談讀書作文五篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的談讀書作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
談讀書作文 篇1
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。其黃金屋也，最見于獨享精文之時，其顏如玉也，最見于經典美文之中，其千鐘栗也，最見于望梅止渴之際，聰明之事雖能分別精美事物或仔細觀察細節，然一籌莫展，全篇美文，則非愛學沉思者莫屬。讀書費腦但增長知識，文段深奧飾目不識丁，全憑認真仔細研究故得，讀書吸取精華，去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉，讀書然后知如何分析，而文中所示，如不以精讀之，則又一事無成。
讀書不可一目十行，不可盡信書，應當斟酌詞句，認真推敲，反復分析。書有深有淺，有囫圇吞棗者，少數則需狼吞虎咽，則難以消化。換言之，有些書讀其中重要的部分，有的只需粗略閱讀，讀時應一心一意，認真仔細。書不可讀不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可讀淺近之文，否則讀書如走馬觀花，因此，應當咬文嚼字。讀書使人愉悅，討論使人敏銳，作文使人深刻。因此，不常作文者記憶語言難以拼湊，不長討論者并非才氣過人，不常讀書者，須無才之人，因而有知卻變無知。
讀史使人長識，讀詩使人文采，數學使人思維，科學使人創新，倫理使人明智。邏輯修辭之學使人思索，凡愛學者，皆有所成。智力不集中，則不能全神貫注，全分散精力，從而力不從心，如不異而同，不善變者，則不能闡釋事物正確性，如此頭腦簡單，則一事無成。
談讀書作文 篇2
讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！
古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾說過，如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披著銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，借著燭光，靜心讀著經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。
如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閑坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。
不過，我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態，這才是讀書的最高境界。
天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起云涌、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨游，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。
在艱苦的.環境里讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知欲。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……
若想達到上述境界，關鍵在于自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨著如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧秘，體會作家的情思。正如林語堂所說：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”
古人在最艱苦的環境里尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
談讀書作文 篇3
時間：20xx年九月14日 地點：各自在家（通過網絡） 欣：大姨，我想問你幾個關于讀書的問題。好嗎？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎么看待讀書的？ 姨：讀書是生活的一部分。 欣：我覺得讀書應該先讀，然后思考知識點并找出故事的中心句。 姨：是的。仔細閱讀，體會作者或主人公的真情實感、思想脈搏、精神成長的.過程。 欣：還有“書讀百遍，其義自現”。我最喜歡《根鳥》這樣寫旅行和流浪的書了。 姨：給人某種啟迪的書我都喜歡讀。 欣：是講道理嗎？ 姨：講道理，也可以是讀者自己從中領會道理。 欣：也就是不明講：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多長時間用于讀書？都分布在什么時間段？ 姨：三個小時。早、中、晚各一小時。 欣：讀書對你很重要嗎？ 姨：樂在其中。也如同吃飯休息一樣，平常但不可或缺。
欣：看書時我很開心。讀書能讓我的生活更豐富多彩，能讓我走向在現實中去不了的另外的時空。 姨：讀書讓我開闊眼界，讓我情感細膩，讓我看到不同的風景，體會豐富的博大的愛我常常因此而喜悅。 欣：我覺得充滿書香的世界就不會有戰爭了。 姨：是啊！那一定是美麗的、喜悅的、清純的。 欣：謝謝您！大姨再見！ 姨：祝你因讀書而生命豐富！
談讀書作文 篇4
有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書為心
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”——這應是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對這個奇妙異幻的世界有無限的好奇，以得到答案為樂。方程式、定律、未解之謎、奇異現象……一個個吸引人的標題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻的數學家、科學家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因為他能接觸比平常人更多的書籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱之為學者。
以心為書
心，是個奇幻莫測的無底洞。它能創造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛”、“鄉愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動物的'最大區別。
這類人，與其說他們是讀書，不如說是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛情、仰慕、妒忌……其快樂決不遜于知識方面的滿足。這是一種感覺，不同的心說著不一樣的感情，但是語言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個讀心者。
我需要得到更真實的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會我勇敢地面對人生的每一次挑戰，而且只要相信自己，便無過不去的障礙;《名人傳》以三個世紀偉人的生平經歷，讓我了解了文豪、大家們的內心;《簡·愛》說，精神上的堅強比身體上的高大更強悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴的口吻教育我該是個怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個世界上，怎樣問心無愧……
心靈上的充實，才能對知識有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺階。
這些人，稱之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理。——因為喧鬧的地方已經被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書蟲”(著書蟲)……世界上不能沒有他們，他們才能推動歷史的巨輪向前行。因為舊的書“蛀”光了，必然會有更新更好的書面世。這就是文化的進步。
不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開辟道路，而讀書者讀書多了也會變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無涯。——我是一個乘船者，也是一個劃船者——這就是我的水手日記。
談讀書作文 篇5
顏真卿說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”朱熹又曰：“為渠哪得清如許，為有源頭活水來。”于我而言，書籍，讓我更出彩。
首先，讀書讓我聰慧。正如劉向所說書，：“猶藥也善讀之可以醫愚。”在書中可以開拓視野，得到更多的知識，也如高爾基所說，書籍是人類進步的階梯。我國明代的張博小時候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過，但是他并不灰心，會在反復的'抄寫讀記中鞏固記憶，后來逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說會道，再大點便能夠吟詩賦詞，可后來卻嫌少讀書，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。
其次，讀書讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點贊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉。魯迅是中國文學史上濃墨重彩的一筆，即使年少時期遠渡日本，卻依舊心系祖國，想以醫醫國。后來他認識到學醫并不能夠根治國人時，他果斷的棄醫從文，以筆為武器，喚醒中國人那顆沉睡已久的心。
最后，讀書讓我立志。讀杜甫之詩，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門酒肉臭，路有凍死骨，”是當時社會的實況，更況且在安史之亂時連老嫗都不放過，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結與國之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報國的岳飛，精忠報國刺在了他的背后，組織抗擊戰功無數，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當今中國正在快速發展，我們更應該認真的讀書，將來報答父母和祖國的養育之恩。
讀書之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進祖國的繁榮。所以讓我們一起讀書吧，讓我們終生受益！
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