端午作文

時間：2023-05-10 09:29:30 端午節我要投稿

【精選】端午作文匯總九篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的端午作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精選】端午作文匯總九篇

端午作文篇1

　　“韓國申請端午祭成功啦！”這樣一則消息傳來，立馬引發全民轟動。一時間，國人集體聲討韓國的種種不是，為“端午”被韓國人“端”走了而感到憤慨。但是卻很少能有人站出來，客觀的講清楚這件事情。

　　端午祭申遺事件已過去了好幾年，如今，日本又要申請七夕祭。我想大家是不是都該冷靜下來，總結總結自己的不足之處，而不是帶著強烈的民族主義色彩集體謾罵韓國與日本？

　　韓國申請端午祭，也是因為韓國的端午祭擁有悠久的歷史。這一天，在江陵地區的人們會穿上傳統的民族服飾，舉行隆重的祭拜典禮，祭拜結束后還有各種各樣的活動，如演戲和游藝等等。其實韓國的端午祭與中國的端午節還是有很大的不同，端午祭沒有吃粽子和插艾蒿等一些習俗。與此同時，我們也不得不承認當韓國的端午祭越來越全民化、國際化的同時，我們正漸漸忽視了這個重要的傳統節日，就連國家規定的法定端午節假期也是在韓國申遺成功之后才開始實行的。所以在這一程度上我們也許該感激韓國讓我們重新認識了端午節。失去才會懂得珍惜，因此重新了解端午節才是我們最應該做的事情。

　　再說說日本的七夕祭。人們會在這一天把寫著愿望的紙條掛在竹子上面，許下自己的心愿并祈求愿望能抵達天河。而在中國，七夕節也是近幾年來才興起的節日，但它的熱度仍遠不及情人節。我們明明擁有自己的“情人節”，卻偏偏追捧國外的，等到人家日本要申請了，我們又不樂意了。與日本一直將七夕祭延續下來不同，中國現代的七夕，仍是玫瑰西餐那一套，古人留下的.七夕精髓早已不見蹤影。畢竟，文化塑造人生。知識文化固然重要，但傳統文化才是我們民族的“根”。沒有打好民族文化的根基，知識文化的上層建筑再高也會垮塌，這個道理放在哪里都是一樣。

　　當然，政府需要下很大的功夫弘揚我們民族的傳統文化，防止人們錯誤地解讀我們民族和其它民族的文化。而作為民族的一份子，我們更應該擔當起保護傳統文化的職責，將傳統文化發揚廣大，并同時學會理性的去面對問題，懂得如何從事情中吸取經驗教訓。

　　優秀的民族文化是世界的，我們在對待這些申遺問題上需要做到嚴肅而寬容。多多學習別人的長處，與此同時深入挖掘自己的“根”，兩者相結合，我們也許會從中明白些什么。

端午作文篇2

　　窗外，雨流如注。看那勁頭，似乎會沒完沒了。車上的我們得知行程安排后不禁擔心：“到了石牛寨會怎樣？”導游小徐說：“看情況吧，如果雨一直下這么大，我建議大家就不要去爬山了。”“下雨天也不好爬，石牛寨的山路不像別的，盤旋而上。它是平平仄仄的石頭路，不平坦，有許多尖尖的石頭。山有五百多米高，爬上去也要三四個小時呢。我建議大家坐纜車上去。纜車下雨天也會開，雷電天氣會停開，有時買了票沒法開也沒辦法，還不退票。上次下大雨天一個媽媽帶兩個孩子走下山，半路上兩個孩子差點被大水沖走了呢。”車子還沒發動，我們對這趟助學之旅第一程已生滿腹的沉重。

　　在路上跑了近三個半小時的車程，我們終于到達了石牛寨的山腳下，吃了個“只是米飯管飽”的團餐。

　　到了景區游客接待中心，游客還是不少。三三兩兩，大廳幾乎站滿。因為纜車少，想坐也要等一個半小時以后再看。于是被告知大家只能自行爬山上去。稻田中學有三位老師當即決定租車返回長沙，因為學校有明天外派永州的任務。有幾位年紀大的老盟員也選擇了放棄，于是我們這十幾個中年幫子就撐著傘向著石牛寨行進。

　　一路上，我慶幸自己買了一雙好爬山的平底軟鞋。雖然山路不如平地，但比我們所想象的確實好很多，有水泥造型欄桿護著。我和李希老師結伴而行，走走歇歇，遇見好看的景致相互拍個照，倒也不覺十分的辛苦。有幾處也確如導游所言。遇一頑石攔阻，下僅余高只有米把又是極窄的縫隙，通過的每一個人不得不彎腰低頭側身。耳畔響起導游小徐不無惋惜的一番話語：“若彭帥到過石牛寨多好，識得彎腰低頭側身過這一人生大智慧，想必他的晚景會好很多。”更有“一線天”，僅走一人。遇有下山的`，只能讓行。上去時小心抬腿，步步踏穩，不敢回頭。有上了年紀的游客雙手也著地，爬著行走。

　　約摸兩個時辰，終于爬至山腰，遇一棧道連接兩座山，以為是宣傳中的玻璃棧道，心下振奮。卻聽得迎面返行的游客抱怨：“做好事，上了一個當。”心生疑惑踏上橋，原來鋼化玻璃僅鋪了橋面五六米，剩余處即木板拼接。雖踏行時搖搖晃晃在山谷上空五百米處，但因兩邊有鋼索密織護欄，不覺十分驚險。水霧蔓延籠罩，倒有幾分云中漫步幻游仙境之感。過了橋，想著不走原路下山，就與李希老師和半路遇著的盟友夏小天繼續前行。我們此時聽說只有幾個盟友先行到達玻璃橋已原路返回了，更有一些爬至半山腰后就下山了。

　　山路較之前好走許多，遇一湖，名曰神仙海。靜靜躺在群山的懷抱里，清澈，卻是樹葉的綠色，深不見底。湖邊遇著三兩游客迎面而來，我們以為是從另一條道上來的。后來越往深處走人越稀，我和李希老師笑言幸而遇著有夏總保駕護航，否則憑我們兩個小女子的膽肯定是不敢再往前行走的。夏總笑笑，我也是跟著你們才走這么遠的。這一段竟然遇著路邊有工作人員擺個攤點在旁，一問才知鼎鼎有名的玻璃棧道還在前面，還有近半個小時的腳程，我們剛剛通過的只是玻璃橋。繼續！三人同心。原來石牛寨的好風景剛剛開始。登上最高處的觀景臺，我們好一番感慨。盡管云遮霧罩，看不清腳下的風光。

　　遠遠地，終于看見一條玻璃棧道系在山腰。那些往回走的游客一個個眉開眼笑。真是巧得很，待我們踏上玻璃棧道時，山中的霧氣竟慢慢消散，山腳下那蜿蜒曲折的小道清晰顯現，尤為有趣的是那烏色石頭山散落山間，形態不一。我在想那就是真正的石牛寨吧，一頭頭石牛若隱若現。旁有游客在呼喚：“崽哎，快來看石牛拉的一坨一坨的屎巴巴。”我們忍不住大笑了起來。忘記玻璃棧道掛在峭壁上，我們的腳下即萬丈深淵。遠處更有一座山峰獨自飄渺在云霧中與我們相看。

　　上得此處來，才發現此山終不負譽稱石牛寨。可惜今天上山的又有幾人識得此山真面目呢？

端午作文篇3

　　端午節又叫端陽節、五月節、龍舟節、粽子節……

　　端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時期楚國的大臣，他愛國愛民、才華橫溢。但是有人忌妒屈原，在楚王面前說屈原的壞話。楚王聽信了他的壞話，把屈原驅逐出了楚國。一心想要報效國家的屈原得不到國君的信任，還被驅逐出了自己的國家，有家不能回，背井離鄉的他四處流浪漂泊，寫下了一首首愛國的詩篇。最終，在農歷五月初五這天，憂國憂民的他悲痛地跳進了汨羅江。

　　端午節的習俗也是為了紀念屈原。賽龍舟是象征著人們劃船救屈原。用箬葉、葦葉包粽子是為了粘住蛟龍的`嘴，不讓它傷害屈原。喝雄黃酒，也是為了讓蛟龍水獸喝暈了，不去傷害屈原。艾草與菖蒲是屈原喜愛的，還能驅蚊防病。孩子用五色絲線纏于手腕等處，是為了迷住蛟龍的眼睛，讓它看不到屈原。佩戴香囊，表示屈原的品德流芳千古。

　　現在我知道，每到端午節，大人們給我們洗“草藥澡”，穿新衣，纏五色絲線，佩香囊……都是為了能夠避邪驅瘟，希望我們遠離傷害、健康成長，成為愛國愛民、報效國家的人。

端午作文篇4

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”許多人對這首詩是知其然不知其所以然。農歷五月初五是我國的傳統節日------端午節，而端午節的很多活動都是與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

　　屈原是我國偉大的愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶嘀和放逐。他后來過著顛沛流離的生活，他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。于是內心十分憤怒，寫下了一篇奇絕千古的〈〈天問〉〉，最后自投于汨羅江，結束了他悲壯的一生。當地老百姓生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種棕葉包米的東西-------粽子，喂魚，好讓魚不吃屈原。以后每年都以此方法來紀念屈原。

　　今天又到了端午，街頭巷尾都飄起了粽子的香味。奶奶也要包粽子咯！奶奶先把糯米洗干凈，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木盆里，像一粒粒晶瑩的珍珠。洗好的糯米要濾干水，還要配有各種各樣的餡料，有花生、肉、豆子等。然后再把棕葉洗干凈，棕繩扎好。我們拿著小凳子圍著奶奶坐下看奶奶包粽子。只見奶奶靈巧的雙手拿起兩片鮮嫩的棕葉疊在一起，折成一個椎形圓筒，用小勺把糯米和餡料放進去，又把棕葉倒轉包成三角形狀，再用棕繩綁緊。不一會兒，一個個小巧可愛的粽子就呈現在我們面前。這時，爺爺說：“水燒好了，可以煮粽子咯！”大約過了兩個小時，粽子的清香就慢慢飄了過來，我們心想：還沒熟，真想嘗一下呀！粽子終于煮熟了，剝開變成墨綠色的棕葉，就看見潔白的米團在里面，香噴噴的，有鮮紅的大棗粽、綠綠的綠豆粽、可口的`鮮肉粽，味道真是美極了！

　　吃了粽子，爺爺帶著我們到河邊觀賞劃龍舟。河面上的每條龍舟都有一個打鼓喊口號的，其他的人都奮力劃著槳，你追我趕，水花濺了起來。河畔上的觀眾一邊鼓掌，一邊喊著“加油”，很是熱鬧。

　　端午節是中國人的節日，我們的節日。我們是龍的傳人，享受著端午節的快樂。

端午作文篇5

　　憶屈原“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”同學們，你們有沒有聽過這一首民歌呢？這首民歌唱的就是農歷五月初五的端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，端午節的名稱在我國傳統節日中叫法最多，有二十多個，如：端午節、端陽節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩人節……端午節最主要的習俗，要數吃粽子、賽龍舟了。相傳這些民俗活動是為了紀念2200多年前偉大的愛國詩人屈原的。那么端午節是怎么由來的呢？屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的`制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。后來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子喂魚以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。以后每年的農歷五月初五為端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。端午節還有很多習俗，比如：畫門符、吃五黃、戴香包、掛艾草等。怎么樣，咱們中國傳統文化是不是博大精深、豐富多彩呢？

端午作文篇6

　　說道端午，那就是吃粽子了，每年我們都是吃買來的粽子，今年我們家來了一個比賽。

　　我們一家人都喜歡吃粽子，特別是清水粽。清水煮出了粽葉的清香，清香透進了糯米，糯米糯糯的、香香的，特好吃。今天，我們家便迎來包粽子比賽。早上，在我強烈的要求下，家里人便去買材料。正好，婆婆也上來了，我們兵分兩路，一路買粽葉，一路買糯米。爸爸媽媽去買糯米，我和婆婆去買粽葉。途中，婆婆向我說了怎么包粽子，怎么捆線，婆婆解說了3遍我才聽懂。回到家，我便和爸爸媽媽說：“我們既然是比賽，那就有獎咯！”“那當然！”媽媽說。我們說來說去，在哪里唧唧咋咋了半天才說出個頭。我突然發話了：“誰第一就把自己的一半吃完。”“好！”爸爸媽媽齊聲答道。中午吃過飯，我將婆婆給我說的過程寫在了紙上，在哪里死記硬背。2點到了，我們規定在半個小時內，誰爆的`多算贏，如若還剩下了許多糯米則繼續包。

　　婆婆說下開始，我們便不慌也不忙的包了起來。起初，我有些笨拙，慢了他們一會，緊接著我懂到了技巧，便繼續加快速度，超過了他們。33分鐘過去了，糯米包完了，粽葉還剩了3張。婆婆開始清點了，我以32個的成績贏了他們，我可以吃16個粽子了，耶！

　　下次端午，我一定要繼續加油！

端午作文篇7

　　乍看這個題目。“吃，出，一，個，端，午”。我一字一頓地吐出來。不禁在內心里感嘆到：端午，的確是吃出來的！我頗有同感。

　　每逢農歷五月初五，每家每戶便都開始準備這樣端午的必吃食物——粽子。想吃粽子，就必須經過幾樣必不可少的步驟。

　　包粽子

　　金黃色的糯米，沾上點水，再嫻熟地用粽葉把它們包在一起，扎成三角形錐體或其它形狀，最后用繩子結實地捆住。把它們放進鍋中。經過一段緩慢而漫長的等待后，把鍋蓋一拿開，香味撲鼻，不禁讓人垂涎三尺。

　　剝粽子

　　剪開繩子，蘊含著淡淡粽葉香的香氣愈來愈沁入人心，剝開粽葉，只見金黃色的粽子在墨綠的粽葉的陪襯下變得色澤鮮艷，色調強烈，但又不失優雅。沾上白糖，粽子，仿佛笑了。

　　品粽子

　　前戲是為了托襯后戲的美。前頭準備了這么多，為的'，就是現在的吃。

　　輕輕地咬上一口，先不去嚼，含在嘴里，一種綠葉伴隨著大地的味道緩緩地滲入千萬個味蕾中，一種甘甜徘徊在我的嘴中，久久不能散去；徘徊在我的心頭，久久不肯離去。淡淡的，淡淡的，優雅的淡。糯米的那種柔滑，那種順溜，那種黏糊，那種細膩。那味道，不甜不膩不油，恰逢這三種之間。再一咬，糯米的味道完全滲出了，多么高雅。抿一下嘴，接著，我的嘴唇仿佛頃刻間被感染了似的，竟然忘了松弛，一直緊抿著。大地、粽葉的味道又順著舌尖慢慢地移了過去。一種吃在嘴中都伴著幽香的味道。品著它，我恍惚之中有如置身于一片碧綠的、無垠的原野。

　　一咽，清香被這口粽子給帶走了，雖說被帶走了，但還是有些被“遺忘”在了我的口中。呼一口氣，整個嘴巴充盈著清涼。但只是那種并不強烈的涼爽。很是怡人。

　　再輕咬一口。但并不像上口那么甘甜了。有微微的苦澀。這種苦澀，不細細品味是吃不出來的。雖說是苦澀，但苦完之后仍舊是甘甜。這，苦得有滋有味。

　　慢慢的，一口一口將粽子吃完了。甜，仍充斥著嘴巴。

　　粽子的那種特有的，伴著綠葉，伴著甘霖，伴著陽光的味道，久久不能退去。

端午作文篇8

　　小時候端午節到農村去玩，村子里總是飄著粽葉的香氣，大家都互相串門，送上自己包好的粽子。家家門前都掛著一株艾草，有時還會賽龍舟。有一年，我在端午節的時候去看望奶奶，奶奶正在做一種糕，糕點是橢圓形的，通體都是墨綠色的，就好像是一塊長滿了青苔的巖石，我咬了一口，十分軟糯，甜而不膩，充滿了一種葉子的清香。那時候的端午節十分熱鬧，大家一起吃粽子，粽葉香飄進了每個人的心中。

　　但是，城市中卻不是這樣的，有許多人只記得端午節放假，端午節的習俗幾乎忘光了。難得見到有人家包粽子，掛艾草，更多的.人選擇的是速凍粽子，冷冰冰的沒有一絲過節的氣氛，大家只是圍在桌邊，三口兩口的吃掉了手中的事物，就一言不發的趕去工作，對許多人來說，端午節和普通的日子沒有什么兩樣。

　　長大后，去農村的機會越來越少了，也漸漸忘了包粽子的習俗，只是現在，農村□了，左鄰右舍住進了不同的安居房，大家被一堵堵墻隔開了，再也沒有當初互相送粽子的時光，奶奶也很少做那種清香溢口的糕點了，因為鄰居們都走了，沒有人和我們一起分享糕點，我和爸爸媽媽也只有在節日中去看看奶奶，奶奶越發的寂寞。

　　我現在很懷念，懷念小時候笑著接受鄰居阿姨給我的粽子，懷念小時候拼命吃糕點的樣子，我跟懷念的是大家一起為在桌邊，高高興興吃粽子的場景。

端午作文篇9

　　你知道端午節的時候，人們在家門口插艾葉的來歷嗎？就讓我來給你講講吧!

　　在唐朝末年，兵荒馬亂，沖天大將軍黃巢準備帶著他的部下去攻城。

　　黃巢先去查看地形，他發現了城門口一位大嫂，她手里抱著一個大孩子，手上牽著一個小孩子。她牽的是一個三四歲的小孩子；抱著的'是一個七八歲的大孩子。黃巢覺得很奇怪，上前問道：“你為什么手里抱著一個七八歲的大孩子，手上卻牽著一個三四歲的小孩子呢？“大嫂說：“如果有殺身之禍，這大孩子是我哥的，小孩子是我的，在危險的時候我可以放棄小孩子；緊緊抱著大孩子”。黃巢非常感動，對大嫂說：“大嫂，你回家，把門口掛上艾葉，我保你平安。”大嫂答應了。

　　第二天，黃巢去攻城，他根本不知道：在前一天的晚上大嫂早把他們的對話告訴了城里的老百姓們。黃巢看見家家戶戶門前都掛著艾葉，為了履行諾言，黃巢只好帶兵悄悄地走了。

　　這就是端午節人們掛艾葉可以驅蚊，避邪的來歷。

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