《巴黎圣母院》的讀書筆記范文900字（通用6篇）
認真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》的讀書筆記范文900字（通用6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《巴黎圣母院》的讀書筆記1
細雨中的巴黎顯得格外的神秘，你聽到了嗎，“噠噠噠”是高跟鞋敲打大地的聲音，這個在雨中徐徐走來的女生是不是就是當年的吉賽普女郎呢？那個舞出愛情，忠于唯一，向往美好的吉賽普女郎。
初讀《巴黎圣母院》，是因為在書店的一眼之緣，很唯美的名字呢，我當時就這樣想。我也更想知道在巴黎圣母院發生的故事。它的封面就引起了我的濃濃深思，是一個絕美的女孩，絕美的舞姿，她的左右裙擺之上，是兩個男人的半身畫像。一個文質彬彬，眉清目秀，是巴黎圣母院德副教主克洛德？弗羅洛；而另外一個人背駝，獨眼，頭發凌亂不堪，衣衫襤褸，他是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多。給了我強烈的視覺沖擊感，一個天使一個魔鬼，不用說，我更喜歡天使的臉龐。可是我也沒想到，天使心里住了一個魔鬼，當然，這都是后話了。小說里的情節難道不都是男主角一身榮光，長的無比妖孽，各方面都擅長？看來小說里都是騙人的，現實的社會才是真的。
我不曾想到過，帥氣的克洛德？弗羅洛會是一只披著狼皮的羊，他瘋狂的迷戀著美麗的吉賽普女郎愛斯梅拉達，因為他得不到她的心，竟然借助教會的力量把她送上絞刑架，他要毀掉她。而面相丑陋的卡西莫多，卻不止一次的出手相助，即使最終愛斯梅拉達死去，他也自愿陪著她與世長眠。我不清楚，為什么得不到的就要毀掉？難道能毀掉了你深愛的人，你會覺得開心嗎？你自己也不是很痛苦的嗎？我不信什么痛并快樂著，那只是一種愛到絕致的瘋狂，
看著自己親手毀掉所愛，你是存在著希冀的吧，只要最后一刻，她認輸，她歸屬于你，你就會放了她，不管付出任何代價，因為，你愛的跟本就不是她，你只是想要她一種低眉順眼的歸順而已。如果你毀掉了她，你很痛苦，可你也深深的慶幸著，她不會再屬于別人了，我得不到的別人也別想得到，這是你的變態心理。對不屬于自己的東西有占有欲，還一副理所應當的樣子，這是人性的變態。或許你可以換個方式，你放手，還她一份自由，還你一份心安。得不到的東西沒必要毀掉，如果不毀掉，你至少還可以欣賞她的美麗。如果我注定得不到某樣東西，我想，我不會把它毀掉，我會做像卡西莫多一樣的人，默默的守護著我所深愛的東西，不讓她煩惱，更不會讓她有生命危險，只要能看著她快樂就行了。
如果可以，我想一直守護你，我的所愛。
《巴黎圣母院》的讀書筆記2
愛斯梅拉達和加西莫多還有克洛德正因為他們沒有按照完美的人設發展，而是一個個矛盾的個體。正因如此，才更符合現實。愛斯梅拉達陽光開朗，善良純真，但同時也難以透過可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內心的純良，即使她清楚地知道加西莫多對她毫無惡意。對于克洛德，她內心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架，也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽光白云，青山綠水，也不會委曲求全，對厭惡至極的人報之以微笑。對于弗比斯，一個讓她愿意舍身求死，到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛付出自己的生命，舍棄找尋自己父母的機會，奉獻自己的一生，即使是做一個無名無分的情人。對于她來說，愛情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個女人轉身離去，她甚至還為他找一個牽強的借口去寬慰自己，真是盲目之至，卻也毫無辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中，心理上的和生理上的損傷自然而然對他性格的形成產生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時，克洛德對他的撫養和與他的交流，讓他對他的養父感恩不已，忠貞不二。這也是后來他為了愛斯梅拉達將他推下城墻時心里的矛盾所在。一個是撫養他長大成人的恩人，一個是他心愛之人，這兩者之間的抉擇。在遇到愛斯梅拉達之前的加西莫多是快樂的，他在屬于自己的世界里狂歡著，與巴黎圣母院廝守著，相互依偎。在遇到愛斯梅拉達后，他也快樂著。快樂的同時多了一份珍視，多了一份小心翼翼多了一份守護，更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形，但他仍然向往美好，向往純良。且不說他的本質是何種善良，但他對待自己的恩人是如此的忠誠。當然，當偽善邪惡（克洛德）與美好純真（愛斯梅拉達）相互矛盾時（愛斯梅拉達和克洛德對于他來說都是恩人），他掙扎著痛苦地選擇了后者。
克洛德，一個被壓抑到極度的教徒，由于他的極度禁欲，造成了他偏執極端，喜怒無常，得不到就毀掉的性格。表面上，他是受人尊敬愛戴的副主教。當然，他的學習能力，學術知識是不可否認的。而實際上他仍然受著愛欲的控制，畢竟沒有人能完全擺脫欲望的誘惑。對愛斯梅拉達，他渴望擁有她，不惜為了她試圖殺害弗比斯，更不惜為了她親眼看著自己最疼愛的弟弟慘死。雖然這種愛看著很悲壯，但卻是極其扭曲極其極端的愛。
國王的表面仁慈與實際暴戾，教會的極端禁欲，底層人民的水深火熱。通過對照，反映了當時階層統治的不完善和教會教條的不科學。
《巴黎圣母院》的讀書筆記3
雨果，可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。看了很過隱！
《巴黎圣母院》的讀書筆記4
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，歌特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎圣母院的上空流下了一道靚麗的風景線。風兒吹，花兒飛，在夕陽下訴說著那遙遠時空中的凄美故事……
愛斯梅拉達，一位身段苗條，皮膚棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏，還擁有絕妙的舞姿，美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰，嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章，完全地動了芳心。殊不知著愛情背后的“陰謀”，完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她夢幻般的愛情只是個泡影，當夢破碎時，她被強加上巫女的罪名，并將被處以絞刑。然而，她還期盼著她的騎士菲比斯來救她，這是多么美麗又單純的想法！愛斯梅拉達的美麗、純潔、善良，以及對愛的憧憬，在那黑暗的社會中只能一閃而過。也許在黑暗中生長的玫瑰，只能悠悠飄落……
在我看來，愛斯梅拉達的毀滅，在于她對社會沒有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會的等級差別，人們的虛偽，就不會斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點，就不會那么天真，也就不會失去自己的生命，更不會深刻地折射出社會的腐敗，這或許也是雨果先生的高明之處吧！但在現在的社會中，如果對社會沒有清楚地認識，很容易被淘汰。所以對愛斯梅拉達，我們只能給予深切地同情，并與時代同步，去創造屬于自己的輝煌！
卡西莫多，是一位奇丑無比、又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著天使般的心。“滴水之恩，當以涌泉相報”是他的真實寫照。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時，他也深愛著這位天使。但僅憑他一人的單薄之力，注定是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著愛斯梅拉達化為白骨，隨風碾塵……
與卡西莫多相反的菲比斯，他雖有著英俊的外表，但是一個粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合。卡西莫多散發的是人性的光輝，他有著無窮的內在美，而菲比斯是徒有其表，從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對此，我們看待他人，應該注重他的內在美，而不是他的外表。我們要發揚的，也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類似“菲比斯”的人，我們應鄙視、排擠，這樣才能讓我們的社會更加美好，前程更加燦爛！
巴黎圣母院，這座古老的建筑，那個令人愀然的故事，永遠不會被遺忘。聽，輕風，晚霞又在訴說，又在低唱，那個催人淚下的故事……
《巴黎圣母院》的讀書筆記5
之前一直不明白為什么要讀書，說的更具體點就是為什么要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛，健康的愛，該怎么去愛，正確的愛，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。
克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。
或許他自己都不曾意識到自己找了那么多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的`愛呢，他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格，還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！
《巴黎圣母院》的讀書筆記6
最近我讀了法國著名作家雨果著的一本書——《巴黎圣母院》，讀了這本書之后，令我感觸很深。《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大的思想力量和藝術力量的長篇巨著。這部小說以雄壯宏偉的氣魄，緊張非凡的故事情節以及生動鮮明的人物形象和十九世紀現實主義與浪漫主義充分結合的藝術風格而贏得世人的贊譽，成為浪漫主義小說的代表作。
《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當一個敲鐘人，他忠于職務，對副教主極為崇敬，并且對他惟命是從，但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地，最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺。最后，伽加西莫多看透了副教主的惡毒，將他從塔樓上推下去摔死。小說借副教主的惡毒以及他的卑劣行為，深刻的揭露了當代宗教的虛偽與殘酷。
書中描寫的那個社會是殘酷的，在那樣的一個動蕩的社會中生活的人們，有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽，有的像費比斯那樣無情無義、膽小怕事，但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣，雖然外表丑陋，但內心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書中形成了鮮明的對比，一個善良、一個惡毒，他們兩個同樣愛上了吉卜賽少女愛斯梅拉達，但是副教主的愛是占有，是搶奪，而伽加西莫多的愛卻是沉默、守護。吉卜賽少女愛斯梅拉達不答應愛副主教，自私的副主教居然想置愛斯梅拉達于死地。十五世紀的法國社會雖然很混亂，但是雨果還是要通過借古喻今，將當時的社會借歷史反映出來。現在的社會雖然不像以前的社會一樣險惡，但是現在卻有了包裝一詞。
這個詞在所有的地方都很常見。明星需要通過包裝展示給觀眾；禮物需要包裝后再送給他人；甚至連人們日常生活中的各種用品都會做無數的廣告、推銷。在科技日益發達的今天，不用說東西，就連人都可以整容，寧愿冒著極高的風險，也要將自己從丑小鴨變為白天鵝。試問，這種能夠如同蛇皮的蛻變，真的能將人變得更美嗎？其實不然，在這部書中的主人公加西莫多雖外表不堪，但他的內心卻是無比的美麗。
如春雨，滋潤萬物；如蠟燭，照亮他人；如朝陽一般蓬勃；如殘陽一樣血紅。他的死是個悲劇，但他善良的心卻成就了永恒的，亙古不變的愛情。也許愛斯梅拉并不懂他的心意，但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無畏深深打動了每一位讀者和的內心。是的，美的最高境界，是透射過一切物質，尋到心底的陽光，普照大地。
當天邊的朝陽吞噬黑暗的那一瞬間，最美，自在善良的心。
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