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《給青年的十二封信》讀書筆記（通用10篇）
《給青年的十二封信》作者是朱光潛，該書主要講述了十二封作者旅歐洲期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信。以下是小編為大家整理的關于這本書的讀書筆記，歡迎大家閱讀！
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇1
我對一本書價值的評價有一個標準，就是能不能伴隨一個人成長。書是不會變得，但是一個人隨著時間成長，閱歷的提高，這本書還能不能不斷地引領你去發現自己，提升自己。《給青年的十二封信》在我心里就是這樣一本書。
朱光潛先生給青年朋友們的諄諄教誨，是一位有真正學識和修養的長者寫給你的溫切話語。雖然是給青年的信，但并沒有說教式的呆板。信中從青年關心的讀書、修身、作文、社會活動、愛戀等種種事項，在先生的筆下如長者勸導一般語重心長，讀起來親切自然，使我受益頗多。
一談讀書。每天想方設法從各種事務中抽出一點時間讀書，在這個信息化時代，如果不努力跟著跑，就會落伍后退，如果沒有個在閑暇時寄托心神的愛好，就可能被惡習引誘。
二談動。像我們正值青春年華，正是活潑潑的，而絕不該暮氣沉沉。對于煩惱，應該有“不值得”的看待，去談談笑笑，跑跑跳跳。
三談靜。生活是第一位的，趣味是第一位的。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。去感受生活中的靜。
四談社會運動。“君子求諸己，小人求諸人。”
五談十字街頭。“習俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長茲大，所以習俗有時時打破的必要。”勇敢走向十字街頭，打破習俗和偶像，自由伸張自我。
六談多元宇宙。人常說“真善美”，要求我們待人真誠，做有利于他人和社會的事，有一個美麗的心靈，也就是心靈美的真人、善人……
七談升學和選課。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。學問這件東西，先要能博大而后能精深。所以，先考慮興趣吧！
八談作文。作文是如何用語言將自己所見所想表達出來，這個能力卻表現著我們的水平，認認真真去練去堅持，總能有進益。
九談情與理。朱先生將道德分為兩類，“問理的.道德”和“問情的道德”，并認為“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”由此看來，想自己這樣做一個感性的人并沒有不好。
十談擺脫。人生路途有舍才有得，“擺脫不開”便是人生悲劇的起源。與其畏首畏尾，徘徊歧路，不如認定一個目標，專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
十一談在盧浮爾宮所得的一個感想。效率越來越是人追求的指標，“效率”決不是唯一的估定價值的標準。不要貪容易，要耐得住寂寞去做一件事。
十二談人生和我。人生途中，有些事是無法逃避的，只要走下去，人生才會精彩。如果人生沒有自己切實地去觸摸生活中的溫暖和冰涼，索然無味的算什么人生？
如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。”民國時期的文人的文字總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇2
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生的《給青年的十二封信》后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉。一個月后，又發現我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養性，增加修養。俞敏洪大學四年讀了800本書，現在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應該都算不少了吧。我們缺少的不是看書的時間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的`口吻，引發著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波；用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。
是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現在大學生很多說話會經常傷害到他人，用詞不準確，需要多讀書。”
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇3
《給青年人的十二封信》是朱光潛先生寫給青年朋友的信件。這十二封信以中學程度的青年為對象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學程度的青年，就誰都是受信人，誰都可一讀這十二封信。任時光流淌，時代變遷，翻看起這塵封的信件，悠然親切，感慨萬千。
當今的社會雖不再是動蕩的社會，卻已然是一個快節奏的社會。城市里，仰視著的天，快被高樓覆蓋；夜晚的星空，已然可以徹夜通明。我們忙碌，或許因為不想面對空閑下來的獨處；我們害怕黑暗，或許因為不想坦然面對內心遺留的角落。倘若如此，我們即便不忙也會試圖讓自己不知所措地忙碌起來，我們即便有時間讀書也會沒有讀書的心境。朱先生的十二封信向每一個青年娓娓道來，細細闡述。在百忙之中，在塵市喧嚷中，我們偶然間丟開一切，悠然遐想，心中變驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。
十二封信的第一封便是《談讀書》。朱先生細心為青年講述，再忙之時，也不應忘了讀書。孫中山先生，奔走革命席不暇暖，平生無論忙到什么地步，沒有一天不偷暇讀幾頁書。只要看孫先生寫的《建國方略》和《孫文學說》，便知孫先生不僅是一個政治家，而且還是一個學者。
青年人讀書不可僅限于課本，學校功課門類雖多，而范圍究極窄狹。念講義，看課本，免不掉若干拘束，想籍此培養興趣，頗是難事。關于讀書方法，朱先生最后提到。“第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要精采和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。”
《談動》與《談靜》分別從兩個視角審視內心世界與外在世界。
“人生來好動，好發展，好創造。能動，能發展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂，不動，不發展，不創造，便是摧殘生機，便不免感覺煩惱。”歌德少時因失戀而想不開，幸而他的文機動了，埋頭兩禮拜著成一部《維特之煩惱》，書成了，他的氣也泄了。故而朱先生談動，旨在勸說青年人順從自然本性，勸導有困惑苦悶的青年多走走，多動動，談談笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
至于靜，朱先生妙語連珠，旁征博引。“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”“目送飄鴻，手揮五妶。俯仰自得，游心太玄。”“倚仗柴門外，臥風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。”這些字里行間，你便可以看到另一個世界，一個屬于靜的景象。懂得靜的'人，人生亦會更加豐滿。
又翻過幾頁，沉浸于先生的文字之中。《談多元宇宙》這是我很喜歡的一封信，先生的見解讓我豁然開朗。以前我只是覺得每一個人都可以有不同的見解和看法。但卻不知這些見解和看法矛盾沖突的時候，領域內所堅持的那一群人與另一領域人的不解，既不是彼此的問題，而是彼此應該堅持自己的信條，才能維護領域內世界的完整性。
科學的宇宙在很大程度上會挑戰道德的宇宙，這并非說科學不道德。而是，當科學的宇宙，有時和道德的宇宙相抵觸的時候，科學家更在乎真理，而非社會信條。哥白尼的地動說，達爾文的進化論，他們在教會眼里都是不道德的，因為其直接辯駁和動搖了宗教與道德信條。兩個世界既不是無法理解對方，而是不得不堅持自己世界的真諦，唯有這樣世界才是成立的。道德的宇宙依舊有強大的力量，依舊有科學無法替代的作用。科學的宇宙同樣而是如此。
有一個故事也是如此：有一天，一個中國人，一個印度人和一位美國人游歷，走到一個大瀑布面前，三人都看得發呆，中國人說，“自然真是美麗！”印度人說“在這種地方才見到神的力量！”美國人說：“可惜諾大的水力都空費了。”我們需要看到彼此看到的價值，而不是彼此爭執，我們需要感受到彼此能夠創造的價值，而不是彼此排斥。人與人的見解如此，一個領域與另一個領域，一種文明與另一種文明也是如此。
風吹過幾頁，來到情與理的篇章——《談情與理》。兩者固然都很重要，先生特別強調了情的意義。“如果純任理智，則美術對于生活無意義，因為離開情感，音樂只是空氣的震動，圖畫只是涂著的紙，文學只是串聯起來的字。”“因為離開情感，自然沒有神奇，而冥想靈通全是迷信。如果純任理智，則愛對于人生也無意義。”“生活是多方面的，我們不但要能夠知，我們更要能夠感。”
我并不想寫盡十二封信的感受，留一點懸念，留一點神秘，期待讀者你也會翻看起此書。畢竟筆者才疏學淺，難以道盡朱先生說言之精妙。正如先生所說：我們不應太講究“效率”，要深入，要耐苦，不要象旅行者看名畫似的匆匆走過。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇4
看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學識和內涵。
朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學業讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。“讀書破萬卷，下筆如有神”，“一日不讀書，胸臆無佳想”關于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。
在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的.口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細細想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發泄自己的情緒也不是一件壞事。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領略。”當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發現自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。
如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇5
思考是建立健全自我人格的重要途徑。——題記
我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。
我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。
朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的。”不被他人左右，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學離不掉問，不會起疑問便不會有學。”對未知的好奇與興趣便是思考及疑問，學起于問，因有問而求索，從而實現學的目的。
宋濂從鄉之先達執經叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學便是問而后學的過程。學貴有疑，引領學者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫學世家，從小耳濡目染，對醫學十分癡迷，發掘醫理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫學上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學當有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質疑亞里士多德的力學理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學的發展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現代理論體系。學而不思則罔，思而不學則殆。起疑基于思考，基于批判性的`思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風沐雨向老子求學。
學貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態。覽盡世態炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當以謙卑的態度，不斷求索質疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學問之道。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇6
你是否曾期待擁有這樣一盞明燈：它在你失去方向時為你大開光明之路，在你生活慵懶時提醒你青春以奮斗為歌……這是一盞溫柔的明燈，語氣親切隨和，深入人心，你能在他身上感受春陽般的氣息。
如果你曾期待過，品味朱老先生的《給青年的十二封信》這位真摯又極具智慧的導師，這位質樸無華的朋友，和藹可親地和我談心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。
朱老在全書開篇寫《談讀書》中，以勸告的口吻，父母的角度愿我們從當下做起，培養閱讀興趣，時不我待，他說：“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。”忙里偷閑，這不難做到，在本文后半部分，談及我們應該讀什么書，我想，當代青年應全面發展，而不該隨波逐流。朱老先生在此為我印證了這個觀點，“時間是最好的導師”，這位導師為我們篩選出的書籍，是上等的'優品，這是最扎實的閱讀書籍。我們有部分父母，認為這些舊書、名著是唯一適合青年閱讀的，我覺得不然，不應沉浸在這老套、陳舊的書籍中，這樣無法跟進社會進步的步伐，更容易缺失自身原有的創造潛能，因此我認為青年應放眼長遠，選擇性閱讀部分當代火熱的文學書籍，古今結合，才能深入心靈，找到這世界最好的解藥。
現實世界中，作文可謂青年人最頭疼的事，對于我來說也是。讀了《談讀書》，不妨讀《談作文》，相信你頭頂的明燈必更添一絲光明。由于內容繁多，愿你自己品味。
日復一日，年復一年，我們的人生即隨這時光流逝到處奔波，有迷惘的時刻，也有清醒的時刻。何為青年？青年即是能受得住考驗，經得住風吹雨打，有信心，有希望，還有毅力的人，就像老先生所說：“人家既然可以做得到，我就沒理由做不到。我們不能妄自菲薄，自暴自棄。”
愿你能在這樣一盞明燈中尋找正確的心靈，謹以此文，與君共勉。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇7
在現代高速度發展的社會，人們的交流，工作，學習越來越快速。雖然說這樣的“高效率”帶來了更加豐富的物產，使我們的社會經濟不斷發展，讓中國離實現“偉大復興夢”的目標越來越近，但是同時人們也越來越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個感想”這一封信中所說的“我們固然沒有從前人的'呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。
現在競爭越來越激烈，每個人都想自己投入與別人相同的時間能創造出更大的價值。成年人希望賺到更多的錢，學生們希望能學到更多的知識。又因為“科學愈進步，人類征服環境的能力也愈大。征服環境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅若卓絕的成就也便日益稀罕。”所以就導致了“在這個現世紀忙碌的生活中，哪里還能找出三年不窺園，十年成一賦的人？哪里還能找出深通哲學的磨鏡匠，或者行乞讀書的苦學生？”
沉靜的苦心和長久的熱情，原是藝術創造、成就事業的關鍵所在，但是在如今卻成了極為稀有的品質。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇8
看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發現某一個觸動你內心的句子，雖然里面有些章節可能感覺不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。
閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當時，后來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受。可朱先生在書中提高，我們面對伶俐滿目的書，要學會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應該多多傾向于選擇經過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的'接受，以致最后不留下半點痕跡。
你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當課本讀，用預備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發展。所以為培養讀書興趣起見，應該從讀課外書入手。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節感覺可能不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務，而只是希望你能從中發現某一個觸動你內心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇9
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
作者對現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個時代關注的對象，他們的發展，關乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學習甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權利和優勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的'煩惱和失敗多是因為事業上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應當果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當初。
然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節曲折，青年面對這些，應當懷著樂觀的外世心態，接納這些人生的轉折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權利。
《給青年的十二封信》讀書筆記 篇10
青年應該如何讀書？讀什么書？
這些天，我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書”，并且深有感觸。
信中寫到讀書的重要性，而讀書在現代似乎更偏向于上學時，人們剪貼出，用來上課的教科書的內容。但現代的`青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑，如：手機、電腦、電視、小說、漫畫、網絡游戲……現在，網絡充斥著我們的生活，越來越多的青年沉迷到網絡之中，如果他們能夠靜下心來，抽點時間，讀一讀自己感興趣的好書，對自己的修養也會得到提高，隨之而來的就是讀什么書的問題。
眾所周知，在現代，讀書是非常方便快捷的，只要手機在手，隨時隨地可以閱讀。但現在網絡上充斥著的是各種“沒營養”的垃圾書籍，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費時間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。”所以你須要慎重選擇，如朱光潛所說“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。”另外，書中也有教讀書的方法：第一，凡是值得讀的書，至少需兩遍。第一遍應快讀，著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，應用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見，記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本有用的書，是一本青年不應該錯過的書。
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