端午作文

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【精華】端午作文錦集7篇

　　在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的端午作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精華】端午作文錦集7篇

端午作文篇1

　　伴隨著濃郁的艾香，伴隨著美味的粽子，伴隨著激烈的龍舟賽，新一年的端午已經悄悄地來到了我們的身邊。端午節原本是人們為了魚蝦不撕咬屈原的身體，向河中投放許多粽子而形成的。可早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節日。

　　每年媽媽都會包許許多多的粽子來滿足我這個小饞貓的需求，粽子的數量多的足以讓我吃怕，媽媽知道這一點，所以每次都會把大部分的粽子分給親戚朋友，讓大家都嘗嘗美味的粽子。每年，我們的粽葉是從來不用去買的，因為我的姑父每年到山里采箬葉給自家包粽子時，總是也會給我們捎帶一些來。我們南方喜歡吃肉粽子，在白花花的糯米飯團里放一塊白花花的肥肉，這是傳統的方法。可是媽媽知道我不吃肥肉，所以總是很細心的`換成瘦肉，還另加一些菜干，讓粽子更有味道。

　　包粽子其實并不難，晾干的箬葉包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一塊瘦肉，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，放在水里慢慢蒸煮。其實，看著鍋里的水沸騰也挺有意思的。它掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，仿佛是屈原投江時的情景。不知等了多么長的時間，也不知道箬葉是什么時候一點點的由青綠色轉變成墨綠帶黃的顏色，葦桿也慢慢變軟貼合粽子的形狀，使人看了頗有食欲。撈入盤中，用剪刀剪去葦桿，拉住箬葉的兩腳在碗上方用力一拽，粽子就自動落入了碗中。看一看，雪白的糯米已經變成了淡黃色，問一問，清香的味道撲鼻而來讓人忍不住“一食而盡”。放在盤中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，品嘗著粽子以及周圍的美食，平日的勞累也一揮而散。

　　縱使時間老去，年代老去，我們老去，但有一樣東西永世繁盛，那就是祖國傳統的節日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠都不會改變。

端午作文篇2

　　中華文化追求天人合一，崇尚自然，出于農事活動的生存之需，因了自然主義的信奉，非常注重節氣。為感恩自然、領受自然，每個節氣都有著一種祭拜與興感共含的“節”，端午節也不例外。

　　端午節的發端與楚文化緊密相連。楚文化有著一種神秘的氣氛，巫山云夢，幽谷茂林，讓人們多一分神思仙念。民俗端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，藝術史上也留下很多以屈原為題材的經典畫作。在文人畫家的視野中，屈原是忠君愛國的典范。在明代畫家朱約佶的筆下，巖下仰天而坐的屈原傲骨臨風，擺脫了儒家對屈原的“夫子”化的詮釋；近代畫家傅抱石筆下，披頭散發的屈原望向滔滔江水，悲憤之情油然而生，江岸的雜草荒蕪、遠景的水天蒼茫，不免讓人誦出《天問》的蒼涼歌調；當代畫家王西京筆下的屈原，有了更明確的風骨格調，大膽灑脫的勾線與明快清晰的留白，彰顯了中國人物畫的.精湛技藝以及筆墨黑白的獨特魅力。這些畫充分體現了士人風骨與悲憤情懷，鐵骨錚錚的端午粽色滲透著對屈原精神大美至頌的祭拜。

　　節日不僅僅應當是悲壯的緬懷，也應有適宜的歡快。我們可以想象，楚人在此日身穿飄飄白衣，在江邊舉行奉粽投江的儀式后，鑼聲一響，便有了龍舟比賽的歡聲笑語。前者是對先人和風骨的傳習表彰；后者純屬普通百姓勞作之余的心力舒展。在五月波瀾舒緩的江面，我們可以感受到人們面對萬里江山的壯闊胸懷和對家鄉故土的深深眷戀。

　　父輩們說，小的時候端午是極其興奮的一天。天剛亮，便急切地爬起床，踏著晨露，奔向山頂。走在五月清晨的山路上，嗅著朦朧曉寐的爽然空氣，那種“零露`兮”“清揚婉兮”的詩情便融入少年的心中。然而，少年不是為詩而去，而是要趕在太陽升起的一剎那，在山谷中采擷含露的曉艾。誰第一個拔得頭籌，就擁有最驕傲的歡喜。

　　這就要說到艾草的作用，《詩經》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草綱目》說：“艾葉取太陽真火，可以回垂絕元陽。服之走三陰，而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融和。”這頗合《周禮月令》在談及季夏之月陽氣升騰的道理，在古人看來，艾是祝融之神的恩賜。艾的功效有許多，以艾入灸可以治風濕筋佝；陳年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成為驅鬼的“鐘馗草”，成為日常生活的必備用品，也演變為一種求得健康、驅除瘟疫的民間符號。

　　每當端午這一天，江南的大街小巷充斥著叫賣艾草的聲音，急匆匆的行人扔下幾枚銅板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里掛在門前，這個夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。

　　為中華文化所折服的西洋畫家郎世寧，也來湊端午的熱鬧。溫潤厚重的青瓷花瓶、瑰麗華美的夏日之花，襯著青青的艾葉，透出繁榮的五月景象。幾枚古銅色的包粽、一盒花果，畫面烘托的是“富貴吉祥”的安康知足。

　　龍舟競競，江水洋洋。當我們享受美味的粽子時，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收獲來自一分耕耘。“五月斯螽動股”，在這個季節，養蠶的女工要早起；勤勞的農民在期待著麥熟。《月令》中還告誡人們，千萬不要在這個時節去采伐林木，因為“是月也，繼長增高”。萬物正當少年初長，還不到用的時候。

　　一枚粽葉，將自然、季節、人生包合在一起，成為衣食，成為健康，成為文化，成為生活。

端午作文篇3

　　一縷炊煙氳粽香，如今憶來卻斷腸。

　　故鄉是一個南方小鎮。每家每戶都有著江南采蓮女子婉轉的綿綿情意。端午前后，寧靜的小鎮仿佛是從睡夢中醒來的娃娃，熱鬧非凡。人們忙前忙后地為即將帶來的端午做準備。但在那些端午風俗里，棗粽，永遠是最令那時的我魂牽夢縈的甜蜜。

　　尋粽葉，淘米，棗去核，包棗粽。在這些看似簡單的工序里，祖母卻做得細致、虔誠。尋一個暖融融的午后，備好食材，搬把藤椅，置于院中，便可以開工了。祖母的手巧，取三片粽葉相疊，半竹筒的糯米，纏繞、綁棉線、系結。仿佛彼時手心里靜躺著的不是棗粽，而是撲閃著翅膀的綠蝴蝶。我也像模像樣地搬把小凳子，坐在祖母身邊。美其名曰來幫忙，實則，除了搗亂，便是趁祖母一個不留神兒，偷吃一顆剔透的蜜棗罷了。每每此時，陽光便會透過枝影搖曳的縫隙，在我們身上投下一塊塊大小不一的光斑，一閃一閃的，像在對我調皮地擠眉弄眼。

　　暮色時分，夕陽將最后一縷光暈傾瀉在泡了糯米的水桶面上，漾起一圈圈誘人的.金色漣漪。幾十個棗粽包下來，便惹了一身粽葉香。祖母燒開了水，虔誠地捧起一只只棗粽，置于鍋中。咕咚咕咚地，棗粽在呢喃，心兒便隨著這古老的歌謠，恣意騰飛。

　　當粽香終于撞開了廚房厚重的木門，勾起了我的饞意時，祖母已經在廚房里忙活了。掀開吱呀作響的木蓋，大朵大朵的粽香如被關久了的孩童般，帶著幾分賭氣的意味，在小小的廚房里橫沖直撞。一縷粽香氤氳在祖母鬢邊，朦朧間，我仿佛看見了祖母年輕時的模樣。婀娜多姿，一顰一笑，皆襯亮了煙雨江南。

　　粽香挑逗著我的鼻尖，祖母望著我急得憋紅了臉的可喜模樣，笑著給我挑了只最大的棗粽，為我輕輕解開繩結。映入眼簾的，是一抹翠綠的柔軟綿甜。像是沉睡的白胖娃娃，安靜乖巧地臥在一片蒼翠之中……

　　彼時，多年過去。孩提時代的記憶，早已隨著故鄉小路邊翻飛的蝴蝶，漸行漸遠。卻偏偏，棗粽的味道穿越數年，彌漫在繾綣的歲月深處，歷久彌新，從未忘卻。那些年的端午情思，因有了粽香，有了祖母靈巧的雙手，而變得悠揚婉轉，情意綿綿。

　　后來，縱使前方路途遙遠，只要在心尖留一抹粽香，在閑時小憩時，一閉眼，看到的，也竟會是那年的一縷炊煙氳粽香，游子端午情思長。

端午作文篇4

　　生活；平靜地在日復一日的忙碌工作中輪回，生命就這樣年復一年地被生活的瑣碎所耗費，墻上的日歷也慣例被一頁又一頁地撕掉。二十四個節氣更是用自己的方式年復一年地提醒人們四季的冷熱交替。可我感覺今年的夏天來得特別早，甚至我還來不及做好心理準備就被推進了炎熱的盛夏，

　　盛夏的炎熱雖讓人討厭，但盛夏也有盛夏的美，特別是遙望漫步于大街小巷短裙飄飄的美女，就如一道道亮麗的風景，讓我神魂顛倒想入非非。無意中；發現她們纖纖肉手中都提著的各色粽子我才恍然大悟，又是一年端午時。

　　我們的.傳統民族節日，從除夕到元宵再到清明；端午；中秋；重陽等等；每一個節日有著很深厚的歷史和文化底蘊。我真的很佩服我們祖先，她們用自己的勤勞和智慧創造了五千年的輝煌華夏文明。作為華夏子孫，我們不僅僅只是從形式上傳承我們的傳統節日，我想我們更應該深刻地去理解傳統節日所蘊含文化的根。以此增強我們對民族的認同感和文化的自毫感。

　　端午節；一個很重要的傳統節日；以紀念偉大愛國詩人屈原為主線，形成了一系列的民間習俗；其中包括吃粽子，賽龍舟等等。然而時鐘轉到了二十一世紀的今天，我們的物質文明變得極其豐富，為此龍船也華麗了，粽子也別致了，品種更是林羅滿目。但我們的民族認同感并沒有因此而提高。反而是漸漸淡忘了屈原為何而投江，更淡忘了國家興亡匹夫有責，還有甚者甚至忘記了自己是中國人。

　　記得前段時間；美國副總統拜登來訪中國，期間回見了國內一些所謂的網絡意見領袖。他們企圖通過美國政府向國內政府施壓；已達到他們的所謂民主訴求。還有就是香港特區的一些所謂民主人士也跑到白宮朝拜；企圖通過白宮向北京施壓要民主。當然了；作為一名公民我不否認“民主”是個好東西，但白宮是否會真心地為他們尋求他們自認為理想的民主，這一點我是深表存疑的，現實無數次告訴我們，美國人在乎的只有他們自己的國家利益。我怕這些所謂的網絡意見領袖又或特區民主人士最后會淪為美國謀取國家利益的棋子。

　　在我看來；想通過外來勢力為自己謀取所謂的民主，那都是不靠譜。作為一名中國人，作為中華人民共和國的一名公民，我相信我們能通過自己的努力使國家和平地實現民主，為此我們要有民族自信，制度自信和文化自信。我們的祖先有智慧創造出五千年的輝煌華夏文化，我相信當代的我們也有智慧使國家最終實現富強；民主。

　　今天是端午節，當我們手蹦粽子時，我們必須牢記屈原為何而死，更必須牢記自己是一名中國人。

端午作文篇5

　　每年農歷五月初五是中國民間的傳統節日——端午節。

　　關于端午節的由來以紀念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰國時期楚國的大夫，因為愛國理想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們為了紀念他，便把他投江的'日期定為端午節。

　　早晨，我和媽媽一起從菜場上買了粽葉、糯米、豬肉、酸菜和紅豆。把碧綠的粽葉一張張洗凈，用熱水浸泡;再把泡好的糯米拌上紅豆。“萬事俱備，只欠東風”我迫不及待地洗好小手，看著媽媽地樣子學著包起來了。經過我不懈的努力，一個個似像非像，奇形怪狀的粽子在我的手中誕生了。蒸好以后，我看呆了，有的大如小肥豬;有的小如枕頭;有的露出了白白的小‘腦袋’;盡管這樣，我還是抵擋不住那粽子的誘惑，饞得我直流口水，我抓起一個就兒狼吞虎咽起來。嗯!雖然賣相不是很好，但味道還是挺棒的。能吃上自己親手包的端午粽，真是別有一番滋味在心。

　　在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟?在這就不一一列舉端午節真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節日。

端午作文篇6

　　每年農歷五月初五為端午節，是中國的民間傳統節日又稱端陽節或重五節。

　　端午節有許多重要的活動，其中賽龍舟和吃粽子是特別重要的。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的`愛國詩人屈原，把粽子投到江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。

　　其實在我們常武地區還有一些其他的習俗。端午節這天我們家家戶戶都忙著買艾葉和菖蒲回來掛在門上，主要是為了僻邪和防止蟲害。這天我們小朋友們也特別開心。早晨起來，就有一個用彩線結成的網絡，放個鴨蛋，掛上頸上，四處炫耀，極為高興。中午穿上印有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的姜黃色衣褲，額上蘸雄黃酒寫的“王”字，以取健如獅虎之兆。午后則隨著奶奶或母親到田頭上采集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水鍋里煎，給孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，安全度夏。

　　說了這么多，你了解端午節了嗎？希望大家都能過好端午節。

端午作文篇7

　　鑼鼓喧天，端午節又到了；糯米白，餡咸香，老奶奶裹棕；還回想起五顏六色的龍舟在水中游來游去，綠褐的味道令人難忘，深深的思念進入我的內心。

　　友誼龍舟賽

　　天亮了，村子瞬間熱鬧起來，大人小孩都圍在龍舟周圍，等著送龍舟去比賽。不得不說，這艘船五彩斑斕，氣勢磅礴，刻刀留下的痕跡印在水龍頭上，十分逼真。我和我的搭檔期待著我們的龍舟獲勝，所以我們從頭到尾都密切關注著它。

　　中午烈日當頭，河岸上的人群擁擠不堪，擋住了我們面前的河流，像一股晃動的水流，時而向右拐，時而向左倒。我們用自己的小身段鉆過人群，眼睛睜得大大的，又把目光放到了我們的龍舟上。

　　我很投入。鑼鼓響了，船動了，岸上的人使勁喊加油。我緊緊握住伴侶的手，微微顫抖。除了鼓聲，我什么也聽不見。看到最熟悉最耀眼的龍舟遙遙領先，越過紅線，感覺自己終于吸進了空氣，活了過來。我回頭看著我的搭檔，淚流滿面。

　　秦青粽子

　　地上整齊地放著一筐洗好的粽子葉，綠葉油油的。一盆盆糯米、綠豆和五花肉吸引了孩子們來玩耍，他們坐在小木的凳子上，耐心地教他們如何包餃子。

　　我看著手里那些松松垮垮的粽子，不管是包在左邊還是右邊，總是走樣。奶奶笑了，拿了我的粽子，但只有三兩次。松松垮垮的粽子在她有力的`大手里變得結實飽滿。她把它拿到鍋里煮了。整個房間都是誘人的粽子。我雙手撐著頭，看著奶奶一層一層放下糯米和綠豆，突然問：奶奶，你為什么要把綠豆放在粽子里？糯米不是更好嗎？奶奶不假思索地說：因為糯米熱，你們小孩子吃多了消化不了。聽到這個奇怪的回答，我忍不住笑了。嗯，原來糯米是熱的。奶奶也笑了。

　　香青品粽子

　　放假回學校后，舍友們自己帶了餃子回來。以前我只知道奶奶包的餡，但是他們帶了各種各樣的餡，有花生，咸蛋，甜米飯；就外觀而言，有竹形、六角形、方形，令人眼花繚亂。

　　室友小心翼翼地脫下綠色的衣服。它的外表是金色的。看起來既可愛又吸引人。然后我把它分成小塊。我已經流露出垂涎的神色。室友拿來給我嘗了嘗。那是我家鄉的味道！拿起一塊放到我嘴里。嘴里充滿了濃濃的粽子香味。我不禁感嘆，“太好了！”！室友臉上寫滿了幸福和驕傲。我最喜歡家鄉的粽子，那是家鄉的味道。說著，還把粽子放進嘴里。

　　端午又來了，人也熱鬧了，又是綠葉長舟，把人引入纏綿的感情，記在心里。

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