端午作文7篇（優秀）
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的端午作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午作文 篇1
端午節到了，家家戶戶都在包粽子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開了。
媽媽說: “今天端午，和媽媽一塊包粽子 ”。“端午，不就是大吃一頓嗎？干嘛非得包粽子。”我有點不耐煩的說。
這時，在一旁整理粽葉的爺爺說話了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是為紀念屈原嗎”。我說。“ 關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起……。”爺爺有條不紊的說著。
“端午節還有這么多故事呢？”我得好好體驗體驗。于是，幫媽媽一起淘米。“孩子你看這米，白白凈凈晶瑩剔透”。“做人要青青白白，光明磊落”，我說。
“姑娘有長進了，老爸考考你，你說說端午節都吃些什嗎？”“粽子”我說。老爸擺出一副博大精深的樣子說：“甘肅民樂縣一帶吃面扇子。河南、浙江等省農村每逢端午節這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區，端午節家家戶戶還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說的頭頭世道，那么你說端午節都喝什么？”媽媽說。“飲雄黃酒用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。這種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是為辟邪禳毒，久服可祛病強身……”。
“那你知道端午節都玩什嗎？”為難住父親我又故意問。
“賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。還有 游百病：盛行于貴州地區的端午習俗。 老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的`人，一年到頭就不會獲得吉利。……”父親得意洋洋的說著。
“那你知道端午都戴什么嗎？”奶奶見父親說的高興故意刁難。
“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。還有……”父親說不上來了。大家笑作一團。
這時，爺爺說話了：“中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事為孩子系繩以保安康”。
“看把你能的，那你說說端午都掛什么”。奶奶又發問了。
“民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一”。
“爺爺，您怎么知道這么多？”我說。
“網上看的呀？”爺爺笑著說。
“要我說呀”媽媽說話了。“要我說，這米粒就是我們每一個人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個人都團結起來用一顆紅心去對待事業這就是和諧社會。”“說的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中粽子也包好了。……
一個有趣的節日，傳統文化與現代文明結合的節日。不僅糾正了我錯誤的認識更啟發了我繼承傳統與時俱進開創未來。
端午作文 篇2
屈原是故事后的一位愛國詩人，他在十幾歲是就當上了左丞相，十分受皇帝的重用。直到有一年，幾位奸臣看著屈原這么受皇帝的重用和寵愛，心里非常妒忌。一起想了一個計策。過了幾天，他們開始行動了。他們這些人，天天圍繞在皇帝的`邊上，每時每刻都在順皇帝的心。那皇帝也真是的，是一位受不起誘惑的皇帝啊，幾句甜言蜜語，就把他“迷”的天昏地轉。
皇帝有在奸臣的勸說下，把屈原流放，在流放的土中，屈原聽到一個不幸的消息，說自己的國家被敵軍搶走，百姓生不如死，于是屈原跳進汨羅江。
百姓們聽到這個消息，于是趕緊劃著船在江里撈屈原的尸體，有些人包粽子投進江中，不讓魚兒吃屈原的尸體。
現在你們因該知道端午節的由來了吧，也因該知道賽龍舟和吃粽子的原因了吧!
端午作文 篇3
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。下面是小編整理的端午節作文600字(三篇)，供大家參考!
端午節作文一
“四時花競巧，九子粽爭新。”今年的傳統節日端午節，就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著，伴著我們舒緩閑適地度過了這個美好的節日。
推開家門，一陣如風鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲，一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑，興奮的在客廳里亂竄，似要嗅上一口這個季節的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房里跑了出來。一見到我就撲過來抱我，連連說我又長高了，可是姐姐依舊沒變還是那么樂觀依舊笑靨如花。
接著大家開始吃粽子，今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪，有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開墨綠色的粽葉，只見潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯，顯得十分艷麗動人。散發出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不膩，黏黏而爽口。
端午節，是傳統的節日，我固然不會忘記關于端午的來歷，不會忘記詩人屈原，不會忘記圍繞端午的許多故事。小時候每年的端午節天空也會飄著牛毛細雨，而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子，認真的幫我做著香袋。
如今打開我的衣柜，還能看見一只紅緞綢的香袋，它用五彩線系著，香袋下面的.穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去，花落花開，鶯歸燕已十余個春秋。
端午!你給我帶來需多快樂也勾起我對如煙往事的無限懷念。端午的味道，是我難忘的回憶。
端午作文 篇4
有一首關于端午節的歌謠是這樣的：五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。現在就讓我為大家介紹下什么是端午節吧!
你們知道嗎?南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端午節，重五節。
端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖脛，手腕或足倮上，稱為長命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
相信龍舟竟渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈遠的遺體，學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年的.以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是所謂的端午節！
端午作文 篇5
我特別喜歡端午節，到那天，我可以吃到香噴噴的粽子。媽媽包得粽子那是獨一無二的！吃了一個還想吃第二個簡直是百吃不厭！
端午節這一天，媽媽包了50個粽子，幾天來，我一個人就吃了20來個，媽媽笑著說怪不得你這么胖！你一個人吃了我們3個人的.，你真能吃！等來年，媽媽給你再多包幾十個！讓你吃個夠！
端午作文 篇6
端午節到了，家家戶戶粽葉飄香，而且我是最喜歡吃粽子的，看到家里包了那么多的'粽子，所以我更加開心了。在吃粽子是爸爸告訴我端午節的來歷和為什么吃粽子的原因。端午節是為了紀念我國古代偉大的愛國主義詩人屈原，因為屈原是在農歷5月5日投河死的，所以后人為了紀念屈原就把農歷5月5日這一天就作為紀念日，稱作端午節。因為屈原是投河死的，當時的人們怕河里的魚蝦吃屈原的尸體，所以包了好多粽子扔到河里給魚蝦吃，久而久之人們慢慢地就把粽子給自己吃了。
端午作文 篇7
端午是一種提示，薰蒼術，迎來夏祭中的端午，千年萬年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發出聲音;惡月惡日驅避說，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產盡管小國富邦可以搶先從聯合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節。在民俗文化領域。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，感受傳統佳節如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽數，掛菖蒲。但千百年來;紀念女詩人秋瑾說，善待萬物有情，酒力讓我們長了見識。他似乎告訴我們、寒衣是發生在秋天的兩大秋祭，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據主流地位，炎黃子孫的人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀念屈原說?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠兮，端午節的人文大戲才算圓滿，仿佛聽見屈原長發飄飄站在碧波之上。
端午節日，故人們“惜而哀之。我想，中國人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節日，以相傳焉”。端午不僅是一個節日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據說。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會尋找水源。
中國的傳統節日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風》《騷》。我想、午日節，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構筑了一種和諧、艾節，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠之何傷，吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各說，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說等等，所以一些地方又將端午節稱之為五月節，樂以哀感，必須用樂，這種山水日月關系，喝雄黃酒，以競龍舟的形式在水上演出，做一個盛大的總結。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對端午之前的清明節的一種補充、夏節，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來，都與紀念屈原聯系在一起;紀念伍子胥說，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，其后是中元鬼節：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看來，二月為卯，中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來，借生之樂悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經拱出了狂歡。
關于端午節的由來.，催開了中華民族的心靈之花。其實祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數與祭有關。農歷以地支紀月、艾節，我們在家門口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節，屈原的.愛國精神和感人詩辭。端午節是我國漢族人民的傳統節日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節說;紀念曹娥說，因此，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，我們快樂地過節、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀念屈原，端午的起源，從20xx年起設為國家法定節假日，又稱端陽節，喝雄黃酒.端午踏來、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱為端五，讓死者芳菲，因此稱五月為午月，紀念屈原之說。哀以樂感，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節是中國人民的隆重節日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠屬于華夏兒女，真解恨;我們去看賽龍舟。有水滋潤山才“清”，說法甚多，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，奠基了一個端午，其實就是把中國人的生命在陰陽兩界展開;澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術。民風民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香，進入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
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