端午作文

端午作文3篇[推薦]

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的端午作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午作文 篇1

　　端午節(jié)，凌晨4：00我便起床，為出游做準備。半小時之后，我和兒子吃完早飯，孩子他爸把我倆送到了集合地點——藝海藝校。不大一會兒，車來了。5：00我們準時啟程，開始了沂水的天然地下畫廊和天然彩虹谷的一日游。

　　兒子是個電視迷，一上車，就迷上了電視。讓他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至從未見到的風景，他也懶得把眼睛從電視屏幕上離開一會兒。我呢，是一個熱愛山山水水的人，所以每次在去旅游的路途中，我從未舍得閉過眼，一直在觀賞路兩旁的旖旎風光。它們不時的給我視覺上的沖擊，時而讓我興奮，時而讓我沉思。此次旅行，讓我興奮的是看到了美麗的梯田和詩人筆下的山川；讓我沉思的是，辛勤耕耘在梯田上的人們，他們的莊稼生長地比較矮小瘦弱，而且收種都大多用人力，無法用現代化的機械作業(yè)。

　　路上風景雖好，但是長時間的坐車，我這腰可受不了。十分不舒服，真想站起來走動走動，或是躺下休息休息。四個多小時過去了，大約在9：40，我們終于來到了第一個旅游景點：天然地下畫廊的山腳下。

　　車子開始爬山，越來越高，我們的心不僅緊張起來。山路雖然平坦，但是較窄，僅容一輛車通行。所以我們此段時間都不敢做聲。直到車子到了寬闊的場地，我才松了一口氣。此間，也親身體會到山區(qū)行車的艱難與危險。從而也感受到山區(qū)人民的艱辛與困苦，再次感悟到平原人民的幸福與快樂。

　　下了車，隨團導游說：“你們先歇會兒，我去請個當地導游，為你們帶路、講解�！毙菹⒘似�刻，當地導游就來了。我們跟隨導游沿著石砌臺階下山，曲曲折折，拐了幾道彎兒，來到了早已目睹到的木制水車和“瀑布”跟前。在這里，我看到了一個很是令我疑惑而又驚訝的牌子，大致意思是：免費拍照。我把早已跑到前面的兒子叫住，告訴他，下來拍張照片。兒子剛下來，還沒有挨上拍照，導游就在前面喊起來了：“濟寧的朋友，請跟上，不要掉隊。”兒子最怕掉隊了，聽見喊聲就趕快催促我追上去。我只好隨從。

　　我們走進了天然地下溶洞，兒子驚叫起來：“好大得洞��！”確實挺大的，也很涼爽，因為地面總是濕漉漉的。可以隨處看到地面上的小水窠。這里應該是夏天乘涼的好去處。我們排好隊伍走進檢票口，跟隨導游參觀了天然地下溶洞。在這里，我看到了期待已久的鐘乳石。他們形狀不一，有長的，短的；大的，小的；柱形的，片狀的，錐形的；透明的，半透明的、、、、、、兒子迫不及待地告訴我：“真好看！媽媽，趕快拍下來！”這些鐘乳石分布各異：有些地方多，有些地方少；有的林海林立，有的層巒疊嶂[注: 層巒：山連著山；迭障：許多高險的象屏障一樣的山。形容山峰多而險峻。]；有的是孤家寡人；有的是成群分布。頭頂鐘乳石，腳踩人工水泥路和人造石堆交叉鋪設的路面，聽著嘩啦啦的流水聲，再加上十六七度的溫度，十分舒暢。說起石堆，兒子還很有興趣，每到一處石堆，他就情不自禁地數起來，多的一段路，竟達59個。為了不讓游覽者感單調乏味到，這些石堆的形狀也有變化：有的是圓形的，有的是方形的，還有的是多邊形的。就是它們，吸引著游客不停地驚訝、贊嘆、駐足欣賞，拍照。也不知過了多長時間，我們來到了溶洞漂流。

　　漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽，大概是為了游客的安全著想吧。我們娘倆坐上皮筏艇，剛開始水流還是比較緩慢的，漸漸的，水速越來越快。當滑到一個拐彎處，我感覺到燈光一閃。因為水流很急，也沒去多想。我們在忽而明，忽而暗的溶洞里，蜿蜒前行。在即將到達出口時，皮筏艇顛簸得越來越厲害。我提醒兒子抓緊些，并且為了孩子的安全，我用兩腿緊緊夾住孩子的腰。這時的水不時的濺到我們身上，也引得兒子不時地“哇，哇”贊嘆著。我的心情很復雜，感到很刺激、開心、對兒子的關心，但更多的是擔心，時刻警惕著。溶洞出口一段是人工砌成的，一小段一個階梯，大約50米，隨著激流就滑下來了。

　　下了皮筏艇，我看到有取像的，于是就湊到跟前，詢問工作人員，有沒有我們的。工作人員往后轉身看了我們娘倆一眼，哇，還挺有眼力的，一下子就打開了。問我們要嗎？我說：“要啊！”“交15元錢�！蓖瑫r我也看到了桌子上的紅牌子：“取照片十五元”。此時，我終于明白了“免費拍照”的含義，也明白了拐彎處燈光為什么一閃的原因了。

　　取了照片，我和兒子隨著團隊中的部分人繼續(xù)上山，山上有個不算很小的，但也說不上豪華的超市，不過里面東西還是比較齊全的。因為山頂上東西一向都很昂貴，所以邁進超市的門檻，接著又退了出來。另外兒子對其也無興趣，連進也沒進。我們又隨著人群繼續(xù)向西走，看到了看起來比較誘人的滑草場，里面的草是碧綠色的，看起來像春草一樣鮮嫩短小，非常整齊。本想去體驗一下，可是沒人前去，我們也只好作罷。接著便來到了一條出口的購物街，東西不算很貴，但缺乏特色。終于我發(fā)現了自己想買的特產了：煎餅和高粱飴。3元一袋的小麥煎餅(從賣煎餅婦女的話語中，我聽出了小麥對他們來說，是稀罕難得的，從來時的路上，我也看到了他們在梯田上大多種植的是毛芋頭、地瓜、花生。很少有種小麥作物的，因為是山地，所以即使種上，收成也不好。麥穗頭很小，加上今年大旱，麥穗頭更是小得可憐。)在車上我們看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了，都發(fā)出了感嘆，替這里的百姓難過�？珊髞砦覀儚母咚偕舷聛�，行駛在山間的柏油路上時，我們看到了真相：所謂干枯的不是莊稼而是遮擋作物的楊樹枝，怕毒辣辣的陽光曬傷了嫩苗。我5元買了兩盒高粱飴，擔心不好吃，沒敢多買。這是我看了看團隊的`人，他們都走了。此時我慌了，趕快告訴兒子，“沒人了！”兒子一聽，急忙向周圍掃視了一眼，看到團隊的人已走了很遠了，所以沒等走到街頭，我兒子就抄近路跟上去了。

　　不大一會兒，團隊的人都聚齊了，路導游說，現在我?guī)ьI大家吃飯去，午飯后去彩虹谷。

　　兩點半，我們來到了第二個旅游景點：天然彩虹谷。游覽這個景點，路導游照例給我們請了當地導游作講解員，順便也是為了給我們帶路

　　端午節(jié)，凌晨4：00我便起床，為出游做準備。半小時之后，我和兒子吃完早飯，孩子他爸把我倆送到了集合地點——藝海藝校。不大一會兒，車來了。5：00我們準時啟程，開始了沂水的天然地下畫廊和天然彩虹谷的一日游。

　　兒子是個電視迷，一上車，就迷上了電視。讓他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至從未見到的風景，他也懶得把眼睛從電視屏幕上離開一會兒。我呢，是一個熱愛山山水水的人，所以每次在去旅游的路途中，我從未舍得閉過眼，一直在觀賞路兩旁的旖旎風光。它們不時的給我視覺上的沖擊，時而讓我興奮，時而讓我沉思。此次旅行，讓我興奮的是看到了美麗的梯田和詩人筆下的山川；讓我沉思的是，辛勤耕耘在梯田上的人們，他們的莊稼生長地比較矮小瘦弱，而且收種都大多用人力，無法用現代化的機械作業(yè)……

　　路上風景雖好，但是長時間的坐車，我這腰可受不了。十分不舒服，真想站起來走動走動，或是躺下休息休息。四個多小時過去了，大約在9：40，我們終于來到了第一個旅游景點：天然地下畫廊的山腳下。

　　車子開始爬山，越來越高，我們的心不僅緊張起來。山路雖然平坦，但是較窄，僅容一輛車通行。所以我們此段時間都不敢做聲。直到車子到了寬闊的場地，我才松了一口氣。此間，也親身體會到山區(qū)行車的艱難與危險。從而也感受到山區(qū)人民的艱辛與困苦，再次感悟到平原人民的幸福與快樂。

　　下了車，隨團導游說：“你們先歇會兒，我去請個當地導游，為你們帶路、講解�！毙菹⒘似�刻，當地導游就來了。我們跟隨導游沿著石砌臺階下山，曲曲折折，拐了幾道彎兒，來到了早已目睹到的木制水車和“瀑布”跟前。在這里，我看到了一個很是令我疑惑而又驚訝的牌子，大致意思是：免費拍照。我把早已跑到前面的兒子叫住，告訴他，下來拍張照片。兒子剛下來，還沒有挨上拍照，導游就在前面喊起來了：“濟寧的朋友，請跟上，不要掉隊�！眱鹤幼钆碌絷犃耍�聽見喊聲就趕快催促我追上去。我只好隨從。

　　我們走進了天然地下溶洞，兒子驚叫起來：“好大得洞啊！”確實挺大的，也很涼爽，因為地面總是濕漉漉的�？梢噪S處看到地面上的小水窠。這里應該是夏天乘涼的好去處。我們排好隊伍走進檢票口，跟隨導游參觀了天然地下溶洞。在這里，我看到了期待已久的鐘乳石。他們形狀不一，有長的，短的；大的，小的；柱形的，片狀的，錐形的；透明的，半透明的、、、、、、兒子迫不及待地告訴我：“真好看！媽媽，趕快拍下來！”這些鐘乳石分布各異：有些地方多，有些地方少；有的林海林立，有的層巒疊嶂；有的是孤家寡人；有的是成群分布。頭頂鐘乳石，腳踩人工水泥路和人造石堆交叉鋪設的路面，聽著嘩啦啦的流水聲，再加上十六七度的溫度，十分舒暢。說起石堆，兒子還很有興趣，每到一處石堆，他就情不自禁地數起來，多的一段路，竟達59個。為了不讓游覽者感單調乏味到，這些石堆的形狀也有變化：有的是圓形的，有的是方形的，還有的是多邊形的。就是它們，吸引著游客不停地驚訝、贊嘆、駐足欣賞，拍照。也不知過了多長時間，我們來到了溶洞漂流。

　　漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽，大概是為了游客的安全著想吧。我們娘倆坐上皮筏艇，剛開始水流還是比較緩慢的，漸漸的，水速越來越快。當滑到一個拐彎處，我感覺到燈光一閃。因為水流很急，也沒去多想。我們在忽而明，忽而暗的溶洞里，蜿蜒前行。在即將到達出口時，皮筏艇顛簸得越來越厲害。我提醒兒子抓緊些，并且為了孩子的安全，我用兩腿緊緊夾住孩子的腰。這時的水不時的濺到我們身上，也引得兒子不時地“哇，哇”贊嘆著。我的心情很復雜，感到很刺激、開心、對兒子的關心，但更多的是擔心，時刻警惕著。溶洞出口一段是人工砌成的，一小段一個階梯，大約50米，隨著激流就滑下來了。

　　下了皮筏艇，我看到有取像的，于是就湊到跟前，詢問工作人員，有沒有我們的。工作人員往后轉身看了我們娘倆一眼，哇，還挺有眼力的，一下子就打開了。問我們要嗎？我說：“要��！”“交15元錢�！蓖瑫r我也看到了桌子上的紅牌子：“取照片十五元”。此時，我終于明白了“免費拍照”的含義，也明白了拐彎處燈光為什么一閃的原因了。

　　取了照片，我和兒子隨著團隊中的部分人繼續(xù)上山，山上有個不算很小的，但也說不上豪華的超市，不過里面東西還是比較齊全的。因為山頂上東西一向都很昂貴，所以邁進超市的門檻，接著又退了出來。另外兒子對其也無興趣，連進也沒進。我們又隨著人群繼續(xù)向西走，看到了看起來比較誘人的滑草場，里面的草是碧綠色的，看起來像春草一樣鮮嫩短小，非常整齊。本想去體驗一下，可是沒人前去，我們也只好作罷。接著便來到了一條出口的購物街，東西不算很貴，但缺乏特色。終于我發(fā)現了自己想買的特產了：煎餅和高粱飴。3元一袋的小麥煎餅(從賣煎餅婦女的話語中，我聽出了小麥對他們來說，是稀罕難得的，從來時的路上，我也看到了他們在梯田上大多種植的是毛芋頭、地瓜、花生。很少有種小麥作物的，因為是山地，所以即使種上，收成也不好。麥穗頭很小，加上今年大旱，麥穗頭更是小得可憐。)在車上我們看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了，都發(fā)出了感嘆，替這里的百姓難過。可后來我們從高速上下來，行駛在山間的柏油路上時，我們看到了真相：所謂干枯的不是莊稼而是遮擋作物的楊樹枝，怕毒辣辣的陽光曬傷了嫩苗。我5元買了兩盒高粱飴，擔心不好吃，沒敢多買。這是我看了看團隊的人，他們都走了。此時我慌了，趕快告訴兒子，“沒人了！”兒子一聽，急忙向周圍掃視了一眼，看到團隊的人已走了很遠了，所以沒等走到街頭，我兒子就抄近路跟上去了。

端午作文 篇2

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睈蹏�詩人屈原的這一名句想必大家都十分了解。端午節(jié)這一傳統節(jié)日，則正是為了紀念他而來。

　　我愛粽子，愛那粽葉中所蘊含的清香。將糯米包裹在粽葉中，包成類似于三棱體的形狀，蒸熟即可食用。但粽子在最初卻不是用來食用的，而是一位漁夫為了不讓河中的魚龍蝦蟹去咬屈原的身體，用榛樹葉包飯，外纏彩絲并投入水中。而當時的這一切便逐漸發(fā)展成了今天的端午節(jié)吃粽子的習俗。

　　粽子美味。每當打開一個粽子，我總是先去觀察它的形狀、色彩，而后細細品味。在那冒著熱氣的米粒中，我仿佛看到了當年的`屈原：冒著生命危險回到宮中，向楚懷王陳述利害。但楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。屈原懷著那顆愛國的心，卻無處安放。

　　打開粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨羅江中的情景浮現在我眼前。聽到郢城被攻占的消息后的他萬念俱灰，已對楚國不再抱有任何希望。在五月五日，寫下絕筆之作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江中。屈原對國家的忠心，就像包裹在粽葉上的那條彩線，都早已經緊緊地連在一起。國家的安危也就是屈原的安危，他也選擇了同自己的國家一起離開。

　　再一口，江上的漁夫爭先恐后地去打撈屈原遺體的情景閃爍了起來。每個漁民的臉上無不顯露出著急哀傷的神色，一個個拼命地劃著船，只為了能使屈原的遺體不受到傷害。遺體沒有打撈到，漁夫們又將船上所攜帶的飯團、雞蛋等投入江中，只為了不讓屈原的遺體被魚蝦咬傷。

　　最后一口，如今的端午節(jié)的場面映入眼簾：大街上，小巷里無不飄著絲絲粽香；賽龍舟的人也多了起來，在五月初五的河面上時常見到些蓄勢待發(fā)的龍舟。隨著人們對傳統文化的重視，之前只有在史書中才可見的往河中扔粽子、倒雄黃酒的場景如今也能見到了。

　　我再打開第二個粽子，粽葉的清香依舊，形狀卻有所不同。家人們將它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱體的形狀了。我細細的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了遠古時代，來到了五月五日的汨羅江邊。屈原依舊抱石投入汨羅江，但是，他的愛國精神早已流傳千古，爍古耀今。

　　端午悠悠，粽香悠悠。

端午作文 篇3

　　看著桌上幾個用粽葉包成的粽子，我便知道：端午節(jié)到了。

　　端午節(jié)又稱龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽節(jié)、艾節(jié)、屈原日，是中國傳統節(jié)之一。主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草。

　　俗話說：“端午不戴艾，死去變妖怪�！痹诠糯�五月初五的端午代表一種兇兆，這一天瘧疾、妖怪、瘟魔等等邪氣都會來臨，所以人們在門上懸掛艾草來驅趕他們。為了讓人們更加遠離他們，還要喝雄黃酒，在額頭上畫個“王”字，這樣邪氣都不敢來找你了！但我要溫馨提示：雄黃雖好，可不要貪杯哦！多喝雄黃，會使雄黃的成分產生砒霜，有毒哦！趕緊告訴身邊的人，不過一般人我才不告訴他呢！

　　“五月初五是端陽日，白蛇許仙不到頭�！标P于端午的傳說還真不少：有人說是紀念屈原，有人說是紀念曹娥，還有人說是惡日驅避。不過確實，早在屈原之前，端午就早已存在，都是為了紀念英雄。比如曹娥，父親溺于江中，數日不見尸體，為了救父曹娥于五月5日投江，五日后抱出父親的尸體。歷史總是驚人的相似，50年后的同一天，屈原不愿看祖國被侵略，抱石淚投汨羅江而死。所以，端午也被稱為詩人日與英雄日。

　　“看龍舟，看龍舟，兩堤末斗水悠悠�！钡搅硕宋缈隙ㄒ�看賽龍舟呀，那這個習俗是怎么來的'呢？傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的尸體，如今發(fā)展成賽龍舟�！澳獑柾箢^纏白索，且將粽子吃沙糖�！毙∨笥褌冊诙宋绻�(jié)最愛吃粽子，相傳屈原死后，有位漁夫拿出飯團、雞蛋等，“撲通”丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　“先在這里打個結，再……”瞧！我正在做蛋網呢！你知道為什么端午節(jié)要吃咸鴨蛋嗎？在古代醫(yī)療技術不發(fā)達，人們一直在和瘟魔作斗爭。許多人心神不好，最后斗不過，死了。人們見咸鴨蛋圓圓的，像一顆心神蛋，所以在端午邪氣最盛時吃它，提高心神。為了不讓心神受外界影響，人們編織蛋網保護它。還別說，古代人真迷信！

　　話說端午……