《幸福的另一種含義》的讀書筆記
迄今為止，除了撰寫《哈利波特》系列的J·K·羅琳外，比較系統閱讀過其相關作品的國外作者，大抵就只有馬克·李維（Marc Levy）了吧。
最先知曉他，是從他的那本《伊斯坦布爾假期》開始，那時自己年少，尚未燃起環游世界的“野心”，但彼時已經對世界上，諸多擁有異樣美感名字的城市印象深刻，例如，符拉迪沃斯托克（海參崴）、雷克雅未克、布宜諾斯艾利斯、伊斯坦布爾，等等。因此，當時讀馬克·李維的《伊斯坦布爾假期》，其實也是懷揣著一種想要領略異域風情的心思吧。
然而，正而八經地讀完他的這本書，卻是在2016年。人的拖延，有時真的相當討厭，當然，沒能成功克服這種拖延習慣的自己，也并不值得贊揚吧。
而后，隔年讀完了他在國內讀書市場上相當火爆的著作——《偷影子的人》。彼時，對于馬克·李維的印象，大抵概括下來，就是“他是一個非常善于講故事的人。”
而今，讀完第三部由他所著的小說——《幸福的另一種含義》，卻又對他有了一些新的認知。
其實起初，我個人對于馬克·李維的感官并不是非常強烈，也從未想過要系統閱讀他的所有著作。何況市面上的圖書很多，可供選擇得，就更多了。而一個人的空閑時間是有限的，尤其是在這樣一個各色娛樂相當豐富的年代，比起讀書而言，我想更多的人可能會選擇影視劇、游戲、短視頻，等等五花八門的娛樂方式來消磨時間。
而最終，自己會選擇購買并閱讀他的這本《幸福的另一種含義》，大概純粹只是因為這個書名吧。
最近一兩年來，自己過得不好，談不上不順，只是覺得生活中充滿了“負能量”，僅僅用“喪”這個字或許已經無法涵蓋全部。那種感受，大抵有些像是患上了“精神分裂癥”，明明獨自一人時悲傷難過，以淚洗面，但在工作和生活中，在他人面前時，卻又要表現得朝氣蓬勃，充滿活力。
可實際上，他人并不會真的在意你的感受，這種戴著面具和鐐銬跳舞，卻無人欣賞的場面，總讓自己覺得，自己真TM像個傻X啊。
往往越是身處于此種境況時，人越會容易思考和懷疑人生，比如說：我是誰？活著的意義究竟是什么？幸福究竟是什么？怎么樣才能快樂？等等。
而我，也不外如是。
且通常，這種自我反思和發問，都是沒有結果的。更何況，每個人的人生經歷不一樣，三觀不一樣，對待事物的態度和感官也不一樣，就更難以得到一個可以通用的結論。
這不禁讓人想到了，前些年央視新聞采訪中的一個片段，記者在馬路上采訪一位大爺，問他說：“你幸福嗎？”大爺的回答，讓很多人忍不住捧腹大笑，他回答說：“我不姓福，我姓曾。”
所以你看，其實一個人對于人生的思考和定義，對于幸福的感受和理解，往往還同物質需求和精神需求獲得的滿足程度有關聯。
不少人默認的一種規定俗稱的結論，大抵就是，物質生活不夠豐盛，且精神需求較少的人，通常會過得更加幸福快樂。而物質生活相當豐富，精神需求更多的人，反而過得不夠快樂。
當然這只是一種默認的說法，并不適用于所有人。就像我，物質生活不夠豐盛，精神需求卻極多，用開玩笑的語調來說的話，這簡直就是一場災難了。
就是在這樣的情況下，想要知道作為一個法國作家，他對于幸福有著一種怎樣的認知和定義，于是便有了這場閱讀。
起初以為這是一段形同《伊斯坦布爾假期》的小說，因為米利和喬這兩個人物，很容易讓人聯想到調香師阿麗斯和她那脾氣古怪的鄰居戴德利。
但故事讀到一半時，卻覺得它更像是一部公路風格的小說，因為幾乎所有的情節展開，都同那輛奧茲莫比爾敞篷老爺車，還有那一段段橫貫美國的公路相關聯。從一座城市抵達另一座城市，從一個州橫跨到另一個州，越過山川河流，只為了追逐那一個不太明確的未來，這樣的阿加莎，不得不說，充滿了一種別樣的魅力。
這是同《伊斯坦布爾假期》中的'阿麗斯完全不同的魅力，如果說阿麗斯的伊斯坦布爾之旅，更像是一段追尋過往和愛情的探尋之旅，那么這部作品中阿加莎的橫跨美國之旅，更像是去赴一場歲月洗盡之后的約定，有些茫然，但卻堅定不移且充滿力量。
而且書中講述到了不少關于美國早年的歷史，讓比較熟悉歷史的讀者，更有一種深刻的代入感，覺得這是一場曾證實發生過的故事，而我們不過是在見證著它的再一次講述。
作品中阿加莎，以及她曾經的伙伴們為了獨立和平權所做的斗爭，能夠讓人領略到曾經美國的黑人解放運動以及女權運動的些許片段，也正是因為曾經有著那么多人前赴后繼的努力，才有了后來更好的美國。而這些虛擬人物于歷史中的穿梭和展現，無疑也代表著身為作者的些許觀念和立場。一位作者，是很難完全在他的著作中保持中立的，且馬克·李維的這種偏向，更讓人感覺到他這個“幕后推手”，即鮮活又生動。
或許，即便身處于不同的文化和成長環境中，人們對于幸福和快樂的追求也是殊途同歸的吧。
雖然馬克·李維沒有在作品中明說，但不管是原諒了湯姆·布雷德利，并愿意和他相伴終老的阿加莎（或者該說是漢娜），還是終于認清自己對于友人所持有怎樣情感和心緒的米利和喬，都無疑是在無聲述說著“幸福的另一種含義”——那就是，能夠認清自己和自己的內心，并能夠勇敢追求心中所愛。
也許其他讀者會有著不同的解讀，但我覺得該是如此吧。
這種唯愛至上的理念，無疑充滿著一種法國式的浪漫氣息。而中國式的愛情和浪漫，則要顯得含蓄得多。
幸福可以是穩定無波瀾的工作和生活，可以是體面的生活，不那么深愛卻也不那么討厭的情人，還可以是彼此相戀相守的田園牧歌式生活，更可以是無所顧忌的對于所愛之人和未來精彩生活的熱切追求。
幸福，它有著無數種定義，馬克·李維說了它的另一種含義，那你呢？
有沒有屬于你自己的含義？
老實說，其實從馬克·李維這里，我依然沒能得到自己想要的答案，可我卻并不討厭他給出的這種解答。
這本書讀到一大半的時候，因為實在忍受不了工作上的繁瑣冗雜，承受不了家庭中的沉默不語，還有自己日漸深沉的抑郁癲狂。所以獨自一人跑出國去潛水度假，放空自己，什么都不想，只是純粹旅行著，看看當地人的生活。再回來時，之前的那種心緒不寧已經平靜了很多，至少，不再影響到自己的工作和生活。
而回來后，才讀完了這本書剩下的一小半。起初拿起這本書，是想從馬克·李維這里找一個答案，而今我知道，自己同書中的米利一樣，或許只是少了些時間，少了些機緣吧。而距離自己想要的那個正解，中間所隔，也不過只是些歲月變遷和時間沉淀吧。
莫名想到了扉頁背面上，保爾·艾呂雅說的那句話，我覺得拿來作為這篇文字的結束挺好。
“世間并無任何偶然，所有相遇早已注定。”
也許，你想要的，其實已經遇見過，只是先前尚未認清自己的內心而已。
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