端午來(lái)歷作文

時(shí)間：2023-02-11 08:23:44 端午節(jié) 我要投稿

端午來(lái)歷作文13篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的端午來(lái)歷作文，希望能夠幫助到大家。

端午來(lái)歷作文13篇

　　端午來(lái)歷作文篇1

　　端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親；無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

　　“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌啤Ｈ藗儬?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

　　“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的.香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。

　　端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

　　中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

　　端午來(lái)歷作文篇2

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽(yáng)正午時(shí)，把它扔掉，稱謂“扔災(zāi)。

　　相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

　　公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的`陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都（楚國(guó)的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

　　端午來(lái)歷作文篇3

　　如果你想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的，我來(lái)告訴你。

　　端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了。”

　　但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽(tīng)小人之讒言，王懷不但不聽(tīng)，還聽(tīng)了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的`屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國(guó)家的覆滅和人民的苦難，他無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，屈原的形象依然留在人們心中。現(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

　　當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。

　　我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕，還可以表達(dá)我們對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

　　端午來(lái)歷作文篇4

　　大家好！今天是端午節(jié)，提起端午節(jié)，您一定會(huì)想到屈原了，對(duì)不對(duì)？

　　屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的骨干成員，后來(lái)秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)，并拿下了幾座城池，屈原受不住，心灰意冷，就報(bào)石頭投江自殺了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)、蝦和蛟龍吃他的尸體，就包粽子給魚(yú)、蝦吃，倒黃藤酒入河迷暈蛟龍。老師，您是不是這樣學(xué)的？

　　但您知道嗎？其實(shí)在屈原之前，就有端午了呢！它的來(lái)源，和夏至有關(guān)哦！

　　在先秦那會(huì)兒，氣溫特別熱，特別是農(nóng)歷五月，人們發(fā)現(xiàn)那時(shí)晝長(zhǎng)夜短，而又是夏天，所以他們就用米做成三角體，用艾葉包著。忘記說(shuō)了，那時(shí)黍米豐收，他們認(rèn)為給神明上供能降溫，這粽子版本1。0叫角黍。（注：那時(shí)人們講究陰陽(yáng)說(shuō)，米為陽(yáng)，葉為陰。）

　　夏至那天，是在農(nóng)歷五月（插播前秦天氣，氣溫≥31℃），而中原地區(qū)都快趕上熱帶了，沒(méi)準(zhǔn)能遇見(jiàn)熱帶動(dòng)物！又潮熱又炎熱，這么一來(lái)，細(xì)菌滋生，五毒叢生。啥是五毒？就是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。所以古代農(nóng)歷五月被視為毒月、惡月，大家認(rèn)為它不吉利。而五月初五（農(nóng)歷）就是惡月里的`惡日，人稱——毒王，人們都討厭它。

　　但討厭歸討厭，日子總要過(guò)呀。所以群眾們的智慧又一次體現(xiàn)出來(lái)了。那天，為了防五毒，各種方法都用上了，香草洗澡、喝雄黃酒等。這些東西味大，可讓五毒近不了身。后來(lái)，這些習(xí)俗流傳至今，人們還給此日起了個(gè)名：端午。而且，這天人們很忙，要吃好的，吃啥？離夏至近，就吃角黍吧！于是，角黍就成了端午美食，夏至就不吃了。黍米變成了糯米，角黍也改名粽子了。

　　對(duì)了，祝老師端午安康！

　　端午來(lái)歷作文篇5

　　今天是端午節(jié)，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開(kāi)心，正當(dāng)我吃得非常的開(kāi)心時(shí)，爺爺問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。

　　于是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?guó)。

　　楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。

　　當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。

　　屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小也容易分散，魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的`小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……

　　為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。

　　后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……

　　原來(lái)，端午節(jié)的粽子不但好吃，而且還有這么感人的來(lái)歷，看來(lái)以后過(guò)端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原，紀(jì)念他偉大的精神。

　　端午來(lái)歷作文篇6

　　端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的.消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。

　　中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

　　端午來(lái)歷作文篇7

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，馬上我們又要過(guò)什么節(jié)了呢？哈！馬上就要過(guò)端午節(jié)啦！咦？那端午節(jié)又是怎么來(lái)的呢？你想不想知道？想知道的話那么我就來(lái)告訴你：

　　這個(gè)大家可能都知道：為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五投羅江自殺，死后被蛟龍所困，世人很傷心。于是，每到五月初五，便投五色絲棕于水中，以此驅(qū)散蛟龍；又有人說(shuō)屈原自投羅江之后，當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭龋恢眲澋蕉赐ズ冀K不見(jiàn)屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來(lái)了，湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時(shí)，再次冒雨行動(dòng)爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽。看來(lái)吃粽子，賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩(shī)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠(chéng)冤！”

　　為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來(lái)歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷的故事呢！那就是惡日說(shuō)。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：

　　據(jù)《史記》記載，孟嘗君生于五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當(dāng)這一日生的孩子會(huì)害父的。為什么呢？因?yàn)椤讹L(fēng)俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的'說(shuō)法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五，他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡。”宋徽宗趙佶出生于五月初五，從小便寄養(yǎng)于宮外。可見(jiàn)代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。

　　端午節(jié)的來(lái)歷真多啊！

　　端午來(lái)歷作文篇8

　　我國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)"端午"佳節(jié)。端午節(jié)又叫"重五節(jié)"或"端陽(yáng)節(jié)"。

　　端午節(jié)家家戶戶包粽子吃粽子。傳說(shuō)吃粽子，是為了紀(jì)念古代楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張。但是，當(dāng)時(shí)的國(guó)王并不愿意采納的建議，再到后來(lái)國(guó)土淪喪，屈原滿懷憂憤，跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏汕陙?lái)，每年在端午節(jié)，人們把粽子投入江中，不讓小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來(lái)汨羅江打撈屈原的尸體，后來(lái)就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。

　　有一首兒歌是這樣唱的：五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。

　　我每年都到爺爺奶奶家去過(guò)端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的那種氣氛，滿屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的'、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節(jié)，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子漲的連路都走不動(dòng)了。

　　現(xiàn)在，中國(guó)人過(guò)端午節(jié)不光是為了放假休息，一家人團(tuán)圓在一起，更重要的是時(shí)刻牢記屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。

　　端午來(lái)歷作文篇9

　　中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，熱鬧的春節(jié)，追悼親人的清明節(jié)，紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人的端午節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，在這些節(jié)日當(dāng)中，我最喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。

　　在農(nóng)歷五月初一，大人們都會(huì)先在門(mén)楣上掛艾葉、昌蒲，這些可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，而且還要喝雄黃酒，防病防災(zāi)，大人們還會(huì)去采摘粽葉洗、浸，還要浸糯米，糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。

　　接著是包粽子，在我們家里，奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時(shí)候，我問(wèn)奶奶為什么端午節(jié)要吃粽子，奶奶說(shuō)：“在公元前278年，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，楚國(guó)的楚懷王昏庸無(wú)能。屈原建議他富國(guó)強(qiáng)軍，舉賢授能，而楚懷王卻聽(tīng)信小人讒言，把屈原削職流放，屈原在京都聽(tīng)有人說(shuō)秦國(guó)把楚國(guó)攻破了，屈原聽(tīng)自己的國(guó)家被別的國(guó)家占領(lǐng)，悲痛萬(wàn)分，他就抱著一塊石頭投江自盡了。人們見(jiàn)偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原自盡后，就把葉子包著糯米投到江里去，讓那些魚(yú)蝦吃飽，不要咬屈原的尸體，這就是為什么每年的農(nóng)歷五月初五人們要吃粽子的原因了。”奶奶說(shuō)完，我恍然大悟。

　　粽子包好了，煮粽子也是門(mén)絕活，鍋里放入蒜瓣等作料，吃粽子的時(shí)候還要醮白糖，這樣才不容易壞肚子。

　　吃飽喝足，我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節(jié)的一個(gè)重要傳統(tǒng)習(xí)俗，賽龍舟主要是為了驅(qū)趕水中邪靈，讓屈原的靈魂歸到故里。

　　端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，是個(gè)盛大的節(jié)日，在端午節(jié)里，我們大家都開(kāi)開(kāi)心心，天空彌漫著歡笑聲。

　　端午來(lái)歷作文篇10

　　今天是農(nóng)歷五月五日，也就是我們說(shuō)的端午節(jié)，端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。相傳楚國(guó)滅亡了，屈原投了汨羅江，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原，一直劃到洞庭湖。那天正好下雨，好多小船都在岸邊停放，當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后，也冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相進(jìn)洞庭湖尋找，后來(lái)就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，就紛紛把自家?guī)У腵米團(tuán)投進(jìn)江中，后來(lái)就演變成了吃粽子。

　　端午節(jié)還有吃蛋黃，系五色線，采艾葉，掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候青黃不接，吃黃色食物意味著接上了，系五色線是祛除疾病的意思，端午節(jié)系上，在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨出現(xiàn)彩虹之后，把五色線扔進(jìn)水里，就是把病趕走的意思，采艾葉，掛香包，意思是這個(gè)季節(jié)蚊蟲(chóng)比較多，它們具有特殊的味道，可以驅(qū)走蚊蟲(chóng)，趕走疾病。

　　知道了端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，下面來(lái)說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上，還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書(shū)包上系了個(gè)香包，希望我能平平安安，健健康康，起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子，拿了一個(gè)雞蛋，笑瞇瞇地讓我吃，我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意，于是就大口吃起來(lái)，糯米綿軟，紅棗香甜，雞蛋是咸的，蛋黃黃的流油，香噴噴的，吃完走出門(mén)，我發(fā)現(xiàn)我家大門(mén)口放著兩把艾葉，離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道，有了它，蚊蟲(chóng)就不會(huì)再進(jìn)我家門(mén)了。

　　端午節(jié)我紀(jì)念了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗，還吃到了好吃的粽子，這個(gè)節(jié)日我過(guò)得好快樂(lè)。

　　端午來(lái)歷作文篇11

　　農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。

　　每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的`傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，端午節(jié)慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

　　每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。明天就是端午節(jié)了我們要好好的過(guò)這個(gè)端午節(jié)，我要用心地感受我國(guó)悠久的歷史和博大精深的文化。

　　端午來(lái)歷作文篇12

　　“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。

　　農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國(guó)激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國(guó)，已是風(fēng)中之燭，只要秦國(guó)出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的.秦國(guó)只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！

　　頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒(méi)能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó)，堅(jiān)守著他熱愛(ài)的那片土地。

　　也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說(shuō)，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō)：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長(zhǎng)留人間。

　　但端午節(jié)過(guò)得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！

　　中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無(wú)限遐想，期盼端午的來(lái)臨吧！