讀書筆記作文

時(shí)間：2021-05-16 10:23:56 讀書筆記我要投稿

實(shí)用的讀書筆記作文10篇

　　讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀書筆記作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的讀書筆記作文10篇

讀書筆記作文篇1

　　“菊”與“刀”，是本尼迪克特對日本人形象的提煉。本尼迪克特以“菊”與“刀”為中心，通過等級制、養(yǎng)育、義理、人情等方面，完成了一本名叫《菊與刀》的巨作，詳細(xì)介紹了各守本位而井井有序的日本社會，將日本復(fù)雜的國情清晰地剖析了個(gè)透徹。

　　正如本尼迪克特在書中所說，日本人“尚禮而好斗，喜新而頑固，服從而不馴服”，的確，日本人的身上充滿了矛盾，正如代表著他們的菊與刀。從意象上看，“菊”是指菊花，是一種可供觀賞的美學(xué)植物，象征著日本皇室；“刀”是指武士刀，是一種具有實(shí)用攻擊性的武器，是武士道精神的象征。而這兩者，恰是日本百姓的普遍信仰。

　　但我認(rèn)為，菊與刀的涵義還可以延伸至更深層的東西：菊花嬌柔淡泊，映射的是日本人交往時(shí)的溫文爾雅與文質(zhì)彬彬；武士刀堅(jiān)硬銳利，代表的是日本人骨子里的獨(dú)立創(chuàng)新和個(gè)性自我。一柔一剛，兩者仿佛太極陰陽調(diào)和般，充滿了哲學(xué)色彩，構(gòu)成了獨(dú)一無二的大和民族。

　　大和民族是個(gè)實(shí)力不容小覷，但卻難以捉摸的民族。因此本尼迪克特認(rèn)為，“想要理解日本人，首先必須弄清他們對秩序與等級制的信賴”。而毫無疑問，日本社會嚴(yán)密的社會等級，是從中國學(xué)習(xí)而得，經(jīng)過自身改造后的成果。而支撐著這個(gè)龐大的結(jié)構(gòu)運(yùn)作的正是儒學(xué)的“孝道”與“氏族”。

　　先師孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事實(shí)上這也是他所說的另一句名言的佐證：不在其位，不謀其政。這種傳統(tǒng)的儒家為政理念，為古代社會等級制度奠定了一個(gè)穩(wěn)固的思想根基。而中國本土龐大的宗族團(tuán)體，則以血緣，將階級穩(wěn)固地捆綁在了一起，為等級制度的發(fā)展提供了深厚的凝聚力。

　　約在公元六、七世紀(jì)，隨著中華文化圈在東亞范圍內(nèi)的擴(kuò)大，儒家世俗文化便從中國流向日本。但由于國情的不同，經(jīng)過多個(gè)世界來的吸收與改造，日本最終將此內(nèi)化為了一種，更適合自身發(fā)展的等級制度。

　　首先是孝道，日本的孝道與中國截然不同，日本的孝道不會硬性要求他們面對整一個(gè)大家族，而只限定在能接觸到的最親密的親人之間。

　　因此，“氏族”就取代了宗族的維系功能，應(yīng)運(yùn)而生。氏族是在日本神道的基礎(chǔ)上，以神社為基礎(chǔ)的一種區(qū)域劃分的族群。共同居住在這片區(qū)域的人們，或許血緣不同，但他們由于信奉同一個(gè)神明，因此都是這位神明大人的子孫。

　　雖然日本的社會等級固化程度較高，但由于橫向與縱向流動相對自由，因此民眾對此的接受程度高，經(jīng)年累月，便被保留了下來。而在日后家庭對于孩子的教育中，每一代的養(yǎng)育，便是一輪新的固化教導(dǎo)。不同的等級輩分，要以不同的禮儀以區(qū)別對待。

　　因此，每一個(gè)孩子都被從小教育著，要恪守本分，因此久而久之，這便成為了一種約定俗成的公民默契了。而在《菊與刀》中，這也是接下來要論述的義理、人情等一切行為的根基。由此可下定論，日本的等級制度，至今仍深深影響著日本社會的方方面面。

　　以日企為例，集團(tuán)內(nèi)部的等級，通常也是森嚴(yán)的等級產(chǎn)物。日企常用的管理手段，通常有“終身雇傭制”、“年功序列”與“論資排輩”等。其中終身雇傭，為公司的絕大部分雇員，提供了一個(gè)安定的工作環(huán)境，另一方面看，也維持了企業(yè)內(nèi)部等級結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定，極有利于企業(yè)的長久發(fā)展。而年功序列這種工資制度，則將員工的在職年齡與所獲報(bào)酬直接掛鉤，這一方面鼓勵(lì)了員工的忠誠度，同時(shí)也平衡了相同年齡等級的員工之間的橫向工薪差距。至于“論資排輩”，在企業(yè)內(nèi)部形成了一個(gè)清晰的等級鏈條，則有利于技能的師徒傳承。

　　當(dāng)然，這樣的舉措，也存在明顯的弊病。終身雇傭制捆綁了員工的自由，而且容易導(dǎo)致員工的工作積極性下降。而年功序列則將年齡作為衡量工資增加的標(biāo)準(zhǔn)，這忽略了職工的生產(chǎn)技能與業(yè)績等必要的考核項(xiàng)目，不利于員工充分發(fā)揮創(chuàng)造力。論資排輩同理。

　　以小見大，日本社會同樣因?yàn)榈燃壷贫龋a(chǎn)生了不少的不利影響。其中最顯著的便是由于階級固化，社會壓力增大，日本社會愈發(fā)朝“低欲望社會”發(fā)展，人口減少，老齡化程度加深，這已經(jīng)愈發(fā)成為了社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的一個(gè)嚴(yán)重社會問題。日本的未來將何去何從，這可能還要經(jīng)過有識之士們的一番努力。

　　總而言之，日本從一個(gè)彈丸之地發(fā)展至今日的資本主義強(qiáng)國，以等級制度為首的文化助力絕對是功不可沒的。而大和民族也向世界展示了他們超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，他們能將彼之“菊”，搬回到來，充分生存后，鍛造成自己的“刀”。且不論這刀的好壞，刀柄握在大和民族手中，他們自然冷暖自知。我們只是走馬觀花地通過一本文學(xué)作品，窺探到了他們的片像，但這刀確實(shí)他們高速發(fā)展，最上手的武器。

　　最后作為結(jié)尾，我斗膽改一改本居宣長的一首詩：欲問大和魂，朝陽底下看《菊與刀》。雖然直白得缺少些許美感，卻是我此刻最真實(shí)的感受。

讀書筆記作文篇2

　　看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

　　手捧那百年不朽的《紅樓夢》，在靜靜的深夜，再次讀了起來。

　　我先到了黛玉葬花的地方，依稀聽見有人念道：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”我不禁嘆曰：“如此一個(gè)富有才華的瀟湘妃子，下場竟像那落花一樣，真是令人心悲。

　　看，怡紅院那邊，晴雯正在撕扇子呢！她也不知道自己最后的結(jié)果。

　　哦，紅顏薄命的還有好多好多......

　　我心悲，為何黛玉要還淚；我心愁，紅樓一夢心憂憂！

　　紅樓...紅樓...

　　看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎？

　　以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。

　　她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！

　　與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割！

　　“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。

　　這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。

讀書筆記作文篇3

　　“活著，奮斗著，愛著我們的生活，挨著生活饋贈的一切悲歡，那就是一種實(shí)現(xiàn)。生活的充實(shí)常在，人人皆可獲得。”

　　這是一篇成長小說，寫了弗蘭西一家子的故事，但書中所有的小故事都圍繞著一個(gè)詞：感動。這是也一本關(guān)于生存的書，本應(yīng)無憂無慮的弗蘭西卻體味到了成長過程中的無奈：母親偏愛她的.弟弟，父親深愛她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……她也曾苦悶、憂愁，卻始終保持著那份尊嚴(yán)和知識改變命運(yùn)的信念。她就如那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹，頑強(qiáng)地在貧民區(qū)生長著。

　　弗蘭西是個(gè)有思想、乖巧懂事的小孩，她心思慎密，情感豐富，熱愛讀書，永遠(yuǎn)心懷夢想�！笆堑�，等我長大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內(nèi)橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳里，還有白墻壁。每個(gè)星期六晚上有一本干凈的綠色記事本，一排閃亮的黃色鉛筆，削好放在那里隨時(shí)派上用場。還要金褐色的碗，里頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”如今每當(dāng)被物質(zhì)和利益所困擾時(shí)，我們心底最初衷的只是想要快樂而已，何必讓這些帶來不快的物質(zhì)利益取代了簡單的快樂呢？

　　書名中的“樹”指的是什么呢？是那棵天堂樹嗎？不是，這棵“樹”更代表的是一種精神，一種自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神。這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會茁壯成長，抵達(dá)天堂——這就是天堂樹。

讀書筆記作文篇4

　　在一場激烈的戰(zhàn)爭中，在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木蹭，一位南斯拉夫母親在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭點(diǎn)燃了自己珍藏了45年的兩支珍貴的結(jié)婚蠟燭。

　　我們的生命常因?yàn)樽児�，因�(yàn)楦鞣N各樣的災(zāi)難，變得孤單而無助，那么，我相信總會有愛將我們收留，總會有愛帶我們回家。

　　第二次世界期間，蘇聯(lián)，南斯拉夫等國組成了反法西斯同盟，蘇聯(lián)紅軍們走出國門，來到南斯拉夫，幫助南斯拉夫人民打擊法西斯侵略者�？墒�，在戰(zhàn)斗的過程中有一個(gè)蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)死了，后來有一位老婦人為幫助蘇聯(lián)紅軍而受傷，失去知覺。到醒來的時(shí)候耳朵被炸彈振得聽不見了，可是，她并沒有放棄不顧那已死去的紅軍。老婦人找到了一個(gè)被炸彈炸了一個(gè)大坑的土地上，那個(gè)大坑里有水，那個(gè)老婦人筋疲力盡的用手把里面的水舀干。因?yàn)樗胱屗廊サ募t軍能夠感到舒服一點(diǎn)。

　　老婦人能夠把一個(gè)素不相識的蘇聯(lián)紅軍，辛苦的拖到坑里，而且還用手把泥土一捧一捧的放在已經(jīng)死去了的蘇聯(lián)紅軍身上，并把自己已經(jīng)珍藏了45年的結(jié)婚喜燭插在了這位蘇聯(lián)紅軍的墳頭。

　　因此可見這件南斯拉夫母親已經(jīng)把這位成了自己的親人。可是，蠟燭不僅僅只是蠟燭，還象征著紅軍烈士的生命之光，寄托了南斯拉夫人民對紅軍的哀思，是南斯拉夫與蘇聯(lián)兩國人民的情誼。

　　所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老婦人的堅(jiān)持不懈、勇敢、無所畏懼、不怕艱險(xiǎn)的精神。

讀書筆記作文篇5

　　在每個(gè)人不斷前進(jìn)的道路上，一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進(jìn)，它讓你越走越遠(yuǎn)，越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說：“家，讓每個(gè)家庭成員無比放松的地方!飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再遠(yuǎn)，還是要回家!”

　　張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽光》、《家園》三個(gè)不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》，故事中的何小楠有個(gè)小小的家，卻充滿著愛，溫馨而愉快的氛圍充斥著這個(gè)小小的房屋。爸爸專屬的窗臺，媽媽鐘愛的廚房，何小楠獨(dú)有的小屋，都表明了家里每個(gè)人的角色各有不同，但缺一不可。

　　爸爸一心作為小憩的窗臺是個(gè)小小的天地，電視機(jī)向著窗口位置反復(fù)的變化，細(xì)微動作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落，廚房光線柔和，溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間，用心裝飾著自己的空間，認(rèn)真學(xué)習(xí)回報(bào)著父母的愛。

　　我也有一個(gè)幸福的家，有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學(xué)習(xí)上的好“老師”，十分關(guān)心我的學(xué)習(xí)。我是個(gè)“小粗心”，每次做完作業(yè)，爸爸都要一絲不茍地檢查，一點(diǎn)點(diǎn)小小的錯(cuò)誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，就耐心地幫助我分析做錯(cuò)的原因，以免以后再錯(cuò)。有一次，一道數(shù)學(xué)題目把我難住了，我冥思苦想都找不到頭緒，爸爸孜孜不倦地教我，舉例子幫助我理解。燈光下，我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。

讀書筆記作文篇6

　　今天我們的習(xí)作是雪孩子，媽媽給我把動畫片雪孩子又播放了一遍，我喜歡雪孩子。

　　它知道自己沖進(jìn)火海里身體會融化的，仍然不顧一切把小兔救了出來，他這種舍己救人的精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀書筆記作文篇7

　　今天我去了書城，在那里我看到了伊拉克尋寶記，是尋找黃金鈔體的，我不相信黃金鈔體在，想知道為什么嗎，那就來書城看吧！

　　我到了書城，書城，原本人山人海的地方，現(xiàn)在變得空蕩蕩的了，媽媽告訴我：因?yàn)閷W(xué)校大都數(shù)都開學(xué)了，只有一點(diǎn)點(diǎn)人是在南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校讀書的人在這里看書。我明白了，書城里的書真多呀！而且什么都有，最讓我在意的是書架上的書，很快我就找到了我最愛看的書：尋寶記，是指有幾個(gè)人，到世界各地去尋寶，這些書本來我早就要定了的，但是我媽不讓我定，真沒辦法。媽在教育書籍那邊走來走去，尋寶記里面的魔法黃金鈔體，書中，博物館找到了魔法鈔體，但沒有找到黃金鈔體，我覺得伊拉克不可能再有什么文物了，因?yàn)橐晾说膽?zhàn)爭太多了，而且伊拉克熱到可以在太陽下煎雞蛋，許多文物因?yàn)闊岫屏眩苍S存在，但因?yàn)閹浊甑娘L(fēng)霜，我覺得因該已經(jīng)扭曲變形了吧，據(jù)說魔法鈔體，因?yàn)楫?dāng)時(shí)伊拉克缺水，所以燒窟溶匠把魔法鈔體給了國王，進(jìn)行儀式，天上果然下起了毛毛細(xì)雨，當(dāng)時(shí)的雨分量不夠才做的，魔法鈔體是用99%的純銅造成的，但黃金鈔體使用99%的純金造成的，根本無法進(jìn)行比較。根據(jù)，聯(lián)合國所說：如能夠找到黃金鈔體的話，就給錢，當(dāng)時(shí)是說給歐洲簽訂價(jià)的十倍錢，當(dāng)時(shí)大家都說歐洲簽訂價(jià)有多少元？然而，歐洲簽訂價(jià)是：20萬。結(jié)果：100萬。當(dāng)時(shí)有很多人去找但都沒找到，有的找遍了整個(gè)伊拉克，所以我才不相信有呢！

　　大家知道了我為什么不相信

讀書筆記作文篇8

　　胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實(shí)沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個(gè)人都做得到的。

　　第一個(gè)，勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個(gè)中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。

　　第二個(gè)，節(jié)儉。小時(shí)候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇，錢要用在刀口上，該花的錢一毛錢不省，不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn)，叫“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，正是這個(gè)道理。

　　第三個(gè)，忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個(gè)人如果沒有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴(yán)重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵(lì)自己，才能成功。

　　第四個(gè)，講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅(jiān)信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽到他講的話，大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)外國銀行不信清廷而獨(dú)信胡雪巖，肯把巨額款項(xiàng)借給他，被世人認(rèn)為是奇跡。這可能嗎？但事實(shí)就是這樣。

　　信用是人的第二性命。

　　第五個(gè)，不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來不跟別人比。這點(diǎn)是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比？他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說那是別人的事，我走我自己的路。我們都認(rèn)為同業(yè)一定會競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺得，對手怎么經(jīng)營是對手的事，自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點(diǎn)，值得我們好好思考。

讀書筆記作文篇9

　　《希利爾講藝術(shù)史》講述的是世界藝術(shù)史，分為繪畫、雕塑和建筑三部分。我剛讀完繪畫部分。這本書的繪畫部分介紹了西方，特別是歐洲的美術(shù)史。

　　希利爾重點(diǎn)介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的大師和作品。繪畫部分有29章，其中有10章在寫文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫。在這些文章中，我最喜歡希臘的愚人畫故事和文藝復(fù)興時(shí)期的大師介紹。

　　希利爾認(rèn)為：描摹出一幅畫是很容易的。即使不描摹，看著一個(gè)東西描摹出一幅畫也難不到哪去。成千上萬的人都能畫出一籃子水果、一瓶花或一處漂亮的風(fēng)景，但這些畫都只是簡單的臨摹而已。還有許多人可以臨摹出偉大畫家的作品，有些甚至臨摹得非常像，簡直讓人辨別不出真假。但很少有人能夠全憑自己的畫筆創(chuàng)作出一幅畫，能夠?qū)⒏鞣N零碎的碎片拼湊成一幅美麗的圖畫。只有能夠做到這一點(diǎn)的人才能夠算得上偉大的畫家。

　　我認(rèn)為：描摹出一幅畫也是很不容易的，創(chuàng)作出一幅畫就更難了。光和影每一刻都是在變化的，畫家在繪畫時(shí)會加入自己的感受和想象。美術(shù)作品的效果往往是攝影作品很難達(dá)到的。

　　法國畫家柯羅曾經(jīng)說過：“假定某一景色使我激動，我一定在潛心表現(xiàn)它時(shí)，絲毫不放過使我激動的東西”。你能在柯羅的《蒙特芳丹的回憶》感受到使柯羅激動的東西嗎?我覺得這句話也可以用在寫作上，我們在寫作時(shí)應(yīng)該絲毫不放過使我們激動的東西。

　　很多繪畫作品真是太美了!我最喜歡英國畫家康斯太勃爾的作品，例如《干草車》、《從主教花園眺望索爾茲伯里教堂》……

讀書筆記作文篇10

　　絕望是痛苦的深淵

　　那個(gè)車夫一臉疲憊的呆在櫥窗前.他窮苦潦倒、面色枯黃.他自甘墮落、頹廢厭世.卻依然掩蓋不了他的光芒,連趕著回家的媽媽也不禁停下腳步,拉著我過去,一臉無奈的說了一句：“祥子,真是個(gè)苦命的孩子……”

　　靠在大樹下,遮著蔭,撫著風(fēng).我慢慢了解了媽媽口中苦命的祥子：三次丟車,便完全熄滅了他對生活的幻想,對未來的美好向往.他是不是應(yīng)該再堅(jiān)強(qiáng)一些呢?面對虎妞痛苦的離世、目睹小福子屈辱的過去,他便自甘墮落,游戲生活.他是不是應(yīng)該再樂觀一些呢?面對孫偵探長的欺詐、劉四爺?shù)脑购?他便學(xué)會仇恨,學(xué)會報(bào)復(fù).他是不是應(yīng)該再單純一些呢?

　　面對靡麗的紅燈酒綠,他沒有迷失自我,反而更加努力勤奮,只為能夠擁有一輛真正屬于自己的車,然而這個(gè)簡單的愿望并沒有被幸運(yùn)女神眷顧太久,便被自己的一時(shí)貪財(cái)毀了多年的心血.不過他毫不氣餒,重頭再來,對!這才是祥子的風(fēng)格.或者說,應(yīng)該是曾經(jīng)的祥子.不過再堅(jiān)強(qiáng)的人都會被接二連三的災(zāi)難所擊潰.正如他,他過不了心里的那道坎,他不再像以前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作.生活捉弄了他,他便開始游戲生活,吃喝嫖賭,利用他人的信任,出賣他人只為求利.他,一個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)忍,善良,自食其力的農(nóng)村大男孩終于抵不過生存的欲望,徹徹底底成為城市的垃圾,得過且過.

　　他為何不能在苦難中強(qiáng)作歡顏,挺過難關(guān).為何不能在心中保留一份希望,僅僅只是一份希望也好.他為何一定要將自己逼向絕路.車沒了,可以再買.心愛的人兒沒了,可以再尋.心中的希望滅了,便不可以再生.他吝嗇于一點(diǎn)生的希望,就拿了他一生的幸福作為賠償.他失去了以往的質(zhì)樸,換的只是一身的銅臭味.他的對與錯(cuò),實(shí)在不是我以閱讀者這個(gè)身份能夠判斷的.這樣的交易劃不劃算,恐怕只有本人才能明了.

　　“沒有裂縫的生活,陽光如何照進(jìn).”如果忍受不了一點(diǎn)的瑕疵,你便會伴隨一生的黑暗,人,只有在真正的絕望一次后才能重生一次.如果你沒有重新化繭成蝶的勇氣,那就請保持一份‘生活很美好’的希望對天空微笑,也許它不會立即給你一個(gè)安慰的擁抱,但,這份希望足夠你積極向上的生活,不會使你自甘墮落,不會使你流連于紙醉金迷的享樂中.假如你連一點(diǎn)的生的希望都吝嗇于擁有,或許,自甘墮落對你的人生都有著極不準(zhǔn)確的描述.

　　來吧,聰明的人們,讓我們心中保留一份最最純潔簡單的希望,有了希望便不會絕望.讓我們?yōu)檫€在掙扎的人們默默的許諾一份希望.

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