《活著》讀書筆記（精選20篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的《活著》讀書筆記（精選20篇），希望對大家有所幫助。
《活著》讀書筆記1
在一個沒有漫天繁星、只有天上明月與房內一盞微弱燈光的夜里，我翻開了這本書，進入了一個令我為之落淚為之感慨的世界。在那里有著無邊無際的金色稻田，有著質樸的農家姑娘與健康的小伙，有著美麗的火燒云以及裊裊炊煙，還有一個寂寞而滄桑的老人。
他叫徐福貴。他曾是天地間活的最暢快的人，也是如今背負著那些猶如傷疤般回憶的普通人。他的手中曾握過各類金銀珠寶，也曾抱緊過他的妻子、兒女與孫子的毫無溫度的軀殼。他也有過再艱難也要活下去的信念，也有過透徹的絕望。他一遍遍逃離生死，卻也經歷著常人無法忍受的生離與死別。他的雙眼看見過戰爭的可怕，看見過摯愛的死亡，他見證了人民的勝利，也經歷了一個民族的浩劫。他看見過他以往的戰友，華麗閃亮的蛻變與悲慘黯淡的結局。他沒有經歷過生死，卻知曉比生死更令人懼怕的離別是何種滋味。
作為一個旁觀者，我無法想象也不敢想象福貴的一生是如何。我不敢想象，徐福貴背著他的妻子站在村口，看著那條小路，看著漫天的雪花，卻再也聽不到兒子赤腳跑在路上時的腳步聲，他是該多么難過多么憂傷；無法想象，當飽受生活艱辛與孤獨的他，在將盡一生的'盡頭時，淡然開口陳述過往時復雜的心情。
讀完這本書，我陷入了深深的沉思。在當時的背景下，福貴的一生是坎坷的，一次又一次的磨難，仿佛生來是為了消磨他年輕時所犯下的過錯。他的一生像是萬千石子中的一個，不是金子也不是寶石，然而卻有著獨屬于他的紋路與滄桑。
生命是如此脆弱卻又頑強。而活著一詞又是如此微妙。徐福貴在信念中尋找生機，終在結局看清了自己。在結局時我始終相信有慶他們還活著，正如書中所說：生的終止不過一場死亡，死的意義在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。
我相信他們還活著。只是活著，而已。
《活著》讀書筆記2
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經營哲學的書，卻滲透了很多人生哲學。其實也是在后來才明白，或許這本書，它本來應該取名為《人應該怎樣活著》。
人為什么活著？應該怎樣活著？其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。
首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的'線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過。
《活著》讀書筆記3
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個個死去。死亡構成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強制給縣長的女人獻血，女兒鳳霞死于難產大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無盡苦難看似是命運的戲弄，自從敗家開始，他的命運仿佛是被死神安排著：自己被抓去當壯丁，結果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過，在戰場上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運的活著。他從軍隊回來之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因為他已經成了佃農，佃種著曾經屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活著，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結于命。而事實上，這些悲劇歸根結底來自動蕩的社會，不正常的歷史，在這個扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個體生命注定不會有好的前景，死亡便仿佛應運而生。在那個戰爭的年代，福貴是一個象征，他是貧窮百姓縮影，背負著諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個灰色的年代，創傷充滿了整個社會，歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的'心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候，苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因為不愿看著老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅強的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中，這個世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關了，他只有好好的活下去。福貴一生經歷種種生與死的轉換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗著活著的人，福貴，他經得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中，福貴也變得越來越堅強，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質。
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報道的那位為錢財的官員，在法庭宣判前的那一番話：拿了巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
《活著》讀書筆記4
本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經受戰場的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對變好的幻想打破。也許這是作者經過種種后得出的結論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經磨難，當他的親人一個個相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！
在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個動蕩的'歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著！而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發生什么，都要堅強的——活著！
《活著》讀書筆記5
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個曾經風光一時的.富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
《活著》讀書筆記6
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。可能當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新所有的事。我想起陸幼青的死亡，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的'一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們可能真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛可能會導致我走上叛逆的。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》讀書筆記7
我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書的，那時對活著的意義充滿了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。
原本以為全書通篇貫穿著鼓勵，結果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會孑然一身，但依舊會被牽動情緒。
福貴的兒子有慶被醫院抽干血而死，我感到無比憤恨，沖進書里幫著福貴打死抽血的人和庸醫的想法灌滿了我全身熱血。一個十三歲的孩子給校長獻血，都已經抽到臉色蒼白，嘴唇發青，身體抽搐，只因為校長需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會未成年人都不能獻血！有慶心跳都沒了，“醫生也沒怎么當回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑進產房去救縣長的女人了。”
縣長女人的命就是命，貧農兒子的命就不是命了嗎？還反問人家受害者為什么只生一個兒子，難道多了幾個兒子就可以把他的生命當兒戲嗎？這孩子是多么真誠、善良，他真愛他的小羊，哪怕后來屬于公社所有時，仍舊為它們無條件付出，在上學前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個善良魂魄的隕落而感到無比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。
從前不太理解“人為財死，鳥為食亡”這句話，直到福貴父女兩個和王四為了一個地瓜差點用鋤頭挖死對方，那場景實在過于震撼。“王四那人其實也不壞，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來”，“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節”，道理都懂，但此時已被帶入到情節中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回來，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊長拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來福貴的外孫小苦根也因為餓久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費糧食的行為感到羞愧自責。我奶奶也曾經經歷過艱苦挨餓，扒樹皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時候，我還是一個小孩子，總覺得有虛構的成分，飽漢不知餓漢饑，長大后，在文學作品和歷史教材中見多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經驗，人生閱歷不斷豐富，對這些不能眼見的事實真相，也能更多的以包容心態來看待，越能理解他們當時的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應當得到的幸福。
雖然名為“活著”，但小說一直在描寫死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個個接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學的意義上來說，生和死本來就是相對的，沒有生便不存在著死，生下來便時時刻刻向死亡進發。到家珍死的時候我也就跟著麻木了，不再感覺到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的'一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時還緊緊抓住他的手。余華說，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的任何事物，我只能說是部分贊同，贊同他對活著的鼓勵與贊同。
活在世上難免有牽掛和眷戀，不管從時間或生存本身的角度來講，人都有為他人而活著的部分，也常常因為他人的牽扯和影響而對活著更為向往。如果真做到了無牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話不錯的，但人類正因為螻蟻缺乏或目前我們的研究中認為螻蟻尚且缺乏意識而定義人類自己比螻蟻更為高等，若真的只為活著而活著，那便成為無意識的存活，茍活。許多哲學家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話概括活著的意義，那這句話本身也就失去了意義。
家珍死的時候說的那番話讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達的女人！福貴曾經在她辛苦懷胎時拳腳相加，還去青樓找妓女背著自己滿城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿足地說，“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過。”白發人送黑發人，她卻欣慰于“兩個孩子活著時都孝順我，做人能這樣我該知足了。”或許是由于這話出自福貴的描述，福貴對家珍深懷愧疚，同時滿含感激，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。若是從上帝視角描述，反倒顯得虛假，對有慶的描寫想必也是如此。
除了對生命的思考，心中還有其他的波折。
原以為自由戀愛才有愛情，相親而來的結合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態，我竟然感覺十分羨慕。“看到二喜和鳳霞像是兩口子，一個燒火，一個做飯炒菜。兩個你看看我，我看看你，看過后都咧著嘴笑了。”樸實的描寫，平淡的場景，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現的偶然還是鄉村愛情的縮影呢？
福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農，但不到四年，贏了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒收了田地房產，還因為是大地主而被槍斃了——禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能說得清是福還是禍呢？
《活著》讀書筆記8
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對自己這一生的總結，同時也是對大家的勸誡。
好多年前看過電影版《活著》，可能是年齡和時間的關系，幾乎沒有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長說一個包子里包了一頭羊，那時感覺到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運有時讓人感到無奈、無力，卻又無法改變、無處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯大概就是輸掉了家產和祖屋，變成了一個一無所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸掉家產的時刻開始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場，那種醉生夢死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺和良知。此后的福貴才開始悔悟，才學會了珍惜與擔當。從這個意義上說，一無所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時照顧臥病的婆婆，同時養育一雙兒女。在生病的時候還要堅持下地干活，只為多掙一點工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開始，福貴先后送走了身邊的七個親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來橫禍，苦根的貧窮無知，唯有家珍離開時平靜安詳。如果說有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責任，苦根的'死則似乎是自己一手造成的。從父親死時的渾身無力，到有慶死時的大哭大鬧，再到苦根死時的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當第一次敲擊時，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個調皮的孩子，你不知道它下一個惡作劇是什么，也不知道什么時候到來。所以也不作預設，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結實，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來臨，與其躲避，不如堅強面對！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對。苦難是一壇酒，醞釀、發酵，最終都會化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過坎坷，就能迎來希望。只要活著，就是強者；只要活著，就是英雄！
《活著》讀書筆記9
《活著》是一部社會變遷背景下的命運交響曲。文中，“紈绔子弟”福貴游手好閑、放蕩不羈，一賭輸家，氣死老父之后，浪子終于開始回頭，然而作者沒有給這千金難換的醒悟一個“中國式大團圓”結局，我們看到的是：在復雜的時代湍流下，福貴被抓壯丁再沒能見到母親，大女兒鳳霞因無錢醫治而成聾啞，當生活稍許安定時，卻接連遭遇兒子有慶被抽血過度致死，鳳霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被磚砸死，就連小孫子竟被豆子撐死——苦難和死亡無處不在、無時不在，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎“狠心”要撲滅所有的希望而不給人多留喘息的機會，不管讀者們需要多少理智和堅韌去平復心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發我們去深思、去打量世界，去探索內心。
如果不是強烈的震撼，我們可能不會那樣去思索生與死這個永恒的命題。福貴在命運無情的打擊下，眼看著家人一個個宿命般離去，直到孑然獨立，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，沒有尋仇，沒有抱怨，沒有結束自己的生命。作者曾說過“福貴是我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著。”這種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運碾壓之后的生活智慧，是經歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。
如果不是溫情的救恕，我們可能會經不起痛苦的反復折磨憤然摔書離去。縱然福貴輸光家產只能在田地里笨拙勞動，年邁體弱的母親堅持在旁陪伴和安慰，福貴被抓壯丁突然消失后，母親始終堅信兒子沒有再去賭博；雖然被薄情對待過，妻子卻始終不離不棄，默默用堅強支撐著、用溫情守護著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時只是笑笑看著父親；縱使昔日戰友春生跟有慶之死有間接關系，福貴還是在他落難之時去安慰開導……苦難的人生，因為有了這樣溫情的親情、愛情、友情，而讓人有了活著的`勇氣，有了前行的動力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經歷那些非人的生離死別，經受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點超然地活著的一個重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在凄風苦雨中溫暖人心。
或許活著的意義需要用一生去探求，而對現實的一些啟示是時刻需要關注的。福貴一生的悲劇里面，有許多是可以避免的，比如福貴家人那些人禍和“意外”。我們清楚，治病救人，靠技術進步，也靠醫著仁心；安全生產，需科學防護、意識提升、規范操作；培育兒童，離不開科學養育方式、良好的教育等等。然而在今天的我們看來荒誕和不可忍受的那些際遇，放到那些流離動蕩的歲月，卻都是那樣萬分真實而難以逃避。我們或許該慶幸，我們更該珍視，該警醒。
從書中人物苦難的經歷中，學著反省、思考，學著堅強、豁達，學著去成長、如此，方能釋懷。
《活著》讀書筆記10
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產死亡，未同甘卻共苦的發妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉里老農口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調，像外科醫生手中的手術刀，冰冷，鋒利，穩健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的`選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發人送黑發人的痛苦，子女發妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在;沒了自由，思念還在;沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在于簡簡單單的活著二字。
《活著》讀書筆記11
活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”越是畏懼死亡的人，他（她）就活得越膽小，越懦弱，因為死亡代表著一無所有。活著本身就帶有痛苦的色彩，古人有云“人生不如意十之八九。”如意的卻只剩一二分。然而，我們人生就是為著這一二分的如意而努力的活著，正因為有著這點點的如意，我們才會覺得所有的苦都是值得的，都是有價值，都是有回報的，這是我們為活著所要付得責任。
《活著》以第三人稱的手法，為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說卻以“死亡”貫穿全文，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血天逝，閨女難產而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。各種的不幸都發生在福貴的身上，親眼看著周圍的人一個又一個的離去，最后只剩下了自己，這是一種多么的不幸與哀傷，真令聞者傷心，聽者流淚。
福貴？富貴？這是不是對他一生的諷刺呢？開始時的富貴逼人，錦衣玉食，嘗遍山珍海味，到最后，卻家徒四壁，小孫子苦根，因食不果腹，而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境，又是不是對他一種另類的嘲諷。活著，只剩下自己一個人孤獨的殘存于世間。
輕輕合上這本書，仿佛也回到了那個年代，聽見他唱起了舊日地歌謠，先是咿呀啦呀唱出長長地引子，接著發現二句歌詞——皇帝找俺做女婿，路遠迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，聽著老人帶著許些淡然，許些懊悔，許些釋然的講述著一生的年華，一輩子的時光。
時候的福貴是富家子弟，享受著村里最優質的生活，俗話說“飽暖思淫欲。”在享受完飽暖的生活后，自然就陷入了煙花之地，讓青樓女子背著穿梭各地，丟盡了所有親人的臉面。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”嫖賭，有嫖自然就離不開賭。“一子錯滿盤皆落索。”一下子敗光了有的家產，父親知道后表現的很平靜，幫他變賣家產后，便撒手西去了。
“我知道他不會和我拼命了，可他說的.話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。”這里也寫出了他的后悔，他的頓悟。父母是世上最為偉大的，他們把所有最好的東西都給我們，甚至包括他們的生命，他們也在所不惜，只是因為我們是他們的兒女，他們就甘愿為我們付出一生。就這樣所有的一切都喚醒了福貴的心。
后來，岳父接走了福貴的妻子家珍，他才意思到自己妻子有多好，自己卻沒有善待她，還好她最終還是回來了，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”此刻，他學會了疼愛自己的妻子，善待妻子。同甘易，共苦難。開始與妻子患難與共，一起養家糊口。
“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”后面看見這一段話，感到很心酸，很悲涼，一種看破世間萬物的滄桑，他此刻是不是可以用“生亦何歡，死亦何懼。”來形容呢？活到最后只剩下了自己，忍受著塵世紛擾，在命運面前依然頑強的活著，以堅韌的意志活著，努力的活著。我們也應該學會這樣，生活的百般刁難都不能阻擋我們前進的腳步，不能泯滅我們的希望，消磨掉我們的意志。
我仿佛能聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處飄來，粗狂而又空靈，唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽的余暉下，消失在遙遠的地平線上。
生活依然在繼續，我們依舊要努力的活著，為了那幾分的“如意”，要努力向前。
《活著》讀書筆記12
一個逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險些失了娘。在給娘求醫的過程里，被國軍抓取當了壯丁，一走就是兩三年，回來的時候，娘沒了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因為抽血過量死了，女兒難產大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買的老黃牛，好一似食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過于工筆，死了一個又一個，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書里最干凈純粹的一個欣喜，他風風光光迎娶了鳳霞，生活的基調驟然明朗起來，可余華偏偏要讓鳳霞難產而死，緊接著又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學創作，我們應該寬容于它的戲劇發揮。只拋開這一點，我還是很喜歡這本書里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負了許多人背負了許多情債，可我覺得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應當，何況也做沒什么傷天害理的事，總歸是東家長李家短，不經意間就奪得一枝紅杏出墻來。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對過往的態度，甚至喜他買下那頭不能耕地的老黃牛。兩個“老頭子的”相依為命活在書頁的最后，大風大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著”了，卻又超脫了。有些老人歷經風帆到了卻只能稱作“活過”，因為他們垂垂老矣時已經失去了活著的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風里，只留下一副軀干和不再言語的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來毫無保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺得，福貴的人生已經太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來吧，送你們一個命運的禮盒，于是福貴打開一看，嗬，里面躺著一個偏頭的女婿，鳳霞湊過來一瞧，呀，我有了一個夫君。
福貴當年迎娶家珍，只用了一臺花轎幾輛馬車。而二喜娶鳳霞，卻弄來了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢似的漫天發，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點淚眼汪汪。真解氣啊，真風光。二喜太像是文學里的人物，出場方式都那么不拘一格。他話少，實干，孝敬又愛妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學費的年代，他能說出“保大不保小”這種話，讓我總覺得是余華捏著手指，把他從什么迪士尼畫報上小心翼翼剪下來，放到這本書身上。
所以鳳霞難產死掉的時候，我心里有個揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時候，我挺傷心的，因為我發現這本書還是落入了俗套。為了悲而悲號，這種情節的.植入讓這本書變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達成孤身一人的完美結局。但是如果是我，我會讓時間靜止在鳳霞順利生產這一刻，讓這家人和和美美下去。
因為我覺得，萬事萬物都沒你那么湊巧。更何況，人活著是要還債的，誰人都背負著一個份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開懷一回。這家人的苦已經受夠了，余華沒有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學定律（我獨創的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書里，我沒有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點聰明，贏走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開以便展示那塊金，這種幼稚的舉動讓我覺得他有點可愛。這是一個市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來槍斃，臨死的那一刻福貴轉過身去不忍再看，那也是一種善。我是想說，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運多舛的普通村民。
我還覺得，人民公社的村長很可愛。他盡心對村民，回過頭來被紅衛兵抓走的時候，沒人有膽子去看他替他說句話，回來的時候村長鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對方身上得到什么回報，不然總會失望。
書里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場沒幾頁的長根。舊社會里，地主家是要給家里干了一輩子的長工養老的，但是福貴把家產輸沒了，長根沒地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長工啊，到最后還心心念念著舊主人的家庭，不去擔憂自身的處境，只是哭著說“少爺怎么能受這些苦”。后來的場次里不見他的身影，我猜他是捧著碗倒在了哪個露天荒地，雖然我希望他能繼續堅強活下去。
從全書的結構來看，第一人稱敘事為主，穿插三次簡短的第三人稱，分別是在福貴敗光家產、妻子去世和全文最后。好處顯而易見，第一人稱敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對比。
文中出現多處相互呼應。無論是“從雞到鵝到羊到牛”，反反復復用動物作比演繹家族興衰史；還是從開頭一人一牛到結局的買牛經過，都能體現出余華情節架構和節奏把握的功力。
最后來說，我不認為《活著》著筆于單獨的人，我覺得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著泥土仰望夕陽，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會的村民心里，恐怕土地承擔的意義要更多。無論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀念，處處體現著人、地的親密聯結。
《活著》讀書筆記13
《活著》是一部由余華所寫的長篇小說，講述了主人公福貴的一生。小說以第一人稱的方式，通過福貴的視角，講述了他在中國農村的生活經歷。
小說的背景設定在20世紀50年代的中國農村，講述了福貴從出生到成為老人的一生。小說中的福貴是一個普通的農村青年，他的一生經歷了許多挫折和磨難，但他始終保持著堅強的生命力和樂觀的態度。小說中的情節非常真實，反映了當時中國農村的生活狀況和人民的苦難。
小說的主人公福貴是一個普通的人，他的生活充滿了波折和苦難。小說中的情節非常真實，反映了當時中國農村的生活狀況和人民的苦難。小說中的福貴經歷了許多不幸的事情，但他始終保持著堅強的生命力和樂觀的態度。小說中的情節非常真實，反映了當時中國農村的生活狀況和人民的苦難。
在閱讀小說時，我深深地感受到了福貴的人生經歷和態度。他雖然經歷了許多不幸的事情，但他始終保持著堅強的.生命力和樂觀的態度。他的生活經歷讓我深深地感受到了生命的珍貴和人生的意義。
小說中的情節讓我深刻地認識到了生命的珍貴和人生的意義。生命是短暫的，我們應該珍惜每一天，珍惜每一個機會。我們應該勇敢地面對生活中的挫折和苦難，保持樂觀的態度，堅強地面對人生的挑戰。
在閱讀小說時，我也深深地感受到了小說中的情感。小說中的情感非常真實，反映了當時中國農村人民的情感和心態。小說中的情感非常深刻，讓我深深地感受到了人類的情感和內心的矛盾。
在閱讀小說時，我也深深地感受到了小說中的文化背景和社會背景。小說中的文化背景和社會背景非常真實，反映了當時中國農村的社會狀況和文化傳統。小說中的文化背景和社會背景非常深刻，讓我深深地感受到了文化的多樣性和社會的復雜性。
總之，《活著》是一部非常優秀的小說，它讓我深刻地認識到了生命的珍貴和人生的意義，也讓我深深地感受到了小說中的情感和文化背景。我非常推薦這部小說給所有熱愛文學的人閱讀，它一定會給你帶來深刻的思考和感悟。
《活著》讀書筆記14
整本書的情節并不恢宏，講述的僅僅是一個富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無所有的過程。
這世界最動聽的一個成語大概就是“虛驚一場”。可是當你以為這是一個虛驚一場的故事時卻發現，更大的厄運還等著你去對抗。
當福貴敘述自己的一生，他的語氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場悲劇都更加真實的`敲擊著讀者的內心，讀起來異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺到九死一生的士兵到后來一個普普通通的貧苦百姓的角色轉變，他的經歷使他變得逐漸有當擔，也更加珍惜“活著”這件事。
當一切都朝著好的方向來發展的時候，命運卻又給出了新的當頭一擊。
即便如此，主人仍是以嚴肅認真的態度對待生活，對待生命中剩余的每一分每一秒，這正是令人內心震顫之處。序言中有這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”我覺得對這句話最大的誤解便是那種將此理解為及時行樂的觀點了。人的活著和動物的活著本就有質的區別。“人是為活著本身而活著的”。那么首先我們應該認清，什么是活著。而活著于不同的人也一定有不同的內涵。于我而言便是我人生中的3件大事，也即我給自己的活著賦予的真正含義。
于福貴而言，生活雖苦雖痛，但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡，更為深刻，絲毫不模糊。于我們普通人而言，我也真實覺得，陽光和陰雨都是都是生命的饋贈，讓你的生命軌跡清晰深刻，不單調。你的經歷，你的活著，只屬于你，屬于你的生命，獨一無二，不可復制。
《活著》讀書筆記15
這本書看完有一段時間了，不想寫東西。總覺得回憶一遍內心要陰沉好長一段時間，欲哭無淚。書名雖是《活著》，卻講述著關于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個一個死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現在你面前。讓你看到經歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著。
福貴年輕的時候是個地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節一樣，嗜賭的最終結局就是敗光家產。他的人生從此開始了像他放飛自我的青春一樣，開始一場又一場的撕心裂肺的送別。先后經歷了父親因他敗光家產從糞缸上掉下來摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因為給縣長夫人獻血被抽血過多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時候因為生病成了聾啞人，本來嫁了個歪脖子丈夫開始了幸福的人生，卻因為產后大出血而死；妻子家珍本來是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現可謂是福貴后半生出現的唯一一點喜色，卻因為在工地干活被水泥板壓死；剩下了唯一的外孫，可愛的苦根，就像名字一樣可憐，也因為吃多了豆子撐死了。生活將福貴的苦難推向了極致。
在看這本書的時候，我總是覺得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪。可是，最近的敘利亞戰爭，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個國家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個幸福的國度，我能想到的這些可愛的人們就像福貴一樣，就是《活著》。他們不得不面對無法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰爭，親人的離去，和不可知的未來。
而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著的。這種活著是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學校的長跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書筆記即使讀書成績不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的路上。這些簡單的快樂在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會明白，無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活著，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。這樣的結論是多么的`冷酷無情，卻又是多么的真實。
有句話說：“上天只會給你過得去的坎”。大部分人或多或少的時候都會覺得自己的人生有如此境地。可真是到了一定的時間之后，我們再回過頭去看那些我們覺得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來其實已經微不足道了，比如某些難以釋懷的失戀，比如不堪回首的高考失利。而那些加諸在我們身上的苦難，也會在悠悠的歲月長河中，說起來的時候云淡風輕，心里面隱隱作痛。
所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個不完美的國家提供給我們的一切，少一些社會戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。
親愛的敘利亞的孩子們，當你們的國家遭遇苦難的時候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因為活著就有希望。你們是國家最后的希望，是“國寶”，倘國之大器，皆化炮灰，將來國家形勢必定更加嚴峻，你們應當為你們的國家和民族“死中求生”，一往無前。
《活著》讀書筆記16
關于自己，心靈演繹的傳奇
快樂就是簡單活著
法國杰出作家羅曼·羅蘭說得好，“一個人快樂與否，決不依據獲得了或失去了什么，而只能在于自身感覺怎樣。”
我們雖然無法改變我們的境況，但我們可以改變自己的心態。沒了工作不要緊，但不能沒有快樂，如果連快樂都失去了，那活著還有什么意義。因為快樂是人的天性的追求，開心是生命中最頑強、最執著的律動。
尋求人生樂趣的法則是：知道你在生活中會遇到困難、悲傷和惡劣的情形，但深信自己可以克服它們。這種快樂是無價的，這便是我們先前提到的人生的快樂。
淡然的人生最美麗
淡，是水與火的纏綿，火與水的較量，是碰撞，是交融，雖不互溶，卻能你給我溫暖，我給你清涼，相互依存，相互支撐，達到了完美的結合。人生，不溫不火的淡，是一種人生心態，欲望無止境，淡定而從容。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。輕描淡寫無重彩，若有若無的淡，更能給人遐想無限的空間。淡淡的我，淡淡的生活，淡淡的愛，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的樂，安逸于淡淡的人生。
淡淡的情愫，像雨后的彩虹，光彩奪目又清新典雅，讓人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黃昏，用眼睛讀你，用心靈品你，賞不盡的精彩——淡淡情愫！
在平常、平凡、平淡的人生中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情來，淡出一份淡雅清香的韻味來，淡出一份坦然寧靜的心境來，淡出一份淡泊名利的境界來，淡出一份綿延悠長的愛意來，淡出一份悠然自得的生活來。
想開心就要先“開”心
敞開自己心扉，容納世界上一切可以容納的東西，讓自己的內心世界充滿生機和活力、充滿變化與新鮮，這樣才能開開心心、快快樂樂的過一輩子。
打開心扉，快樂自來。人活一輩子，只有“開心”兩字讓人最心動。開心是一種生命的狀態，是一種寧靜的心情，是自己想開了的碩果，別人想爭也是徒勞。開心讓你忘記和別人爭名利、論是非；和別人斗心眼兒、生真氣；和別人搶位子、奪情感……開心給你一顆坦然的心，給你一個寬闊的視野，給你一個清醒的頭腦，讓你從忙著斗天、斗地、斗人，精心計算，日夜輾轉中擺脫出來，讓你明白自己的生活狀態，讓你明白自己一生到底需要什么，讓你明白真正的幸福是什么，在何處，如何擁抱。
讓自然住在我們心里
人是大自然之子，大自然中的花草樹木、蟲鳥禽獸，山川河流、風霜雪雨，向人們的好奇心、探索精神發出聲聲呼喚。在現代科技不斷發展的今天，人們更應實行“開放”政策，打開家門，走進自然。
即使白天賺到全世界，但在你心里，是否有個聲音一直在呼喚：拋開無休止的工作，遠離令人窒息的都市，讓渴望自然的心靜下來！小橋流水、一池荷塘、大片竹林、庭院花草……生活開始進入另一種淡泊間的平靜境界——當世界浮躁的時候，唯有心平氣和者方能制勝！
聽。譬如在大自然中我們尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻致，尋覓那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋覓那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。
要善待心靈
在這個世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的.親人、同事，但是，更要善待我們的心靈！
快樂與興趣成正比
興趣，能增加生活的亮色。興趣與快樂是相伴相生的。要熱情地培育興趣，積極地尋覓快樂，主動“創造”愉悅之境，是每一個奮斗者應具備的態度。快樂，不會自動到來，它需要你努力尋找和創造出來。
栽一株心靈之花于心田
栽種一株美麗的花朵于心田。無論生活面臨怎樣的境地，人生遭逢怎樣的磨難，請把美麗的花朵開放在心靈的原野上，讓靈魂的舞姿如花之綽約，滿載著花的芬芳。
波瀾不驚，自然隨緣
人生的無常，一如風云的變幻。了解了人生的無常，不是讓人消極、悲理、放棄一切希望，而是讓我們覺悟以求解脫，以“凡事如何不喜歡”的態度面對。這樣，我們的心情自然能獲得永恒的喜悅。
人生的加減法要算好
生活是個萬花筒，有時不免長出一棵讓憂郁、煩惱的花，破壞你的好心情，使你的生活黯然失色。此時，你不妨學著在心中種一棵“忘憂草”，讓它幫你遮擋憂郁，給你的心靈帶來芳香與快樂。“忘憂草”可以是一本秘密日記，可以是一次傾情訴說，可以是一曲高山流水，也可以是一次翩翩起舞……
珍惜當下，享受幸福
生命中大部分的美好事物，都是短暫易逝的，享受它們、品嘗它們，善待你周圍的每一個人，別把時間浪費在等待所有難題都有完滿結局上。
心遠地自偏
讓一切隨緣吧！不要讓自己負累，放下包袱也許會擁有另一種情懷，無需這么貪婪，無需刻意把握，給自己一片靜宜的天空，把情感匯入流沙放歸大自然，讓心語劃過星空把傷感帶走，放一首輕快的音樂洗滌心靈的塵埃，放下憂郁，何必給自己套上沉重的心靈加鎖，夕陽西下還有再升時，風雨過后總有彩虹再現。學會珍藏昨天，希冀未來。給一片自由的空間，開啟另一扇心門，留無奈與天際，把悲傷放逐，讓嘆息隨風，欣賞屬于自己的靚麗風景。
活出自我，面對困難，不要太急功近利，靜下心來，或許會看到更美好的風景。
在人生前進的路上，我們會遇到各種各樣的困難與挫折，我們要靜下心來，不要過于抱怨，怨天尤人。
恰同學少年，風華正茂。
讀萬卷叢書，衣冠正古。
《活著》讀書筆記17
讀完余華的《活著》，聽福貴講述自己的坎坷人生，看他那悲歡離合的人生，我再次走進這本書，福貴的人生使我牽腸掛肚。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在。”因為，活著就有希望，活著就有幸福!活著本身很艱難，沒有比活著更美好的事，更沒有比活著更艱難的事……
福貴是一位敢于講述自己的人，他敢于回憶過去，敢于走近現實。
余華筆下的福貴本來是一個闊少爺。因為家境富裕，整天不務正業，游手好閑，又賭又嫖，終于在龍二精心策劃的賭局下，輸光了所有的財產，變得一貧如洗。當他輸光了所有的財產時，他想到自己還有親情還有家庭，當他想要好好疼愛自己的親人時，命運總是打擊著他那顆沉重的心。自此之后，他的親人便接二連三的離開了他，悲劇才開始上演。
他的父親在一次上茅廁時死去的，他為母親到城里請郎中，可命運總是將他玩弄于其中，請郎中時被抓住當壯丁，幾經周折才幸存于世，回家后母親變成一抔黃土，女兒發高燒變成了一個啞巴，兒子因抽血被活活抽死在醫院里，女兒又因產后失血過多而死亡……就連唯一的親人孫子苦根也因吃豆子給撐死了，于是所有的親人都離他而去。
在年逾古稀之時與一頭老牛相依為伴。雖然親人全部離開了他，但他依然坦然的面對生活，堅強的活著。
全文運用第一人稱的敘述。福貴如果有了旁人的看法，無疑他在我們眼中就會是一個苦難中的幸存者。福貴那動蕩與苦難的一生更是苦熬的一生，或許在他自己眼中這是平靜與幸福的一生。
細小的細節勾起了生活波瀾壯闊的畫面，命運摧殘了人的生活。這段話至今令我難以忘懷，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”活著是一種過程，為自己而活，活出價值，活出自己的.明天。而誰又想到活著的難能可貴呢?
想必余華是想告訴我們活著的奧秘吧，可活著的意義又是什么呢?活著的意義就是讓絕望不存在，即使生活將你折磨得千瘡百孔，一定要默默承受，依舊努力的堅持活下去。活著就有希望，活著就有幸福，好好活著，直面將來!
福貴樂觀豁達地活著，因為他有著堅韌不拔的精神和積極向上的樂觀人生態度，所以才活的那么平靜與幸福。福貴那精神是永垂不朽的，他所告訴我們的道理更像一盞明燈指引我們前行。
活著就有希望，在此我想大聲喊一句：“堅強活著，直面將來!活出自己的一片天地!”
《活著》讀書筆記18
生存，還是生活
人生如同白駒過隙，一眨眼，就已度過了我人生的二十個春夏秋冬，回想著過去的二十年，呈現在腦海里的只是一個個褪色的剪影，一段段模糊的片段，放下手中的《活著》，我不禁思考：人的一生，究竟為了什么而活？
無數的文人墨客、心理專家告訴我們，人生是一個追求卓越，以求獲得社會認同感的過程，我們需要不斷地設定人生目標，然后在長跑中不斷前進，直至回歸大地，結束在人世的一遭。勵志書籍也在“供求影響市場”的經濟規律下成為了最暢銷讀物，人們或多或少都渴望從中汲取能繼續前行的養分。激情澎湃、洋洋灑灑的行文，如同黃土高坡上的鼓陣，齊齊敲響，震耳欲聾，給人無比的心靈震撼，但終究，歲月還是將這種震撼消磨得所剩無幾，就如同那雷聲般的鼓聲終究還是隨著揚起的高原黃土，消散在風中……
對于《活著》一書，它的力量并不是來自喊叫，不是來自批判進攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，全書仿佛是在給讀者講述一個人和他命運之間的友誼，他們互相感激，同時也互相仇恨，可誰也無法拋棄對方，同時，誰也無法抱怨對方。活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
《活著》的主人公福貴用他的一生詮釋了眼淚的寬廣和豐富，講述了在那個特殊的年代，一個平民苦難不平凡的生活，折射了中國人在那個陰霾籠罩的幾十年是如何熬過去的。有人也許會問，在小說《活著》中，福貴處于那么一種極端的生存環境，為什么還是講生活，而不是幸存？生活和幸存之間的輕微分界在哪里，如今的我們，追求的又是生存還是生活？
我想，對于中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個人對自己經歷的內心感受，而幸存更多的是旁觀者對于他人人生，一種無法言對錯的看法。
福貴的一生坎坷，敗光了家產，氣死了父親，貧窮讓他一生都無法給家人遮風擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過量，而意外死亡；高燒延誤導致無法發聲的女兒在產下唯一的兒子后就撒手人間；陪伴他一生，未有過半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機。看不見的`苦難生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的時候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語，似乎這些都已化為血液中的成分，無法剝離，與命運相隨。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……
《活著》讀書筆記19
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌聲在空曠的傍夜像風一樣飄揚。
隨著歌聲回到了過去70年所發生的一切災難。是時間創造誕生和死亡，創造了平靜和動蕩，創造了記憶和感受。
徐家的老祖宗不過養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大后變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，到福貴爹這手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到福貴這，鵝變成了雞，現在雞也沒啦。福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵，再到家庭聯產承包責任制和改革開放。
富貴輸了100畝田，爹也在糞缸邊吹走了。家珍也被老丈人接走了，一個家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。鳳霞便安慰他，一張桌子四個角，削掉一個角，還有五個角五口人，福貴也開始新的生活，一個落魄公子，看得見的時候福貴在田里地里，到了天黑，只要有月光福貴還要下田。人活著總要有事情發生，讓人措手不及。福貴被要求跟上了一只往北去的炮隊。這時的生活他想跑，結果卻發現連里每天都會少一兩張熟悉的面孔。
福貴回家了，娘死了，鳳霞聾了，后來，妻子家珍得了軟骨病。唯一的希望都寄托在小兒子有慶身上。有慶五年級了，但在醫院的小房間里，卻被抽血過多而死了，福貴開始很生氣，后來卻發現縣長是曾經的'朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。書里唯一的溫情，恐怕也只有一點點，一絲絲。鳳霞嫁了一個好人家，福貴因為敗家而躲過了土地改革，隊長又幫助他們。
可是這一點點溫情都是建立在虛偽的表面上的。
爹被氣死了。
娘也走了。
有慶死在那間小房間里。
鳳霞死在了那間小房間里。
家珍也走了。
偏頭女婿因工傷死在了那間小房間里。
孫子苦根兒因吃豆兒噎死了。
他親手埋了六個親人。
他只剩下了一頭牛叫福貴。
福貴活著，命大，一種幸運也是一種悲傷看著自己的親人一個個離自己遠去。活著，是一種堅強，晚年只能同一頭老牛度過。“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實”，這是福貴對自己的評價。在晚年落寞的生活圖景下孤獨的，但并不寂寞的他，這就是活著，這是斗爭與生存。其實福貴苦難的經歷里存在著自己的溫情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛。
生活是屬于每個人自己的感受不屬于任何別人的看法。這是余華所得經驗。
這本書中每一個沉重的悲劇都是痛苦的，這好像織就了一幅人性的掛毯。當好運垂顧我們的時候，我們會欣然微笑。當我們遭受厄運打擊時，我們又會黯然垂淚。也許活著就是命運，等待著生活給你的一切。也想起史鐵生的母親，讓他好好活兒，好好活兒。
有人稱《活著》是中國的《約伯書》，我認為這更是中國的歷史。
在我的眼前仿佛有許多像福貴一樣的老人。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土。時常留著渾濁的眼淚。坐在石階上，等待著黃昏，霞光褪去。聽著老人粗啞的嗓音在空曠的傍夜風一樣的飄揚。
《活著》讀書筆記20
作為一名編輯人員，我曾經在閱讀的過程中體會到了讀書筆記的重要性。讀書筆記不僅有助于我們記錄閱讀的收獲，還可以幫助我們拓展詞匯，提高寫作能力。在這篇文章中，我將分享一些活著讀書筆記中常用的好詞，希望能夠給讀書愛好者們帶來一些啟發。
首先，對于描述人物的詞匯，我們可以使用一些具體的形容詞來幫助我們形象地描繪人物形象。比如，我們可以用“杰出”、“聰明”、“仁慈”、“迷人”等詞語來贊美正面的角色。而對于負面的角色，我們可以使用“邪惡”、“自私”、“殘忍”、“虛偽”等詞語來描述。通過運用這些好詞，我們可以呈現出一個更加立體和鮮活的人物形象。
其次，對于描述感受和情緒的詞匯，我們可以使用一些精準的形容詞和副詞來表達。比如，我們可以使用“痛苦”、“沮喪”、“歡樂”、“舒適”等詞語來描述主人公的情緒狀態。此外，我們還可以使用“瘋狂地”、“無法抑制地”、“憂心忡忡地”、“無比幸福地”等副詞來增強寫作的表現力。通過運用這些好詞，我們可以讓讀者更加深入地感受到主人公的情感世界。
此外，在描述場景和環境的時候，我們也可以使用一些生動的形容詞和名詞來刻畫。比如，我們可以使用“迷人的”、“壯觀的'”、“寂靜的”、“繁忙的”等形容詞來描述一個具體的地方。而一些名詞如“日出”、“夜晚”、“小巷”、“湖泊”等也可以幫助我們勾勒出讀書中的不同場景。通過運用這些好詞，讀者可以在閱讀的過程中仿佛身臨其境，感受到小說中真實存在的場景和環境。
最后，作為一名編輯人員，我認為選擇適當的好詞來記錄讀書筆記是十分重要的。通過運用形容詞、副詞和名詞，我們可以更加準確地表達自己的意思，使讀書筆記更加生動有趣。此外，不斷積累好詞也有助于我們提高寫作能力，使我們的文章更加優秀。因此，我鼓勵每一個讀書愛好者在閱讀的過程中，養成記錄好詞的習慣，提高自己的語言表達能力。
總之，讀書筆記是我們記錄閱讀收獲的重要方式之一。在讀書筆記中，選擇合適的好詞可以幫助我們豐富詞匯，提高寫作能力。通過形容人物、描述情緒、描繪場景等方式，我們可以創造出更加生動有趣的讀書筆記。因此，無論是作為一名編輯人員還是一個讀書愛好者，我們都可以從活著讀書筆記中發掘出許多好詞，幫助我們更好地理解和表達書中的故事和情感。
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