有關(guān)《巴黎圣母院》的讀書筆記（精選5篇）
當看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編精心整理的有關(guān)《巴黎圣母院》的讀書筆記（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》的讀書筆記1
當我輕輕打開這扇門，有一對尸骨互相擁抱著，看著它們化作兩縷輕煙，消逝在藍天白云之際……
我匍匐了一百年，微笑著燃燒了一百年，只待與你灰盡煙滅的重逢，因為你是我生命中全部的信仰。
散步在長廊上，仿佛法國人就藏在那不遠處的房屋里，一下子感覺胸口郁悶了。“不知他們是否還記得那時候——寒冷的冬天，顫抖著蜷縮在角落里時，饑餓到自己都不知道已熬過多少個夜晚時，你們的國王和官員享受著溫暖的火坑，你們的國王享用著山珍海味，人間佳肴，”現(xiàn)在浪漫的法國在那時還未呈現(xiàn)在我們眼前，只感覺到達官顯貴，平民艱苦。
悠閑著走出長廊，我似乎感覺得到卡西莫多從鐘樓上下來的輕松。“當他第一次敲響鐘聲時，他的命運已被注定了，當自己發(fā)現(xiàn)丑態(tài)無比時，卻不自卑，在四月一日那天，被眾人選為‘丑王’，被別人恥笑，他卻毫不在意，只想著能否喝上一口水。是她動彈了自己的心，上前給被綁著的他一碗水喝，似乎就在這一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也許是因為這一切的一切，映下了一段難忘的故事。
慢慢走上橋階，有一種難以脫身的感覺。“愛斯美臘達在那個刑場上結(jié)束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少堅強和失望，木木地站在那兒，只知道在那所教堂的頂上，有一個人在暗自流淚吧？”有多少次相遇，讓彼此默默記得對方，不為任何原因而相慰。
站在橋中央，只讓清風(fēng)親吻我的臉頰，吹干我的淚水，為一對似乎遠在天邊又似乎近在咫尺的情侶嘆息著，也許在雨果起草這部《巴黎圣母院》時也未想到有如此結(jié)局吧？
在現(xiàn)實的生活中，每個人都希望自己變得更美，似乎在朱光潛的《談美書簡》中也寫到了美也是要有一定的裝飾的，即如此的愛情是不顯示于現(xiàn)實之中，只讓人有種渴望，達到那種理想的境界。但是我們每個人都太現(xiàn)實了，就像他們現(xiàn)在說的，在現(xiàn)實中，每個人的素質(zhì)似乎會表現(xiàn)得略微低下一點，雖懂得理論與道理，卻不付諸于行動。也許這就是一種悲哀吧！卡西莫多的外在丑與愛斯美臘達的外在美，形成鮮明對比，讓人感覺是一種諾言。雨果究竟在批判什么，贊頌什么，為什么不直接挑明卡西莫多與愛斯美臘達的關(guān)系呢？我覺得這是一種希望吧，希望在另一個世界中成就這段美好姻緣吧？
他們沒有賈寶玉和林黛玉之間的凄美哀婉，也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心，也不是張愛玲筆下的《半生緣》，或許也沒有張恨水《啼笑因緣》那么殘忍吧！
仰望藍天與白云，我渴望聽到一絲回音。“我們過得很好！”是從我心中響起的旋律，順著下橋沿著河岸走，看著碧波蕩漾，心中無數(shù)心酸泛濫成堆。
靜靜靠著樹干坐在河邊，任清水來打濕我的雙腳，任冰涼穿透我的鞋，硬生生地讓我記得那種刺痛，但這似乎不那么沉重或深厚，只是隱約作痛，而沒有鉆心的痛，夢想中渴望的伊甸園，承載了太多的歡樂與單純，使那種忘我的感覺表現(xiàn)得太為明顯了，可現(xiàn)在，不再需要任何偽飾和裝扮，因為每個人已不再如此偉大或是神圣了。
世間的物質(zhì)，是因美麗而美麗，是因丑陋而丑陋的；也不是因美麗而美麗，也不是因丑陋而丑陋的。
或許當我再一次翻開《巴黎圣母院》時，我的感觸不會如此淡薄，甚至可能會讓我認為自己很荒謬吧！因為它給每個人的感覺不同——用哲學(xué)的術(shù)語來講，每個人的人生觀、世界觀、思維方式、立場、知識結(jié)構(gòu)都不同。
心緒澎湃交替著潛伏在我的心中，也許在某一個角度來看，這種想法真是一種謬論，但是它給我的印象即為如此。
我站了起來，拍打身上的雜草，拖著冰冰的雙腳，走向了石徑小路，曲折而又蜿蜒。美術(shù)老師說，這樣的設(shè)計是會讓人有一種重新開始的意味。
興許真的有一天，天空依然蔚藍，云朵依然雪白，靜靜地躺在草地上，看著藍天與白云，不也是一種心靈上的釋放嗎？
興許真的有一天，我們心中的“伊甸園”會實現(xiàn)，在這切切實實的世界里走盡生命的最后一刻。
興許真的有一天，他們不會在乎外在的美與丑，世界會變得更美妙，“伊甸園”也越來越真實呢！
相信著夢想的實現(xiàn)，沿著夢想實現(xiàn)的軌跡，逃離社會現(xiàn)實的壓抑，追求屬于自己的天堂。
也許有一天我們真會相遇……
《巴黎圣母院》的讀書筆記2
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》的讀書筆記3
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達（譯）的'出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《巴黎圣母院》的讀書筆記4
早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個中世紀的愚人節(jié)。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。
這時，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。
行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。
而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來說，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。
《巴黎圣母院》的讀書筆記5
我是個不太喜歡讀書的人，但我知道腹有詩書氣自華，讀書著實是個好習(xí)慣，可以提升一個人的氣質(zhì)和才華，談吐不凡、氣質(zhì)優(yōu)雅說的就是讀書人。我不止一次在心里給自己定下一周讀幾次書的計劃，通通未實現(xiàn)罷了。
由于疫情原因，今年遲遲不能開學(xué)。三月的時候，突然就想讀書了，于是不給自己寫計劃定目標的機會喘氣了，直接打開微信閱讀，便搜了一本書開始讀。我首先想到的就是《巴黎圣母院》這本書，因為前段時間巴黎圣母院失火，微博上了熱搜。一時間，朋友圈、抖音、空間都在談?wù)撨@個話題，而我除了知道這是一座古跡，其他的便再不曉得了，心中無所感想，只覺得有些尷尬。那段時間網(wǎng)上還傳著一句說笑的話：有文化的人看到巴黎圣母院著火后都在感慨，卡西莫多失去了他心愛的鐘樓；而沒有文化的人大喊一句：好大的火！我當時看到這個段子覺得很好笑，這不就是在說我么？頓時心里更是尷尬了幾分。
許久不讀書的原因，我速度很慢，幾乎是一字一字在讀。以前的文章，不那么通俗易懂，讀快了就囫圇吞棗，免不了要再讀一遍。讀這本書的時候，我總想起初中時，總能看到初中生必讀書目……，現(xiàn)在想想，還是那個時候更適合讀書。那時候，我們情竇初開，性子懵懂，所以看書是書，很能接受作者的詞藻寓意。而現(xiàn)在讀書難免會代入自己的三觀想法，若沒有解析，真的會越來越偏離一本書的主旨。
《巴黎圣母院》中主要講述了一位吉卜塞女郎和四個男人之間的故事。埃斯梅是一位外表奇美，宛若天仙的吉卜塞女人，她多才多藝，經(jīng)常帶著自己的山羊在教堂外面表演，以此賺錢維持生活。克洛德是這座教堂的副主教，可以說是一位受人敬仰的圣人，在人間做著天使的事。偏偏這樣一位道貌岸然的人，卻內(nèi)心粗鄙骯臟，他偏執(zhí)地愛上了埃斯梅，一步步將埃斯梅逼入絕境，再步步威脅她接受自己的愛。弗比斯是國王侍衛(wèi)隊的隊長，埃斯梅把帥氣紳士的弗比斯比作天上的太陽，深深地愛上了他，然而弗比斯卻是在玩弄她的感情。可悲的是，埃斯梅在克洛德面前誓死捍衛(wèi)著自己的清白，堅守著自己對弗比斯那至死不渝的愛情時，弗比斯不僅沒有救她，還和其他女人結(jié)婚了。
埃斯梅是個天性善良的人，曾救了兩個男人，一個是甘果瓦，一個是卡西莫多。甘果瓦起先垂涎埃斯梅的美貌，被拒絕后，他就一心放在賺錢上。埃斯梅的山羊聰明伶俐，是生財?shù)膶毼铮使邽榱说玫缴窖颍c克洛德設(shè)計害埃斯梅，還牽連了許多吉卜塞人。而卡西莫多卻是個滴水之恩當涌泉相報的人，他為了報答埃斯梅多次救她于險境，并愛上了埃斯梅。但他卻相貌丑陋得讓人作嘔，盡管心靈美好，卻也改變不了人們對他相貌的厭惡。人都是向往著美好事物的，就算卡西莫多對埃斯梅再好，埃斯梅依舊害怕著他的相貌，依舊期許著她的騎士來解救她。
一切美麗的事物，都看不透暴風(fēng)雨來臨的前夕，只覺得片刻的寧靜便是幸福，殊不知惡魔正在悄悄的伸手。作者通過復(fù)雜多面的人性來反映了大自然是一個復(fù)合陳雜的狀態(tài)，盡管人們崇尚著高雅，但是這個世界就是善與惡，黑暗與光明共處的。丑陋與美麗無限靠近，畸形地緊挨著，極力勻稱。
弗比斯這樣的人，現(xiàn)實生活中也有，倒沒讓我有太多驚訝，只是文中說弗比斯是悲哀的，因為他娶了一個自己不愛的人，可是我卻覺得薄情寡義的人心中并沒有愛，他只渴望權(quán)勢帶來的滿足，所以他幸不幸福，我還真不好說。克洛德這個人物可以說是在我心里留下了陰影，我看完了書還覺得有股后怕。這個人的愛太扭曲，太偏狂了，簡直就是教堂里封印著的惡魔，將人一步步拉入地獄，還不給人一點求生的機會。他覺得自己很可憐，我卻同情不起來。也許只有卡西莫多讓我覺得有些深刻，首先是他的相貌，讓我從幻想的視覺上都忘不了。那里所有的人都欺壓、厭惡、排斥他，他自卑、孤僻、憂郁的心里卻開著一樹花，美得旁人無顏色，就是這樣的反差使我印象加深。
紳士有可能是靠衣服的包裹，好人有可能是上帝忘記了愛他，只不過不一定每個人都看得清，就算看清了，也不一定不會做一只撲火的蛾。這個世界就是這般的，美好與丑陋總是相輔相成，又有著不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾。
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