端午節的作文

時間：2023-04-02 14:21:01 端午節我要投稿

【熱門】端午節的作文匯總8篇

　　在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的端午節的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】端午節的作文匯總8篇

端午節的作文篇1

　　一年一度的端午節就快要到來了，我整天都美美地想著我吃粽子時高興的情景。

　　可是我心里一直有一個謎團：端午節的由來，為什么要吃粽子？但是我沒有這把鑰匙，現在我終于知道了，端午節又名端陽節，重午節。據傳是中國古代偉大詩人，世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子，兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元278年農歷五月初五，楚國大夫愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《杯沙》抱石投入汩羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今已有兩千多年了。

　　到了端午節，媽媽買回一個個又大又香的粽子，有肉的，有蔥香的，白味的`……又香好吃。我們還會送一些給外公外婆，以表達孝心。

　　我愛家鄉的端午節，因為它不僅僅包含著人們對愛國詩人屈原的緬懷，也傳承了中華民族的傳統美德。

端午節的作文篇2

　　窗外淋漓的小雨不停，恍惚，又到了那個粽香飄蕩的時節，又到端午節了嗎？往事似乎還很清晰，思緒飄了好遠，飄到了故鄉，故鄉的.端午節……

　　農歷五月，青草漫遍了家鄉的山野，淺淺的清香撲鼻而來，石板橋，苔痕斑駁的青石下，墨綠的水色，緩緩流動，宛若溫潤的雙眸，在那淅瀝的小雨中，端午節悄悄走來…

端午節的作文篇3

　　今天，我早早起了床，媽媽問我：“泓杰，你知道今天是什么節日嗎？”我還真沒在意，隨口說了一大串：“勞動節、兒童節……”我拍了拍腦袋：“噢，想起來了，端午節。”媽媽說：“端午節要吃粽子。”媽媽很快買回來粽子。

　　我看見粽子呈三角形，里面有糯米，還有紅紅大棗。一聞就會讓人垂涎三尺。媽媽說：“想吃嗎？”我抓起一個就大口大口吃了起來。

　　“叮鈴鈴！”門鈴響了，會是誰呢？我拿起對講電話，一聽竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。

　　我下樓一看，他是真一點兒也不會。我就讓他自己練習，他有了基本功后我開始教他了。我教得很仔細，他也學很認真。我們正教學投入時候，媽媽說學作文時間到了，我們也就戀戀不舍離開了操場。

　　今天我這個端午節過得很充實！

端午節的作文篇4

　　老家的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

　　我也特別喜歡老家的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們小朋友的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的`路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

　　說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來父親，指揮著他和母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

　　開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文篇5

　　畔，滔滔清浪重重碰撞著岸邊，意欲緊擁著碣石，無奈卻濺落，墜去，隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘，執著也毅然，不僅使人浮想翩躚想到你，。你與激浪一般想攥住荊楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁榮，但你找尋了一輩子，卻伴著你的綺夢葬身汨羅。

　　淌過亙古的江水溯游而上，在黯淡的燭光中望見了你。你無奈地脫去的衣胞，恨得咬牙切齒，揚起筆鋒疾書，狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國事，接遇諸侯的年華不再，你粲然笑顏亦鬢微霜，大楚聯齊抗秦的修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權的投降派的排擠讒言所腐蝕，吞噬。回首有恨無省的往事，你便怒火中燒，恨徹心扉。但寫完橫世的.后，你卻長嘆，熱淚縱橫凄然望楚。“，吾將上下而求索。”你清楚，為了找尋理想的美政，“亦余心之所善”，它必將履行，“雖九死，其猶未悔！”

　　歷史重重地行進著，不曾停輟，無論多少橫尸碾死在它的車轍上。那一年，懷王聽信奸言，念私利而不顧大局，縱虎歸山而爆發了又一場殺戮。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國大廈將傾。數十萬的將士血灑刑場，載著猩紅的幽嘆匯成了賁張的波濤。號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，潸然涕下。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”目睹了遍野衰頹后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，但你對荊楚富強的赤誠，對庶民安泰的追尋卻在累累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。

　　帝王朝代的更迭并沒使你還官，在頃襄王的殘杯冷炙旁，你找尋的夢想更像那浮浪激起的金輝薄霧，縹緲得虛無，美好得令人心碎。“被兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。”你深知仕途無望，仍死死堅守著平生找尋的綺夢，行吟江畔如墜痛淵。有人勸誡你要與世推移，你卻笑笑，笑顏如蘇世獨立的清溪，在濁水中亦不濯足而茍活。是啊，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！

　　最終，你還是懷石孑立于畔。如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清幾許，你，，找尋了一輩子清白與安泰卻終究不得志，載著汨羅清水的蕩地下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長眠中永生。

　　，你找尋了一輩子，雖只展現墜江時的絢爛，只泛起清漪，只留下輕息，但也足夠了，畢竟江岸的青草知曉，畢竟后代的世人為你嘆息，畢竟舉世的志士向你景慕。勿需頌“魂歸來兮”的悲吟，只求你在江底靜靜安睡，夢中一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。

端午節的作文篇6

　　關于端午節有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原于農歷五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農歷五月初五定為“端午節”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，于是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，于是就有了端午節包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，采集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀念他來祈求健康平安。

　　端午節的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發現人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節的節日用品，琳瑯滿目，有五顏六色的`葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象征著吉祥的愿望，我們按照端午節的習俗，在山道的兩旁采集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著，這時候發現了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察著，它長著寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的蔥香味，經過仔細辨認后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里，今天收獲很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。

　　看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節日，今年的端午節讓我了解到地道的民間風俗。

　　海拉爾區新橋小學三年四班：滿家瑞

　　小作者先引用傳說，講述了“端午節”的來歷，接著寫了所見所想，切實地感受到了節日的氣氛，語言比好豐富，描寫細致。可見小作者寫作過程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結尾收筆比較倉促，但總體還不錯。

端午節的作文篇7

　　端午節前的十來天，母親便開始念叨籌劃過節的相關內容了。因為當時的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經是比較過得去的人家才有的生活了。但是，為了在過節那天，使我兄妹倆不至于眼饞別人，母親便想方設法也要將節日過得象模象樣的才行。到了端午節頭一天晚上，便叮囑我們早點睡，第二天好早點起來去看“龍舟”，而母親則要將過節的食用品細細的地默想一遍，然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈，然后放在通風處讓它們自動風干。之后便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會心安理地休息下來。

　　我們總是在激動和興奮中、在母親的`一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個很大的家伙里，一個小盆子里放著餡，一個盆子放著浸泡過的糯米，還有粽子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手里是那么的馴服，她輕輕一折，便折出了個漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，并且是有棱有角的。四個漂亮的角兒像是整裝待發的衛士，一個個雄赳赳的。我學了幾次，雖然是終于也有了棱角，卻總不能叫人滿意。因為我的粽子包來包去都只有三個角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術品呢？

　　粽子包完之后，母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮，因為粽子太多了，父親編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯里，倒進稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉下人都有這個習慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鉆進了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。

　　端午節那天，父母親起個大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節的盛餐。當母親準備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個快樂祥和的端午節。

　　如今，在城市里，每天都可以過端午節，每天都有粽子吃，而粽子的內容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。

端午節的作文篇8

　　外婆說道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門上。長者們紛紛說，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發的是一種獨特的幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤順的質感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。

　　我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽人說，現在的`艾草大多都是人們種植的，野生的已經極少了。我知道，這又是生態環境變差導致的。隨著大量鄉村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長空間也越來越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見了。

　　家鄉的端午節，不知何時才能回歸原來的樣子。我想假如那位為愛國而投江的屈原還活著，也一定是喜歡綠水青山的人吧！“金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉青山常在，綠水長流，艾草飄香。

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