端午作文(實用10篇)
在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的端午作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午作文 篇1
這個端午節，我過得非常的開心，因為端午節，我家有一件端午節的趣事。
那是在端午節晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節的時候，為什么要喝雄黃酒呢?”
我搖了搖頭，然后又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”
“知道是知道，但是有兩個傳說呢!就講一個關于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報答許仙的'恩惠，與許仙結為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點現了形的情景，便成為民間端午節的風俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題哦!為什么要紀念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧!”
“你想要什么?”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒什么，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”
“為什么?”
“令牌在此，你敢不聽!”
“哼~早知就不跟你換了!”
“你說什么!”
“呵呵~沒說什么!”
就這樣，我們家的端午節就在這么有趣的節目中度過了，怎么樣，我家的端午節趣事是不是非常的好玩呢?
端午作文 篇2
裾快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶.
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能劃船 的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇 的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為 保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親 人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走 去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一 排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛 如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者” 更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊 鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如 雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家 鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊 緊地撰著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一 睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕 了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了 的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中.午 飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的.翠綠的三角 體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆 微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽 子。我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉 餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在劃龍 舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯 團，用力地咬下了一塊.望著婆婆慈祥的笑容，我 只感到口中無比的清香與溫馨。
婆婆在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但 我們還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子， 來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來 給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉 的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然 而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條 勝河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在 長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不 再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣.
端午作文 篇3
我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的.媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧！——端午節的由來。
端午節有個傳說，全國流傳很廣，是來紀念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國，然而又有心無力，一氣之下，于當年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來滑去，百姓們為了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節日。
端午作文 篇4
細心的同學一定不難發現，在市場上會經常見到一種發著陣陣清香的綠色長葉子，與這相配的`還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗，聰明的同學們一定會猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的端午節就要到來。
端午節是我國傳統節日之一，“端午節”也稱“端陽節”，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。
端午節為什么要吃粽子呢？這是為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。年年歲歲，這個習俗便流傳下來。
每逢端午節，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當然，除此之外，很多家庭還會在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會舉辦龍舟賽，以此來紀念愛國詩人屈原。
端午作文 篇5
“五月五，是端陽，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”農歷五月初五是端午節，這天，家家戶戶把買來的艾葉掛在門上，人們還會吃五黃。
一大早，我和媽媽準備了一些粽葉、蜜棗、五色線和糯米要包粽子。媽媽在做包粽子前的準備工作，她把干粽葉放進鍋里煮了一會兒，又燜了十幾分鐘，我好奇地問媽媽：“為什么要把粽葉煮一下呢？”媽媽對我說：“這樣可以使粽葉很快變軟�！比缓笥职阳杖~撈出來，放在清水里一張一張地洗干凈待用，接著又把糯米淘干凈。準備工作做好了，就開始包粽子了，我也跟著媽媽一起學學包粽子。
媽媽最拿手的是包長粽，她包的粽子個個大小均勻樣子好看。媽媽先拿了三張粽葉頭尾相向重疊在一起折成一個漏斗型，再舀一勺米放進漏斗里，然后塞進去一顆大大的蜜棗，又在上面用米填滿，接著只見媽媽左折折右折折三兩下就把粽子包得嚴嚴實實，最后用線把粽子緊緊地纏繞起來，一個漂亮的粽子就包好了。我看媽媽包起來很容易似的，也拿了幾片粽葉有模有樣地包了起來。一開始還是蠻順利的，當我把漏斗做好，米和蜜棗都放好準備包起來的時候，米就從兩邊不停地往下掉，怎么都弄不好。媽媽對我說：“包粽子也是有技巧的�！闭f完，就手把手地一步一步教我做，可是我包的不是米會漏出來，就是松松垮垮的，不像粽子，一綁線就全散架了，看來包粽子真的是一個技術活呀！最后我以失敗告終，想著還是等著吃現成的`吧！很快，媽媽把粽子全包完了，然后把包好的粽子放到鍋里煮，大約過了三四個小時，粽子熟了，滿屋子的粽子香味一串串都帶著水汽，香噴噴的，我迫不及待地就抓起一個粽子津津有味地吃了起來。
端午節，吃著美味的粽子，聽著媽媽講這些習俗背后的故事，我覺得特別快樂！
端午作文 篇6
端午節是我國的傳統節日，每年的這一天，全國各地的人們都會用各種各樣的形式來慶祝，吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、飲雄黃，而我也通常會和家人一起吃粽子、掛艾草，充分享受節日的快樂。今年的端午節，因一場別開生面的交流盛宴，使它顯得格外的意義非凡、與眾不同。
6月16日晚上八點，我們校信通博客圈里的“原創樂園（低年級）”將開創一個先河，在原創論壇中舉辦一場現場交流活動，邀請極具影響力的“擁抱^—^幸福1。2班”的優秀圈主擁抱幸福老師現場做客，與同學、家長面對面進行一次廣泛深入的交流活動。
晚上七點多，我和眾多前來參加活動的學生、家長和老師一道，早早地就等候在電腦前，迫不及待地一次次向主持人詢問著活動什么時候開始。
八點整，交流活動正式開始，這次交流的話題是：面對批評該怎么辦？
首先，擁抱幸福老師親切地問孩子們：“面對批評，孩子們，你們內心的真實感受是什么？”
孩子一個個爭著搶著說：“生氣，非常生氣！”、“善意的批評我接受，要是為了解氣而批評，我就很生氣！”、”老師冤枉我的時候，我很難受，覺得應該先調查清楚再批評！”……
擁抱幸福老師表示非常理解孩子的心情，她說：“面對批評時的生氣是正常的，氣過了就一定要靜下心來認真思考，自己哪里做的不足，那里需要改正。遭受了不合理的批評，我們可以給對方寫個小紙條試試，婉轉的提出自己的意見！”
接下來，老師又問孩子們：“你最反感的批評方式是什么呢？”
這一次，孩子們的回答很一致，表示最反感的就是：“批評時不留情面”或“當眾批評”，讓自己的自尊心很受傷害。
擁抱幸福老師首先建議同學們可以把自己對批評者小小的不滿和建議也寫在一個小紙條上，傳達給對方，讓對方明白自己的真實感受。
緊接著她又結合自己在教學工作中的經驗對大家說：“孩子年齡雖小，但比成人更要面子，不留情面的批評確實不妥。在我的教學工作中，我常給學生寫小紙條，先肯定他的優點，再針對缺點，婉轉提出希望！”
在場的家長和孩子都表示對小紙條這種形式感到很新奇，也不由不佩服擁抱幸福老師的教學智慧和對教育工作的用心，而孩子們則一致表示這種特殊的批評形式他們非常喜歡，非常愿意接受�？磥砗⒆觽兌挤浅Ｂ斆�，他們明白只有批評才能使自己更好地成長，他們不是不愿意接受批評，而是不滿意老師和家長的批評方式罷了。
家長朋友也不斷提出問題，針對所提到的孩子接受批評的能力差、被批評時容易鬧情緒，甚至產生對抗等情形，擁抱幸福老師向家長朋友指出：“批評也是教育的一種手段，但必須要掌握技巧，擅用批評，才能使批評容易被孩子接受。我們要掌握幾個批評的技巧：1。對事不對人，批評時要注意不要因某件事而否定了孩子整個人； 2。切忌啰嗦，不要翻舊帳，容易讓孩子產生逆反心理，并且這樣的批評針對性也不強，收效甚微； 3。千萬別當著眾人的面批評孩子； 4。可以適當幽默一下； 5。試著不直接批評，而采取間接的暗示！”
她還強調：“家庭批評時，全家人要站同一戰線，不要一起批評，更不要一方批評，一方袒護。還可以讓孩子試著先做一下自我批評�！�
擁抱幸福老師真誠地對家長朋友說：“老師也非圣人，錯了一定要給孩子們誠心地道歉；作為家長，錯了也要向孩子們道歉，那樣做不僅不會降低我們在孩子心中的威信，反而能促進與孩子的感情，更有利于孩子主動地去改錯，切記不能當專制的家長哦！”
一位家長朋友聽后很受感觸，主動反思自己，認為正是自己錯誤的'批評方法才讓孩子從心里疏遠了自己。通過這次交流活動，聽到了孩子們的心聲，又得到了老師的指導，他明白了：改變孩子要先從改變自己開始，只有不斷學習、不斷提高的家長才能贏得孩子的尊重和信任，才能幫助孩子更好地成長。
原創樂園的圈主樹葉飄飄老師也語重心長地對孩子們說：“孩子們，老師、家長需要換位思考，而你們也要體諒他們的良苦用心。你們要知道‘樹不砍不直’，如果你們沒有犯原則性的錯誤，不是一而再、再而三地犯同樣的錯誤，他們是不愿意批評你們的。孩子們，你們知道“苦口婆心”的意思嗎？這句話用在老師、家長身上最合適不過了！”
許多孩子表示通過前面和老師、家長的交流，已經深深地體會到了老師和家長的良苦用心，以后受到批評時一定會先反省自己，一定要快樂地接受、快樂地改變！
兩個小時很快就過去了，當主持人宣布時間到了，孩子們嘰嘰喳喳地說自己還有許多話要和老師說，因各種原因來晚的家長和孩子也都詢問能不能延長時間，自己還沒來得及提問和發言呢！
看到交流活動引起的巨大反響，主持人一再向大家保證交流活動會一直辦下去，會就不同的話題定期邀請校信通里更多優秀的圈主和老師前來做客，和家長、同學們再次面對面、心貼心地進行交流，也希望孩子和家長能踴躍參加。
通過這次交流活動，我看到了無論是孩子還是家長都收獲了很多很多。是啊，我們只有通過交流，不斷地交流，才能把各自的感受和愿望表達出來，才能面對面地讓彼此看到內心深處的愛，才能把愛融進教育中，讓教育在愛中得到升華。
我深深地感受到 “原創樂園”不僅秉承了其辦圈宗旨，讓原創樂園成為了“低齡孩子學習的樂園，大齡孩子評論的天地，家長之間交流的論壇”，新開創的“原創沙龍現場交流”又肩負起了另一個重要的職責，在家長、孩子和老師之間架起了一座溝通的橋梁。通過溝通，以希冀尋求出更為完善的教育模式，真正做到家校聯手，共同打造祖國的明天！
端午作文 篇7
我們中國年里的五月初五是端午節，是古老的傳統節日，始于我國春秋戰國時期，到今天已經有兩千多年的歷史了。
關于端午節的由來說法不一。有一種說法是說在古代這天是一個消毒避疫的日子。根據文獻記載五月被視為“毒月” ﹑“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天小孩要佩戴香囊，系五彩絲線，家家戶戶都灑酒掃庭院，插艾草、菖蒲、喝雄黃酒。傳說有避邪驅瘟之意。
還有一種說法在全國流傳很廣，是為了紀念愛國詩人屈原而來的`，公園前287年泰國攻破了楚國京都屈原心如刀割，但始終不舍棄自己的國都，于是在這天五月初五抱石投江了。楚國百姓哀痛不已，紛紛走到江邊，把食物投進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會再吃他的身體了。漁夫們劃船在江上來回打撈他的身體。這樣就有了賽龍舟，吃粽子等習俗紀念屈原。
隨著時代變遷，賽龍舟、插艾草等習俗在北京已經很少見了，但是吃粽子是必不可少的。端午節前幾天姥姥就把粽子葉、糯米、紅棗等買好，到了那一天姥姥把泡好的粽子葉折成了漏斗型，再把泡好的糯米和棗放進去，包好后用棉線捆住。姥姥把包好的粽子一個個碼放進一個大鍋里，再加入適量的水點上火。大約一個小時后就會飄散出一股粽子的清香。光聞到味就我要流口水了。媽媽說粽子還有咸味的和辣味的，根據地域劃分和風俗習慣味道各不相同。
噢！對了！自從20xx年開始端午節正式列入了國家法定節日，讓我們期待今年的端午節早日到來吧！
端午作文 篇8
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎？不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期楚國人，很有學問。他在楚王身邊做官，一心想使自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的`身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多有趣的活動。例如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多��！
端午作文 篇9
又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起.
兩千三百年前,一個清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅的的國家,當傳來國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中.百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了.可以這樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的.赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無比敬重.
屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮.李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神.可以這樣說,是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達對祖國的愛戀.
但是對于今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切.這些都源自5.12四川大地震,這場震驚海內外的災難,讓中國13億人民聯系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原.屈原那處在人生的逆境中,卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協力劃動的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強悍面前,人類團結一致,血脈相連.
端午作文 篇10
總是在端午節的時候去祝福別人，
而自己卻不快樂...
外公，沒有你端午節，我總是很難過。
看到外婆做的粽子，我吃不了。
再一次，你讓我傷心。讓我想起了你喂粽子給我吃的場景，讓哭泣。
外公，真的長眠會讓你幸福嗎？
我在天的這邊想念著你，你知道嗎？
你能再給我說說嗎？
你能再讓我靠在你的背上聽你說話時那背的顫抖聲嗎？
你不覺得你好狠心嗎？
自己走了， 卻把我留下了。承受那懷念的痛楚，你忍心嗎？
天下著雨，心蕩著血。
黃昏再美，終要天黑。
流血的心碎了，堅強的意志能把我扶起來嗎。
多少思念讓我慢慢長大。
突然，感到狠無助，感覺很害怕。
外公，你去那邊的第一刻，我的心就以破碎，無法在沾好了。
外公，好想再給你刨個粽子，可是沒機會了。
傻傻的我，只能面對高高的墳墓。用一雙滿是淚水的手給你刨.用著嘶啞的聲音叫你吃，你卻好狠心的不回答我 。
傻傻的我，無法忘記你的臉龐.總喜歡在睡覺前，用手掐掐你的臉才能入睡的我。這天我卻又一次失眠。
可愛的外公，總喜歡叫我在吃飯前，給他拿好酒和碗，然后就是痛飲.現在卻不會再叫了。
可愛的`外公，總喜歡一年四季向我家里拿來些鄉下的特產，現在卻不會拿了。
可愛的外公，總喜歡為了我跟外婆嘮叨兩句，現在卻變得沉默了傻傻的我，最喜歡叫你晚上陪我聊東聊西，這一天，你卻又不陪我。心中的事，找不到人來傾訴了。
看到外公曾經種的菜園，那菜卻長得沒以前樣了。
看到外公曾經養的豬欄，現在卻塌了。
看到外公曾經用犁，現在卻生銹了。
一切總在平淡中過去。
一切總在平淡中摸索。
一切總在平淡中死亡。
外公，如果您在那邊能看到我寫的這些字的話。我想跟您說句：下輩子我還做您的好外孫。
走不完的路是寂寞，做不完的夢是迷惘，而寫不完的愛卻是綿綿無期的懷念。
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