《愛與自由》的讀書筆記
讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由——泰戈?duì)?/p>
這是《愛與自由》的作者孫瑞雪老師很欣賞的一段詩，同時她也將詩句中的“愛”和“自由”作為她這本幼兒教育演講錄的書名。作為一名教育教領(lǐng)域的工作者以及一位三歲幼兒的媽媽，我非常慶幸在這時讀了這本書，它讓我得到了一次心靈的洗禮，告訴我不僅僅要愛孩子，更要學(xué)會如何愛孩子。書中有太多太多讓我感動的語句，也有很多讓我受益匪淺的道理，讓我明白作為一名教育工作者更重要的職責(zé)是讓孩子在愛的環(huán)境中建立起穩(wěn)定的安全感和自信，讓孩子形成完整的人格遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于知識的傳授。
孫瑞雪老師是一位蒙特梭利教育（蒙氏教育）的倡導(dǎo)者，所以書中處處都體現(xiàn)了蒙氏教育理念。許多幼兒教育工作者和家長都會在不經(jīng)意間將自己的想法強(qiáng)加給幼兒，我們會不經(jīng)意見扮演了“上帝”，孩子的“上帝”。其實(shí)看似弱小的幼兒，他們內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神力量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他們增加什么新內(nèi)容，只需要給他們提供發(fā)展的環(huán)境和條件，蒙特梭利說過：“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人�！比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤�(yīng)該了解兒童成長的科學(xué)規(guī)律，在實(shí)際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”（敏感期）的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會成為人才的。的確，零到6歲甚至到12歲，兒童都處在很弱小的狀態(tài)，必須有成人來幫助他成長，但并不是成人自以為是的“灌輸”，而是需要條件準(zhǔn)備，兒童自己會吸收。兒童內(nèi)在有一個自然、有序的發(fā)展過程，它只需要我們提供一個適合他們發(fā)展的環(huán)境。書中還舉了許多生動的例子，讓我們成人會“愛”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧，更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到蒙氏教育的核心——對孩子的愛和尊重。
書中提到在《早期教育與天才》的書中提到一個觀念：天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。這里提到的興趣是孩子天生就有的，而且孩子的個別差異決定了他們每個人會對不同的事物感興趣，但是我們現(xiàn)在的一些教育卻與之相違背：畫畫全班都畫，數(shù)數(shù)字集體來數(shù)......人們有很多東西必須是共有的，比如知識、道德，這是有理由的。但共同的東西不能共同的時間來教，即使孩子開始能用，那也是小學(xué)以后的事了。幼兒園(3-6歲)的兒童還不能很快的將感覺點(diǎn)轉(zhuǎn)向成人招引過去的注意點(diǎn)，這個能力是會隨年齡的增長而增強(qiáng)的，我們的《幼兒園教育實(shí)施綱要（試行）》上也提出要保護(hù)孩子的個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。每個幼兒生來就是獨(dú)特的，有個性的人對周圍世界的感知是獨(dú)一無二的，思維狀態(tài)也是很獨(dú)特的，如果每一個兒童能帶著自己獨(dú)特的思維看待周圍的世界將來也一定會是富有創(chuàng)造性的人才，這樣我們的教育的目的也就達(dá)到了——發(fā)展每個人自身的潛力。
現(xiàn)在的社會出現(xiàn)了這樣一個現(xiàn)象——幼兒、幼兒家長、幼兒教師基本上都是獨(dú)生子女，這樣的“三獨(dú)”現(xiàn)狀也帶來了許多轉(zhuǎn)變，作為教育者，我們的傳統(tǒng)兒童觀也要向心生代兒童觀轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的兒童交友面廣，接受新事物的的能力方面都比較強(qiáng)，所以我們這一代的老師應(yīng)該更加注重孩子的個性培養(yǎng)，不要過多抑制他們的欲望而是要發(fā)展它們。這需要我們老師平時的觀察，在細(xì)節(jié)上鼓勵孩子發(fā)展他們的興趣。
在《愛與自由》這本書中我深刻的體會到了什么叫真正的“愛”！真正愛孩子的父母，他們的孩子在各方面發(fā)展都會比較出彩，比如孩子對父母的'依戀程度小、獨(dú)立性強(qiáng)、思想開闊、自信、記憶力好、解決問題能力強(qiáng)，同時孩子快樂無比！許多家長會有錯覺：父母越愛孩子，孩子就越依戀她（他），但在作者看來是，父母越愛孩子，孩子也就越不過分依戀父母。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)告訴孩子，父母只是短暫離開，那種持久的愛的行為使孩子自己知道父母不管在哪里，愛是穩(wěn)定不變的！所以父母對于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛他們的時候會表現(xiàn)出特別愛，情緒低落時候又會對孩子冷漠態(tài)度，這樣在孩子心理上會造成一定的壓力，他們會懷疑父母是否是一直關(guān)愛自己的，這樣會不利于孩子安全感的建立，對他的成長也會產(chǎn)生一定的影響。
書中第十三章節(jié)——自由與紀(jì)律給了我深刻的啟示！不僅僅是對未來教學(xué)理念的啟示，更是對我自身的發(fā)展也有了一個重新的認(rèn)識。作者贊成給孩子充分的自由，這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律，才能去認(rèn)識、認(rèn)知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂�！�?dāng)然世界上不存在絕對的自由，這種自由是建立在一定的“紀(jì)律”的基礎(chǔ)上的。然而，在蒙氏教育理念里：紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槿耸亲约旱闹魅�，�?dāng)你是自己的主人的時候，當(dāng)你自動遵循某種生活準(zhǔn)則的時候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人理解的守紀(jì)律，就是聽老師話，很安靜地坐在那里，其實(shí)不然。事實(shí)上，兒童是非常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中主動的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，像是游戲規(guī)則、衛(wèi)生規(guī)則、交通規(guī)則等，但這些規(guī)則是和兒童發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的。這樣的規(guī)則基本上都符合量少、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的要，這樣兒童才樂意去自覺遵守并感到快樂！蒙特梭利說，我們必須避免抑制孩子的自發(fā)活動，顯然這是指在行為上給孩子自由。孩子們有了自由就能選擇自己感興趣的東西，因?yàn)橛辛伺d趣就能反復(fù)的做那件事，因?yàn)殚L久的專注，兒童就會逐漸感知和把握事物的規(guī)律并順應(yīng)這種規(guī)律，最早的紀(jì)律就形成了。
專注是思維活動，專注可以產(chǎn)生智慧。智慧需要有自由的時間和空間的保證，更需要行動的自由。人的行動越多的運(yùn)用智慧，人的內(nèi)心就能保持內(nèi)心的平靜。現(xiàn)在的人越來越表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，可能也是因?yàn)閺男∩钤趶?qiáng)制的約束之下的結(jié)果吧！兒童和成人還不一樣，把自由給成人，成人有可能就睡大覺，什么都懶得做，或者他愿意做什么就做什么，放縱了自己，另外，成人可能什么都不做，“懶散”多舒服！當(dāng)然以上這些都是兒童時期被扭曲了的成人。但兒童生下后有一種自然的法則，就是不斷地、不停止地發(fā)展生命，兒童沒有一秒會放棄這種發(fā)展，因?yàn)閮?nèi)在的力量在驅(qū)動著他感知周圍的一切（學(xué)習(xí)），所以活動中的幼兒是最正常的幼兒！而回頭看看我們自己，小時候很多的是在成人的強(qiáng)制下長大的，長到成人可能都不曾做過自己愿意做的事情，而且更多的情況是這樣，習(xí)慣性的接受任務(wù)、指令，如果不給分配任務(wù)就覺得無所事事。在蒙特梭利看來這是不可想象的，這是兒童期沒有獲得過自由，凡事都不敢去超越某個范圍，無形中的禁忌使人不敢去思考，事實(shí)上我們許多人可貴的創(chuàng)造力就是被這些所謂的規(guī)矩、規(guī)則給抹殺了。
《愛與自由》整本書直觀、感性的體現(xiàn)著蒙特梭利教育觀和理念，但不是人人都贊同這樣一種教育觀念，不過在《愛與自由》這本書中讓我了解到了為么現(xiàn)在社會上會存在一些奇怪的現(xiàn)象，我仿佛能從這本書中找到一些根源。許多人的行為都是在年幼的時候形成的，然后逐漸影響到整個成長過程。零到六歲的兒童對新事物新知識的吸收性是成人無法想象的，他們在這幾年里學(xué)到的東西可能是將來一生都沒辦法趕上的，而我們成人能做的不是一味的灌輸，而是在了解這個規(guī)律后，為他們提供一個適宜的環(huán)境和條件讓他們成長，發(fā)揮出他們的潛能！好書總是要不停地、反復(fù)地研讀，這本書我肯定會再次翻開，或許在我工作實(shí)踐后會有另一番新的體悟！
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