端午節的作文

時間：2024-09-01 03:24:34 端午節我要投稿

有關端午節的作文集錦6篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的端午節的作文6篇，歡迎大家分享。

有關端午節的作文集錦6篇

端午節的作文篇1

　　今天，我和爸爸媽媽去我的外婆家，在車上，我就迫不及待的問媽媽說我們什么時候能到，媽媽說別急別急，馬上就到。于是我才靜了下來，一邊觀賞高大的樹木，一邊哼著小曲，心里開心極了。不一會兒就到了外婆家的門口。

　　一進門，外婆就端著水果給我吃。中午，外婆把今天包的粽子端到桌子上來，開始吃飯了，我們大家吃起來了，我感覺香噴噴的`。吃完飯爸爸帶我去釣蝦子，我和爸爸一只也沒釣到，于是我們回家了，我和爸爸打了一會羽毛球，一開始我不會打，過一會我在爸爸的幫助下我會了。傍晚，我們依依不舍地離開了外婆家。

端午節的作文篇2

　　幼年時，我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過幾年。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。聽媽媽說，龍水鎮盛產小五金制品，水陸交通十分便利，實際上比縣城還熱鬧呢。

　　然而，給我留下深深的記憶的，還是龍水鎮過節時那濃濃的民風民俗：端午節包粽子，劃龍船；中秋節打糍粑，放焰火；春節推湯圓，舞龍燈……其中，最熱鬧的當數端午節。

　　記得離端午節還早，大嬢就帶著我和妹妹去鎮外的鴨棚子，買上幾十個鴨蛋回家泡鹽蛋，說是端午節吃。

　　端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗凈、曬干、磨成粉用來裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手，會用鮮艷的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內裝香料；一種是猴子抱金瓜，內填棉花；一種是筍殼做的空心粽子，外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊著一個用彩色絲線做的穗子。我學著做了一個小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。

　　端午節前兩天，大嬢就泡糯米，買粽葉（買來泡在水里）。

　　端午節前一天，媽媽就和大嬢一起包粽子：用青悠悠的竹葉包小粽子，用黃色帶麻點的斑竹殼包大粽子。大嬢會包各種形狀的粽子，但我最喜歡媽媽包的尖角粽：三個小角整齊地排成三角形，延伸出一只細長的尖角，整個粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時間，煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多，用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過“灰水粽”，有一股堿香味兒。

　　端午節那天早上起來，前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個粽子剝了，蘸著“漏水糖”（紅糖水）吃。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。

　　吃完早飯，全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙發髻，扎上蝴蝶結，脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來的花襯衣，長辮梢上也扎了蝴蝶結。媽媽那一米六八的.高挑身材，長及膝彎的一對大辮子，走在哪里都會引人注目。大嬢穿上了平時舍不得穿的藍色綢衫，紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一，就去看“龍舟會”。

　　到了河邊，只見大河兩岸已擠滿了人，十里八鄉的人都來了，聽說還有從外縣趕來的。在岸邊，我們找到了媽媽的小學包租的彩船，船上扎滿綢花，彩旗迎風飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環畫，真是太舒服了（幾年后，當我帶著妹妹在成都錦江邊擁擠的人群中，頭頂烈日看劃龍船時，不覺深深地懷念這一刻）！

　　“龍舟會”開始了，先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著一位高大的古裝男子，他長著胡須，穿著大袍子，戴著高帽子。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原，端午節就是為了紀念屈原。后面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。我看過川劇：白娘子端午節時飲雄黃酒現了原形，嚇死了許仙，被法海和尚捉拿，于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了，反正都是與端午節有關的神話故事和傳說。巡游完畢，“龍舟賽”開始了。一時，河中龍舟競發，你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動。我們跟著喊“加油”，嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰。看著那些游泳高手在水里圍追堵截，十分有趣。“搶鴨子”結束后，各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著彩船航行在河中，河風吹拂，十分愜意。

　　回家后已是半下午，趕緊準備節日午餐。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的。當然我家例外，因沒人喝酒。

　　晚上，媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此，端午節就算過完了。

端午節的作文篇3

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。

　　端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。

　　端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

　　此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出，事實也正是這樣的。

　　關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

　　在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。

　　傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的`粽子樣。

　　端午節的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。

　　粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。

　　端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。

　　這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。

　　到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

　　現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。

　　如今的粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。

　　小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。

端午節的作文篇4

　　農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節。

　　端午節是為了紀念愛國詩人屈原的節日。為了紀念他，人們把粽子丟進河里，讓魚蝦吃飽，不再讓魚蝦吃屈原的身體。

　　我覺得端午節最好吃的是香噴噴的粽子。記得那是一年的端午，我們剛看完激烈的賽龍舟比賽后，面帶笑容跑回了家。一進門。就看見阿婆坐在椅子上，包粽子。阿婆包的是肉餡的，那碧綠的粽葉緊緊包住里面的白米飯，再把包好的粽子放到蒸爐上，香噴噴的味道撲鼻而來。粽子包好了，終于可以開飯了！因為今天是端午節，爸爸喝了點雄黃酒。他笑著對我說：“雄黃酒是可以防蟲的。還有，雄黃酒是可以辟邪的，就像《白蛇傳》里面的白。”我打斷了爸爸的話，急切地說：“我知道，我知道，是法海叫許仙給白娘子喝的，結果白娘子現出了原形。”

　　過了一會兒，我突然發現桌上有紅色的菜，也有黃色的.菜。我奇怪地問媽媽：“媽媽，為什么桌上的菜有黃，又有紅的？”媽媽語重心長地說：“因為端午節這天，要吃美食。端午節與“五”這個數字聯系在一起。所以有“五紅”和“五黃”的說法。五紅就是黃鱔、莧菜、烤鴨、龍蝦和鴨蛋。五黃是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。”“哦！我明白了。”我說。我想：“看來，我還要努力學習，將來知道更多的知識呀！”

　　講了那么多，我發現了端午節很多美味的美食，端午節還流行于壯、布依、侗、土家、仡佬等民族，各民族也有自己不一樣的美食。中國人有自己不一樣的美食，也有不一樣的節日。

端午節的作文篇5

　　我家在農村，農村的端午節大約一個月前就開始準備了。那時，我聽媽媽說，家里的鴨蛋從現在起就不賣了，要留著做包蛋;還要在菜園里種一小塊G菜，過端午節好吃。

　　從昨晚開始，我家為了過端午節就正式忙碌起來。先是媽媽安排爸爸，必須在端午節的凌晨起來割艾蒿，說那時的'艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門的兩邊，說這樣好辟邪。怎么都有說法啊?我好想睡懶覺，現在看來是睡不成了。不過，比爸爸半夜起來割艾蒿好些。

　　今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說是今天事情還很多，要我幫忙，就不準出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。

　　吃過早飯，爸爸上街買家里沒有的東西去了，我就成了打雜的了。只聽媽媽說：“快去，把菜園里的G菜拔回來”、“快去，把包蛋洗出來”、“快去，剝幾顆蒜出來”、“快去，用白酒兌雄黃，把院子周圍灑一圈，一會兒吃飯了”……我家院子不大，今天不知跑了好多個來回，當然，媽媽比我更忙，終于把午飯準備齊了。

　　看著一桌子豐盛的菜肴，媽媽把這些菜的講究一一道來：端午節吃G菜“打積”(肚子里一年來積累的不好的東西)，吃粽子是為了紀念屈原，端午節灑雄黃酒是為了保咱家不進蛇和蟲蟲螞蟻之類的東西……

　　端午節的一頓飯居然有這么多的內容，難怪媽媽那么重視。等媽媽說完，我趕緊拿起筷子吃起了G菜，好打掉我身體里不好的東西，少生病。不知是不是真的?

端午節的作文篇6

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你這樣多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可這樣天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就這樣這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都這樣源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可這樣我想你此刻明白你為中華民族的`人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的這樣我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的這樣時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你這樣何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的這樣紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！

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