸引著。精彩紛呈的情節(jié)不必多說，書中還有著眾多英雄豪杰，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，十分勇猛，其中關(guān)羽最是令人敬佩。
關(guān)羽相貌堂堂，身穿一件綠色布袍，高大、魁梧。一雙丹鳳眼、兩條臥蠶眉，臉色像棗子般紅潤(rùn)，胸前飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須。劉備想他必定是個(gè)英雄豪杰，胡班也評(píng)價(jià)其：“真乃天人下凡！”
關(guān)羽不僅相貌堂堂，還驍勇善戰(zhàn)。他單槍匹馬斬殺了袁軍的猛將：顏良、文丑，袁軍將士目睹，怎能不大驚失色？他獨(dú)自面對(duì)七路兵馬毫不畏懼，盡數(shù)消滅，又?jǐn)貧⒘瞬苘娭兄怯码p全的龐德，曹軍戰(zhàn)士們聽了，怎能不心驚膽戰(zhàn)？關(guān)羽真是神勇非凡啊！
關(guān)羽有勇，也有謀。在“水淹七軍”中，關(guān)羽親自視察地形，注意到了當(dāng)時(shí)秋雨綿長(zhǎng)，襄江又水位暴漲，而曹軍正駐扎在狹窄之地，到時(shí)放水一淹，曹軍只能束手就擒。果然，不出關(guān)羽所料，那場(chǎng)戰(zhàn)斗關(guān)羽大獲全勝。
我最佩服的還是關(guān)羽義薄云天和寧死不屈的品質(zhì)。關(guān)羽被曹操活捉，無論曹操給他多少錢財(cái)綢緞，可他還是在日夜思念兄長(zhǎng)，真是當(dāng)之無愧的“義絕”。關(guān)羽再一次被捉時(shí)，因?yàn)椴磺煌督担土x子關(guān)平一同被斬首，關(guān)羽的'赤兔馬也絕食而死。讀到這里，我不禁感到陣陣心痛，合上書，久久不能平靜。眾多英雄豪杰因關(guān)羽的死而自殺，百姓們也在一座山頂為關(guān)羽修建了廟，四時(shí)祭祀。此后，關(guān)羽多次顯靈，嚇得曹操都心有余悸地感嘆道：“關(guān)羽真是天神啊！”
這位英勇善戰(zhàn)、寧死不屈的豪杰使我敬佩，而豪杰的殞命，也使我惋惜不已。
《三國(guó)演義》讀書筆記14
《三國(guó)演義》是一本博大精深的史冊(cè)，是一幅惟妙惟肖的畫卷。在這里，我們可以領(lǐng)略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠(chéng)……在這本書里，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。
這一章說的是諸葛亮用自己的.智慧阻止了周瑜取荊州的詭計(jì)，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。
雖然每個(gè)人都會(huì)有被激怒的時(shí)候，但只要寬宏大量，以靜制動(dòng)，才可以贏得最終的勝利。一個(gè)人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關(guān)系到他的事業(yè)，關(guān)系到他的家庭，關(guān)系到他一生的成敗。
記得有一次，我和我的好朋友吵架了。吵著吵著，竟然吵到了絕交！雖然我非常想向她道歉，但是我一想到她說的那些過分的話語，就非常生氣，一點(diǎn)兒也不想理她了——我沒有勇氣寬容她。突然，一只手拍了我一下，我回頭一看，是我的好朋友！只見她低著頭，說：“對(duì)不起，是我的錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫摇！蔽业暮门笥延盟仟?dú)特的修理手法——寬容，把我們友誼的道路修好了。
被朋友誤會(huì)時(shí)，我們需要寬容；被父母責(zé)備時(shí)，我們需要寬容，被老師批評(píng)時(shí)，我們也需要寬容。只有擁有寬容的心，我們才可以積累成功的資本，為自己將來的勝利贏得先機(jī)。所以從現(xiàn)在開始，我要讓自己的心胸寬廣起來，要樂觀地看待事件，不要輕易生氣，萬事都去沉著應(yīng)對(duì)。
寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊(yùn)含著滿滿的愛；寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧！
《三國(guó)演義》讀書筆記15
從東漢末年黃巾起義結(jié)束到西晉初國(guó)家統(tǒng)一結(jié)束，《三國(guó)演義》開始被描寫。它以魏、蜀、吳三大政治軍事集團(tuán)的形成和演變?yōu)橹骶�，最終實(shí)現(xiàn)金朝統(tǒng)一和國(guó)家統(tǒng)一。在廣闊的社會(huì)歷史背景下，這部小說展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代尖銳、復(fù)雜、鮮明的政治軍事沖突，這些沖突在軍事政治策略上對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說。中國(guó)小說從短篇故事發(fā)展到長(zhǎng)篇故事的原因與講故事有關(guān)。講故事盛行于宋代。說書人成了一種職業(yè)。說書人喜歡用古代人物的故事作為他們表演的'主題。陳壽傳、裴松之的《三國(guó)演義》人物眾多，主人公多，事件多，是最好的故事寫作素材。三國(guó)故事的一些片段最初是在民間流傳的。此外，講故事的人已經(jīng)畫了很長(zhǎng)時(shí)間的材料，內(nèi)容越來越豐富，人物越來越完整。最后，許多獨(dú)立的故事被逐漸組合成一部偉大的作品。這些孤立的故事在社會(huì)上流傳了很長(zhǎng)一段時(shí)間，最后被加工整理成一本書，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說。這是一個(gè)驚人的集體創(chuàng)作，不同于單一作者的小說形式。《三國(guó)演義》被認(rèn)為對(duì)后來的小說有一定的指導(dǎo)作用。
三國(guó)故事在古代中國(guó)人當(dāng)中很受歡迎。宋元時(shí)期立即上演，三國(guó)演出了30多種戲劇。元代出現(xiàn)了新安禹家族出版的《全鄉(xiāng)三國(guó)平話》。元末明初，羅貫中結(jié)合民間傳說、戲曲和劇本，結(jié)合陳壽的《三國(guó)演義》史料和裴松之的注解，在個(gè)人對(duì)社會(huì)生活理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了通俗的《三國(guó)演義》。現(xiàn)存最早的版本出版于明朝嘉靖年間，俗稱“嘉靖版”，共24卷。清朝康熙年間，毛倫和毛宗剛父子區(qū)分了官方歷史，增加和刪除了文字，并將其改編成今天流行的三國(guó)演義。
《三國(guó)演義》讀書筆記16
煮酒論英雄想必是很多人都會(huì)很熟悉的，它的出處是出于《三國(guó)演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的，曹操外出見青梅掛滿了枝頭，望去覺得很美，忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故。恰逢此時(shí)又是煮酒的佳節(jié)，他就心生一念，何不邀劉備來共飲，借此機(jī)會(huì)也可試探一下劉備，看他有無稱帝和自己共爭(zhēng)天下的野心。劉備如約而來，酒席宴上，曹操問天下英雄有哪些，劉備隨便答了幾個(gè)，可都被曹操否定了，相反曹操則認(rèn)為天下英雄唯有自己和劉備兩個(gè)人而已。聞此言劉備驚得筷子落地，正逢此時(shí)窗外雷聲大作，劉備從容的拾起筷子，借口害怕雷聲才驚落自己的筷子，這才遮掩了過去，消除了曹操的懷疑。
這則章節(jié)和故事是《三國(guó)演義》中我最喜歡讀的，就因?yàn)樗幻鑼懙煤芫哂形膶W(xué)的趣味，意境很美也很有詩(shī)意。看中國(guó)古代文學(xué)史我們不難知道，曹操是建安時(shí)期著名的大詩(shī)人，其詩(shī)更有“建安風(fēng)骨”的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗(yàn)劉備，這點(diǎn)是無疑的。不過于此同時(shí)這也顯示了他詩(shī)人的本色。青梅著在枝頭，望去景象已經(jīng)是很美，可以說是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩(shī)人的豪興，想要賦詩(shī)一首，但一時(shí)間詩(shī)思不來，只好暫時(shí)作罷，若用青梅煮酒，那當(dāng)更能突顯英雄的本色，所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會(huì)。我對(duì)小說不是很喜愛，這可能是由于個(gè)人的偏好吧，《三國(guó)演義》的其它章節(jié)雖然讀過了，但覺得沒有什么印象和回味，唯獨(dú)這一節(jié)我卻是很喜歡的。對(duì)我而言，它是小說中最有詩(shī)意的回目和章節(jié)。
也正是由此節(jié)，不能不讓我們聯(lián)想到曹操，他是三國(guó)時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家。小說畢竟就是小說，它是可以虛構(gòu)的'，但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車?yán)重的。所以曹操被描寫成了反面的人物，在人們的印象中是一代的奸雄。這從影視評(píng)書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出，所以人們就人云亦云地認(rèn)為曹操是奸雄了。另一個(gè)原因是人們對(duì)《三國(guó)演義》的熟悉和喜愛畢竟遠(yuǎn)勝于《三國(guó)志》。文學(xué)的影響有時(shí)會(huì)超過和左右歷史于此可見一斑。人們對(duì)于曹操的認(rèn)識(shí)由于小說的影響雖然是有曲解之嫌，但是依我看這也沒有什么關(guān)系的，我們不是專門做學(xué)問的學(xué)者何必當(dāng)真呢?小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的，只要快樂那樣才是最好的生活方式。
《三國(guó)演義》讀書筆記17
在今年的寒假里，我閱讀了許多的書籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。
魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動(dòng)有生命力的人物形象。曹操陰險(xiǎn)狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關(guān)羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機(jī)妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場(chǎng)。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。而其中我最喜歡的角色的關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書告辭，回到劉備身邊。由于沒有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的'忠心十分感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
通過這本書，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，勇敢無畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書才有價(jià)值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時(shí)間，那就無用了。而且書中情節(jié)刻畫與描寫十分生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》!
《三國(guó)演義》讀書筆記18
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么？答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的.皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說說那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
在這本《三國(guó)演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對(duì)曹操有一些誤解，曹操是一個(gè)奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗(yàn)。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉，他是一個(gè)英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩；沒了曹操，誰來貫穿整部《三國(guó)演義》？
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》讀書筆記19
《三國(guó)演義》是國(guó)內(nèi)知名作品。找個(gè)能說點(diǎn)什么的就好。《溫酒遏制華雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等。看的時(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的勇敢，佩服諸葛亮的機(jī)智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了？
先說“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來的，厲害到超音速。
先說“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我看見孔明留著長(zhǎng)發(fā)，念著咒語，在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話，讓人想起《西游記》中的妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無與倫比的威武形象。
忽飛馬來報(bào)：司馬懿引十五萬大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明周圍沒有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得魂不附體。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達(dá)了命令：大門敞開著，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng)，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法？你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷？你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴。肯定不遠(yuǎn)。用弓箭射死他后不久，軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的，你的十五萬大軍也與此無關(guān)。被困在城市周圍幾個(gè)月，沒有糧草供應(yīng)，沒有城市人。另外，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你掃什么門？在我看來，這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國(guó)》才知道。原來這個(gè)空城計(jì)劃根本不是孔明的計(jì)劃。他的晉朝粉絲郭崇覺得大家對(duì)他崇拜不夠，就打了這場(chǎng)流傳千古的.仗。事實(shí)上，司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬兵力打敗他？
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過了幾千年，越來越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó)，只是人們愛看，永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
話說回來，我們也不必對(duì)三國(guó)非常了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象，喜歡聽劇的人就不變，而說書人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過去了。用時(shí)間去理解歷史的奧秘去創(chuàng)造新的歷史不是更好嗎？
《三國(guó)演義》讀書筆記20
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我喜愛讀歷史，更向往英雄人物的笑傲風(fēng)云。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間的一段歷史。
書中的人物驍勇善戰(zhàn)，但是在這亂世之中，誰才是真英雄？書中有漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，有勇無謀的呂布，氣量狹隘的周瑜，厚道的魯肅，更有張飛、關(guān)羽、典韋等無數(shù)勇者，還有因中計(jì)而怡笑千古的.蔣干，個(gè)個(gè)各盡其態(tài)。
有人說，孔明是真英雄。足智多謀，上知天文，下知地理，是千年難見的賢相。草船借箭，火燒新野，三氣周瑜……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。可是，我認(rèn)為孔明可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，但孔明卻把自己的一生，死死綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的小車邊上。
還有人說，關(guān)羽是真英雄。他降漢不降曹，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操……他忠于故主，雖降了敵，但還是回來了，所以我認(rèn)為他仍算忠義。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方式也極為簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，加上赤兔馬，刮骨療傷不疼，斬顏良，文丑……他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。
但我覺得曹操才是真英雄。書中說他大逆不道，好詐多疑，還“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何只有姓劉的能當(dāng)皇帝？他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生巨大變化；他是政治家，僅僅抓住天子，使自己說的話名正言順；他還是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣的詩(shī)句。雖然，他太多疑，以致剛愎自用。但功大于過，曹操哪方面都能叫英雄！
他在《三國(guó)演義》中被叫做奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋ蛣渲缶普撚⑿郏瑖樀脛渎牰疾桓衣牎５懿贈(zèng)]有殺劉備，這讓我感到了他的大度。
我也由衷佩服他的軍事才能，“官渡之戰(zhàn)”就很好地說明了這一點(diǎn)。那時(shí)袁紹起兵十萬大軍，欲拿下官渡，但是曹操卻只有一萬人。按理論講，袁紹滅曹，是分分鐘的事，但曹操和謀士憑機(jī)智的謀略，最后大勝袁紹。
有人可能會(huì)說，魏國(guó)最后統(tǒng)一天下的，還不是司馬炎？但我覺得如果沒有曹操打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，司馬氏也不可能得天下。曹操還是個(gè)實(shí)干家，行刺董卓，滅黃幣……哪一樣他不是爭(zhēng)先？
讀《三國(guó)演義》，讓我大開眼界，懂得了不少道理，更對(duì)曹操佩服得五體投地——他就是我心目中的真英雄！
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