關(guān)于獨(dú)立優(yōu)秀作文
導(dǎo)語(yǔ)：你的優(yōu)秀，不需要任何人來(lái)證明。因?yàn)槊總�(gè)人最大的精彩，就是獨(dú)立。下面是小編收集的關(guān)于獨(dú)立優(yōu)秀作文，歡迎大家參考。
關(guān)于獨(dú)立優(yōu)秀作文一
在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，那么在確定中，我們的生活會(huì)如何呢?
生活確定了，依賴的心就會(huì)萌發(fā)，所以我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自主。有人會(huì)說(shuō)：“不獨(dú)立有什么關(guān)系，依賴又為什么不可以呢?”當(dāng)然，這取決與自己本身，怎樣的.決定都是自己選擇，但是又有誰(shuí)想做一個(gè)到了大學(xué)連襪子都不會(huì)洗的人呢?
想想自己，想想自己在家里，每當(dāng)父母讓做家務(wù)，總是不做，甚至?xí)罂蕖＿@是什么?這就是依賴。當(dāng)你痛苦時(shí)，你為何不想想難道父母能一直跟著你嗎?如果有一天父母不在了，你該怎么辦?你會(huì)后悔，后悔自己沒(méi)有在不確定中生活，沒(méi)有養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的心，但已經(jīng)晚了。
樹木不依賴育苗人，就會(huì)長(zhǎng)成百年的參天大樹；學(xué)生不依賴?yán)蠋煟蜁?huì)成為國(guó)家的棟梁之才。
人如樹，在不確定中，才能磨練意志，才能成為有用之人。我們要從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。遠(yuǎn)離依賴吧!
萌發(fā)的依賴之心會(huì)越變?cè)綇?qiáng)，讓你什么也不做，只有依賴了。如果在依賴之心剛剛產(chǎn)生時(shí)，一刀斬?cái)�，那么你就�?huì)獨(dú)立，你就會(huì)為你的自主而感到擔(dān)心。
看!成功的輪帆就在對(duì)岸，如果再次依賴，那么河邊的小船就不會(huì)出現(xiàn)。
關(guān)于獨(dú)立優(yōu)秀作文二
箭依靠弓飛了起來(lái)，卻無(wú)法像鷹一樣飛得長(zhǎng)遠(yuǎn)，僅能勉強(qiáng)呼吸藍(lán)天的片刻清新，而后就一頭栽于地上這樣看來(lái)，別人的幫助只是暫時(shí)的，幫人一時(shí)并不能幫人一世。依靠別人不是久長(zhǎng)之計(jì)，成功必得靠自己。
有這樣一則故事：一日，拿破侖在行軍途中遇一落水者那人不停呼救，甚是可憐。拿破侖不但沒(méi)派人去解救，反而舉槍對(duì)準(zhǔn)那人：“快自己游上來(lái)，不然我打死你!”那落水者求救無(wú)望，只好自己拼命掙扎著爬上岸來(lái)。在苦難的深淵中，我們都想抓住那根救命稻草，而從不在乎它是否堅(jiān)韌�？戳诉@則故事，大家該明白了，“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”。
前人曾這樣告誡：“把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一兩個(gè)人，自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是相信別人，那太危險(xiǎn)了�！笔前�，不管多大的樹都有倒的一天，如果不想“樹倒猢猻散”，就必須自立，靠自己的.力量掙得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在異常殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，難得有人真心誠(chéng)意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社會(huì)中立住足，就必須仰仗自己闖出一片天!
《伊索寓言》中那個(gè)小毛驢的傳奇經(jīng)歷大家還記得吧。那頭小毛驢不幸落入枯井，因是大年三十，主人無(wú)暇顧及，就派人把它埋在井里。第一鏟土落下去，小毛驢不停地哀鳴；第二鏟土落下去，它不再號(hào)叫了，而是抖掉背上的泥土，在腳下踩實(shí)……最后，奇跡出現(xiàn)了，小毛驢竟在人們驚異的目光中瀟灑地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驢尚且能依賴自身的力量求得生存，而作為“萬(wàn)物靈長(zhǎng)”的人，不更應(yīng)該發(fā)憤自強(qiáng)、謀求最大限度的發(fā)展嗎?
自立自強(qiáng)是我們成功的基石，是我們安身立命的根本o在苦難的深淵里，要做自己的救世主，不要妄想別人成為我們的救命稻草!
關(guān)于獨(dú)立優(yōu)秀作文三
自立是靠自己的勞動(dòng)生存，是一種健強(qiáng)的獨(dú)立精神。作為一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)自立，走出“依賴”的城堡，才能屹立于人世間。
法國(guó)軍事家拿破侖說(shuō)過(guò)：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”這句話是很有道理的。翻開歷史的長(zhǎng)卷，讓我們來(lái)看看前人：李時(shí)珍行醫(yī)上不依賴自己的父親，而是獨(dú)身四方探訪，研究醫(yī)術(shù)，終于有所成就著成驚世駭俗的《本草綱目》。難斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的兒子米沙，不依賴自己父親的庇護(hù)，19歲離家奮斗，最后憑借自己的能力當(dāng)上了一家石油公司的負(fù)責(zé)人。而美國(guó)的前總統(tǒng)里根的兒子失業(yè)不向父親伸手，自己邊領(lǐng)救濟(jì)金邊找工作，更是為人們所傳誦的。前人的例子，明確地告訴我們：欲成大器，必先自立。
然而，我國(guó)現(xiàn)在有許多孩子，過(guò)分依賴父母，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。這類生活條件優(yōu)越的孩子，很多都不具備基本的生活能力。他們中竟還有上了大學(xué)卻連雞蛋皮也不會(huì)剝，衣服也不會(huì)穿的。更有甚者，把家長(zhǎng)叫到學(xué)校當(dāng)自己的“勤雜工”。他們認(rèn)為，家長(zhǎng)是他們永久的保護(hù)傘。有了他們的庇護(hù)，便可以遠(yuǎn)日無(wú)憂今日無(wú)仇了。對(duì)此，我不禁要大喝一聲：“你們錯(cuò)了!”沒(méi)有哪一個(gè)人可以永遠(yuǎn)只做孩子，也沒(méi)有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)在家庭的屋檐下。依賴像一張盾牌，一把保護(hù)傘，雖然安逸，去中不是長(zhǎng)久之計(jì)；而自立則像一把利劍，雖然沉重，卻可以披荊斬棘，絕處逢生。踏入人生，離開父母的港灣，在波詭浪譎的大海里航行，悲壯多于溫情，險(xiǎn)阻多于順達(dá)。在這種嚴(yán)峻環(huán)境下，只有學(xué)會(huì)自立的人才可能很好地把握人生的航向，駛往美好的`明天。而長(zhǎng)期依賴別人，不能自立的人則會(huì)隨波逐流，任其飄蕩，最終會(huì)被大海所吞。
最為當(dāng)今的青少年，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們必須培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，不能處處依賴別人，還要鍛煉一種獨(dú)立的思維方式。這樣，我們才能自立，才能走出依賴的城堡，才能獲得自由和新生。
朋友們，讓我們攜起手，走出依賴的城堡，學(xué)會(huì)自立吧!
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