【實(shí)用】端午的作文5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的端午的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午的作文 篇1
我小時(shí)候就一直盼望著過(guò)端午節(jié)，因?yàn)槟菚r(shí)候我就知道，端午節(jié)可以吃到香噴噴的粽子。
今天是端午節(jié)了，饞了一夜的我趕緊起來(lái)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，我的胳膊上、腿上都系上了五種顏色的絲線編成的彩繩。我知道五絲繩代表著父母對(duì)兒女的希望和心愿。這是什么時(shí)候系上的呀？我百思不得其解。
哎！我不管這些了，我還急著吃粽子呢！“咚咚！”的我跑到了餐桌前一看，嘿！真怪，桌上沒(méi)有粽子，倒放著糯米，竹葉、白線。“這是干什么？莫非是我們要自己包粽子，太好了！”
我馬上洗干凈了手，在媽媽的指導(dǎo)下，我把白白的糯米放在了水里，糯米變得粘粘的。接著，我又把糯米舀出來(lái)，把帶著水珠的竹葉擺成十字架形，把那黏黏的糯米、花生、大紅棗放到了竹葉上，包出形狀來(lái)，然后再用線纏上。把包好的粽子放到水里，“咕咚，咕咚！”煮著。
只聽(tīng)的'粽子在鍋里敲著小鼓，聽(tīng)著那悅耳的音樂(lè)，我感到好愜意！粽子煮好了，還有好幾個(gè)角，竹葉上還帶著幾滴水珠，冒著熱氣，白線纏在粽子的腰上，顯得好可愛(ài)喲！我把竹葉打開(kāi)，只見(jiàn)露出了白白的糯米，咬一口，細(xì)膩可口，糯米里包著花生米、大紅棗，吃起來(lái)又香又甜，回味無(wú)窮。
今年的端午節(jié)，我過(guò)的最開(kāi)心！
端午的作文 篇2
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。…… 是日，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥。”此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書 等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長(zhǎng)33米，路上有l(wèi)oo人，橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(zhǎng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)⒓喸?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對(duì)聯(lián)、花草等，還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒(méi)有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競(jìng)渡的《龍池競(jìng)渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫報(bào)。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的`地區(qū)龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午的作文 篇3
今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了！
大家都知道的端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過(guò)的不一樣。
早晨我睜開(kāi)了眼睛，聞到弟弟在吵鬧的'聲音。走出來(lái)一看，他們正在吃種子呢！
我迫不及待地刷完牙便抓起一個(gè)種子津津有味的吃了起來(lái)。中午十二時(shí)，我和弟弟去洗“健康澡”。不一會(huì)我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
雖然我家沒(méi)有掛艾草。但我過(guò)了一個(gè)有趣的端午節(jié)。
端午的作文 篇4
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一年中有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，有元宵節(jié)﹑清明節(jié)﹑中秋節(jié)……
每年的農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)，在端午節(jié)的前幾天，人們都迫不及待的忙開(kāi)了，收大蒜﹑割艾葉﹑采粽葉﹑做香包……村中的老人也說(shuō)不清這一個(gè)節(jié)日到底有多少年的歷史了，只知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原而特定的節(jié)日。各種美麗的傳說(shuō)為這個(gè)節(jié)日添加了神秘的色彩。
到了端午節(jié)的那天早上，人們會(huì)早早起床，在太陽(yáng)沒(méi)有出升之前，去河邊用河水洗臉﹑洗澡。洗完澡，人們采來(lái)各種各樣綠油油的樹葉，用來(lái)煮雞蛋﹑大蒜。大人們?yōu)樾『⒋魃舷惆p又給他們的'手腕與腳腕綁上了五色線。老人們說(shuō)：“這是用來(lái)驅(qū)邪護(hù)身的”。
形態(tài)各異的香包，五顏六色的五色線，香味撲鼻的艾葉，雪白香甜的粽子，美麗的傳說(shuō)……是中華民族的象征，是勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
端午的作文 篇5
“吃粽子，吃粽子嘍！”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛(ài)的小伙伴，一個(gè)箭步跑回家，筆直地站在奶奶身邊喊道：“報(bào)告，我回來(lái)了。”媽媽在邊上點(diǎn)著我的鼻子說(shuō)：“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子，香香的，甜甜的，真是好吃極了。當(dāng)一層一層的葦葉攤開(kāi)來(lái)，江米的醇香也越來(lái)越濃的撲到鼻子，流進(jìn)了我心田。看著手里的粽子，白得透明，鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子，不一會(huì)兒，粽子就只剩個(gè)角了。“慢慢兒吃，細(xì)細(xì)兒嚼，聽(tīng)爺爺給你講講端午節(jié)吧。”爺爺蒲扇一搖，故事就開(kāi)始了：“你知道我們?yōu)槭裁闯贼兆樱渴菫榱思o(jì)念偉大詩(shī)人屈原的。當(dāng)年的'五月五日，楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。
端午節(jié)就是因此得來(lái)。屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到消息，馬上把船劃進(jìn)茫茫的洞庭湖進(jìn)行撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。”我使勁地點(diǎn)頭。
是啊！端午節(jié)吃粽時(shí)不能忘了我們紀(jì)念的是一個(gè)人，一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。沒(méi)有國(guó)，哪有家。沒(méi)有一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家，哪有豐衣足食的百姓。屈原愛(ài)國(guó)就像愛(ài)自己的家，愛(ài)百姓就像愛(ài)自己的親人。屈原的愛(ài)國(guó)精神值得世世代代崇尚。吃著手中香甜的粽子，聽(tīng)著屈原愛(ài)國(guó)的感人故事，真是一個(gè)幸福的時(shí)刻呀。
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