關于談讀書的作文錦集5篇
在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的談讀書的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
談讀書的作文 篇1
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的`“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書的作文 篇2
說到讀書我真是慚愧，我這個人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時想：我為什么會這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個問題。
每當和愛讀書的同學坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當然知道讀書好處。可以說每個人的成功誰都離不開知識，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書。可見書對我們的生活有多么重要，對我們有多的好處啊。可為什么還是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯了嗎？
我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達到當沒有書讀的時候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的`去讀一些好書。讀一些有益的書。
理學家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經有口無心的去讀。不要眼前出現了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉移，口的即，讀書時不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助于記憶。
學者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鉆的進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時候我要讀好，不該讀的時候我們要放下，合理安排自己的時間，不要因讀書而耽誤了正事。
還有讀書有三境界如果了一定會成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內容看個差不多。啃即當我們讀第二遍的時候就要強花記憶，記清楚書中有的內容，爛熟于心。品即要當讀第三遍的時候我們就要細嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會。知道了嗎？
談讀書的作文 篇3
今天，一個老鄉兒子結婚，因為他一家從縣城搬到市里很多年了，多年未見，我也感覺陌生，感覺到那場合肯定認識不了幾個人，跟一桌不認識的人吃飯總感覺很尷尬，因老公出差，本來可以讓同學捎個禮的，可是他非要讓我參加，說這樣是對人家的重視，沒辦法，我請了兩節課的假，怕晚了，打的去吧！
到了飯店門口，正好碰到我縣書店的會計和副經理，因為我跟他們很多年前就認識，也很熟悉，這樣，我便跟他們坐到了一桌，后來一個人給我敬酒，我才知道那是書店的王經理，他是一個很有涵養的人，從他的談吐感覺他應該是一個很愛學習的人吧！
因為我下午要趕著上班，所以席間便問：“你們誰開車來的？吃完飯在市里還辦事嗎？”王經理說：“司機今天有事，我開車來，吃完飯我們就回縣城，您要是回去可以坐我們車的！”我說：“太謝謝你們了！”其實，我老公也是熱心腸，自家車送人是很經常的事情，但是，每次遇到別人的熱情幫助，我都是非常感激。
吃完飯，我們四個人回縣城。縣城到市里20公里，開車也就是20幾分鐘的樣子，因為我是學校的圖書管理員，他們三人是銷售書的，應該都是跟書打交道很多的人吧！我這個人性格很開朗，跟人交流是不成問題的。所以，我們談論了很多問題，包括讀書，教育孩子，經營家庭，社會上的很多不正之風等問題。當我問到：“你們在書店上班，是不是經常看書呢？”沒想到李經理風趣地回答：“我們二十四小時都在看書！”王經理一本正經地說：“我們即使守著書，但是也很難靜下心來讀一本書了，因為每天要跟李經理想著如何保證書店員有飯吃！”會計是這么回答的：“我們很多時候把書擺到書店前賣，即使賠錢賣也很少有人來買，現在，能把書賣出去就是我們最有成就感的事情了！”聽他們這么一說，我也感覺自己很少進書店了。
南和縣城的新華書店以前是兩層樓都擺滿圖書的，近幾年由于互聯網的普及，人們獲取知識的途徑發生了日新月異的變化，很多知識足不出戶，只要一點擊鼠標便可知曉，既方便又快捷，所以書店這幾年在市場競爭中一直占劣勢，效益不好是很正常的事情了。
這點兒我感觸是頗深的，因為新華書店就在我居住的單元樓前邊，十幾年來，我親眼看著“新華書店”四個大字被醒目的“萬家樂超市”幾個字代替，現在，書店的整個一樓和二樓的一半都租給了萬家樂超市，只留了一百多平米的地方擺放圖書，收取租金也成了他們最無奈的生存方式。
書店的蕭條，跟社會的.進步，信息技術的發展雖然有關聯，但是我認為跟國人的閱讀能力差關系更大，一個不愛讀書的民族又怎能愛上書店呢？猶太人為什么會出那么多名人，因為他們是一個愛讀書的民族，芬蘭人為什么素質高，因為他們國人愛讀書。
西方好多國家，好多家庭的成員周末都是在圖書館度過的。他們會在車的后備箱準備很多食物，然后一家人進行親子閱讀，既豐富了一家人的知識，也增進了家人的感情。
記得有這么一種說法：即使你不愛讀書，也要手里經常拿一本書，即使裝裝樣子，也可以讓你的孩子喜歡上讀書。
記得還有一種說法：當你家的小孩子手里拿著一本書，最好不要給他們設置目標，正是他們沒有目的的瀏覽，久而久之便養成了讀書的習慣，慢慢學會了閱讀。請相信，一個愛上讀書的孩子一生都會受益。
我盡管白天跟書形影不離，但是我還會在枕頭前放三本書，臨睡前，或者睡醒了，都會隨意地翻上幾頁，我也會定期給女兒和老公推薦一些書，其實就是為了讓他們養成學習的習慣。
朋友們，當你工作疲勞了，就靜下心來讀一本書吧！不為別的，就為影響孩子和沉淀自己！
談讀書的作文 篇4
小學已經過了四年，我已經讀了不少的書。我認為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。
高爾基說：“書，是人類進步的階梯，一語道出了書的深刻內涵”法國哲學家巴羅深有體會地說：“一個愛讀書的人，他必定不會缺少一個忠實的朋友，一個良好的導師，一個可愛的'伴侶，一個幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。
首先，讀書不是平時泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發感慨的方面，及感點；通過讀，體會作者要表達的思想感情，盡量使自己的感情與作品產生共鳴，這就是所謂的理解。
并不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點。有些書，我們對它不感興趣，也是不能體會到它的真諦。所以，我們讀書時要全身心的投入道書里，找到樂趣，這才能達到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的，可是那是針對好書來說的，可是我們的生活中并不是只有好書的，選什么書也是一個重要的環節，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結合，落實到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。
這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們在知識的海洋里盡情遨游！
談讀書的作文 篇5
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精于勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的'是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
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