端午的作文

時間：2024-05-10 12:50:39 端午節我要投稿

端午的作文【精品5篇】

　　在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的端午的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午的作文【精品5篇】

端午的作文篇1

　　每當到端午節的時候，人們都會包粽子、觀看龍舟比賽，過得都可開心了。端了午節前一天，我們買好竹葉、糯米、雞肉等包粽子所需材料，然后媽媽把糯米提前泡在水里備用。

　　端午節的早晨，天氣特別好，我們一家人吃完早餐就開始包粽子。我發現媽媽早已準備齊了所有的材料，真不愧是勤勞的'媽媽。我按照媽媽教我的方法，把竹葉折起來，把調好味兒的糯米放入竹葉中，并把雞肉放入糯米里面，再把竹葉包起來，但是怎么包也包不好，于是給媽媽來包，媽媽包好之后讓爸爸用繩子綁起來，就這樣包好了一個粽子。我突然想到一個好主意，我們三個人可以分工協作啊!我來放材料、媽媽來保住、爸爸用繩子綁起來，就這樣一個一個的粽子完成了。看到堆在一起的小粽子們，我感覺很有成就感真的很開心。包好的粽子很快被媽媽拿去煮了，沒過多久我就聞到了香噴噴的粽子味兒，這撲鼻而來的粽子味兒，還沒看到就讓我直流口水。當媽媽把煮好的粽子端出來時，我已經無法控制控制自己的小手，拿起來就剝開吃了起來，果然好吃極了。我們在一起看了劃龍舟比賽，比賽壯觀極了。

　　這一次過的端午節，我非常快樂。因為不僅吃到了美味的粽子，又看了壯觀的劃龍舟比賽。我想每天都有不一樣的節日，那該多好啊

端午的作文篇2

　　端午節，本是個驅災避邪的日子。古人認為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅鬼，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。

　　小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習俗，那時候只知是紀念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。

　　現今的人或許是更明達了，過節日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結有乒乓球大小的桃子，麥穗已經泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好。現代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統的東西總歸是經歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認可和傳承。但是當下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。

　　然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了。”姨母待我如己出，說老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。

　　一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。

　　或許因為是端午節，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。

　　此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發的風聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調。這樣的環境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的境界，卻著實難有個清晰的映像。

　　兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習慣已久忽忽悠悠而輕飄的'藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。

　　或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當今人絕少不是“以心為形役”的。

　　這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網可以捕到的位置，捕魚人的網便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚。”但是語氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠點。

　　既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。

　　此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？

　　一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據說腿病也照以前好多了，走路去市場已經不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀沒有問題。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責任的事兒。

端午的作文篇3

　　農歷五月初五是端午節。一到這天家家戶戶都熱熱鬧鬧的，每家都要吃粽子、掛菖蒲。

　　同學們！你們都包過粽子嗎？記得有一年，那時的我還小，還在上學前班，端午節的前一天，我們沒有上課，然后我就跟著媽媽去買包粽子要用的東西，首先要買粽葉，這粽葉呢也有講究，要買新鮮的竹葉；碧綠碧綠的，散發著淡淡清香。如果用干的竹葉包出的粽子，煮熟后就沒有竹葉的清香，其次呢還要買白糯米和線，把買的白糯米用水浸泡，一直把米泡了大起來，就可以包了。

　　我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教我啊。”媽媽說：“行，包粽子挺好學的'，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。在卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候就會漏米。”

　　我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗，然后放入糯米，在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉裹緊。最后用繩子綁緊。這一步非常關鍵說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力我終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

　　這時，要煮粽子了，媽媽把包好的粽子放在鍋里放上水開始煮了，沒過一會兒，屋里頓時都彌漫著竹葉和粽子的香氣。這時我和爺爺來到鍋邊，我問媽媽：“媽媽，這粽子熟了嗎？”媽媽說：“再給它熟一會兒吧！過一會兒熟了我叫你，你先到客廳玩著。”我說：“好！”

　　粽子熟了！可以吃粽子咯！我忙的跑到廚房，哇！真香！好多的粽子，我挑了一個，真心叫媽媽幫我剝開，那時我就像一只“小饞貓”。媽媽剝好遞給了我，接著，我拿了一個給奶奶，拿了一個給爺爺，還拿了一個給爸爸，全家人圍在桌子邊吃著粽子，非常的開心。

　　吃粽子、掛菖蒲這兩樣傳統的習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。這真是一個快樂的端午節呀！

端午的作文篇4

　　端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

　　除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

　　我們雖然沒有血緣關系，但是她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛護下，愉快考試吧的童年一直是我最美好的記憶，尤其是端午節的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

　　是她在一個幼小的`生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

　　我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無法離開她，由于她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

　　那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

　　每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現在都認為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。

　　裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……

　　那感覺讓我每次記憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但是還是像模像樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

　　親愛的母親，孩子現在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是孩子不想學，而是孩子要把母親的粽子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

　　就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？

　　孩子在這里為母親送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節愉快！

　　欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但是重視傳統節日的步伐已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，由于您愛這個節日。

端午的作文篇5

　　端午節于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。咱們全家都非常敬佩屈原，因此，咱們家每年都過端午節。

　　端午節的傳統習俗就是吃粽子。咱們家有一個名副其實的包粽子好手――我的'媽媽。每年端午節的時候，咱們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！

　　過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！

　　我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油！”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

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