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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-03-30 14:55:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

教師讀書(shū)筆記15篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

教師讀書(shū)筆記15篇

教師讀書(shū)筆記1

  《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。

  和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書(shū)的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專門提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣,這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下:

  教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)

  面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)

  很多教育家只不過(guò)把別人的精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已。現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>

  時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。

  教師閱讀書(shū)目最重要的兩大類:一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。

  閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫(xiě)作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)

  怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)

教師讀書(shū)筆記2

  人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):

  1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。

  2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄.

  3.耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。

  4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)用于生活。

  5.良好的儀表——他的語(yǔ)調(diào)和笑容令我感到舒暢。

  6.公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的,沒(méi)有絲毫偏差。

  7.幽默感——他每天會(huì)帶來(lái)少許的歡樂(lè),使課堂不致于單調(diào)。

  8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。

  9.對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴于他,使我得到松弛。

  10.伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己有錯(cuò),他會(huì)說(shuō)出來(lái),并會(huì)嘗試其他方法。

  11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來(lái)也是這樣。

  12.頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。

  在新課程中,教師的主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。

教師讀書(shū)筆記3

  這本書(shū)主要講述16位全國(guó)著名的數(shù)學(xué)特級(jí)教師的成長(zhǎng)故事。每個(gè)人的故事各有不一樣,有的"系出名門",一畢業(yè)就分到省級(jí)或市級(jí)的實(shí)驗(yàn)小學(xué)或重點(diǎn)小學(xué),拜特級(jí)教師為師,有著很高的起點(diǎn),經(jīng)過(guò)個(gè)人的努力,取得今日的成就;有的從普普通通的小學(xué)甚至是偏遠(yuǎn)的村小,艱難跋涉,一步步走到今日的輝煌。可是他們的成長(zhǎng)卻有許多共同的軌跡與規(guī)律。

  首先,他們對(duì)教育心懷夢(mèng)想,不懈追求,立足腳下,不斷實(shí)踐。夏青峰,一畢業(yè)分配到僅有七八個(gè)教師的雜草叢生的村小。可是,他沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪,不斷讀書(shū)充電,最初只是想考研,卻被最純真的孩子打動(dòng),決心留下教書(shū),可是一顆想飛的心,從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐,為了貼補(bǔ)家用,暑假到蘇南打工,走進(jìn)了華西村,走進(jìn)了華士中心小學(xué),找到了校長(zhǎng),自我推薦,校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀,于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師,從此走上專業(yè)發(fā)展之路,開(kāi)始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽(tīng)老教師的課,一遍遍修改自我的教學(xué)設(shè)計(jì),夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍"試教",最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底,建構(gòu)屬于自我的數(shù)學(xué)思想,我走進(jìn)了學(xué)校圖書(shū)館,蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開(kāi)始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱讀,因?yàn)樽x理論無(wú)疑要有啃書(shū)的勇氣和耐力,一次次煩躁地放下,又一次次珍愛(ài)地拿起,一遍遍對(duì)自我說(shuō)"讀下去,再讀下去"。正是由于他堅(jiān)持讀書(shū),不斷反思課堂,兩年后他獲得了全國(guó)比賽課一等獎(jiǎng)的第一名,寫(xiě)出了近百篇的論文,被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師,并成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng),此刻又調(diào)

  到北京當(dāng)校長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)源于他的不斷的讀書(shū)、反思和實(shí)踐,這便是這些特級(jí)教師成功的普遍規(guī)律之一,幾乎所有的特級(jí)教師都介紹了他們的讀書(shū)、學(xué)習(xí)加反思之路。比如,錢守旺,把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);徐斌,做一個(gè)歡樂(lè)的行者;朱育紅,"根深"才能"葉茂"……

  其次,他們每個(gè)人心中都有著濃濃的愛(ài)生情節(jié)。他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體,真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不一樣的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng),思考問(wèn)題。錢守旺認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終堅(jiān)持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,堅(jiān)持正面的、走正道的教育,對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō):"我熱愛(ài)自我的事業(yè),我鐘愛(ài)自我的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。職責(zé)感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切期望得到的是理解和幫忙,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛(ài)心,我?guī)С隽艘粋(gè)又一個(gè)先進(jìn)班團(tuán)體,治理了一個(gè)又一個(gè)亂班,轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生"。賁友林,《和學(xué)生一齊慢慢成長(zhǎng)》中寫(xiě)道——和學(xué)生一齊成長(zhǎng),這是教師成長(zhǎng)路徑的必然選擇。學(xué)生

  是學(xué)習(xí)的主人,在教師眼中,永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。學(xué)生的成長(zhǎng)不可替代,教師的成長(zhǎng)也不應(yīng)忽視。我們應(yīng)讓數(shù)學(xué)教師充滿成長(zhǎng)的氣息,教師與學(xué)生牽手互攜前行,如蕭伯納所說(shuō)的:"我不是你的教師,只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問(wèn)路,我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書(shū),李烈校長(zhǎng)"以愛(ài)育愛(ài)"的教育理念,無(wú)不體現(xiàn)出特級(jí)教師們對(duì)學(xué)生真摯的、神圣無(wú)暇的愛(ài)。

  當(dāng)然,特級(jí)教師的成長(zhǎng)還有很多的因素,可是我覺(jué)得學(xué)習(xí)、反思加實(shí)踐,和以人為本、熱愛(ài)學(xué)生是最基本的因素。我也將向著這幾個(gè)方向努力,多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,讓自我盡快成長(zhǎng)起來(lái)。

教師讀書(shū)筆記4

  本學(xué)期,我認(rèn)真讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書(shū),這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在,里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出了李鎮(zhèn)西老師在班主任工作上的無(wú)窮智慧。

  對(duì)于我而言,要學(xué)他的“科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈”。我曾擔(dān)任了20多年的班主任,雖說(shuō)在常規(guī)工作方面應(yīng)該是得心應(yīng)手,但是如何處理好繁雜瑣碎的常規(guī)管理工作,如何把一件件小事做出藝術(shù)來(lái),這是我工作20余年以來(lái)不變的追求。

  現(xiàn)在推廣素質(zhì)教育,所謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師,首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。從他的教學(xué)中,感受最深的是:他不僅僅是在教書(shū),而更多是在育人,教會(huì)本領(lǐng)。

  李鎮(zhèn)西先生說(shuō):在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。

  平時(shí)在校,孩子經(jīng)常犯錯(cuò)誤。但是大多數(shù)班主任會(huì)氣急敗壞地將孩子數(shù)落一番。但是,你有沒(méi)有想過(guò):這樣做有用嗎?所以我學(xué)會(huì)了放平心態(tài),找準(zhǔn)教育的契機(jī)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,哪個(gè)人不犯錯(cuò)誤呢?關(guān)鍵是要區(qū)分錯(cuò)誤的類型,找好教育的切入點(diǎn),對(duì)瑣碎小事處理的過(guò)程,也是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣和健康人格培養(yǎng)的過(guò)程。

  談到教育的契機(jī),我又自然而然地聯(lián)想到:班主任的工作重點(diǎn)要突出,不能眉毛胡子一起抓。新的學(xué)期剛開(kāi)始,許多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的寒假生活向開(kāi)學(xué)后緊張的學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了鮮明反差并導(dǎo)致的心理和身體一系列問(wèn)題,盡管開(kāi)學(xué)了,還有部分學(xué)生仍沉迷于舒適自在的假期生活中,注意力降低,疲勞、迷惘、膽怯;有的學(xué)生因上學(xué)期的不專心學(xué)習(xí)而導(dǎo)致這次成績(jī)較差而產(chǎn)生自卑心理,因此更加討厭學(xué)習(xí),如果不能及時(shí)有效地調(diào)整心態(tài),收拾心情,學(xué)生將會(huì)在開(kāi)學(xué)的一段時(shí)間內(nèi)情緒低落。如何盡快讓學(xué)生收心,做好學(xué)生假期向?qū)W期的過(guò)渡,讓學(xué)生贏在新學(xué)期的起點(diǎn)上,是班主任一項(xiàng)十分重要的工作。

  找出了工作的重點(diǎn),接下來(lái)就是要把這項(xiàng)工作夯實(shí),花上大量的精力,去好好處理,解決一個(gè)是一個(gè),由此及彼,擴(kuò)大戰(zhàn)果,情況就不一樣了。對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)做到,培養(yǎng)一個(gè),鞏固一個(gè)。切忌蜻蜓點(diǎn)水,虎頭蛇尾。

  實(shí)踐出真知。我們必須在常規(guī)工作中學(xué)會(huì)常規(guī)工作的方法和智慧。這樣班主任工作的路就會(huì)越來(lái)越寬。看完《做最好的班主任》這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師以優(yōu)美的文筆與才華折服了我;以細(xì)膩、認(rèn)真的精神感動(dòng)著我!做一名人民教師,身上應(yīng)該多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣;多一些書(shū)香氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者,生命將更加精彩。

教師讀書(shū)筆記5

  世界充滿了愛(ài)。愛(ài)是多種多樣,無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說(shuō),愛(ài)學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。

  我是一名青年教師,很長(zhǎng)時(shí)間對(duì)兩種現(xiàn)象感到困惑:一是有一位教師碰到曾教過(guò)的學(xué)生,而這個(gè)牽生卻視而不見(jiàn),不予理踩。同是這個(gè)學(xué)生對(duì)別的教過(guò)他的老師卻是很禮貌地打招呼。二是原來(lái)在學(xué)校表現(xiàn)不好的學(xué)生,和教師保持的關(guān)系反而密切而長(zhǎng)久,甚至畢業(yè)后還常回校看望老師。為什么會(huì)有以上的現(xiàn)象呢?在《教師的修養(yǎng)》(上海教育出版社出版)這本書(shū)中,我找到了答案。

  此書(shū)介紹了這樣一個(gè)故事,李愛(ài)梅教師以火熱的愛(ài)生之心挽救了一名別人認(rèn)為不可救藥的學(xué)生。李老師對(duì)學(xué)生的成功教宵,顯然主要不是憑著技巧與方法,而是一顆赤誡的愛(ài)生之心。這顆心,本身就是—種巨大的教育力量。因此可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師教有素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。以上事實(shí)可以給我所困惑的兩種現(xiàn)象一個(gè)滿意的答案:畢業(yè)后的學(xué)生見(jiàn)到教師不愿打招呼,是因?yàn)樗^(guò)去很少得到教師的愛(ài);落后生長(zhǎng)久懷念教師,正是教師對(duì)后進(jìn)生的關(guān)心要比一般學(xué)生多,和他們?cè)陂L(zhǎng)期交往中建立了深厚的感情聯(lián)系。象李老師那樣關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的教師,學(xué)生還會(huì)忘記她嗎?

  書(shū)中有這樣一段:“有的教師表面看來(lái)對(duì)學(xué)生笑容可掬,但內(nèi)心深處卻缺少與學(xué)生的感情聯(lián)系。”“這樣的老師也許原則性很強(qiáng),可人情味太少,內(nèi)心冷冰冰的,使學(xué)生感到可敬而不可親。”如果一名教師只是機(jī)械地教書(shū),對(duì)于學(xué)生的喜怒哀樂(lè)很少共鳴,那學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提不起來(lái)的,而且會(huì)很快忘記這樣的老師。

  我讀《教師的修養(yǎng)》之后體會(huì)到:作為教師,你想得到事半功倍的教學(xué)效果嗎?你想得到學(xué)生的愛(ài)戴嗎?你想為培養(yǎng)出中國(guó)的牛頓、愛(ài)迪生而作出自己的貢獻(xiàn)嗎?回答是,首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)。

教師讀書(shū)筆記6

  閑暇時(shí),我拜讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練又練的習(xí)題中荒廢自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

教師讀書(shū)筆記7

  總體上來(lái)說(shuō),讀完本書(shū),感覺(jué)心智初開(kāi),受益良多,但具體來(lái)說(shuō)學(xué)到了什么,體會(huì)到了什么,難以加以總結(jié),只是碎碎地談一談對(duì)各種問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。

  作者派克提出了一個(gè)偉大的名詞解釋,什么是愛(ài)。按照平常的理解,愛(ài)是人類作為食物鏈最頂端的生物區(qū)別于其他生命體的最本質(zhì)特征,因?yàn)槿祟悡碛袀ゴ蟮膼?ài),親情之愛(ài)、愛(ài)情之愛(ài)、友情之愛(ài),愛(ài)是我們偉大的情感。而派克的定義不同于此,從心理學(xué)者的角度,他認(rèn)為:愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人的心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。這個(gè)定義拓展了愛(ài)的外延,內(nèi)涵更豐富,愛(ài)是一種積極的意愿,是為了自我和他人的心智成熟而存在的,這樣的愛(ài)無(wú)疑是偉大的。這讓我提醒自己,不要隨便將愛(ài)掛在嘴邊,不要輕易地侮辱了這個(gè)詞。當(dāng)我們?cè)俅握f(shuō)愛(ài)的時(shí)候,首先想想自己有沒(méi)有達(dá)到愛(ài)的境界吧,沒(méi)有的話是沒(méi)有資格談愛(ài)的。

  “心智成熟”是貫穿始末的名詞,派克并沒(méi)有做詳細(xì)解釋,以我粗淺的理解,大概是指人的精神世界、意識(shí)形態(tài)及它們指導(dǎo)下的行為模式的成熟吧。派克的全文論述,都是基于實(shí)現(xiàn)人類心智成熟這個(gè)崇高目標(biāo)的,心理醫(yī)生治療心理病人的目標(biāo)就是通過(guò)他們的開(kāi)解和引導(dǎo)

教師讀書(shū)筆記8

  領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

  要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

  為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

  不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

  只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。

  懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

  請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

  評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

  如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

  盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

教師讀書(shū)筆記9

  教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū),書(shū)中寫(xiě)出了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,他以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

  第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū),就有著一種特別的感覺(jué),墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡(jiǎn)單、干凈,不摻雜任何別的東西,給人一種寧?kù)o。而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ):我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡(jiǎn)單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛(ài)!

  這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,如同《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

  為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說(shuō),這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見(jiàn)。《教育的智慧》一書(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書(shū)中,作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。

  我們常常說(shuō),教育需要智慧。何謂智慧?如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到,如果沒(méi)有愛(ài):就沒(méi)有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài),教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  除了這種大愛(ài),我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才。”這也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。

教師讀書(shū)筆記10

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

  那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢?

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究,并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”

教師讀書(shū)筆記11

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。

  我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。

  再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的`教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。

  只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

教師讀書(shū)筆記12

  時(shí)下,根據(jù)中央、國(guó)務(wù)院(關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn))的要求,家長(zhǎng)、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實(shí)有效地加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的問(wèn)題,未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

  (走向主體性德育)中寫(xiě)得好:“學(xué)生和成人一樣,是有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看,才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生。”的確,在現(xiàn)實(shí)生活中孩子的主人地位沒(méi)有怎么體現(xiàn)出來(lái),主體參與機(jī)會(huì)太少了。在社會(huì)上,所有有關(guān)孩子的事項(xiàng),我們很少征求孩子的意見(jiàn)。在學(xué)校里,重要的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)活動(dòng)主要是由校方?jīng)Q定,學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中,父母往往愛(ài)給孩子作決定。在父母看來(lái),孩子沒(méi)有能力對(duì)自己的行為和決定負(fù)責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下,給孩子訂了若干個(gè)品德培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然這些做法無(wú)疑是為了孩子好,是真心希望孩子能夠成為一個(gè)具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是,我們需要捫心自問(wèn):您的目標(biāo)和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標(biāo)時(shí),孩子們參與了嗎?

  如果缺乏未成年人的參與,德育很有可能會(huì)走進(jìn)簡(jiǎn)單說(shuō)教、強(qiáng)行灌輸?shù)恼`區(qū)。有些未成年人長(zhǎng)期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力,他們不敢表達(dá)自己的想法,不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下,德育自然會(huì)變成無(wú)源之水,無(wú)本之木,難以真正進(jìn)入未成年人的心靈。因此,我們抓思想道德教育,首先要尊重未成年人的主體地位,樹(shù)立參與觀念,要以他們?yōu)楸尽?/p>

教師讀書(shū)筆記13

  讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

  1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。

  2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)呢?我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

  3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力?

  4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

  5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

  6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。 教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的內(nèi)容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日常化的要求來(lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

教師讀書(shū)筆記14

  “合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗(yàn)”,伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。

  一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

  教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

  二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

  “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

  三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

  教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

  語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

教師讀書(shū)筆記15

  湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師,教化學(xué)。個(gè)子很高,又英俊,很受學(xué)生喜歡。但這個(gè)教師有個(gè)毛病:上課時(shí),他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問(wèn)學(xué)生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會(huì)正眼看他的學(xué)生。

  以上所提的周教師是劉良華教授在《評(píng)價(jià)的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí)所舉的一個(gè)例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。

  像周教師這樣的教師,我們學(xué)校也有。他們?cè)谏险n時(shí),或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學(xué)生,卻視而不見(jiàn),自顧自地講課,全然不理會(huì)學(xué)生。

  上學(xué)期我隨堂聽(tīng)了同年級(jí)一位教師的課,這位教師由始至終手捧著教案自我在講,很少抬起頭來(lái)正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分,也不成功,因?yàn)樗龥](méi)把學(xué)生裝在心里,因?yàn)檎n堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。作為教師,就要善于觀察學(xué)生面部流露出來(lái)的表情,從而把握他們的思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時(shí),說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時(shí),教師如果不注意觀察學(xué)生,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的困惑,未能及時(shí)為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會(huì)無(wú)意地給學(xué)生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒,根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

  正如劉良華教授所述:“現(xiàn)場(chǎng)感”意味著這個(gè)教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中,又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來(lái),抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。

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